И вот спустя столько времени я вышел из коммуны. В последний раз я был в государстве в детстве и едва помню, как тут и что. Мой друг также не помнит себя, когда он был в государстве.
— Нам надо не подвести коммуну, — высказался друг.
— И не только ее, — добавил я.
На выходе из коммуны нам выдали наши документы, в том числе и паспорт, чтобы мы могли передвигаться по государству. Как было сказано, именно в паспорте есть наша фотография, на которой видно, насколько мы чисты внутренне. Если на фото будут видны темные области, то учить нас не пустят, особенно детей. Хотя мы идем учить уже взрослых людей, но ограничение все же есть и на эту область.
Также на выходе мы переоделись. Я оделся в коричневый пиджак и брюки, а мой друг в синий, надев белую рубашку под него.
— Итак, получается, мы теперь граждане государства? — задался вопросом мой друг.
— Да, — ответил я, — теперь мы должны соответствовать людям государства, но помнить, откуда мы и куда идем.
После этих слов мы вышли из коммуны и направились в сторону государства. Идти нам было недолго, всего десять минут. Хотя зона между коммуной и государством и кажется границей, все же это не так. Буферная зона нужна для безопасности самой коммуны. В государстве все еще много плохих и зачастую больных людей не только телом, но и душой, а нам вредно с такими людьми контактировать, поэтому нам требуются такие зоны безопасности. Конечно, за нарушения никто ни в кого не стреляет, но все же наказание за это есть.
Когда мы входили в государство, у нас проверили документы и разрешения на преподавательскую деятельность. После нас провели до автобуса и повезли в город. Как нам сказали, ехать нам надо было двадцать минут. А в автобусе были только я с другом и водитель.
Пока мы ехали, я переговорил с другом.
— Кстати, как думаешь, как к нам будут относиться в качестве гостей из коммуны? — спросил я.
— Возможно, будут предубеждения, — ответил друг. — Люди разные бывают, но я думаю, что лучше никому не говорить, что мы из коммуны, если только своим ученикам и коллегам из учебного центра.
После этого разговора мы тихо сидели и ждали, пока не доедем до города.
Хотя в мире уже нет войн и остались лишь государства и коммуны, подобные нашей, все же это не означает, что нет вражды. К сожалению, преступления остались, также бывает и вражда между людьми. Подобно как северная сторона магнита отталкивает северную сторону другого магнита, также и люди могут почувствовать отталкивающие свойства своего собеседника. А если человек раздражен? Тут и конфликт возможен.
Одна из причин, почему коммуна так охраняется и то, что нас везут на автобус, — это предубеждения людей, а также их конфликтность. Хотя у нас у всех есть паспорт, где есть наше изображение, и любое черное пятно на нем может распознать, обученный ли человек. Вследствие этого гражданина могут и не взять на определенную работу или его переселят в санаторий, где он, как бы в изоляции, будет сидеть, пока не сможет вылечить себя. Это не значит, что мы можем вступать в контакт с любым человеком. Любое пятно — подобие болезни, только на психическом уровне. Оно может навредить нам или мы заразимся, даже не заметив, и даже если собеседник был добр к нам. Поэтому у нас идет подобие самоизоляции от государств, где люди живут вместе, в коммуне все живут на определенной своей ступени, потому мы и не сможем заразить друг друга чем-то. Если у нас и есть черное пятно на нашем изображении, то оно у всех будет в одном месте на ступени. Работая над собой, человек сможет вылечить себя и психически, и физически, овладевая своим телом.
Нас везут на автобусе до учебного заведения, где мы будем жить. Едва у нас будет возможность выйти в город. Хотя мы и будем взаимодействовать с нашими учениками, но, как я знаю, их тоже проверяют перед тем, как они пойдут к нам на учебу.
Через десять минут мы уже проезжали город. Он был достаточно многолюдным, по крайней мере, мне так казалось, ведь я прожил почти всю жизнь в коммуне.
— Достаточно большой город, — сказал мой друг.
— Да, если мы будем сравнивать с коммуной, — ответил я. — Ведь мы почти всю жизнь не были в государстве.
— Интересно, а как у них устроен город?
