Третья часть озвучки серии
Ребята находят отличное место для лагеря. Вскоре к ним присоединяются ещё двое. Стемнело и вся компания уселась у костра. Разве может что-то произойти в такой обстановке?
Ребята находят отличное место для лагеря. Вскоре к ним присоединяются ещё двое. Стемнело и вся компания уселась у костра. Разве может что-то произойти в такой обстановке?
Фильм «Психо» Альфреда Хичкока, чья премьера состоялась в 1960 году, наши зрители увидели на киноэкране только летом 2020 года. Психологический хоррор давно ставший киноклассикой показали в России на языке оригинала с русскими субтитрами.
Сэр Альфред Хичкок не скрывал, что его творчество было пропитано влиянием режиссеров Сергея Эйзенштейна, Всеволода Пудовкина, и Фридриха Мурнау. Книга Пудовкина «Техника и съемка фильмов» стала настольным пособием мэтра англо-американского кинематографа.
Многие фишки, найденные Хичкоком в процессе творческого поиска, использовали Спилберг, Линч, Скорсезе, Де Пальма.
Режиссер щедро «награжденный» природой многочисленными страхами и фобиями предпочитал избавляться, выплескивая их в фильмах.
В середине 1959 года Хичкок анонимно купил у 42-летнего американского фантаста Роберта Блоха права на киновоплощение его романа. Сделка принесла писателю 9 000$, для того чтобы понять много это или мало, приведу всего лишь две цифры, телевизор на тот момент в Штатах стоил 300$, а приличный дом 12 000$.
Своим помощникам режиссер приказал скупить весь тираж «Психо» поступивший в книготорговые сети.
Ещё перед приобретением прав на экранизацию Хичкок решил, что будет снимать картину на черно-белую пленку. Режиссер преследовал две цели: при минимуме расходов получить максимум кассовых сборов, показать на экране кровь черно-белой, а, следовательно, еще более пугающей. Это был вызов, брошенный самому себе, именно он и стал для режиссера основным стимулятором.
Над фильмом с бюджетом в 807 000$ съемочная группа работала 82 дня с 11 ноября 1959 года по 1 февраля 1960 года. При этом ставшая культовой сцена убийства в душе снималась неделю и монтировалась из 100 склеек.
В качестве крови на съемочной площадке режиссер использовал не специальную голливудскую краску, а шоколадный сироп. Черное-белое кино позволяло окутать жутким мраком любой даже самый мало подходящий цвет.
Бернард Херрман написал для «Психо» психоделическую музыку, исполнявшуюся струнными музыкальными инструментами. Композиция настолько утяжелила визуальные эффекты, что Хичкок удвоил гонорар маэстро с 17 000 до 34 000$.
Фильм замешан на страхе режиссера связанного с птицами. «Психо» начинается со сцены птичьего полета, во время которого зритель видит название города Феникс (Phoenix - птица возрождающаяся после самосожжения).
Главный герой, убийца, психопат с раздвоением личности с упоением делает чучела из птиц. Имена действующих лиц кинокартины перекликаются с птицами.
Зрители с музыкальным слухом в основной сцене убийства слышали в скрипичных звуках крик стервятника атакующего свою беззащитную жертву. В самых разных странах есть масса верований и примет, связанных с птицами, как правило, охватывающих три темы: болезнь, смерть, выздоровление (преображение) человека.
Перед выходом картины в прокат Хичкок снялся в необычном трейлере, в котором он за шесть минут провел потенциальных зрителей по «Мотелю Бэйтса» полурассказав для затравки ключевые эпизоды психологического триллера. Казалось прежде времени раскрытая сюжетная линия должна была оттолкнуть зрителей от похода в кинотеатр, но произошло все с точностью до наоборот.
16 июня 1960 года состоялся премьерный показ фильма, который критики встретили прохладно, а зрители напротив, проголосовали за картину долларом. Кассовые сборы вынудили киноведов начать писать о «Психо» как о значительном событии в искусстве. В 1961 году «Психо» был выдвинут на премию «Оскар» в четырех номинациях.
Фильм сопровождали обмороки и бегство из кинозалов зрителей, которые набравшись мужества, приходили на картину повторно. Режиссера публично проклинали церковники всех мастей, набожные американцы и как это ни странно психиатры.
