Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Классический пинбол, как в древнем игровом автомате или в компактной игрушке: есть пружины, шарики и препятствия. В нашем варианте можно не только зарабатывать очки: чтобы пройти уровень, придется выполнить дополнительную миссию.

Пинбол Пикабу

Аркады, На ловкость, Казуальные

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 36 постов
  • Oskanov Oskanov 7 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
21
Comrade.Mechnev
Comrade.Mechnev
15 часов назад
За Правду

Николай Эрнестович Бауман⁠⁠

Николай Эрнестович Бауман История (наука), Социализм, Коммунизм, История России, Политика, Бауман, Биография, Революция, Человек, 20 век, Революция 1905, 1905, Память, Марксизм, Прошлое, Длиннопост

Бауман — студент

Присоединяйтесь к интересному

Николай Эрнестович Бауман родился в Казани в семье столяра-краснодеревщика. Родной дом до сих пор стоит на улице Профсоюзной, хотя давно отселён и, скорее всего, ждет своей участи — мемориальной доски уже нет, и мало кто знает, что именно здесь появился на свет человек, ставший символом революционного движения. С юных лет Бауман отличался любознательностью и упорством в учёбе. Он окончил гимназию на Булаке, а затем Казанский ветеринарный институт, где получил диплом с отличием 22 августа 1895 года. В архиве института дела Баумана не сохранились, но в музее истории академии подтверждают: он не только окончил полный курс наук, но и успел поработать ветеринарным врачом.

Однако спокойная жизнь Баумана не интересовала. Уже в 1896–1897 годах он стал членом Петербургского Союза борьбы за освобождение рабочего класса. В марте 1897 года его арестовали, и почти два года он провёл в одиночной камере Петропавловской крепости. После этого был сослан на четыре года в Орлов (ныне Халтурин) Вятской губернии, но не смог смириться с ссылкой и бежал, эмигрировав в Швейцарию. Там он вошёл в Союз русских социал-демократов за границей, примкнул к группе «Освобождение труда», активно боролся с «экономизмом» и стал одним из ближайших соратников В.И. Ленина в подготовке газеты «Искра».

Николай Эрнестович Бауман История (наука), Социализм, Коммунизм, История России, Политика, Бауман, Биография, Революция, Человек, 20 век, Революция 1905, 1905, Память, Марксизм, Прошлое, Длиннопост

Члены петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».

Бауман занимался переправкой газет и литературы в Россию, устанавливал связи с местными социал-демократическими организациями. В декабре 1901 года он направляется редактором «Искры» в Москву. Там он становится членом Московского комитета РСДРП и одновременно руководителем Северного бюро ЦК РСДРП. На своей квартире он организовал нелегальную типографию, через которую распространялись партийные материалы.

В начале 1902 года Бауман выезжает для налаживания связей с «искровцами» в Киев и Воронеж, но по дороге в Москву его арестовывают и заключают в Лукьяновскую тюрьму. 18 августа он бежит вместе с десятью другими арестованными и вскоре перебирается за границу.

Бауман принимал участие во Втором съезде РСДРП в 1903 году от московской организации, последовательно отстаивая линию большевиков и Ленина. После съезда возвращается в Россию и продолжает подпольную деятельность в Москве, где укрепляет Московский комитет, организует типографии и ведёт агитацию среди рабочих.

Николай Эрнестович Бауман История (наука), Социализм, Коммунизм, История России, Политика, Бауман, Биография, Революция, Человек, 20 век, Революция 1905, 1905, Память, Марксизм, Прошлое, Длиннопост

Демонстрация в день похорон Н. Э. Баумана

В июне 1904 года он вновь был арестован и заключён в Таганскую тюрьму. После освобождения в октябре 1905 года он активно участвовал в подготовке демонстраций, митингов и рабочих волнений. 18 октября 1905 года на Немецкой улице Бауман был зверски убит черносотенцем — агентом охранки, ударом обрезка газовой трубы. Его смерть вызвала массовую реакцию: похороны 20 октября превратились в грандиозную 300-тысячную демонстрацию, которая сыграла значительную роль в подготовке московского пролетариата к декабрьскому вооружённому восстанию.

