Чуть припоздал на день, но это ничего. Просто мысль пришла, припоздав, сегодня.
Как сильно раскрутился в интернете, в частности в ютубе трек грузинских молодых весельчаков "Грузинское диско". Kartuli Disco.
Вот и у меня, в начале марта, как засело в голове, да не покидает неделю, две... Решил узнать, что за песня, что за группа и т.д.
Да, как-то, ни шатко ни валко, довело меня до грузинского алфавита, грузинского самоучителя, грузинских coubов... А там и до Серго Закариадзе дошёл. "Отец солдата". Посмотрел. И, как-то ТАК сильно всё понял в процессе. Людей всех, интонации, мысли... Как-то оно всё ТАКОЕ настоящее. Очень сложно так сыграть понарошку. Видно, что люди свою жизнь играли. Да, есть, конечно, моменты, чуток наигранные, но это так может показаться на первый взгляд. Фильм, на котором не стыдно мужчинам... ну это самое, вы поняли.
Короче. Кто забыл посмотреть, не тяните. Виват ветеранам!
Фильм о любви, преодолевающей вековую вражду между родами — своего рода вариант «Ромео и Джульетты», решенный в комическом ключе. Это и фильм — притча, говорящий о том, что земля держится на тепле человеческой дружбы и любви.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Первая часть была посвящена в большей степени отдельным субъектам, расположенным на Кавказе - Грузии, Армении и Азербайджану, а также в совокупности автономным регионам Северного Кавказа. В этот раз я обращу основное внимание на взаимодействие этих субъектов, как правило, весьма негативное. Возникшие между ними в ходе истории конфликты требуют отдельного рассмотрения в деталях, поскольку, как уже упоминалось, непросты и чаще всего имеют обширную предысторию.
Вражда между народами Кавказа и её конкретные проявления
Грузия, Абхазия и Южная Осетия.
Начну с наиболее простого, ибо войны Грузии с самопровозглашёнными республиками - случай относительно несложный, хоть и не без своих "загонов". Здесь налицо пример не очень удачного администрирования советской эпохи, когда к Грузинской ССР были присоединены территории, грузинами не населённые. Внимательный читатель, знакомый с грузинской историей, может со мной поспорить, заявив, что территории обеих республик с древнейших времён находились в составе Грузинского царства и прочих грузинских государств. И это будет правда, в первой части я приводил карту грузинских держав, на которых эти территории тоже присутствовали как их неизменный элемент
Но надо понимать, что это имело место до появления национализма. Поскольку и абхазы, и осетины в большинстве своём православные (как и грузины), в эпохи, когда религиозная идентичность была на первом месте, у них не могло возникнуть конфликта. К тому же абхазы имеют большое родство с грузинами, также относясь к древнейшим народам Кавказа. Осетины - иранский этнос, но это тоже было некритично из-за единого для всех трёх народов религиозного самосознания. Но когда в XX столетии место религии в головах масс начало занимать национальное сознание, языковые и этнические различия вышли на первое место. В этих условиях присоединение Абхазии и Южной Осетии (при этом Северная Осетия вообще вошла как отдельное образование в состав РСФСР) к Грузии было явно не лучшей мерой. Несмотря на это, Тбилиси во время распада СССР (где Грузия была в первых рядах на получение независимости) рассматривал только вариант независимости в советских административных границах. По сей день наличие этих территорий в составе Грузинского царства с древних времён рассматривается как неоспоримый аргумент в пользу прав Грузии на них.
Националисты двух регионов, упирающие на этнический аспект, не согласились, что привело к войне, исходу в её ходе из Абхазии грузин (надо ради справедливости заметить, что они в большинстве своём поселились в регионе незадолго до того в рамках "грузинизации" Абхазии советским Тбилиси) и прочим прелестям типичного межнационального конфликта новейшего времени. В итоге сепаратисты своего добились, что самой Грузией до сих пор не признано. Впрочем, шанс, что она сможет вернуть регионы, крайне мал, по крайней мере сейчас.
Армения и Азербайджан.
Наверное, самый сложный из тех конфликтов, что предстоит описать. Он в первую очередь связан с национальными комплексами и обидами, которые копились давно, а глубинные корни имеют и вовсе древнейшие. Современное выражение - очевидно, Карабахский конфликт, который в новейшей фазе длился с 1988 года по конец 2023 (очень своевременно я решил его осветить). Но это только последний этап, современниками которого мы все были. Под ним скрывается целый айсберг, который связывает карабахские войны с историей Кавказа вообще и Армении в частности. Да, в основном речь пойдёт об Армении как о активном "инициаторе" (хотя всё куда сложнее) противостояния и о стране, имеющей куда более древнюю и сложную историю непосредственной государственности, чем Азербайджан (а почему так - это было оговорено в первой части).