Картина, шедшая в 13 000 американских кинотеатрах, принесла создателям 9 млн. $, что было в 11 раз больше затратной части «Психо». В международном прокате триллер собрал еще 6 млн. долларов.
Через тридцать лет после премьеры «Психо» был признан одной из выдающихся киноработ XX века. Сегодня он занимает первое место в списке 100 самых страшных американских фильмов.
Смотрю такой типа тэдток https://www.youtube.com/watch?v=5pXAKN01toA
И там штукенция, что один из аспектов страха брошенности — это уверенность, что любовь нужно заслужить: быть поумнее, постройнее, покруче и бла бла.
И я думаю: "ну, конечно, пффф какие всё-таки глупости, конечно, никто не должен пытаться заслужить любовь, она и так всем покорна и должна доставаться". Но обратное настолько сильно торчит из моего подсознания, как колбаса обернутая в сеточку или воздушный шарик, который запихали во что-то супер маленькое, я прям чувствую реально. Очень сложно не заметить
Я говорю: "ДА! да, конечно, это всё очень странно... конечно (утихающее)" *оборачивается на торчащую колбасу*
колбаса: Вообще-то я требую от тебя очень много и говорю, что тебя все бросят, если ты перестанешь соответствовать
я: а, ага, скажи же тупа, да?..
колбаса: Конечно, а теперь иди приберись в квартире и приготовь еду. Потом ещё посмотри видосы про саморазвитие, не забудь написать друзьям, чтобы они не подумали, что ты хуёвый друг. А потом попробуй запихать в жопу свои все эмоции, чтобы не докучать окружающим пиздостраданиями своими. А так да, конечно, очень странная штука, правда.
Написать тупой текст тоже жутко страшно, вдруг меня бросят те, кто меня даже не подбирал.
Идите нахуй ёмаё хуёмое, и этим всё сказано
А что сразу коллеги 40+. Мне кажется, мир сейчас вывернут наизнанку. Я только позавчера впервые в жизни нормально напился пивом с другом. В 24, ага...
Моя пища - это ощущение отставания от окружающих, будто они знают, как надо, а я этого не вижу как the melancoly man. И поиск смыслов, чтобы мотивировать себя уже освоить наконец профессию врача (5 курс).
Я верю, что любовь человека к человечеству - самое необходимое и разумное, даже если нет бессмертия души и наказания после смерти.
Такая постановка вопроса меня пугает, потому что в ней нет места идеальному. И последствия грехов и добродетелей - как в Рождественской песни (про скрягу Скруджа), только без мистики.
Абсолютом, на который ориентируемся, становится не Бог, а человечество. И у него есть давно сформированный ответ на вопрос "что делать", оформленный в религиозной, житейской и философской культуре.
По утрам хочу спать. По вечерам есть.
А что до праведной жизни, то есть тут одна мысль. И вправду с собой всё барахло на тот свет не унесёшь. Да и все жизненные впечатления и воспоминания, скорее всего, тоже останутся только здесь. Ведь куда им бежать без твоих нейронов? А сознание твоё, возможно, вернётся туда, где было до твоего рождения. То бишь в никуда. А потом, может быть, всё по новой. А может и нет. Каждый верит в то, что хочет. И от количества слагаемых концепций бытия итог жизни не меняется. Немножко меняются лишь ритуалы и принципы, которыми человек оперирует в течение жизни. А за ними скрыт одна простая последовательность: Рождение > Продолжение рода > Смерть > Повтор.
Но есть в этом мире настоящие чувства, которые придают жизни так называемую глубину и сакральность. Любовь, дружба, совместные начинания, творческие процессы и т.д. В общем всё то, что связано с высшими нейронными функциями нашего мозга. Если поощрять эти процессы, то и полнота жизни будет ощущаться сильнее. Порой она ощущается так сильно, что человек чувствует преисполнение, одухотворенность и присутствие Бога. Наверное, в такого Бога я поверю.
А вот если отдавать предпочтение только примитивным потребностям: деньги, потребительство, статус, доминирование и т.п. то смысла в такой жизни немного. Как правило, человек потом по итогу становится несчастным и злым. Да и современный темп жизни побуждает людей хотеть именно базовых благ. С одной стороны, в этом нет ничего плохого. С другой - трудно знать меру и сказать себе «Заработал и сделал я достаточно. Пора и честь знать. Буду копить духовные блага.» А тут ещё ипотеки, родственнички, мечты. А вот в 40+ лет становишься более трезвым и потому такая жизнь «духовная» не кажется уже чем-то глупым и странным.