Кстати, а ведь мои родители так и работают в государстве. Может быть, я смогу их встретить? Уже столько времени я их не видел. Было бы хорошо пообщаться, спросить у них про этот город и как тут люди размышляют и живут.
Наконец, мы подъехали к учебному центру, но водитель сказал не выходить.
— Подождите тут, — сказал он нам, — к автобусу должен подойти ректор, он вас проводит.
Через несколько минут подошел мужчина лет пятидесяти в очках и с усами, на нем был коричневый пиджак.
— Здравствуйте, — поприветствовал он нас.
— Здравствуйте, — ответили мы ему. — Вы ректор?
— Да, а вы, как понимаю, новые Учителя из коммуны?
— Да, к вам часто приезжают из коммуны? — спросил я.
— Да, раз в год как раз пару человек в качестве Учителей приезжают учить, — ответил ректор. — У нас хотя и специализированное учреждение, но многие Учителя из города и с соответствующим образованием, а вот Учителей из коммуны мы зовем, чтобы люди поучились у них культуре и жизни.
— Я думал, что у вас все учреждение нацелено на жизнь в коммуне, — задумчиво сказал мой друг.
— Нет, — ответил ему директор. — Хотя мы бы рады стать таким учреждением, но сама академия находится в собственности города, поэтому местные власти решают ее судьбу, но благодаря тому, что город находится на границе с коммуной, они решили звать Учителей оттуда на время.
— Хорошо, а вы проводите нас до академии?— спросил я.
— Да, да, конечно, — замешкался ректор. — Кстати, меня зовут Анатолий Альбертович.
— А меня Благомир, — ответил я.
— Меня зовут Иваном, — ответил мой друг.
— Приятно познакомиться, — сказал Анатолий Альбертович. — Ну, что-то мы тут задержались. Идите за мной.
Мы вышли из автобуса и пошли за ректором. Наш автобус стоял рядом с академией, само здание напоминало древнегреческую архитектуру с колонами, а над входом на крыше стояла статуя маленького ангела, само здание было из белого мрамора. Интересно, мы думали, что поедем учить в специальную школу, а оказались в академии.
— Интересное строение, — отметил я.
— Да, — согласился Анатолий Альбертович. — Оно было построено триста лет назад, я считаю, что архитектура хорошая для академии.
— Словно мы в Древней Греции, — отметил Иван.
— Да, кстати, покровитель нашей академии — это Платон, так что добро пожаловать в Древнюю Грецию, — улыбаясь, сказал нам ректор.
Мы зашли на небольшую лестницу и направились к входу, где нас встречали несколько человек.
— Знакомьтесь, это трое преподавателей, которые специализируются на истории коммуны и культуры, — Александр Николаевич, Агнешка Ароновна и Доброслав Викторович.
— Рад познакомиться, — поприветствовал нас Александр.
— Очень рада видеть вас, — сказала Агнешка.
— Будьте как дома, — произнес Доброслав.
— Приветствую всех вас, — ответил я.
— Мы будем рады преподавать у вас в академии, — высказался Иван.
После нас пригласили в само здания академии и провели экскурсию. Как нам рассказали, тут несколько учебных корпусов, а также есть два здания общежития. Есть корпус гуманитарных наук, технических, есть корпус науки, где изучают человек, есть культурный центр, музей, а также главный корпус, где нас и встречали преподаватели. В этом корпусе есть не только кабинеты ректора и глав кафедр, тут также есть аудитории, где преподают, в том числе все, что связано с коммуной.
— Как видите, — показывая учебные кабинеты, Анатолий Альбертович заявил: — Именно тут вы и будете преподавать.
— Но, как я понимаю, у нас есть время подготовиться, ведь сейчас июль, — ответил я.
— Да, у вас будет месяц на подготовку, поэтому я вас и познакомил с тремя преподавателями, именно они расскажут вам о наших методах и программе.
— А где мы будем жить?— спросил Иван.
— В этом же здании, у нас тут есть жилые комнаты для преподавателей и еда бесплатная для них, — ответил ректор.
— Хорошо, — продолжил Анатолий Альбертович. — Мне надо идти работать, а вы можете продолжить экскурсию с тремя преподавателями, они вам расскажут больше.