Давайте вспомним (уже не в первый раз, если честно, но повторение - мать учения, наверное), где находится Армения и когда она появилась. Армянские царство существовало ещё с IV века до нашей эры и располагалась преимущественно в горах востока Анатолии - на существующем и ныне Армянском нагорье. На Кавказе была меньшая её часть, впрочем, тоже гористая. Армения всю свою историю ввиду расположения между Ираном, районами запада Анатолии, занимаемыми сперва Византией, а затем Османской империей, и исламскими империями Ближнего Востока постоянно кем-то завоёвывалась и мало когда была подлинно самостоятельной. Единственный момент, когда Армения была действительно серьёзным игроком - года правления Тиграна Великого в первой половине I века до нашей эры, когда появилась Великая Армения. После этого небольшого эпизода все армянские государства будут не более чем мелкими игроками, либо же вовсе будут отсутствовать.
При этом в Восточной Анатолии и на небольшой части Кавказа армяне веками составляли большинство населения - горная местность спасала их от ассимиляции империями, но не могла спасти от собственно завоеваний ими, так как армяне жили как раз на пересечении сразу нескольких регионов, которое было невероятно важно географически. Тут и имеет корень зарождение ключевого национального комплекса - отсутствие у армян собственного стабильного государства при наличии плотной территории расселения. Что-то наподобие того, с чем в наши дни столкнулись курды.
Мне можно возразить - мол, что за глупость я говорю про национальное сознание, если сам же в описании грузинского конфликта заявил, что до XIX-XX столетий оно было на втором плане по отношению к религиозному? Следовательно, национальный вопрос значения иметь не должен был. Но тут случай особый - религией армян является дохалкидонское христианство, отдельное и от Православия, и тем более от ислама. В поздней Античности и Средневековье "братьями" армян были другие дохалкидонские христиане - ассирийцы, египтяне-христиане (копты) и народы Эфиопии. В то время как непосредственные соседи были либо православными, либо мусульманами. Это резко отделило самосознание армян, подобно тому как иудаизм обособляет самосознание евреев. Религия и национальность совпали, что послужило раннему выделению национальной идеи. Жизнь армян в горах и их языковые и религиозные различия с другими народами региона сделали их стабильным и крупным сообществом. К началу XVII столетия они жили на очень крупной территории:
Как видно, территория традиционного расселения армян очень слабо совпадает с современной Арменией. Это является причиной второго исполинского национального комплекса - именно с XVII столетия армянская стабильность очень сильно пошатнулась - Западная (анатолийская) Армения была вовсе уничтожена турецкими националистами, которые хотели сохранить за Турцией владение этим нетурецким регионом, некогда завоёванном Османской империей. Для этого они избрали самый лёгкий способ - просто убить и изгнать оттуда армян, дабы не "мешали" светлое будущее Турции строить. Попытки армянских националистов - дашнаков - сопротивляться этому были пресечены.
Кавказская же Армения начала ползуче уничтожаться правительством Ирана еще с начала XVII столетия через депортацию армян вглубь страны, ближе к Тегерану и Хорасану. В итоге и по сей день Нахичевань населена мусульманами, хотя раньше это был армянский регион. А к началу XIX столетия не только она, а и сам Ереван с окрестностями оказались с армянским меньшинством, впервые с Античных времён. Только завоевание Закавказья Российской империей, организовавшей обратное переселение армян, позволило армянскому населению региона восстановиться, хоть и частично.
Может возникнуть резонный вопрос - почему я так много внимания уделил Армении, а об Азербайджане ни сказал ни слова? Это имеет очевидную причину - во время всех этих событий территории, что ныне являют собой республику Азербайджан, не составляли самостоятельного субъекта, а были лишь провинцией Ирана. Об этом более подробно говорилось в первой части, поэтому сейчас обозначу только самое основное - как и большинство жителей Ирана, северные азербайджанцы были мусульманами-шиитами и это было первостепенной основой их идентичности. В отличие от армян, не существовало даже зародыша национальной идеи. Но присоединение Северного Азербайджана к Российской империи изменило это положение, так как в регион проникли ростки светскости, промышленной революции (в первую очередь через разработку бакинских нефтепромыслов) и более современных общественных концепций, в том числе и основы национализма.