В газете «Пролетарий» был опубликован некролог, написанный В.И. Лениным, где подчеркивалось, что жизнь и смерть Баумана — пример для всего революционного движения. В послереволюционной России его имя увековечили: в Москве появились Бауманский район, площадь, улица, Технический университет. В Казани его имя носила центральная улица города, бывшая Большая Проломная. Там же стоял памятник у здания ветеринарного института, рядом с Центральным парком, но в 2008 году он был разрушен вандалами, и обещанного восстановления так и не произошло.

Николай Эрнестович Бауман История (наука), Социализм, Коммунизм, История России, Политика, Бауман, Биография, Революция, Человек, 20 век, Революция 1905, 1905, Память, Марксизм, Прошлое, Длиннопост

Памятник на территории МГТУ им. Н. Э. Баумана

Жизнь Баумана — это пример полной отдачи делу рабочего класса. Он прошел через аресты, ссылки, побеги, эмиграцию и подпольную работу, но каждый раз возвращался к борьбе. Его биография — не просто хроника революционной деятельности, а свидетельство того, что история создаётся конкретными людьми, готовыми рисковать жизнью ради своих идеалов.

Показать полностью 4
[моё] История (наука) Социализм Коммунизм История России Политика Бауман Биография Революция Человек 20 век Революция 1905 1905 Память Марксизм Прошлое Длиннопост
3
0
user10208348
user10208348
4 дня назад

Кто вспомнит добром?⁠⁠

Сегодня три года со дня смерти Горбачëва. Считается, что дела человека можно оценить лишь спустя годы - без малого сорок лет прошло со дня его "реформ", возможно уже пора. Либер/сволочь приведëт библейское выражение "кто без греха, пусть первый бросит камень". Большинству же ближе слова из басни Крылова " услужливый дурак опаснее врага".

Человек Память Текст
12
3
Explayner
Explayner
23 дня назад
Философия

С...а Тамара⁠⁠

Суку Тамару привел из тайги наш кузнец – Моисей Моисеевич Кузнецов. Судя по фамилии, профессия у него была родовой. Моисей Моисеевич был уроженцем Минска. Был Кузнецов сиротой, как, впрочем, можно было судить по его имени и отчеству – у евреев сына называют именем отца только и обязательно, если отец умирает до рождения сына. Работе он учился с мальчиков – у дяди, такого же кузнеца, каким был отец Моисея.

Жена Кузнецова была официанткой одного из минских ресторанов, была много моложе сорокалетнего мужа и в тридцать седьмом году, по совету своей задушевной подруги-буфетчицы, написала на мужа донос. Это средство в те годы было вернее всякого заговора или наговора и даже вернее какой-нибудь серной кислоты – муж, Моисей Моисеевич, немедленно исчез. Кузнец он был заводской, не простой коваль, а мастер, даже немножко поэт, работник той породы кузнецов, что могли отковать розу. Инструмент, которым он работал, был изготовлен им собственноручно. Инструмент этот – щипцы, долота, молотки, кувалды – имел несомненное изящество, что обличало любовь к своему делу и понимание мастером души своего дела. Тут дело было вовсе не в симметрии или асимметрии, а кое в чем более глубоком, более внутреннем. Каждая подкова, каждый гвоздь, откованный Моисеем Моисеевичем, были изящны, и на всякой вещи, выходившей из его рук, была эта печать мастера. Над всякой вещью он оставлял работу с сожалением: ему все казалось, что нужно ударить еще раз, сделать еще лучше, еще удобней.

Начальство его очень ценило, хотя кузнечная работа для геологического участка была невелика. Моисей Моисеевич шутил иногда шутки с начальством, и эти шутки ему прощались за хорошую работу. Так, он заверил начальство, что буры лучше закаливаются в масле, чем в воде, и начальник выписывал в кузницу сливочное масло – в ничтожном, конечно, количестве. Малое количество этого масла Кузнецов бросал в воду, и кончики стальных буров приобретали мягкий блеск, которого никогда не бывало при обычном закаливании. Остальное масло Кузнецов и его молотобоец съедали. Начальнику вскорости донесли о комбинациях кузнеца, но никаких репрессий не последовало. Позднее Кузнецов, настойчиво уверяя в высоком качестве масляного закаливания, выпросил у начальника обрезки масляных брусов, тронутых плесенью на складе. Эти обрезки кузнец перетапливал и получал топленое, чуть-чуть горьковатое масло. Человек он был хороший, тихий и всем желал добра.

