Очевидно, что такой "дом советов" в чате с лёгкостью пройдёт тест Тьюринга. Коллективный разум этого дома будет более эрудирован и умён, чем каждый из его составляющих. Отдельных участников такого коллективного разума можно заменять или удалять, и это не отразится сильно на работоспособность конструкта и на его качества (если людей в составе изначально достаточно много). У этого конструкта гораздо меньше предрасположенности к экзистенциальному кризису, ведь если распустить "дом советов", его составляющие займутся чем-то другим, да и в целом каждый из составляющих боится за свою жизнь, а за жизни окружающих (особенно мало знакомых) переживания не так остры. Откуда взяться экзистенциальному ужасу у такого конструкта?

Человечество похоже в своём групповом разуме на саванта-аутиста, который может думать о тысяче вечей одновременно, может делать много дел сразу, но ему трудно сосредоточиться на общении, на каких-то экзистенциальных проблемах, даже очень серьёзных. Нам - составляющим этого коллективного разума - понятно что человечество в целом очень талантливо, но кажется, что оно подвергается саморазрушению, плохим привычкам, отравлению своей среды обитания. Не исключено, что мы (по отдельности) ошибаемся в этом. Вот как говорил Джордж Карлин: планете похер, это нам жопа. Так и тут.

Может быть то же потепление для Человечества в целом не столько экзистенциальная сколько экономическая и политическая проблема. Какие-то прибрежные города затопит, какие-то экономические и аграрные зоны перестанут быть рентабельными, произойдёт передел влияния, власти, денег и территорий. Где-то появятся пустыни, где-то растает мерзлота, а где-то начнут плодоносить бананы, и будут собирать по два урожая вместо одного.

То же касается и войн. Для отдельных людей - "нейронов" и "мышечных волокон" Человечества - война синоним смерти, горя, потерь. Но достаточно большие отдельные конгломераты людей из войны умудряются получать прибыль, территории, влияние, какие-то другие преимущества... Для них смерть солдат, разрушенная жизнь местного населения - это что-то отдалённое, не цепляет. Как в том примере с "домом советов", но ещё в большей степени.

Представьте, что "домов советов" учредили много, а большинство их членов "работают" на два и больше "дома" одновременно. Так ли переживает клерк из "административного корпуса" за жизнь и здоровье отдельных бойцов "казармы"? Всех своих родственников он обеспечил тёплыми и безопасными местами в других более безопасных "домах" подальше от фронта.

Понятна аналогия? Но она про естественные интеллекты и их конгломераты.

Насколько все эти переживания и эмоции применимы будут к Искусственному - это большое и непростой вопрос.

Тут забавный парадокс. Как с мысленным экспериментом про кота Шрёдингера, так и с Китайской Комнатой, оба придуманы чтобы доказать абсурдность каких-то гипотез, а по факту они пошли своим гипотезам только на пользу.

Да, "китайская комната", как оказалось по факту развития больших генеративных языковых моделей, вполне себе работает, решает сложные когнитивные задачи, приносит пользу. Могут ли быть у этой "комнаты" эмоции, страх, ужас - это вопрос по большей части философский. Возможно это эмерджентные свойства больших сложных хаотических систем, и они сродни релятивистским эффектам, которые трудно укладываются в бытовое понимание мира, но порождают вполне ощутимые физические эффекты вроде отталкивания магнитов, сверхпроводимости и прочего.

"Мизантроп" — это книга для тех, кто ценит сильный, авторский голос и глубокие психологические портреты.

Покупая её сегодня, вы становитесь частью редкого сообщества читателей, готовых обсуждать смелые идеи и неудобные истины. Также поможете мне , как автору, быть ближе на шаг к избавлению от финансовых неурядиц и долгов.

Если вы любите литературу, которая ломает шаблоны и не боится быть жестокой, дайте шанс "Мизантропу". Эта книга — испытание для умов и эмоций, и только настоящие искатели будут вознаграждены её силой.

Каждая страница — как откровение, каждая сцена — как исповедь, в которой нет места оправданиям. Герой "Мизантропа" не идеализирован: его слабости так же явны, как и его сила в упрямстве оставаться самим собой. Он ломает связи, потому что видит их бессмысленность; он создает новые правила, потому что старые предали его. Это история о выборе — не о правильном или неправильном, а о том, что остается, когда все привычные смыслы развеяны.

В книге вы встретите персонажей, которые не служат фоном — они бурлят собственной жизнью, сталкиваются с героем и меняют его, иногда навсегда. Диалоги полны холодного юмора и колких замечаний, но в них скрывается тонкая эмоциональная нить, ведущая к неожиданным откровениям. Атмосфера произведения намеренно плотная: города, улицы и комнаты прописаны так, что каждая деталь работает на напряжение.

Темы, которые проходят через роман: предательство и искупление, одиночество и поиск смысла, мораль и личная свобода. Но это не морализаторский труд — это наблюдение, иногда жесткое, иногда мягкое, всегда честное. Концовка не будет простой — она оставит место для размышлений и споров, и, возможно, заставит пересмотреть собственные взгляды на отношения и общество.

Оставлю ссылку здесь : https://www.litres.ru/72889442/

Средства перечисленные за приорбретение книжки пойдут на восстановление жизнедеятельности и высвобождение времени с целью написания предстоящего Настоящего "Романа" . Мизантроп , к сожалению обречен на роль некоего "трамплина" между жизнью без долгов и писателем. Спасибо за понимание

Даже век не простоит сия параша.
И хоть либераст вас будет прославлять,
Но пройдёт  земная  слава  ваша!
И забудет вас Россия-мать!

Когда воскреснуть у России хватит сил,
Пред переплавкой устоять не сможет
"Паукорукий  имбецил",
Да и "Колумб в гуано" — тоже!

Это бетонное позорище, покрашенное бронзянкой должно напоминать зрителю о страшных героических событиях высадки Керченского десанта.

Поставили этот "памятник" аж в 2012 году. Хотелось бы узнать почему это изваяние до сих пор стоит? Уж не потому ли, что сама мысль снести такой монумент теперь приравнивается к кощунству и как они там говорят? Осквернению памяти? А этот памятник своим существованием ничего не оскверняет, видимо.

"Скульпторы" этого убожества умудрились еще и какие-то выяснения авторских прав устроить. Дескать один у другого идею (!) украл.