Вспомним, что еще со Средних веков большинство жителей этой территории говорили на тюркских наречиях, и сложим два и два - в начале XX столетия в Азербайджане зарождающийся национализм брал пример с турецкого, то есть гнул ту же линию про "тюрок" и прочее. К тому же, на "освобождённые" от армян по приказу персидских шахов территории Карабаха (Арцаха), Нахичевани, Еревана и некоторые другие селили преимущественно жившее неподалёку тюркоязычное население. Поэтому когда в XIX столетии армяне с лёгкой руки Петербурга начали вновь селиться на земле предков, новые жители это не оценили. Они уже считали эти территории своими, что ожидаемо породило целую плеяду обид и конфликтов. Подъем армянского национализма и формирование азербайджанского в начале XX столетия наложились на это и привели к тому, что после распада Российской империи две указанные политические группы начали борьбу с взаимными этническими чистками. Ситуация возникла спутанная - армяне считали неоспоримым своё право на Нахичевань и Карабах (которые и в самом деле есть исторически армянские регионы), а азербайджанцы указывали на позднее заселение как на аргумент за присоединение их (включая и южную часть современной республики Армения) к Азербайджану. В итоге по не очень ясным причинам, но, вероятно, связанным с неприятной большевикам деятельностью дашнаков и желанием завязать дружбу с Турцией (Ленин считал её потенциальным союзником в мировой революции), большая часть этих споров была решена в пользу Азербайджанской ССР. Так возникли современные границы стран, наследующие советским административным.
Но это, разумеется, не было решением проблемы. Армянские национальные раны, помноженные в несколько раз младотурками в 1915-1923 годах, никуда не делись. Поскольку азербайджанский национализм вдохновлён турецким и создавался по его образцу, нелюбовь, мягко говоря, армян к Турции перекинулась на Азербайджан. Наличие в его составе Нахичевани и Карабаха, ещё недавно бывших армянскими землями (а второй ей де-факто и оставался, так как был населён армянами) только подогревало плохие отношения.
Поэтому нет абсолютно ничего удивительного в том, что после даже не прекращения, а просто ослабления в конце восьмидесятых контроля Москвы над Закавказьем, армяне Арцаха обратились к сепаратизму и с боем в 1994 году отстояли независимость НКР (Нагорно-Карабахской республики), или республики Арцах. А так как Карабах - анклав, то есть отделён от Армении населёнными азербайджанцами территориями, то сепаратистские формирования совместно с армянскими ВС заняли и прилегающие районы ввиду отсутствия иного выхода для обеспечения безопасности самопровозглашённого государства . Что повлекло за собой исход уже азербайджанцев оттуда и стало гуманитарной катастрофой.
Несложно догадаться, что такие события вкупе с поражением от более маленького и по идее слабого противника породили уже в Азербайджане гору национальных комплексов. Помимо трат баснословных средств от добычи бакинской нефти на армию и подготовку ответного вторжения, правительство во главе с отцом и сыном (после смерти первого в 2003 году) Алиевыми огромные ресурсы вложило в создание пропагандистской версии всех событий, которые я уже излагал. Нет, пусть читатель не думает, что я имею априори предвзятое отношение к Азербайджану, но версия истории Армении, Азербайджана и взаимоотношений двух государств из уст азербайджанского официоза действительно очень необычна и не имеет ничего общего с тем, что исследовано на эту тему в мировой науке.
Так, согласно бакинской версии, армяне никогда не жили на Кавказе и были туда переселены Россией лишь в начале XIX столетия, заняв "исконно азербайджанские" земли. Как можно понять, это является извращённым пересказом сложной истории с перемещениями населения в Восточной Армении по воле шахов и императоров в XVII-XIX столетиях. Урезав её, пропаганде удалось создать нужный образ.
Естественно, геноцид армян, любые следы присутствия их с древнейших времён в Карабахе и Нахичевани в виде заброшенных деревень, церквей и прочего Азербайджан полностью отрицает. Там ещё много всего, я лишь привёл основное, дабы показать степень глубины конфликта.
Ну и конечно, армяне также плохо относятся к азербайджанцам, среди них распространено мнение, к примеру, что Азербайджана не существовало до 1918 года (а как уже выяснено, существовал, но только как регион в рамках Ирана), что азербайджанцы - искусственный народ и прочие стандартные мнения в такой ситуации. В общем, идеологические установки данного конфликта - прекрасная иллюстрация того, до чего доводит жестокая межнациональная рознь.
А жестокости тут немало - совсем недавно произошла силовая ликвидация НКР и фактически пресечение древнейшей армянской истории в этом регионе. Скорее всего, армянские памятники и здесь будут в ближайшее время заброшены и уничтожены по примеру из Турции, что не может не печалить. Да, Азербайджан смог, вложив серьёзные средства в армию, одержать верх, но глубинную неприязнь это не убрало. Баку продолжает считать всю Восточную Армению "захваченной в XIX веке" частью Азербайджана, пропаганда это уже давно закрепила как догму. А армянское общество совершенно точно не забудет исчезновение ещё одного осколка древней Армении, совершённое "братьями" младотурок, некогда утопивших армянский народ в крови. Поэтому сложно предполагать, что эта вражда так просто исчерпается на Карабахе и не будет иметь шансов вспыхнуть вновь в других условиях.