Начальник наш знал все тонкости жизни. Он, как Ликург, позаботился о том, чтобы в его таежном государстве было два фельдшера, два кузнеца, два десятника, два повара, два бухгалтера. Один фельдшер лечил, а другой работал на черной работе и следил за своим коллегой — не совершит ли тот чего-либо противозаконного. Если фельдшер злоупотреблял «наркотикой» – всяким «кодеинчиком» и «кофеинчиком», он разоблачался, подвергался наказанию и отправлялся на общие работы, а его коллега, составив и подписав приемочный акт, водворялся в медицинской палатке. По мысли начальника, резервные кадры специалистов не только обеспечивали замену в нужный момент, но и способствовали дисциплине, которая, конечно, сразу упала бы, если хоть один специалист чувствовал себя незаменимым.

Но бухгалтеры, фельдшера, десятники менялись местами довольно бездумно и, уж во всяком случае, не отказывались от стопки спирту, хотя бы ее подносил провокатор.

Кузнецу, подобранному начальником в качестве противовеса Моисею Моисеевичу, так и не пришлось держать молотка в руках – Моисей Моисеевич был безупречен, неуязвим, да и квалификация его была высока.

Он-то и встретил на таежной тропе неизвестную якутскую собаку волчьего вида: суку с полоской вытертой шерсти на белой груди – это была ездовая собака.

Ни поселков, ни кочевых стойбищ якутских вокруг нас не было — собака возникла на таежной тропе перед Кузнецовым, перепуганным до крайности. Моисей Моисеевич подумал, что это волк, и побежал назад, хлюпая сапогами по тропинке, – за Кузнецовым шли другие.

Но волк лег на брюхо и подполз, виляя хвостом, к людям. Его погладили, похлопали по тощим бокам и накормили.

Собака осталась у нас. Скоро стало ясно, почему она не рискнула искать своих настоящих хозяев в тайге.

Ей было время щениться – в первый же вечер она начала рыть яму под палаткой, торопливо, едва отвлекаясь на приветствия. Каждому из пятидесяти хотелось ее погладить, приласкать и собственную свою тоску по ласке рассказать, передать животному.

Сам прораб Касаев, тридцатилетний геолог, справивший недавно десятилетие своей работы на Дальнем Севере, вышел, продолжая наигрывать на неразлучной своей гитаре, и осмотрел нового нашего жителя.

– Пусть он называется Боец, – сказал прораб.

– Это сука, Валентин Иванович, – радостно сказал Славка Ганушкин, повар.

– Сука? Ах, да. Тогда пусть называется Тамарой. – И прораб удалился.

Собака улыбнулась ему вслед, повиляла хвостом. Она быстро установила хорошие отношения со всеми нужными людьми. Тамара понимала роль Касаева и десятника Василенко в нашем поселке, понимала важность дружбы с поваром. На ночь заняла место рядом с ночным сторожем.

Скоро выяснилось, что Тамара берет пищу только из рук и ничего не трогает ни на кухне, ни в палатке, есть там люди или нет.

Эта твердость нравственная особенно умиляла видавших виды и бывавших во всяких переплетах жителей поселка.

Перед Тамарой раскладывали на полу консервированное мясо, хлеб с маслом. Собака обнюхивала съестные припасы, выбирала и уносила всегда одно и то же – кусок соленой кеты, самое родное, самое вкусное, наверняка безопасное.

Сука вскоре ощенилась – шесть маленьких щенят стало в темной яме. Щенятам сделали конуру, перетащили их туда. Тамара долго волновалась, унижалась, виляла хвостом, но, по-видимому, все было в порядке, щенки были целы.

В это время поисковой партии пришлось подвинуться еще километра на три в горы – от базы, где были склады, кухня, начальство, место жилья было километрах в семи. Конура со щенятами была взята на новое место, и Тамара дважды и трижды в день бегала к повару и тащила щенятам в зубах какую-нибудь кость, которую ей давал повар. Щенят бы накормили и так, но Тамара никогда не была в этом уверена.