В моей жизни 40 было как раз значимым переломным периодом.
До сорока я успела отучится в универе по желанной специальность,училось паралельно с работой,вышла замуж,родила ребенка,работала по специальности ,получала повышение.Пережила развал союза,независимость Казахстана и переезд в Германию.
И осталась у разбитого корыта.
Выбора практически не было,диплом не признали,была иностранкой которую в любое время могли депортировать.
Так ровно в сорок пошла учиться на медсестру.Казалось бы где геология и где медицина?Но вот второй раз нашла себя.А тут и дочь выросла.Купила дачу (что уж ,к земле поближе),начала путешествовать.Фотографировать ,изучать фотошоп.
И вот мне уже 61 , а жажда к этой жизни еще не утолена.
Во многом согласен с автором.
Что хочу добавить.
Где-то прочитал, что детство - эйфоритично. То есть, природа накачивает нас гормонами радости, чтобы мы бегали, лазили, познавали этот мир и себя. Обжегся о крапиву? Набил шишку? На тебе природный эйфоретик из запасов организма, чтобы не страшно было жить дальше.
А после 40 лет организм уже меньше выделяет эйфоретиков. Типа, а зачем тебе?
И дофамина меньше. Но тут причина другая. Дофамин - гормон вознаграждения. И пока мы учимся, строим карьеру, стремимся к первым крупным покупкам - он выделяется, как и полагается. Но потом... когда основное достигнуто... он не выделяется, потому что достижений нет. Все основное - достигнуто.
Еще момент - нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Я по глупости пытался испытать те же ощущения, что и в студенчестве. Ноль. А все почему? Потому что я их уже ПЕРЕЖИЛ. У меня есть опыт переживания этих ощущений. Именно поэтому я не могу их повторить.
Кстати, это ответ на вопрос, почему люди после 40 лет прыгают с парашютом, спускаются в пещеры, идут на сплавы и так далее. Не просто адреналин. НОВЫЕ ощущения, дефицит которых ты столь ярко испытываешь.
Ну и последнее.
В организме все изнашивается Суставы, сосуды. И рецепторы в том числе. Мы просто неспособны столь же ярко реагировать на весну, как в молодости.
PS
Я знаю людей, которым повезло. У них нормальный гормональный баланс, у них медленно деградируют рецепторы. Вплоть до 70 лет они воспринимают жизнь легко и радостно. Но таких людей не так много.
А нам, остальным... надо пить таблеточки стимулирующие вроде пирацетама (не реклама, мне помогает). ну и не останавливаться поисках нового.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Поговорим про страх ошибки и проявленность. Прямо сейчас напишите в комментарии тяжело ли вам ошибаться, пробовать что-то новое, демонстрировать свои навыки и способности.
Может быть скажу сейчас какую-то банальность, но ошибается только то, кто ничего не делает. Если вам свойственен страх ошибки, спросите себя: я хочу ничего не делать и соответственно не ошибаться или я хочу чего-то добиться, но в процессе мне придется набить кучу шишек, совершить ошибки, кому-то не понравиться и т.д.
Страх ошибок – очень сильно тормозит прогресс. Если ошибки совершать страшно, то страшно и что-то делать. А вдруг не получится? А вдруг кто-то посмеется? Осудит?
Как итог у человека включается 2 компенсаторные стратегии. Первая – необходимо все делать идеально. И тогда человек на мелочи тратит слишком много время и на то, что действительно важно – времени уже не хватает. Так как идеально сделать невозможно, практически всегда есть недовольство собой.
Вторая – избегание. Я лучше вообще тогда делать не буду, чем совершу ошибку и столкнусь с собственной глупостью. В отсутствии действий нет как ошибок, так и успеха.
Я молчу про то, что обе эти стратегии сопровождаются негативными эмоциями, постоянной тревогой, грустью и разочарованием.
Если спросить у людей, хотят ли они успешного успеха, богатого богатства, достижений, статуса, определенного социального положения – большинство ответят да, а кто же не хочет? Но если спросить у тех же людей, хотят ли они сталкиваться с неудачами, ошибаться, чтобы у них что-то не получалось – многие откажутся. Хотя одно без другого невозможно.