Россия и Северный Кавказ.
Отношения между народами Северного Кавказа, безусловно, сложны и интересны, но проблема заключается в том, что конкретные их примеры ввиду крайней локальности и при этом многочисленности представляют интерес скорее для самих жителей региона или для исследователей, вплотную им занимающимися. Даже если разобрать каждый, к иным выводам, чем в случае с примерами из Закавказья, прийти не получится. Поэтому лучше рассмотреть, как взаимодействовал Северный Кавказ с Россией, какие местные особенности определили специфику этого взаимодействия и какое место вообще этот регион занимает в нынешней РФ.
В первой части я описал лишь начальный этап этого взаимодействия, когда Россия только пришла в южные горы в XIX столетии. Здесь ей пришлось столкнуться с множеством народов, некоторые из которых весьма специфичны - так, осетины, проживающие в горах на западе, являются иранским народом, при этом исповедуя православное христианство или традиционные верования (проще говоря - язычество). Мусульман среди них меньшинство. Большинство же здешних жителей относятся как раз к исламу, а происходят при этом от очень древних популяций региона, однажды поселившихся каждый на своём участке горного хребта. Их изолированность и друг от друга, и от северных степных регионов в суровой местности предопределила характер кавказских культуры и менталитета как крайне консервативный и воинственный. Архаичное клановое устройство и по сей день нередко встречается, а тогда вовсе было тотально повсеместным.
Народы Кавказа зачастую наглухо разделены полностью необитаемыми горами
Аул - изолированное горное поселение, традиционное для региона
Эти особенности региона сделали его завоевание очень сложным делом. Но всё же ресурсов и терпения у Петербурга было в избытке. Горцы же этим не обладали, потому несмотря даже на яростное сопротивление с религиозными мотивами (Северо-кавказский имамат, созданный при консолидации против российской экспансии) вынуждены были признать поражение и в 1864 году окончательно подчиниться Российской империи.
Лидер имамата Шамиль сдаётся русскому главнокомандующему князю Барятинскому
Впрочем, для царской власти, кажется, именно покорение региона было самым сложным этапом, так как после него и вплоть до начала большевистского периода ничего из ряда вон на завоёванном Кавказе не происходило. Важно понимать, что цель всех этих кампаний по захвату в общем-то не самых плодородных и богатых ресурсами земель заключалась просто в том, чтобы прекратить набеги воинственных горцев на равнинные российские территории. Поэтому местный уклад не был затронут, обошлось дело по сути только признанием главенства российской администрации и прекращением через это грабительских набегов. Остальное царскому правительству было малоинтересно, что сохранило коренные сообщества в стабильном состоянии.
А вот в 1920-ые годы ситуация очень резко изменилась. Большевики были намерены модернизировать всю страну, включая и самые отдалённые и труднодоступные её части. Советская модель государства была настроена на индустриализацию, светскость и распространение грамотности. Вроде бы благородные цели, но не для Кавказа - здесь уклад, как уже выяснилось, был крайне консервативен, к тому же попытки внедрения большевиками этих новшеств воспринималось в первую очередь как "вмешательство российской власти", которой горцы конечно подчинились, но через большую силу. Особой любви к ней и так не было, но теперь, когда эта власть начала затрагивать "славные обычаи предков", недовольство начало копиться куда сильнее.
Итог этого в 1940-ые широко известен - среди некоторых национальностей Северного Кавказа сотрудничество с германскими оккупационными силами было в процентном отношении очень высоко. Причину вычленить несложно - они просто ухватились за первую зримую возможность избавиться от "неудобного" правительства и вернуться к традиционному укладу (немцы обещали им автономию в рамках своих рейхскомиссариатов). Но победить Германии даже с такой "весомой" поддержкой не удалось, поэтому после совершения коренного перелома в войне путём битв в Сталинграде и на Курской дуге советское правительство разработало спорный комплекс мер по усмирению коллаборационистов - было решено депортировать основную массу чеченцев, ингушей, карачаевцев и балкарцев из родных земель в Среднюю Азию. В период с осени 1943 по весну 1944 это было проделано. Поскольку условия перемещения зачастую были тяжёлыми и само отношение со стороны перевозивших военных, у многих из которых родные и друзья были убиты коллаборационистами, было нередко плохим, многие тысячи людей, особенно менее устойчивых в силу возраста (детей и стариков) погибли, не добравшись до конца маршрута. Это трагичный эпизод, который по сей день вызывает споры и обиды.