Случилось так, что в наш поселок прибыл лыжный отряд «оперативки», рыскавший в тайге в поисках беглецов. Побег зимой – крайне редкое дело, но были сведения, что с соседнего прииска бежали пять арестантов, и чащу прочесывали.

На поселке лыжному отряду отвели не палатку, вроде той, в которой мы жили, а единственное в поселке рубленое здание – баню. Миссия лыжников была слишком серьезна, чтобы вызвать чьи-либо протесты, как объяснил нам прораб Касаев.

Жители отнеслись к незваным гостям с привычным безразличием, покорностью. Только одно существо выразило резкое недовольство по этому поводу.

Сука Тамара молча бросилась на ближайшего охранника и прокусила ему валенок. Шерсть на Тамаре стояла дыбом, и бесстрашная злоба была в ее глазах. Собаку с трудом отогнали, удержали.

Начальник опергруппы Назаров, о котором мы кое-что слышали и раньше, схватился было за автомат, чтобы пристрелить собаку, но Касаев удержал его за руку и втащил за собой в баню.

По совету плотника Семена Парменова на Тамару надели веревочную лямку и привязали ее к дереву – не век же оперативники будут у нас жить.

Лаять Тамара не умела, как всякая якутская собака. Она рычала, старые клыки пытались перегрызть веревку – это была совсем не та мирная якутская сука, которая прожила с нами зиму. Ненависть ее была необыкновенна, и за этой ненавистью вставало ее прошлое: не в первый раз собака встречалась с конвоирами, это было видно каждому.

Какая лесная трагедия осталась навсегда в собачьей памяти? Было ли это страшное былое причиной появления якутской суки в тайге близ нашего поселка?

Назаров мог бы, вероятно, кое-что рассказать, если помнил не только людей, но и животных.

Дней через пять ушли три лыжника, а Назаров с приятелем и с нашим прорабом собрались уходить на следующее утро. Всю ночь они пили, опохмелились на рассвете и пошли.

Тамара зарычала, и Назаров вернулся, снял с плеча автомат и выпустил в собаку патронную очередь в упор. Тамара дернулась и замолчала. Но на выстрел уже бежали из палаток люди, хватая топоры, ломы. Прораб бросился наперерез рабочим, и Назаров скрылся в лесу.

Иногда исполняются желания, а может быть, ненависть всех пятидесяти человек к этому начальнику была так страстна и велика, что стала реальной силой и догнала Назарова.

Назаров ушел на лыжах вдвоем со своим помощником. Они пошли не руслом вымерзшей до дна реки – лучшей зимней дороги к большому шоссе в двадцати километрах от нашего поселка, – а горами через перевал. Назаров боялся погони, притом путь горами был ближе, а лыжник он был превосходный.

Уже стемнело, когда поднялись они на перевал, только на вершинах гор был еще день, а провалы ущелий были темными. Назаров стал спускаться с горы наискось, лес стал гуще. Назаров понял, что ему надо остановиться, но лыжи увлекали его вниз, и он налетел на длинный, обточенный временем пень упавшей лиственницы, укрытой под снегом. Пень пропорол Назарову брюхо и спину, разорвав шинель. Второй боец был далеко внизу на лыжах, он добежал до шоссе и только на другой день поднял тревогу. Нашли Назарова через два дня, он висел на этом пне закоченевший в позе движения, бега, похожий на фигуру из батальной диорамы.

Шкуру с Тамары содрали, растянули гвоздями на стене конюшни, но растянули плохо – высохшая шкура стала совсем маленькой, и нельзя было подумать, что она была впору крупной ездовой якутской лайке.

Приехал вскоре лесничий выписывать задним числом билеты на порубки леса, произведенные больше года назад. Когда валили деревья, никто не думал о высоте пеньков, пеньки оказались выше нормы – требовалась повторная работа. Это была легкая работа. Лесничему дали купить кое-что в магазине, дали денег, спирту. Уезжая, лесничий выпросил собачью шкуру, висевшую на стене конюшни, – он ее выделает и сошьет «собачины» – северные собачьи рукавицы мехом вверх. Дыры на шкуре от пуль не имели, по его словам, значения.