Мы с ректором попрощались, а после с преподавателями пошли обедать. Как нам сказали, сегодня на обед картофельный суп, чай и рис.
— После обеда мы вам все расскажем, — сказал нам Александр Николаевич.
— Не беспокойтесь, хоть вы и не учили раньше, за месяц мы сможем подготовить вас, — успокоила нас Агнешка Ароновна.
— Ваш предмет несложный, по сути, вы будете преподавать на кружке, так что строгих требований не будет, — объяснил Доброслав Викторович.
Когда обед закончился, нас провели на кафедру изучения и истории коммуны, как оказалось, Александр Николаевич и есть заведующий кафедрой.
Нас с Иваном усадили за стол перед заведующим кафедрой.
— Так как, — начал объяснять нам Александр Николаевич, — вы лишь будете преподавать кружок, то у вас есть некоторая свобода действий. У вас нет строгой программы обучения, но вы должны сами написать ее и предоставить мне. У вас будет более свободный график, скорее всего, ваши занятия будут после пар, то есть вечерние, либо только утренние до обеда. Как я знаю, вам надо будет вернуться в коммуну где-то к февралю, то есть вы будете преподавать только один семестр. Поэтому программа должна быть краткая, не надо на несколько занятий растягивать одну тему, старайтесь за занятие проговаривать одну тему целиком. Если что-то случится, обращайтесь ко мне. А пока есть время, вы можете составить программу вместе с моими заместителями, Агнешкой Ароновой и Доброславом Викторовичем. Они помогут вам сориентироваться. Есть вопросы?
— Да, — решил я задать вопрос. — А сколько часов будут идти у нас занятия?
— Всего ничего, — начал отвечать Александр. — Полтора часа либо вечером, либо утром. Это кружок, и времени будет выделено немного, зато занятия будут идти раз в неделю, но не в выходные или праздники.
— Сколько всего учеников будет у нас? — задал вопрос Иван.
— Это зависит от интереса самих студентов. В прошлом году их было десять человек на преподавателя. Возможно, и у вас будет по десять человек. Посмотрим, сколько человек запишутся.
— Мы можем выбрать, с какими темами нам сформировывать программу? — задал еще один вопрос я.
— Так как это кружок, то да, у вас есть некоторая свобода действий в этом плане, — ответил Александр. — Но, помните, что вы будете учить только семестр. Программа должна быть краткой. Фактически, одна тема на занятие. Но, старайтесь давать лекции именно о коммуне. Мы именно ради этого и зовем преподавателей из коммуны, чтобы они из первых уст дали понять студентам, как там все устроено.
— Хорошо, будем иметь в виду, — ответил я.
— Вопросов больше нет? — спросил Александр Николаевич.
— У меня нет, — ответил Иван.
— Хорошо, — продолжил Александр. — Итак, тогда я оставлю вас вместе с моими заместителями. Вы можете у них спросить, как писать программу, а также задать интересующие вопросы, а я пойду к ректору. У меня сейчас много работы, хотя в середине года должен быть отдых.
После ухода Александра Николаевича мы уже обратились за помощью к Агнешке Ароновой и Доброславу Викторовичу. Составлять программу оказалось не так сложно. Просто надо назначить тему на определенный день. Хотя надо делать это последовательно. То есть мы решили начать первое занятие с темы, почему возникла коммуна, из-за каких событий она возникла, почему она нужна людям, а также рассказать об основании коммуны, о первых Учителях. А потом уже рассказывать о нашей структуре, иерархии, о том, как мы живем и работаем, как учимся. Хотя мы с Иваном всю жизнь пробыли на одной ступени, мы поняли, что у нас достаточно знаний, чтобы рассказать о коммуне, чтобы это было интересно студентам. Но проблема заключалась в том, что так как это кружок, то не все студенты могут присутствовать, есть возможность пропуска занятий. В этом будет сложность, нам же придется рассказывать одну тему на занятии, а студент, который пропустит одно занятие, уже не получит все знания о коммуне. Надеюсь, что все студенты будут ответственные. Хотя, как сказала нам Агнешка, студенты могут приходить к нам вне занятий и спрашивать, что они пропустили, так что у них будет возможность узнать все, что мы хотим им рассказать.
Так мы работали над программой целый месяц…