Перемещение происходило в условиях, граничащих с нечеловеческими
Это путешествие стало для многих кавказцев чем-то вроде индейской "дороги слёз"
Начиная с середины 1950-х годов советское, а вслед за ним российское правительство начнут смягчать своё отношение к депортированным вплоть до их возвращения на родину. Тем не менее, эти события стали глубочайшей травмой для народов Кавказа (очевидно, не всех, а только тех, что подверглись депортациям). Среди них были и чеченцы. Этот народ когда-то составлял одну из основ Северо-Кавказского имамата, долго сопротивлявшегося российскому присутствию в регионе. Именно Чечня уже в новейшее время станет новым очагом напряжённости, так как войдёт в ряды тех регионов, что после распада СССР объявят об "односторонней" независимости. В отличие от прочих подобных, таких как уже упоминавшаяся Абхазия, Чечня не сможет одержать верх в борьбе за отделение - не было ни весомой внешней поддержки, ни достаточно мудрого политического руководства, которое обратится к радикализму и в какой-то момент вторгнется даже в соседний Дагестан, оставшийся в составе РФ. Ну и очевидно, что Россия имеет непропорционально большие ресурсы по сравнению с Чечнёй, что предопределило поражение сепаратистских властей и упразднение независимой Чечни в 2003 году. Впрочем, как и другие республики региона, она осталась с широкой автономией. Эта история, относительно близкая к нашему времени и современниками которой, вероятно, было большинство читателей, лишь ещё раз ярко иллюстрирует, что Северный Кавказ остаётся непростым регионом, который наверняка ещё не раз привлечёт к себе внимание.
Забываемые этнические меньшинства.
Напоследок расскажу про ещё один момент, касающийся Закавказья - этнические группы, которые дискриминируются или дискриминировались там. Это нельзя назвать полноценным конфликтом, но важно для понимания сложности взаимоотношений народов региона.
Начать следует с азербайджанцев, некогда в немалом числе живших на территориях нынешней республики Армения. Они там оказались как переселенцы в XVII-XIX веках и, собственно, после возвращения армян вступали с ними в конфликты. И хотя в основном территориальные споры были решены в пользу Азербайджана, территории, составившие юг "итоговой" Армении, тоже были раньше в немалом числе населены мусульманами (преимущественно тюркоязычными, которые и есть азербайджанцы, до начала XX столетия у них было несколько альтернативных названий, к примеру "кавказские татары"). Присутствовали они и в других местах, включая берега Севана.
Сравнения карт региона двух веков отлично иллюстрирует тяжелейшие этнические противоречия между Арменией и Азербайджаном
Естественно, армянский национализм считал само их существование на территориях Восточной Армении неприемлемым, и в ходе этнических чисток и переселений в XX веке все они с "основной территории" Армении исчезли. Сегодня о них вспоминают обычно только азербайджанские историография и пропаганда, которые, впрочем, тоже крайне односторонни.
Внимательный читатель, посмотрев на карты выше, может и Азербайджан уличить в подобных грехах, заметив вплоть до полуострова Ширван светло-коричневую область, ныне куда меньшую. И он будет абсолютно прав - эта область вместе с тёмно-коричневой на самом юге обозначает земли, населённые двумя иранскими народами - татами и талышами. В первой части уже упоминалось, что современная республика Азербайджан до начала XIX века была частью Ирана. Само название страны имеет иранское происхождение, а большая часть населения республики придерживается ислама-шиизма, в основном распространённого именно в Иране. До XI столетия равнинная прикаспийская часть Азербайджана была ираноязычной, что сильно изменилось ввиду распространения тюркского наречия после сельджукского вторжения из Средней Азии. С каждым веком число говорящих на иранских языках в регионе становилось меньше, что, впрочем, было совершенно неважно, пока для большинства жителей шиизм был главным "строителем" идентичности. Несмотря на распространение среднеазиатских говоров, предки татов и талышей смогли сохранить свои языки вплоть до нашего времени.
Однако после отторжения Северного Азербайджана от Ирана в пользу России возникла почва для проникновения современных секулярных идей, включая национализм. Начиная с советских времён и вплоть до нашего времени Азербайджанское государство строилось вокруг "тюркской" идентичности, исходящей от принесённого сельджуками языка. Основным ориентиром в этом деле служила и служит Турция как страна с очень похожей ситуацией. Ожидаемо, что любые связи с Ираном отрицались, так как могли потенциально привести к возрождению его претензий на регион. Современная бакинская историография весьма неохотно подчёркивает важнейшую роль Ирана в истории страны, находя иные государства на территории Азербайджана, например населённую некогда автохтонными кавказскими народами (родственниками грузин и чеченцев) древнюю Кавказскую Албанию.