1959

Шаламов В.Т. Собрание сочинений в четырех томах. Т.1. - М.: Художественная литература, Вагриус, 1998. - С. 56 - 61

Показать полностью
Философия Психология Проза Память История России СССР Ностальгия Прошлое Рассказ Человек Судьба Реальность Текст Длиннопост
1
Explayner
Explayner
1 месяц назад
Философия

Одиночный замер⁠⁠

Дугаев вернулся в барак, лег и закрыл глаза. Последнее время он спал плохо, голод не давал хорошо спать. Сны снились особенно мучительные – буханки хлеба, дымящиеся жирные супы... Забытье наступало не скоро, но все же за полчаса до подъема Дугаев уже открыл глаза.

Бригада пришла на работу. Все разошлись по своим забоям.

– А ты подожди, – сказал бригадир Дугаеву. – Тебя смотритель поставит.

Дугаев сел на землю. Он уже успел утомиться настолько, чтобы с полным безразличием отнестись к любой перемене в своей судьбе.

Загремели первые тачки на трапе, заскрежетали лопаты о камень.

– Иди сюда, – сказал Дугаеву смотритель. – Вот тебе место. – Он вымерил кубатуру забоя и поставил метку – кусок кварца. – Досюда, – сказал он. – Траповщик тебе доску до главного трапа дотянет. Возить туда, куда и все. Вот тебе лопата, кайло, лом, тачка – вози.

Дугаев послушно начал работу.

«Еще лучше», – думал он. Никто из товарищей не будет ворчать, что он работает плохо. Бывшие хлеборобы не обязаны понимать и знать, что Дугаев новичок, что сразу после школы он стал учиться в университете, а университетскую скамью променял на этот забой. Каждый за себя. Они не обязаны, не должны понимать, что он истощен и голоден уже давно, что он не умеет красть: уменье красть – это главная северная добродетель во всех ее видах, начиная от хлеба товарища и кончая выпиской тысячных премий начальству за несуществующие, небывшие достижения. Никому нет дела до того, что Дугаев не может выдержать шестнадцатичасового рабочего дня.

Дугаев возил, кайлил, сыпал, опять возил и опять кайлил и сыпал.

После обеденного перерыва пришел смотритель, поглядел на сделанное Дугаевым и молча ушел... Дугаев опять кайлил и сыпал. До кварцевой метки было еще очень далеко.

Вечером смотритель снова явился и размотал рулетку. – Он смерил то, что сделал Дугаев.

– Двадцать пять процентов, – сказал он и посмотрел на Дугаева. – Двадцать пять процентов. Ты слышишь?

– Слышу, – сказал Дугаев. Его удивила эта цифра. Работа была так тяжела, так мало камня подцеплялось лопатой, так тяжело было кайлить. Цифра – двадцать пять процентов нормы – показалась Дугаеву очень большой. Ныли икры, от упора на тачку нестерпимо болели руки, плечи, голова. Чувство голода давно покинуло его.

Дугаев ел потому, что видел, как едят другие, что-то подсказывало ему: надо есть. Но он не хотел есть.

– Ну, что ж, – сказал смотритель, уходя. – Желаю здравствовать.

Вечером Дугаева вызвали к следователю. Он ответил на четыре вопроса: имя, фамилия, статья, срок. Четыре вопроса, которые по тридцать раз в день задают арестанту. Потом Дугаев пошел спать. На следующий день он опять работал с бригадой, с Барановым, а в ночь на послезавтра его повели солдаты за конбазу, и повели по лесной тропке к месту, где, почти перегораживая небольшое ущелье, стоял высокий забор с колючей проволокой, натянутой поверху, и откуда по ночам доносилось отдаленное стрекотание тракторов. И, поняв, в чем дело, Дугаев пожалел, что напрасно проработал, напрасно промучился этот последний сегодняшний день.

<1955>

Шаламов В.Т. Собрание сочинений в четырех томах. Т.1. - М.: Художественная литература, Вагриус, 1998. - С. 21 - 23

Показать полностью
Борьба за выживание Реальность Проза Страшно Философия Психология Человек Личность Судьба Сталин СССР Ностальгия История России Прошлое Сознание Память Текст
0
Explayner
Explayner
2 месяца назад
Философия

Зловонные испарения гниющего болота⁠⁠

Возможен ли ад на земле? Каков предел человеческих мучений? Любители эсэсэсэр прячут под сукно страшную тиранию ленина и сталина с голодоморами, массовыми убийствами и второй мировой войной, оставляют в памяти узкий отрезок относительно благополучного брежневского застоя и преподносят нам его как идеал счастья. Пусть было скучно, серенько, говорят они, зато предсказуемо, никаких волнений, была уверенность в завтрашнем дне, люди знали, что всегда будет пища и крыша над головой и ни о чем не надо думать.

