Как я был Буддийским монахом, медитирую пока медитируется
Я прямо почувствовал своими чакрами социальный заказ от широкой публики после того как накатал вот этот ноющий комментарий.
Почувствовал себя популярным, уже сижу и вижу как мне за это дают медальку. (надеюсь отсылка понятна))
Короче, был я монахом. Не Харекришной каким-то, а монахом Буддийским. Чувствуйте породу?
Традиция была выбрана Тайская, аскетичная. (доп. инфо тут)
Что значит я не умею делать кунг-фу и пускать огненные шары. Умею просто сидеть и ждать, или ждать пока мне не скажут что надо делать. Да и монахом я был так себе, не дошел до полного посвящения. Не хватило веры и интереса.
Вот собственно фотки самого монастыря
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2023/11/19/6/1700383442141194173.jpg)
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2023/11/19/6/1700383468140356563.jpg)
Этот чел в белой простыне-это я. Зацените мои тапочки.
Почему я решил идти в монастырь?
Люди очень редко приходят в монастырь от хорошей жизни. Обычно с людьми происходят трагедии: ребенок умирает, обнаруживают рак, банкротство, разбитое сердце и ебанутые идеи.
Вот именно из-за последних двух я и пошел в монастырь.
Вместо того чтобы решать насущные проблемы, я решил что проблема во мне. И вообще третий глаз надо открывать, а не новую работу искать или за аренду платить.
Помогло ли? Я утверждаю что нет, но это мое узколобое мнение, так что.
Еще следует понять что люди приходят подготовленные в монастырь. Многие уже где-то проходили ретриты, и верят во всякие идеи типа справедливости (Карма) и тотального похуизма (Просветление).
Основная публика в монастыре.
Так как традиция Тайская, то очень много Тайцев (в основном женщины) посещают монастырь, приносят еду и пожертвования. Есть убеждения что этими поступками они создают себе лучшую судьбу в этой, и следующей жизни. Монастырь об этом не спорит.
Так же привлекаются всякие духовных цыгане. Они тебе расскажут как они в осознанных сноведениях общались с Гитлером и простили ему грехи; и как они вылечили почечный камень у свой кошки. Вдохновляет.
Плюс, есть некоторые кто имеют опыт зависимости (наркотики, алкоголь). Они через религию пробуют решить свои проблемы, не желая идти к специалистам.
Процесс становления монахом.
Технически ты просто навещаешь монастырь пару раз, остаешься тут на несколько недель, смотришь как режим тут устроен. Затем можно попросить остаться подольше. Если у тебя получается жить по правилам монастыря, то можно и запросить посвящение. Вначале ты простой мирянин в белой простыне, а затем уже цвет простыни меняется и ты уже становишься членом тайной общины что вертит Самсару в нужную сторону.
Вот несколько фоток от посвящения
![](https://cs14.pikabu.ru/post_img/2023/11/19/6/1700384592162392570.jpg)
![](https://cs14.pikabu.ru/post_img/2023/11/19/6/1700384605112388131.jpg)
У меня тут дико болят колени, ибо нужно было принимать определенную позу послушания.
Правила, порядок в монастыре.
Так как монастырь это консервативное место, то и требования тут консервативные. Логично что например пить и курить тут нельзя. Агрессия и насилие тоже не допустимо. С этим здесь проблем не было. Однако, бывали проблемы на романтической/сексуальной почве.Когда любовь случалась и люди начинали вести себя мягко говоря странно. Поэтому общение с противоположным полом тут очень не приветствуется, и формализовано.
В монашестве все построено на уважении к старшим. Старшие это те кто больше тебя в робе был монахом. По сути, даже если тебе этот монах как человек не нравится, вот мудак он. Ты все-равно должен относится к нему с уважением, это твоя работа.
Так-же обычно если ты был монахом более 10 лет, то тебе дают молодого монаха чтобы он тебе помогал, например мыл твою миску после еды. Что я и делал.
Так как традиция аскетичная, то естественно излишества избегаются.
Например доступ к интернету ограничен, телефоны есть только у старших. Еда только в первую половину дня. Нельзя самовольно идти в город, общение нужно ограничивать.
