Перед тем, как рассказать об этом фильме, надо хоть пару слов чиркнуть о том, кто его снял. Алехандро Ходоровски родился в Чили, его родители бежали туда из России, отец был евреем и сталинистом. В молодые годы Алехандро переехал в Мексику, где снял свой первый фильм по пьесе своего друга "Фандо и Лиз". Лично я ничего особенного в том фильме не нашел, потому я и не понимаю, почему публика на мексиканском кинофестивале так разгневалась, что создателям фильма пришлось спасаться от неё бегством. Уже тогда стало ясно, что слово или фильм стоят того, чтобы их посмотрели, если за них готовы убить или хотя бы побить.
Фильм "Крот" был вторым детищем Алехандро, и на этот раз сценарий писал уже он сам, и этот фильм внес его в мир большого кино. Образы в нем гротескны и порой изображены настолько наивно и пафосно, что становится одновременно страшно и смешно. Поначалу автор фильма в главной роли предстает перед зрителем в образе героя вестерна, эдакого строгого, но справедливого парня, который наводит свой порядок, жестоко расправляясь с разными отрицательными героями. Все это выглядит скорее, абсурдной пародией на вестерны третьего сорта. Много крови, убийств, жестокости и непобедимый главный герой, которого играет создатель фильма.
Но тут этот крутой парень влюбляется в равнодушную к нему женщину, которая любит другую женщину. Он сражается и убивает непревзойденных стрелков из пистолета, чтобы завоевать расположение этой женщины, но она в итоге уходит к другой женщине от него, и он впадает в депрессию, из-за того, что он убил таких замечательных людей и всё это напрасно. И в этой депрессии он преображается в некого смиренного монаха, исповедующего идеи дзэн-буддизма, живущего в изолированной общности людей инвалидов, которые и выводят его из состояния депрессии. А он в благодарность решает вывести их в большой мир, и начинает прорубать тоннель в скале. С одной девушкой карликом он зарабатывает деньги на пропитание, устраивая представления на улице, а потом, после насыщения, опять идет прорубать тоннель.
А в большом мире тем временем орудует секта, захватывающая власть, она культивирует любовь к деньгам и бездумному потреблению, показывает фальшивые чудеса, чтобы привлечь новых людей. А так же главного героя ищет, чтобы убить его сын, потому что считает, что его отец плохо обошелся с его матерью и бросил его. Сначала он расправляется с сектантами, а потом приходит к отцу. И отец, как буддистский монах из известной притчи, просит дать ему завершить его тоннель. И в итоге, наблюдая за отцом, сын проникается к нему уважением и любовью, начинает ему помогать, и в итоге отказывается от убийства и мести.
После завершения тоннеля, люди изуродованные из-за того, что были вынуждены заключать браки с ближайшими родственниками в своей изоляции выходят в большой мир. И жестокие люди смотрят на них без сострадания, с отвращением и злобой, и начинают их убивать. И тут смиренный праведник вспоминает свое боевое прошлое, и убивает уже убийц тех, кому помогал, а потом совершает самосожжение.
На первый взгляд, в этом достаточно простом сюжете нет ничего особенного, но благодаря иллюстрации этого фильма, где чудные, иногда нелепые или страшные картины сменяют друг друга, этот незамысловатый сюжет становится ужасно притягательным. И даже, когда смотришь фильм в третий или четвертый раз в нем остаются неразгаданные тайны, потому его можно смотреть снова и снова. Да и окружающая жизнь после просмотра становится не такой уж и простой, в ней появляется место для того, что не объяснить наукой и религией.