Вопрос в том, возможно ли здесь какое-либо зато, если даже в самый лучший отрезок существования эсэсэсэр всё, что можно было делать совгражданам - это ходить на работу, есть и спать? Ходить на работу, есть и спать - и так по кругу и до конца жизни - и никакой свободы, никакого творчества, никакой духовной и умственной жизни. Свободно разговаривать, затрагивая важнейшие вопросы человеческой жизни, не опасаясь, что тебя арестуют или уволят с работы, можно было только ночью и у себя на кухне; нельзя было самому выбирать, какие книги читать, какую музыку слушать, каких взглядов придерживаться; простому рабочему человеку был запрещен вольный труд: если бы он вздумал ремонтировать за деньги машины у себя в гараже, за это можно было получить реальный срок.

Что такое ад? Если вся жизнь, от начала и до конца, сводится к тому, чтобы трудиться на благо коммунистической партии, есть и спать - не это ли это самый настоящий загробный ад уже здесь, при этой жизни? Можно ли назвать жизнью это жалкое существование? Нет надежды и нет выхода. Этот безысходный мрак кого угодно вгонит в самое тяжелое уныние.

Стоит ли удивляться повальному пьянству среди совграждан в застойное время? Стоит ли удивляться, что никто не вышел защищать обрушившуюся коммунистическую диктатуру в 1991 году, даже кагэбэшники: никто не хотел умирать за ложь и зловонные испарения удушливой коммунистической идеологии.

Политика Реальность Философия Психология Сознание Личность Человек Толпа СССР Детство в СССР Ностальгия Мышление Свобода Логика Мудрость Цивилизация История России Прошлое Правда Память Текст
10
4
TeploNaStroke
TeploNaStroke
2 месяца назад

Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами⁠⁠

Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Художник Ая Цуками и ее куклы

В мире есть места, где время будто остановилось. А есть те, где оно пошло вспять — и вместо людей по улицам ходят… куклы.

Да-да, не фигурально, а буквально.

Нагоро — крошечная деревня в японских горах, которая прославилась на весь мир не красотами природы и не древними храмами, а тем, что почти всех её жителей заменили чучела.
Они сидят на лавочках, работают в огородах, играют на школьном дворе… И всё это — молча, неподвижно и жутко правдоподобно.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Кукла в образе человека, который приехал на велосипеде

📍 Где находится эта странная деревня?

Нагоро — это затерянная в горах деревушка в префектуре Токусима, на острове Сикоку, Япония.
До ближайшего крупного города — добираться часами по извилистым серпантинам.
Деревня находится вдалеке от туристических маршрутов, и именно эта изоляция во многом определила её судьбу.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Куклы сидят на лавке возле дома

📉 Когда-то здесь кипела жизнь…

Раньше Нагоро была обычной японской деревней — со школой, фермами, праздниками и уютом.
Здесь жили около 300 человек. Работали на местной ГЭС, обрабатывали землю, растили детей.

Но с 1960-х годов деревня стала стремительно вымирать. Молодёжь уехала в города, промышленность сократилась, школы закрылись.
На сегодняшний день в деревне осталось меньше 30 человек — все пожилые.

А потом пришла… Ая Цуками.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Кукла рыбак с удочкой на реке

🧵 Как куклы пришли в Нагоро?

Ая Цуками — местная жительница, которая в какой-то момент вернулась в родную деревню из города.
Увидев, насколько пусто и тихо стало вокруг, она решила… воссоздать жителей с помощью кукол.
Сначала она сшила куклу в память об отце, а потом — ещё одну, потом соседа, школьного учителя, детей…

Так, на месте ушедших людей появились их кукольные копии — в полный рост, в привычной одежде, с индивидуальными чертами лиц.