Но утаить шило в мешке не так-то просто, особенно когда в начале XX столетия два иранских народа - таты и талыши, всё ещё жили в очень немалом числе даже не где-то на окраинах, а в самом центре страны, как раз у бакинских нефтяных месторождений. Поэтому в ходе ассимиляции и "тюркизации" немалое их число забыло свои корни, что и отражают приведённые выше карты.
В современности же ситуация остаётся плачевной - правительство Азербайджана запрещает преподавание на татском и талышском языках, недостаточно представляет иранские культуры, обесценивая их вклад в историю государства. Кроме этого, официальные цифры численности татов и талышей и данные об этом из внешних источников крайне отличаются, что, скорее всего, означает преуменьшение их количества со стороны Баку. Первых согласно официальным источникам всего несколько десятков тысяч, по неофициальным - более ста тысяч. С талышами ещё интереснее - официально их чуть менее 90 тысяч, а реально может быть почти шестьсот. Конечно, можно предположить обман во всех случаях, но такие разные оценки вероятнее всего свидетельствуют о не самом лучшем отношении к национальным меньшинствам (особенно иранским) со стороны правительства Азербайджана.
Эти факты свидетельствуют о том, что закавказские государства имеют немало тайн и замалчиваемых эпизодов, которые в том числе консервируют уже существующие противоречия и потенциально могут служить почвой для появления новых.
Третья часть описания станет завершающей, подведёт итоги положению, в котором находится Кавказ в целом и обозначит причины, по которым этот регион такой, какой он есть в наши дни.
Скажи мне, насколько оклеветан тот или иной деятель русской истории – я и скажу, насколько велики его заслуги перед Россией! Причём речь не только о советском периоде нашей истории, но и о до дореволюционном: вспомним Иоанна Грозного, Григория Потёмкина, Алексея Аракчеева, Александра Невского и др. А уж про советский – и говорить нечего...
29 марта всё прогрессивное человечество отмечает день рождения великого, гениального Лаврентия Павловича Берия (грузинские фамилии, как правило, не склоняются).
Это был величайший после И. В. Сталина деятель всей нашей истории, и по степени абсолютно сознательной и целенаправленной оболганности своей фигуры, своей деятельности Берия тоже уступает только Сталину. Как говорится, совпадение? Не думаю!
Поскольку плодами выдающейся работы Берия (речь в первую очередь о советском атомном проекте и срыве американских планов "Дропшот" и "Чариотир") и по сей день пользуются не только в России, но и в остальном мире, уместно говорить о Лаврентии Павловиче как о выдающемся историческом деятеле мирового масштаба.
Таких гениальных руководителей государственного масштаба, как Берия, которые чем бы ни занимались, везде эффективность просто зашкаливала – вообще немного.
Их немного не только в русской, но и в общемировой истории; тем более речь идёт о деятельности в критические моменты истории, когда от степени эффективности руководства Берия зависели десятки миллионов жизней.
Берия – это одно из первых имён нашей Победы в Великой Отечественной войне, но главное, что уже после войны Лаврентий Павлович как руководитель советского атомного проекта сделал так, чтобы наша Победа в этой войне не стала напрасной.
Ведь избежав гибели под пятой немецкого нацизма, Советский Союз тут же запросто мог погибнуть под пятой американского империализма, завладевшего ядерным оружием. Благодаря Берия этого не случилось
Итак, главная заслуга Берия – это руководство советским атомным проектом, успешная координация деятельности учёных и разведки в вопросе создания собственной атомной бомбы. Здесь Лаврентий Павлович действительно проявил себя и как выдающийся чекист, и как гениальный организатор.
Берия, с одной стороны, руководил закордонной разведывательной работой по получению технической и экономической информации об урановой промышленности и атомных бомбах на Западе.
С другой стороны, Лаврентий Павлович отвечал за организацию советской промышленности, за создание с нуля многих её отраслей, за ведение научно-исследовательских работ.
Благодаря чекистским и организаторским способностям Берия в нашей стране за 3 с небольшим года с нуля была создана атомная промышленность.
Ядерная монополия США была ликвидирована, и это спасло не только СССР, но и десятки других стран и тысячи городов от участи Хиросимы и Нагасаки.
А проблема-то состояла не только в том, чтобы просто создать атомную бомбу, а в том, чтобы, во-первых, создать её в кратчайшие сроки; во-вторых, сделать это в условиях послевоенной ограниченности ресурсов.
Ведь у американцев уже был готов план ядерной бомбардировки советских городов, который они, правда, не спешили претворять в жизнь, в т.ч. потому что не верили, что СССР в сжатые сроки сможет создать ядерный щит.
Возможно, Советский Союз действительно не смог бы его создать, будь на месте Берия другой человек – например, Молотов, который первоначально и куда менее успешно возглавлял советский атомный проект.