Для меня было сложно привыкнуть к тому что каждый твой шаг должен быть координироваться с монастырем. Монастырь должен проверять не портишь ли ты своими поступками репутацию традиции и монашества.
Распорядок дня выглядел примерно так:
5:00 am
Утреняя медитация и молитвы.
6:30 am
Ежедневные обязанности по монастырю (подмести, убрать)
7:15 am
Завтрак (обычно овсянка и мюсли)
8:15 am
Рабочий период ( Делашь работу по монастырю)
Около 11:30 am
Последний прием пищи, затем мытье посуды.
5:00 pm
Чай
7:30 – 8:40 pm
Вечерняя медитация, и песнопения.
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2023/11/19/6/17003859511413058.jpg)
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2023/11/19/6/1700385961193790011.jpg)
Вот тут я понимаю что этот мир мне абсолютно понятен, и надо идти к реке.
Можно понять по распорядку, что есть достаточно много свободного времени во второй половине дня. Каждый распоряжается своим временем как его интересы позволяют. (В рамках монастыря)
Например кто-то делает изделия из дерева, вяжет, гуляет. Я например сидел в библиотеке и учился читать на английском.
Почему отказался от робы.
В моем случае я знал что бытие монахом для меня это временный период. Хотя некоторые твердо решают что они хотят быть монахами всю свою жизнь, и изредка следуют этому.
Для монастыря это нормально что некоторые люди берут робу на год или два. В Тайланде например молодые парни берут робу на сезон дождей дабы почтить предков и завоевать уважение семьи.
Понимая себя, я знал что монах из меня так себе. Я старался как мог, хотя находил и использовал лазейки в системе и например посмотреть бой Хабиба с Макгрегором. За что получал выговоры от старших.
Так же например у меня были случаи с просмотром порнографии, что пиздец не почетно в монашестве и тебя могут лишить робы за это.
Поэтому понимая себя, я решил применить себя по другому.
Сейчас я не медитирую, и не считаю себя Буддистом. Хотя верю в моральные абсолюты.
Спасибо что прочли, если есть желание пообщаться то пишите в телегу @ Santipalo
Удачи вам мои юные падаваны, пусть будет виден путь...
Мысли о фотошколах
Решил разбавить текст моей самой любимой не постановочной фотографией
Прилетает мне сегодня сообщения следующего содержания: "Привет. Приходи на обучение я тебя классно прокачаю."
Я сначала не соображаю обучения чего, думаю уже в личку всякие Хуязовы, Бляновские и менее известные инфоцыгани стали писать. Реклама не работает и они так клянчат денег. Но погодите. Святой полярный медведь, нет. Целенаправленно мне и не рассылкой. Приглашают поучится фотографировать. И гребанный барсук как я подохренел.
Палить чувака не буду. (Он Самарский, лично не знаком, но шарик круглый) Ну мало ли реально прет и обучает там чему то каких то ленивых новичков. НО. Если у данного чела (Что вряд ли) сообщения отправляет некий клоун который жмет на кнопки, то прости. Уволь его нахер. Ибо он не изучает даже кому шлет сранный спам.
1. Чувак специализируется на гламурной модельной съемке как я понял. В моих жанрах не плавает совсем. Так как я снимаю в основном портреты и остальные жанры (ну звездец как интересны мне) глубоко фиолетовы.
2. И из этого сразу вытекает следующий фактор. Я фанат ЧБ и если мне интересен цвет, то нейтральный, пастельных тонов. А там фешн. Гребанный фешн. На кой мне фешн?
3. Я не спец. Я не утверждаю что я гуру и технически супер мега охренительный фотограф. НО, блядь. (извините, тут без мата не смог) Чувак ну явно снимает с технической точки зрение не лучше. По постановки тоже вкусовщино и местами даже кустарно. Чему блядь можно научится если по факту?
Ну а теперь о немного о том почему фотошкола в моем понимании это деньги на ветер.
