Увидел/сфоткал
1 пост
1 пост
12 постов
13 постов
5 постов
10 постов
4 поста
1 пост
1 пост
Вот уж не думал, что это именно ТАК делают.
Снала Тарковский изнасиловал "Пикник на обочине".
Потом кто-то превратил в бестолковый мюзикл "Понедельник начинается в субботу".
Герман со своим Ярмольником обосрали "Трудно быть богом".
Теперь еще и сериал про валенки на голове.
Что за невезуха такая? Есть хоть один хороший фильм, не испоганивший книгу? Говорят, "Отель" У погибшего альпиниста" ничего такой. Кто смотрел? Стоит время тратить?
Не прошло и года! Хотя, нет. Прошло.
Ну, короче, тот каминчик мы доделали. Обещал показать итог и вот, показываю, но сначала историческая справка.
В трапезной части Преображенского собора Валаамского монастыря было 2 изразцовых камина производства завода Або. До наших времен дожил только один:
Зачем им там камин, спросите вы? Для отопления. Тут такой интересный гибрид камина с печью. Вроде и огонь видно через дверки, и в тоже время нагревается очень хорошо, долго тепло держит.
В общем, до недавнего времени от второго камина был только фундамент, а теперь на фундаменте красуется бережно и внимательно воспроизведенная нами копия, которую построили талантливые печники творческого коллектива Андрея Бовыкина:
Будете на Валааме, не забудьте сравнить оригинал с новоделом.
В субботу днем ездил на склад Сдэка за глазурью. Покупал 200 кг, поэтому ее привезли не в ПВЗ, а на большой склад за городом. Приехал туда впервые и охренел от того, какие там территории. Помимо СДЭКа там и Озон, и еще незнамо что. Все такое чистенькое, новенькое, газончики, дорожки. И погода отличная: солнце, небо голубое, ветра нет. Подъезжаю на пост охраны. Сообщаю номер заказа охраннику и жду пока мне дадут добро на въезд. Там как-то долго не отвечают и я за это время успеваю прочитать все, что висит в домике охраны на стене. А там подробнейшая инструкция на тему того, как охрана должна действовать в условиях атаки беспилотников. Какой протокол активировать, какие выходы открыть, что включить, куда доложить, куда выйти, куда смотреть, о чем еще раз доложить. Проникаюсь атмосферой. Охранник говорит: "Чет долго они. Пойдемте на улице подождем?" Выходим, и он протягивает мне пачку сигарет, мол угощайся. "Спасибо, не курю", — улыбаюсь я в ответ. "Да?!" — изумляется он. "А я, вот, не могу никак бросить. Жене сказал: родишь сына — брошу. И она родила мне сына! А я не бросил. Говорю: родишь второго — точно брошу. И она родила второго. А я, вот, не смог и тогда бросить. Третьего родишь — точно брошу! Она и третьего родила. А я... А я говорю, дочь роди. Вот. А она знаете что?" "Что?" "Родила мне дочь!" "А вы?" "А я снова не смог", — грустно кивает на сигарету он. "Не, я правда пытался. Неделю один раз продержался. Но совсем бросить так и не смог". "Заказ 7550 — пропусти на перрон 7", — прошипела рация. "О, это вам. Проезжайте!"
А ночью я лежал в кровати, слушал, как вокруг бабахает ПВО, визжат прорвавшиеся дроны над домом и вспоминал этого охранника. Как он там по своей инструкции действует, открывает выходы, докладывает обстановку. Как персонал склада прячется в бетонное укрытие, которое у них там стоит.
Утром сообщили, что сгорел склад Озона. Как раз на той территории, где я днем глазурь свою забирал и с охранником на солнышке грелся. Буквально соседний ангар.
Если бы я такой сюжет в кино увидел, сказал бы: "Что за примитивная, сопливая хрень? На кого это рассчитано? Не бывает таких разговоров, не бывает таких совпадений. Переделывайте."
Хм. Какие еще загадки? Булгаков же сам дает ключ к "Евангелию от Воланда", когда Берлиоз в самом начале книги пеняет Бездомному, что тот изобразил Христа «совершенно как живого» в поэме, вместо того чтобы доказать, что его как личности не существовало. Мол, не тот литературный прием выбрал Бездомный для атеистической пропаганды.
А дальше Воланд то сам, то через Мастера, точно следуя концепции Берлиоза и выбрав нужный прием, рисует историю евангельских событий так, что никакого Христа не было как личности. Был какой-то бродячий философ, да, но не Христос. Мигрень умел неплохо лечить, но не воскресал он. Просто тело фанаты выкрали, а спецслужбы потом опознали по перстню.
Ну и "причащается" Воланд именно из головы Берлиоза в конце тоже весьма символично. Еще Тертуллиан в 200-х годах писал о том, что творческим началом наделен только Бог и человек. Бог творец по умолчанию, а человека Бог создал по своему образу и подобию и наделил своими ключевыми свойствами: свободой и творческим потенциалом. Больше творить вообще никто не может. Ни ангелы, ни бесы, ни роботы, ни нейросети. Они могут лишь ловко пользоваться плодами творчества тех, кто имеет способность к акту творчества, поскольку имеют доступ ко всему массиву накопленного человечеством знания. А нового сотворить не могут по своей природе.
И вот, творческая идея Берлиоза Мастерски обыграна Воландом, после чего он пьет кровь из его черепушки на балу. Почему не из черепушки Мастера? Потому что автор идеи Бенниоф и Уайсс Берлиоз, а не Мастер. Мастер только инфантильный легко поддающийся внушению литератор, который сочинил текст по готовой концепции, но не творец идеи, не автор. Воланд выпивает идею Берлиоза.
Короче, пилатовские "вставки" в роман — это мастеркласс атеистической пропаганды. Булгаков черным по белому очень талантливо всю дорогу объясняет: граждане читатели, этот сюжет, ничто иное, как сатанинская интерпретация. Вы же видите, ее Воланд рассказывает. Имейте это в виду, когда будете встречать подобное изложение евангельских событий в литературе, прессе, на партсобраниях и лекциях.
На мой взгляд, роман не стали издавать, именно потому что современники, те самые завсегдатаи Грибоедова из романа, без труда уловили основной посыл автора и не сочли нужным широко тиражировать его.
Но Михаил Афанасьевич недооценил читателей времен развала СССР, которые наворотили вокруг пилатовских глав такой забористой ереси, что только диву даешься. Это же еще одна "правда, которую от нас скрывали" подлые коммунисты.