Ещё одной огромной и неоспоримой заслугой Берия является его деятельность во главе советских органов государственной безопасности, которые Лаврентий Павлович вернул на путь чистых рук, горячего сердца и холодной головы, откуда они временно свернули усилиями ягоды-ежова и компании.
Возглавив в конце 1938-го НКВД СССР, Берия очистил руководство Партии, руководство НКВД и руководство армии от пятой колонны – это и были СТАЛИНСКИЕ репрессии, и простого народа они никак не коснулись.
Репрессии же, длившиеся с августа 1937-го по ноябрь 1938-го, не были СТАЛИНСКИМИ – вина за них лежит отчасти на местных партийных секретарях (тот же хрущёв в бытность Первым секретарём Московского обкома в 1937-м, через 5 лет после окончания коллективизации, умудрился найти в Подмосковье 30000 "кулаков"), отчасти – на руководстве ежовского НКВД, который тогда не был подконтролен Сталину – таковым НКВД стал лишь после того, как ведомство возглавил Л. П. Берия.
Тот же Молотов как-то заметил, что без 1937-го не было бы 1945-го. Конечно, правильнее было бы сказать не про 1937-й, а про 1938-39 гг., но логика в его словах железная.
Без сталинско-бериевских чисток 1938-39 гг. Победа в Великой Отечественной войне была бы куда маловероятнее и тяжелее. Что значит вступить в вoeнное противостояние, предварительно не уничтожив (или хотя бы не ослабив) пятую колонну – это мы прекрасно видим сегодня.
Что же касается 1937-го, когда пострадали в т.ч. ни в чём не повинные люди (но абсолютно не в тех масштабах, о которых нам безбожно врут с перестроечных времён), то Берия, во-первых, прекратил этот беспредел.
Во-вторых, партийцы и энкавэдэшники, виновные в неправедных репрессиях, понесли адекватное наказание (а сегодня их тоже пытаются представить как безвинных жертв сталинизма). Была также создана отдельная церковная комиссия, занимавшаяся расследованием злодеяний в отношении верующих и священнослужителей.
В-третьих, начались пересмотры дел, и те, кто был ни в чём не виноват, массово освобождались и реабилитировались; а хрущёвская и яковлевская комиссии реабилитировали потом уже реальных преступников, ибо почти все безвинные были реабилитированы именно при Берия.
Все эти процессы были открытыми, о них писали в газетах – опять же вопреки всем либеральным бредням, что "всё от всех скрывали". Для Сталина и Берия, до мозга костей являвшихся поборниками справедливости, было важно не просто прекратить необоснованные репрессии, но и насколько это возможно восстановить социалистическую законность и справедливость – как в отношении тех, кто её нарушал, так и касаемо тех, кто пострадал от действий первых.
О том, насколько Берия был справедливым и принципиальным человеком, можно судить, например, по судьбе его сына. Когда началась война, Берия-младший, несмотря на бронь и покровительство "всемогущего отца", не стал не отсиживаться в тылу или на штабной работе, а добровольцем ушёл сражаться за Родину, закончил разведшколу, участвовал в спецоперациях НКВД-НКГБ на Северном Кавказе, в северном Иране и Курдистане, потом воевал в составе 4-го, а затем 1-го Украинского фронта.
После войны Серго Лаврентьевич, будучи выдающимся инженером-конструктором, стоявшим у истоков создания советских зенитно-ракетных систем, тем не менее опять же начинал и работал без всякого блата – без собственной лаборатории и прочих привилегий.
Наконец, чисто в кадровом плане Берия привёл НКВД в соответствие со статусом спецслужбы государства, которое через несколько лет выйдет победителем из Второй мировой войны; и роль наших спецслужб в этой Победе трудно переоценить.
С теми кадрами, которыми ягода и его соратники целенаправленно укомплектовывали ОГПУ-НКВД ещё с конца 20-х гг., когда ягода при смертельно больном Менжинском де-факто возглавил систему отечественной госбезопасности (при ежове ситуация не изменилась), победить в войне с гитлеризмом было бы весьма затруднительно.
Лаврентий Павлович заметно славянизировал НКВД, а также ввёл в нём образовательный ценз: места тех, кто окончил в лучшем случае хедер, заняли люди с высшим и неоконченным высшим образованием.
Ну и то, что уровень подготовки и укомплектованность средствами связи пограничных войск и войск НКВД к началу войны были лучшими в нашей армии – тоже повод сказать о Берия как о выдающемся управленце.
На третье место в списке общегосударственных достижений Лаврентия Павловича я бы поставил его работу в качестве члена ГКО. Во время Великой Отечественной войны Берия успешно курировал наркоматы лесной, угольной и нефтяной промышленности, цветной и чёрной металлургии.
Курировал Лаврентий Павлович и производство танков, самолётов, вооружений, моторов, миномётов и боеприпасов. Во-многом благодаря Берия уже к 1943 году СССР превзошёл Германию по объёмам производства вооружения.
Во время войны Берия отвечал также за работу по созданию новых видов оружия и военной техники; пути сообщения, железнодорожный и водный транспорт; организовывал оборону Кавказа.
Или взять эвакуацию промышленности с европейской части СССР на Урал и в Сибирь. Как удалось всё это столь успешно и быстро организовать и осуществить? Да просто эвакуация шла по линии транспортных отделов НКВД, который возглавлял Берия. А там, где Берия, эффективность всегда была очень высокой.
Говоря о более локальных достижения Берия, можно вспомнить, как в 30-е гг. Лаврентий Павлович, будучи первым секретарем Закавказского крайкома, создал в голодном, промышленно отсталом регионе высоко прибыльное сельское хозяйство, основанное на выращивании цитрусовых (площади мандариновых плантаций увеличились тогда в 20 раз), винограда, чая, табака.
При Берия же в регионе была создана мощная промышленность. Началось бурение каспийской шельфовой нефти. Стали строиться многочисленные электростанции, предприятия, школы. Имел место рост промышленного производства в 10 раз, сельского хозяйства – в 2,5 раза.
В общем, это действительно был один из величайших деятелей не только советской, но и всей общемировой истории; выдающийся организатор и управленец; достойный, честный и принципиальный человек; большой поборник справедливости.
За это Лаврентия Павловича и ставили поочерёдно на руководящие роли в ЧК-ОГПУ-НКВД. Хотя сам он всегда мечтал быть не чекистом, а архитектором...
Именно благодаря таким людям, как Л. П. Берия, Советский Союз спас десятки стран и сотни миллионов человек и от угрозы фашизма, и от американской ядерной угрозы. Поэтому в каждом городе мира должен быть памятник Берия и улица, названная в его честь – Лаврентий Павлович это заслужил!
С днём рождения, товарищ Берия!
Слава Вам, товарищ Берия, за всё, что Вы для нас сделали!
Простите нас, товарищ Берия, за то, как мы обошлись с Вашим наследием и с Вашим именем!
Если вы хотите увидеть в Абхазии чуть больше, чем море и озеро Рица, то внимательно читайте этот пост и записывайте интересные точки. Сразу скажу, что до части из них можно доехать на обычном автомобиле, а для некоторых понадобится джип или хотя бы кроссовер. Вообще, эти места не сильно популярны, потому что находятся далековато от туристических мест запада страны, дорога до них тоже не очень, а экскурсоводы заряжают приличную цену, поэтому лучше прокатиться по ним на своем автомобиле.
Полузаброшенная абхазская железная дорога. Сейчас действует только часть дороги от границы России до Сухума, восстановлено только часть вокзалов.
Отличное место для прогулок любителей заброшек. Одна из самых колоритных станций называется Псырцха (на фото не она). Подробнее о железке можно прочитать тут
Ингурская гэс и водохранилище. На юго-востоке Абхазии, почти у самой границы с Грузией раскинулось Гальское водохранилище, которое окружено живописными горами
Полузаброшенный город Ткуарчал. В довоенное время это был промышленный центр и второй по величине город Абхазии, здесь добывали уголь и работало 5 шахт
Во время войны с Грузией город побывал в осаде, которая длилась 413 дней. Сейчас из 30 тысяч живет примерно в 5 раз меньше, можно прочитать тут
Заброшенный поселок Акармара. Тоже побывавший в осаде поселок шахтеров. Находится чуть выше Ткуарчала
Здесь куда все печальнее и от 5000 жителей осталось всего около 50 человек. Прочитать можно здесь.
Гора Мамзышха. Имеет высоту 1873 метра над уровнем моря и находится в Абхазии неподалеку от города Гагры. Сюда ведет 30-ки километровый серпантин, который уже станет интересным приключением, т.к. на верхних участках может находиться снег и потребоваться внедорожник, чтобы туда доехать.
Следуя по этому серпантину, можно встретить множество смотровых площадок, с которых открываются невероятные виды на долины и море.
Военно-Сухумская дорога. Старая историческая дорога через Главный Кавказский хребет, соединяющая Домбай (Россия) и Сухум (Абхазия), через нее также можно теоретически доехать в район горной Грузии - Сванетию.
Дорога открыта только до начала Кодорского ущелья, за управление которым долго бились войска Грузии и Абхазии. Дальше находится кпп. Прочитать можно тут.
Какие из мест вы уже посещали и какие бы хотели проехать?