Как я был Буддийским монахом, медитирую пока медитируется⁠⁠

Я прямо почувствовал своими чакрами социальный заказ от широкой публики после того как накатал вот этот ноющий комментарий.

Почувствовал себя популярным, уже сижу и вижу как мне за это дают медальку. (надеюсь отсылка понятна))

Короче, был я монахом. Не Харекришной каким-то, а монахом Буддийским. Чувствуйте породу?

Традиция была выбрана Тайская, аскетичная. (доп. инфо тут)

Что значит я не умею делать кунг-фу и пускать огненные шары. Умею просто сидеть и ждать, или ждать пока мне не скажут что надо делать. Да и монахом я был так себе, не дошел до полного посвящения. Не хватило веры и интереса.

Вот собственно фотки самого монастыря

Почему я решил идти в монастырь?

Люди очень редко приходят в монастырь от хорошей жизни. Обычно с людьми происходят трагедии: ребенок умирает, обнаруживают рак, банкротство, разбитое сердце и ебанутые идеи.

Вот именно из-за последних двух я и пошел в монастырь.

Вместо того чтобы решать насущные проблемы, я решил что проблема во мне. И вообще третий глаз надо открывать, а не новую работу искать или за аренду платить.

Помогло ли? Я утверждаю что нет, но это мое узколобое мнение, так что.

Еще следует понять что люди приходят подготовленные в монастырь. Многие уже где-то проходили ретриты, и верят во всякие идеи типа справедливости (Карма) и тотального похуизма (Просветление).

Основная публика в монастыре.

Так как традиция Тайская, то очень много Тайцев (в основном женщины) посещают монастырь, приносят еду и пожертвования. Есть убеждения что этими поступками они создают себе лучшую судьбу в этой, и следующей жизни. Монастырь об этом не спорит.

Так же привлекаются всякие духовных цыгане. Они тебе расскажут как они в осознанных сноведениях общались с Гитлером и простили ему грехи; и как они вылечили почечный камень у свой кошки. Вдохновляет.

Плюс, есть некоторые кто имеют опыт зависимости (наркотики, алкоголь). Они через религию пробуют решить свои проблемы, не желая идти к специалистам.

Процесс становления монахом.

Технически ты просто навещаешь монастырь пару раз, остаешься тут на несколько недель, смотришь как режим тут устроен. Затем можно попросить остаться подольше. Если у тебя получается жить по правилам монастыря, то можно и запросить посвящение. Вначале ты простой мирянин в белой простыне, а затем уже цвет простыни меняется и ты уже становишься членом тайной общины что вертит Самсару в нужную сторону.

Вот несколько фоток от посвящения

Правила, порядок в монастыре.

Так как монастырь это консервативное место, то и требования тут консервативные. Логично что например пить и курить тут нельзя. Агрессия и насилие тоже не допустимо. С этим здесь проблем не было. Однако, бывали проблемы на романтической/сексуальной почве.Когда любовь случалась и люди начинали вести себя мягко говоря странно. Поэтому общение с противоположным полом тут очень не приветствуется, и формализовано.

В монашестве все построено на уважении к старшим. Старшие это те кто больше тебя в робе был монахом. По сути, даже если тебе этот монах как человек не нравится, вот мудак он. Ты все-равно должен относится к нему с уважением, это твоя работа.

Так-же обычно если ты был монахом более 10 лет, то тебе дают молодого монаха чтобы он тебе помогал, например мыл твою миску после еды. Что я и делал.

Так как традиция аскетичная, то естественно излишества избегаются.

Например доступ к интернету ограничен, телефоны есть только у старших. Еда только в первую половину дня. Нельзя самовольно идти в город, общение нужно ограничивать.

Для меня было сложно привыкнуть к тому что каждый твой шаг должен быть координироваться с монастырем. Монастырь должен проверять не портишь ли ты своими поступками репутацию традиции и монашества.

Распорядок дня выглядел примерно так:

5:00 am

Утреняя медитация и молитвы.

6:30 am

Ежедневные обязанности по монастырю (подмести, убрать)

7:15 am

Завтрак (обычно овсянка и мюсли)

8:15 am

Рабочий период ( Делашь работу по монастырю)

Около 11:30 am

Последний прием пищи, затем мытье посуды.

5:00 pm

Чай

7:30 – 8:40 pm

Вечерняя медитация, и песнопения.

Можно понять по распорядку, что есть достаточно много свободного времени во второй половине дня. Каждый распоряжается своим временем как его интересы позволяют. (В рамках монастыря)

Например кто-то делает изделия из дерева, вяжет, гуляет. Я например сидел в библиотеке и учился читать на английском.

Почему отказался от робы.

В моем случае я знал что бытие монахом для меня это временный период. Хотя некоторые твердо решают что они хотят быть монахами всю свою жизнь, и изредка следуют этому.

Для монастыря это нормально что некоторые люди берут робу на год или два. В Тайланде например молодые парни берут робу на сезон дождей дабы почтить предков и завоевать уважение семьи.

Понимая себя, я знал что монах из меня так себе. Я старался как мог, хотя находил и использовал лазейки в системе и например посмотреть бой Хабиба с Макгрегором. За что получал выговоры от старших.

Так же например у меня были случаи с просмотром порнографии, что пиздец не почетно в монашестве и тебя могут лишить робы за это.

Поэтому понимая себя, я решил применить себя по другому.

Сейчас я не медитирую, и не считаю себя Буддистом. Хотя верю в моральные абсолюты.

Спасибо что прочли, если есть желание пообщаться то пишите в телегу @ Santipalo

Удачи вам мои юные падаваны, пусть будет виден путь...