Оговорюсь сразу. Фотошкола полезна лишь только в двух случаях. Если ты ленивый сука мудак, и тебе проще отвалить 30-50 косарей на изучения режима "М". Ну или ты ленишься, не умеешь читать и смотреть и запоминаешь только в режиме когда толпа народу и вам что то показывают. Окей.
ну и еще один классный плюс. В нормальных фотошколах тебе дадут самую простяцкую тушку с китовым объективом. и тебе как ничего не знающему дадут шанс понять, а надо ли тебе это? возможно после пару нажатий кнопок тебя переубедят покупать оборудования на 50-200 тыс. Ты с гордостью скажешь да нахер надо все эти сраные профессиональные камеры. Будешь снимать на яблочный продукт или на китайчатину например для всех своих соц сетей и прочего и раз в год у бабушки будете снимать на мыльницу. И тебе этого всего будет достаточно!
Вот единственные плюсы от фотошкол.
В остальном это бизнес. Выкачка бабла из твоих карманов в карман предпринимателей. НО! Надо пояснить. Это честный бизнес. С инфоцыганами не надо сравнивать. В фотошколах (если она хотя бы немного заточена на обучения ) тебе дадут знания и практику.
Но если знания и практику тебе дадут, то в тебе будут убивать индивидуальность, твой подход и твоё виденье. Потому как так на уроках будут такие диалоги: так нельзя снимать, такое брак, мы так не снимаем, соблюдай правило третей и тд и тп. Безусловно у такой штуки две стороны медали. Не прокатит Я ТВОРЕЦ - Я ТАК ВИЖУ если это нравится только тебе. Но если ты находишь даже пару тройку человек кому близко твое творчество, да будь ты хоть гребанный прибиватель своих мешочков к красной площадке ты уже творец в своём узком кругу. И тебя не должны волновать массы.
Ну а если по серьезке, то обучаться нужно идти к тому кем ты вдохновляешься! Только тот чьи работы восхищают тебя сможет научить приблизиться к похожему результату, а в дальнейшем ты уже сам сможешь что то дополнить свое.
Так что если вы не второй Петер Линдберг, не воскресший Хельмут Ньютон, ну или заблудившийся Ли Джеффрис даже не зовите меня на подобные вечеринки...)
Лев Толстой: "Опять война"
"Опять война. Опять никому не нужные, ничем не вызванные страдания, опять ложь, опять всеобщее одурение, озверение людей.
Люди, десятками тысяч верст отделенные друг от друга, сотни тысяч таких людей, с одной стороны буддисты, закон которых запрещает убийство не только людей, но животных, с другой стороны христиане, исповедующие закон братства и любви, как дикие звери, на суше и на море ищут друг друга, чтобы убить, замучить, искалечить самым жестоким образом.
Что же это такое? Во сне это или наяву? Совершается что-то такое, чего не должно, не может быть, — хочется верить, что это сон, и проснуться.
Но нет, это не сон, а ужасная действительность".
Лев Толстой. Статья "Одумайтесь!", 1904 год.
Телеграм — История Веков
Мы на случайных фотографиях
Девушки на пляже занимаются приготовлением к удачным фотоснимкам. При этом сами приготовления ничуть не менее удачны, а может даже более. Я сидел неподалеку и пользовался моментом, наблюдая эти волнительные сцены.
Потом смотрел я на это дело и думал: на скольких чужих фотографиях мы выглядим забавно или даже смешно? В людных местах, особенно туристических, постоянно делаются снимки, и мы на этих снимках случайным образом можем оказаться не в той позиции, чтобы запечатлеться для вечности.
Через тысячи лет ученые будут разглядывать случайно обнаруженный кадр, на котором за неким приятным человеком будет дикое взъерошенное существо с ошалелой мимикой и дурацкой позой. Они решат, что это леший из древних преданий, а это всего лишь ты похмельным утром неуверенно шествуешь за минералкой, по пути попадая в кадры с красивыми голубоглазыми улыбчивыми людьми.
И если дорога жизни занесет тебя в адские горни, то на первом кругу черти будут пытать тебя, показывая фотографии, на которых ты случайно оказался в неудобный момент. На втором кругу они дадут тебе послушать комментарии красивых улыбчивых людей, которым ты испортил отличные снимки своей чрезвычайной харизмой.
С другой стороны, есть много людей, которые гораздо лучше получаются, когда не знают, что их фотографируют, тогда они не портят себя излишним напряжением. Этим людям, если уж они заберутся к высотам рая, добрые ангелы покажут, какими красавчиками они были на чужих снимках. Не то, что на своих - с дурацкой улыбкой и напряженной шеей, как шут перед повешеньем.
Всем удачных снимков.
Чарльз Диккенс: "Не всегда высоко то, что высоко"
"Не всегда высоко то, что занимает высокое положение, и не всегда низко то, что занимает положение низкое".
Чарльз Джон Ха́ффем Ди́ккенс (1812–1870) — английский писатель, стенограф, репортёр, романист и эссеист. Классик мировой литературы, один из крупнейших прозаиков XIX века, он стал самым популярным англоязычным писателем ещё при жизни.
Телеграм —История Веков
Я сам себе хозяин жизни #дядяколясибиряк
- Кто-то оскорбил тебя, нажал на кнопку - и ты среагировал. Ты злишься, прыгаешь на обидчика, и ты называешь это действием? Запомни, это не действие, это реагирование. Твой обидчик был оператором станка, а ты - самим станком. Он нажал на кнопку, и ты начал функционировать, как машина. Лампочка зажигается и гаснет от нажатия кнопки. Подобным образом окружающие поступают и с тобой: они включают и выключают тебя.
Один хвалит тебя, раздувая твое эго, как воздушный шар, и ты начинаешь чувствовать свое величие. Затем другой прокалывает этот шар, и ты безжизненно валишься на землю. Ты сам себе не хозяин: кто угодно может тебя оскорбить, опечалить, разозлить, разгневать, привести в бешенство, свести с ума. И кто угодно может восхвалять тебя, поднять тебя на небеса; ты будешь чувствовать себя таким великим, что даже Александр Македонский окажется ничтожеством по сравнению с тобой... Ты действуешь в соответствии с чужими манипуляциями. Такое действие не является истинным.
Как-то Будда проходил мимо одной деревни. Собравшиеся вокруг него люди начали выкрикивать оскорбления в его адрес. Они использовали всякие ругательства, все эти немногосложные слова из своего скудного лексикона. Будда, стоял, слушал их молча и очень внимательно, а затем произнес:
- Спасибо, что пришли ко мне на встречу, однако я спешу. Мне нужно успеть в следующую деревню, меня там уже ждут. Не могу вам уделить сегодня много внимания, но завтра, на обратном пути, у нас будет время пообщаться. Завтра вы можете собраться все вместе и высказать мне все, что не успели сегодня. А сейчас извините, мне нужно спешить.
Крестьяне не верили своим ушам и глазам: этот человек оставался совершенно спокойным, уравновешенным. Кто-то не выдержал:
- Ты что, оглох? Мы оскорбляем тебя последними словами, а ты никак не реагируешь.
Будда ответил:
- Если вы хотели услышать ответ, то пришли слишком поздно. Вам надо было прийти десять лет назад, тогда я бы вам ответил. Но за эти десять лет я научился не поддаваться на провокации. Я перестал быть рабом, я стал себе хозяином. Я действую так, как хочу я, а не кто-нибудь другой. Я живу в согласии со своей душой. Меня не заставишь делать что-нибудь против моей воли. Я не обижаюсь на вас. Вы можете быть собой довольны, вы неплохо поработали. Но лично я не воспринимаю ваши оскорбления, и, пока я не начну их воспринимать, они останутся пустым звуком.
- Бросьте горящий факел в реку. Он будет гореть до тех пор, пока не коснется воды. Как только он дотронется до поверхности, река сразу потушит его. Я превратился в реку. Вы бросаете оскорбления в мою сторону. Они полны огня, но, стоит им достигнуть меня, как в моей прохладе огонь гаснет. Оскорбления больше не в состоянии обжечь меня. Вы бросаете колючки, проваливаясь в моем безмолвии, они превращаются в цветы. Я поступаю так, как велит мне сердце.
© Ошо. Тайны жизни.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.