Сейчас в деревне более 350 кукол — в 10 раз больше, чем настоящих людей.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Кукла бабушка на огороде

🧍 Что делают эти куклы?

Они повсюду. Абсолютно.

  • У школы сидят дети с портфелями — хотя здание давно закрыто.

  • В автобусной остановке кто-то «ждёт» транспорта.

  • Рабочие «тянут провода» на столбах.

  • Женщина «торгует» овощами на рынке.

  • Мужик с газетой «отдыхает» на лавке у дома.

И в этом — вся суть Нагоро: иллюзия живой деревни, где вместо сердец — солома, а вместо глаз — пуговицы.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Куклы у себя на огороде сидят на стульях

🧠 Это трогательно или страшно?

Вопрос не такой простой.

С одной стороны — Ая Цуками просто хотела сохранить память о жителях, вернуть в деревню ощущение жизни.
Многие куклы выполнены с теплотой, любовью и даже юмором.
Каждая — это история человека, которого здесь больше нет.

Но с другой стороны…
Когда ты гуляешь по деревне, где на каждом шагу — молчаливые, застывшие фигуры, становится не по себе.
Особенно ночью.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Целая семья из кукол

🌍 Почему сюда едут туристы?

О Нагоро написали крупные СМИ: BBC, The Guardian, CNN, National Geographic.
Деревня стала тихой достопримечательностью Японии для любителей жуткого, странного и атмосферного.

Сюда едут фотографы, блогеры, путешественники и просто те, кому хочется «заглянуть в другую реальность».

И знаете — многим здесь действительно нравится.
В Нагоро нет шумных толп, нет сувениров и маркетинга. Только тишина, природа и чучела прошлого.


Жуткая деревня Нагоро в Японии — где люди заменены куклами Кукла, Деревня, Художник, Япония, Люди, Жизнь, Время, Человек, Японцы, Память, Длиннопост

Кукла мать с своим ребенком

🧓 Ая Цуками — одна против забвения

Сама Ая продолжает создавать кукол.
Она не зарабатывает на этом денег, не устраивает шоу — просто поддерживает жизнь в том виде, в каком она осталась у неё в сердце.

Она говорит:

"Я не хочу, чтобы мою деревню забыли. Пусть хотя бы куклы напоминают людям, что здесь когда-то жили настоящие люди".


🤔 Что Вы думаете?

Могут ли куклы заменить реальных людей? Это искусство, акт памяти… или просто печальный символ вымирающей деревни?

Показать полностью 7
[моё] Кукла Деревня Художник Япония Люди Жизнь Время Человек Японцы Память Длиннопост
3
7
demaskir
demaskir
2 месяца назад
Авторские истории
Серия Центурионы

Седые мухоловки⁠⁠

Убираться в туннеле было нетрудно, просто надоедало. Микроклимат этой полости был таким, что уборка ничего не меняла, зато позволяла передвижения. Иначе дрожжевой мох захватывал пространство целиком, продолжая саморазмножение.

Трудиться ему помогали модульные аппараты типа "Мухоловка". Жёлто-зелёные пасти истребляли тучную мошкару, всё чаще "пуская слезу". На кратких стоянках под ними накрапывал горюче-кислотный дождик просачивающихся химикатов. Все они вместе были немолоды, даже проседь сверкала на них одинаковая.

Её он заметил давно, хотя туннель пропускал неисчислимость в каждую его смену. Но она держала в руках веер! Иногда счастливый веер невероятностей заносил её в этот туннель из множества параллельных.

После третьей встречи он ждал. После четвёртой — надеялся, запас самого зелёного мха из новорожденного... После пятой один из аппаратов подобрал её веер. А их ржавенькую бригаду срочно перебросили на зачистку хранилищ от "пьяного бурака", заплетающегося ботвой на чистом спирте. (Колоссом смесительной гибридизации и плодом отчаянной любви кормовой свеклы и дикого хмеля.)

Вернувшись в туннель, он не узнал его! Мшистые стенки внушительно побурели, словно силились напомнить уборщику о черепаховом гребне, подверженном старению. При отсутствии должной обработки такой гребень со временем морщил покровы, пигментировал, ветшал, будто весь панцирь естественно доживал свой век в одном обломке..