Чем больше мы что-то делаем – тем больше мы совершаем ошибок. Это простая статистика, с этим ничего не поделаешь.
Но также есть и другая взаимосвязь. Чем больше мы что-то делаем, тем больше вероятность на положительный результат. Та же самая статистика.
Если сделать 1 раз – может получиться, может нет. Если сделать 2, 3,5, 10 раз – та же история. Но если пробовать 20-30-50-100 раз, хотя бы 1 попытка может быть успешной. Ну если вы, конечно, 100 раз не повторяете одни и те же ошибки, а меняете свою стратегию.
Чем больше ошибок вы совершаете, тем больше шанса на успех. При условии, что вы делаете выводы из своих действий и видоизменяете свою стратегию. И так везде.
Хотите выйти из невроза – вам нужно что-то делать. Будете что-то делать, будете ошибаться. Будете ошибаться, вы сможете сделать выводы из своих действий и скорректировать поведение. Корректируете свои действия, рано или поздно выигрышная стратегия вам попадется простым перебором.
Томасу Эдисону понадобилось тысячу попыток, чтобы найти рецепт лампочки. Он тысячу раз ошибался, чтобы прийти к успеху.
Означает ли, что 999 попыток были попусту? Нет. Эти 999 попыток дали возможность свершиться тысячной и получить результат.
Означает ли, что Эдисон тупой неудачник только потому, что не получилось с первого раза? Нет, он гений. При этом, когда у вас не получается что-то сразу, вы резко становитесь неудачником. Может быть вам тоже нужно тысячи попыток, чтобы проявить свою гениальность?
Что же можно со всей этой историей сделать?
Самое простое – проявлять терпение к чужим ошибкам. Пока вы осуждаете других людей за ошибки, вы являетесь заложником убеждения «ошибаться нельзя». Если другим нельзя, вам тоже нельзя. Ни вы ни другие люди не должны действовать и ошибаться. Как итог – нулевой результат.
Одни люди активно осуждают других – пишут комментарии, язвительно высказываются, осуждают. Другие люди внешне проявляют дружелюбие, но внутри есть осуждение. И то и другое важно искоренять.
Обратите внимание на мысли из разряда «Вот я бы так точно не сделал», «Вот я бы так никогда не поступил». Это называется ошибка атрибуции. Когда действия других людей воспринимаются через внутренние причины, а собственные через внешние.
Давайте по-простому. Представим, вам друг жалуется на то, что его развели мошенники. Дали ему неправильную ссылку и украли деньги. Вы можете подумать: «Вот дурак, я бы на его месте им не поверил». При этом в идентичной ситуации, которая происходит уже с вами вы вините уже нехороших мошенников.
Ну так вот. Формируем более лояльное отношение к другим людям. Это не значит, что мы относимся халатно к чужим ошибкам. Это значит только то, что мы не осуждаем других людей. Каждый может ошибиться и это нормально. Точно также каждый отвечает за свои ошибки и их исправляет. Осуждение не помогает лучше исправлять ошибки, скорее наоборот создает дополнительный стресс, из-за которого ошибок становится еще больше.
У вас может быть идея, что, если вы ошибетесь – мир разрушиться. Проверьте эту гипотезу. Сделайте незначительную ошибку и посмотрите, что на самом деле происходит. Действительно ли ошибка ведет за собой конец жизни? Или можно все-таки двигаться дальше?
Можно начать с ошыбок в тексте, что-то перепутать, надеть неправильно одежду, пересолить еду и т.д.
Что прям так уж все жизнь кончена, когда вы что-то не так сделаете? Все? Идеально прожить эту жизнь не получилось? Теперь только переигрывать в следующем перерождении?
Сделайте то, что давно хотели, но боялись делать. Попробовать новую еду, новый стиль в одежде, по-новому сделать макияж, завести блог в соц.сетях, попробовать себя в новой профессии. В общем сделайте уже хоть что-нибудь.
Ваши действия будут неминуемо сопровождаться ошибками, но только так вы сможете научиться что-то делать достаточно хорошо и получать результаты.
Чтобы не ошибаться, нужно ничего не делать. Но какой в таком случае будет ваша жизнь?