(Откуда-то он это действительно помнил... В привычном для состояния "после" анабиозе думать он давно отвык, но веер принёс с собой промежуточную информацию — о чём-то между взмахами. Жаль только, не о том, что происходило "до".)

Пока не забыл, набрал желтушного мха, где посвежее и без грибковых поражений, и отправился помогать модулям, не справлявшимся с новыми факторами. Слизнями, прирастающими друг на друге облачками-барашками, роящимся гнусом и неизвестными хмурыми паразитами, на которых не действовали никакие кислоты.

Когда туннель снова заработал, он заметался, что не узнает её без веера! Но узнал безошибочно. Она несла цветы, качающиеся шарики. Он бросил ей веер.

Вот о цветах уборщик ничего не знал. Ни до, ни между, ни после. Чувствовал — не его тема. Поэтому даже из убережённого от всех невзгод двухцветного мха он сделал то, что понимал.

Стесняясь до невозможного, украдкой показал поделку модулям. Почти бесцветная уже агрегатная станция взволнованно замерла, на промежуток-взмах, и поехала бороться дальше, оставляя широкие слёзные дороги текущих механизмов.

К седьмой встрече он был готов. Вот веер запорхал в постоянной теперь пробке на входе. Уборщик остановился, оглянувшись на модули, призывая их разделить неповторимое величие момента. И подскочил в конвульсии. Туннель стряхивал бляшки мха, покрывая аппараты.

Туннель осыпался. Рушился. И он вспомнил то, что было "до". Как он был умнейшей клеткой отличного мозга, сколько работал, пока не перегорел, не начал забывать...

Однако сейчас, внутри закупоренного сосуда, история не имела цены. Важен лишь промежуток. Гребень в её волосах, порхание веера. Яркий блик перед бельмом. Она, ждущая за туннелем.

Согбённый старец с белой головой поспешил к ней. Выбросил, распрямляясь, самопальный букетик. Седые мухоловки из пожившего мха легли на монумент окончательно ослепших аппаратов.

(Это не имеет никакого отношения к читателям, но это важно для меня: рассказ посвящается моему папе, Виктору Леонидовичу Николаеву, и публикуется здесь в день его памяти.)

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ Человек Организм Фантастика Старение Любовь Мелодрама Живое Память Текст
0
0
griciant
griciant
3 месяца назад
Бред

Почему один человек пытается вызвать у другого человека злость, неприятие себя, ненависть к себе?⁠⁠1

Никаких «других» людей нет. Ты «живёшь» (в твоём Гробу Господнем – в твоей памяти) абсолютно один. При этом ты ненавидишь «себя» (=все твои фантазии о «себе»), злишься на «себя». Но приписываешь эту (твою собственную) ненависть и злобу «другим» (воображаемым тобой на абсолютно пустом месте) людям.

Даже если представить, что есть «другие» люди, то они злятся на «себя» и ненавидят «себя». А до тебя им нет никакого дела. Ты для всех «других» людей (в том числе для твоих "родителей", для твоих детей, для твоих сожителей) – пустое (никому невидимое) место.

Ты (любой человек) видишь только «себя». Ты злишься на «себя» именно потому, что ты видишь (на абсолютно пустом месте) «себя». Откуда же берётся у тебя (у прозрачного и бесцветного «ничего») «себя»? Из твоего пылкого воображения. Ты умеешь мечтать о себе.

«Мне уже многое поздно,
Мне уже многим не стать.
И к удивительным звездам
Мне никогда не слетать.
*
Мне уже многое сложно,
Многого не испытать.
Годы вернуть невозможно,
Но я умею мечтать.
*
О далеких мирах,
О волшебных дарах,
Что когда-нибудь под ноги мне упадут.
О бескрайних морях,
Об открытых дверях,
За которыми верят, и любят, и ждут меня…»

Твой беспокойный, больной, воспалённый ум рисует тебе «себя». Зачем? Чтобы ты ненавидел «себя» и злился на «себя» всю твою сознательную жизнь. У тебя такая потеха (забава) – злиться на (нигде не существующего) «себя». "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".

Показать полностью
[моё] Человек Люди Злость Ненависть Неприятие Фантазия Память Ничего Мечта Воображение Ум Потеха Видео RUTUBE Гроб господень
5
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии