Если женщина сказала мужчине , что любит его - значит она бросила флаг и признала свое поражение, проиграла?
Женщина «любит» мужчину лишь постольку, поскольку не признаётся ему в «любви», скрывает от него свою «любовь». Если женщина сказала мужчине, что «любит» его, значит она его уже не «любит».
Женщина, которая действительно «любит» мужчину, абсолютно никак не может признаться ему в «любви». Сама (настоящая, искренняя) «любовь» к мужчине никогда не даст женщине признаться ему в «любви». У любящей женщины просто язык не повернётся сказать мужчине, что она «любит» его.
Когда женщина говорит мужчине (или своему ребёнку, или своему родителю), что «любит» его? Только тогда, когда НЕ любит его, но чего-то хочет получить от мужчины (от ребёнка, от родителя) из корыстных соображений (что-то типа «брака по расчёту»). Женщина в этом случае просто лживо и лицемерно льстит мужчине (или кому-то ещё).
Только тогда, когда женщина уже разлюбила мужчину, она может сказать мужчине, что «любит» его. «Поражение» (проигрыш) женщины здесь в том, что она (глубоко) разочарована в мужчине. Разочарована до такой степени, что в ней не осталось ни капли стыда, который делает такое признание невозможным.
Настоящая (истинная, а не притворная, искусственная, наигранная) "любовь" - это позор для женщины, в котором она не может признаться никому (даже самой себе). Иначе говоря, о настоящей (истинной) "любви" даже сама женщина ничего (сколько-нибудь определённого) знать не может! В чём же тогда она может признаваться мужчине (или ещё кому-то)? Только в какой-то ЛЖИ - в том, чего НЕТ.
Любые признания в "любви" - это поэтому всегда ЛОЖЬ (самообман, самообольщение, лесть, одурачивание людьми друг друга). Никакой "любви" здесь НЕТ даже близко.
Пока женщина не признаётся мужчине, что «любит» его, она «на коне» - одержима «любовью» к мужчине. Если женщина признаётся мужчине, что «любит» его, она (этим самым) признаётся в её глубоком, полном разочаровании мужчиной. Мужчина как «любовник» женщине уже не нужен, а нужен (разве что) как дойная корова (которая, например, будет платить ей деньги за её прости-тутство – за её продажу ему «себя»).
Только прости-тутка (желающая заработать на торговле «собой») говорит мужчине, что «любит» его. И даже выходит за него "замуж". "Жена" - это "законная" (без-отказная) проститутка (наложница) мужчины, которой он регулярно платит. Только и всего. У них "брачный договор" = брачная сделка =брачная купля-продажа ("ты мне, я тебе"). Но никакой "любви"!
Если женщина осталась без «любви» (разочаровалась) и решила заняться "законной" проституцией (=жить в браке с мужчиной), то (образно говоря) "она бросила флаг и признала своё поражение (проиграла)".
Не случайно поэтому свадьба и похороны - это два очень сходных друг с другом обряда. Невеста в процессе свадебного обряда отпевается, оплакивается и укладывается в Гроб с музыкой - в законный брак. Женщина умерла для "любви" ещё при "жизни" и может быть лишь прости-туткой своего мужа, если не будет ему изменять, в чём она поклялась.
Выйти замуж и не изменять мужу - это то же самое, что наложить на "себя" руки, это вариант само-убийства.
Брак БЕЗ измен супругами друг другу - это замечательный способ полного избавления (спасения) от "любви" (=от блуда, от "греха"). Весь смысл "брака" - в том, чтобы не было никакой "любви" между женой и мужем. А вовсе не в том, чтобы в "браке" заниматься "любовью" (=развратом, извращением).
"Любовь" - ДО брака (до свадьбы) или ПОСЛЕ брака (после развода). "Брак" - это перерыв в "любви". "Брак" - это ПОСТ (аскеза) с полным запретом (отменой) какой бы то ни было "любви".
В "браке" у верных супругов нет никакой надобности (потребности) в "любви". Супруги (в каком-то смысле) находятся в постоянном со-во-куплении друг с другом. Зачем им ещё какая-то "любовь" (влечение, страсть)?
"Брак" - это без-любие и голый расчёт - жизнь по разуму, а не по слепому чувству "любви" (не по страсти).
Если мужчина чувствует заинтересованность в нем женщины, то слабый мужчина убегает, а сильный принимает вызов?
Когда мужчина чувствует заинтересованность в нём (какой-либо) женщины? Только тогда, когда сам становится озабочен женщиной. У такого мужчины женщина не выходит из головы.
Когда мужчина становится озабочен (одержим) женщиной? Тогда, когда поддаётся (уступает) силе её очарования - становится "влюблённым", охваченным "гибельной" страстью. Мужчина становится мотыльком, сдуру летящим в огонь костра - навстречу собственной "смерти", как мужчины.
Чем слабее (женственнее, инфантильнее) мужчина, тем автоматически СИЛЬНЕЕ он чувствует заинтересованность в нём женщины - желание Сирены=Русалки его сожрать со всеми потрохами. Мужчина при этом становится слабым, безвольным и беспомощным, как ребёнок или как тяжелобольной.
Чем сильнее (мужественнее) мужчина, тем автоматически СЛАБЕЕ он чувствует заинтересованность в нём женщины – тем меньше он поддаётся на провокации со стороны женщин. Сильный мужчина (более-менее) сохраняет рассудок, трезвость и холодность.
И только такой (сильный) мужчина (=почти ничего не чувствующий) остаётся интересным для женщины (=остаётся "живым" мужчиной).
«Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей
И тем ее вернее губим
Средь обольстительных сетей…»
Влюблённый в женщину (=падший) мужчина никакого интереса для женщины не представляет. Женщина использует такого мужчину как половую тряпку и вытирает об него ноги. А сама всегда мечтает только о Принце (=о "настоящем мужчине").
Сильный (но не Принц) мужчина чувствует "заинтересованность в нём женщины" , но не подаёт вида - притворяется бесчувственным (бессердечным, "каменным").
«Настоящий мужчина» (Принц) никогда не чувствует заинтересованность в нём женщины – вообще не поддаётся на провокации со стороны женщин. Он абсолютно холоден, абсолютно бес-сердечен (без малейшего притворства).
«А я про все на свете
С тобою забываю,
А я в любовь, как в море,
Бросаюсь с головой.
А ты такой холодный,
Как айсберг в океане,
И все твои печали
Под чёрною водой…»
«Настоящий мужчина» (Принц) смотрит на женщин, как на пустое место – «видит их насквозь». Его взгляд даже не задерживается на женщине. Его ум абсолютно свободен и чист от этой грязи - от мыслей о "женщинах".
Поэтому женщины (как типичные стервятники и падальщики) в первую очередь пожирают (в случайных связях, сожительствах и браках) слабых (инфантильных и импотентных – «детей» и «стариков», ослабленных и больных). Женщины в этом смысле - это санитары леса, "волки в овечьих шкурах".
"Настоящий мужчина" (Принц) - скала, о которую разбиваются ВСЕ (так называемые) "женщины". При этом сам "настоящий мужчина" даже пальцем не шевелит (даже не смотрит на разбивающихся) - он не участвует в "битве" с "женщиной". Хотя бы потому, что не видит нигде никакой "женщины".
Фактически, "женщина" сладострастно бьётся в её "любви" сама с собой - (с упоением) разбивает сама себя об стену "настоящего мужчины" (Принца). "Женщина" (образно говоря) мастурбирует со СТАТУЕЙ (с памятником, с "медным всадником").
«И он по площади пустой
Бежит и слышит за собой —
Как будто грома грохотанье —
Тяжело-звонкое скаканье
По потрясенной мостовой.
*
И, озарен луною бледной,
Простерши руку в вышине,
За ним несется Всадник Медный
На звонко-скачущем коне;
*
И во всю ночь безумец бедный,
Куда стопы ни обращал,
За ним повсюду Всадник Медный
С тяжелым топотом скакал…»
Принц ("настоящий мужчина") остаётся для всех женщин лишь недостижимой и неотвязной МЕЧТОЙ, которой никогда (до самой "смерти" женщины) не суждено сбыться.
Женщина, которая любит мужчину, отдается ему бесплатно?
«Женщина» - бес-платный сыр в мышеловке. «Женщина» точно так же «любит» мужчину, как алкоголь (Яд) любит мужчину. «Женщина» бес-платно отравляет и умертвляет мужчину (=отдаётся ему).
И чем сильнее женщина «любит» мужчину, тем она отравительнее (смерто-носнее) для мужчины. Вся сладость «любви» для "слабой" женщины – умертвление ею "сильного" мужчины от опьянения женщиной - от интоксикации (от Яда).
Женщина (так или иначе) понимает, что она губит (убивает) «собой» мужчину. Но поскольку женщина бесконечно само-влюблена (=корыстна), ей «до лампочки» (буквальная) «смерть» любимого ею мужчины. Для женщины важно лишь, чтобы единственной причиной смерти мужчины была она. Чтобы не делить мужчину ни с кем. Чтобы, как крово-жадная, плото-ядная Русалка (Сирена), утопить мужчину в её «любви» к нему - утопить мужчину в его собственной крови.
«Рай, обещают рай твои объятья, ((=объятья "смерти"
Дай мне надежду, о моё проклятье!
Знай, греховных мыслей мне сладка слепая власть,
Безумец, прежде я не знал, что значит страсть.
*
Распутной девкой, словно бесом одержим,
Цыганка дерзкая мою сгубила жизнь.
Жаль, судьбы насмешкою я рясу облачен,
На муки адские навеки обречен.
И после смерти мне не обрести покой,
Я душу дьяволу продам за ночь с тобой…»
"Женщина" - бес-платно (?) присосавшийся упырь (вурдалак, пиявка, вампир, кровосос), который отрывается от "любимого" мужчины только после того, когда выпьет (выпустит наружу) из него всю его кровь. "Мужчина" - это (горько-сладкая =шоколадная) еда "женщины", без которой она "жить" (="любить", получать "эмоции") не может.
«Я шоколадный заяц, я ласковый мерзавец, я сладкий на все сто, о-о-о.
Я шоколадный заяц и, губ твоих касаясь, я таю так легко, о-о-о...»
Если женщине не нужен секс, она живет с мужчиной и портит ему жизнь - не отпускает его к другой, как собака на сене
Если (типичная) женщина живёт одна, то ей (автоматически) нужен секс (хоть с кем-нибудь). Поэтому она вынуждена быть кем-то вроде шлю-хи (прости-тутки).
А если женщина живёт с мужчиной, то ей (автоматически) секс с ЭТИМ мужчиной не нужен.
Поэтому для чего женщина живёт с каким-либо мужчиной? Чтобы не нуждаться в сексе с этим мужчиной – чтобы исключить этого мужчину из списка тех, с кем она хотела бы заниматься сексом.
Если женщина отпускает ЭТОГО мужчину к другой, то у неё сразу появляется потребность (нужда) в сексе с этим мужчиной. Поэтому ей приходится удерживать этого мужчину рядом с собой - жить с ним вместе.
Таким образом, ЛЮБАЯ женщина нуждается в половом ПОКОЕ (=в "смерти"). И жизнь с мужчиной - это некоторое приближение женщины к её мечте - к "смерти" (=к ПОКОЮ).
«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ. (=дай отсутствия нужды в сексе
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…»
В некотором идеале женщина желает жить со ВСЕМИ мужчинами (всего мира) сразу. Зачем? Чтобы НЕ нуждаться в сексе НИ с одним из них.
"Я построю гарем на четыреста мест -
Будут пальмы, фонтаны, павлины.
Кандидатов в мужья посажу под арест
И ревнивых, и лысых, и длинных.
*
Под балконом пускай серенады поют,
Дожидаясь вниманья и ласки.
Я чиста и свежа, словно роза в раю,
Буду слушать их сладкие сказки..."
Мужчина интересует женщину в плане секса ("любви"), только как "запретный плод" (и никак не иначе). Доступный (под рукой) мужчина (=рабски преданный женщине) женщину абсолютно НЕ интересует в сексуальном отношении. К верному и преданному "мужу" у женщины никакой "любви" (страсти, сексуального желания) НЕТ.
Поэтому женщина "любит" своего мужа строго в той мере, в какой он ей ИЗМЕНЯЕТ. Женщина любит (сексуально желает) мужа за его ИЗМЕНЫ ей с "другими" женщинами.
«Огней так много золотых на улицах Саратова,
Парней так много холостых, а я люблю женатого.Ох, рано он завел семью!.. Печальная история!..
Я от себя любовь таю, а от него - тем более.
*Я от него бежать хочу, лишь только он покажется:
А вдруг все то, о чем молчу, само собою скажется?!Его я видеть не должна - боюсь ему понравиться,
С любовью справлюсь я одна, а вместе нам не справиться».
Верный и преданный муж всегда играет роль ЕВНУХА в (много-численном) гареме жены. Женщина глубоко презирает такого "мужа" - он ей отвратителен, омерзителен. Но как только она ("собака на сене") отпускает его к другим женщинам, в ней сразу появляется "любовь" (сексуальное желание, либидо) к этому мужчине.
"Этот мир не создан для любви, в нём живут лишь похоти и страсти. Не прижмёт любимая к груди, если денег нет и не той масти"
Когда любимая прижимает тебя к груди? Только тогда, когда у неё НЕТ «любви» к тебе. Она прижимает за деньги – продаёт «себя» (=проституирует в браке, сожительстве или случайной связи).
Если у любимой есть «любовь» к тебе, она никогда не прижимает тебя к груди, всегда держится от тебя на расстоянии. Расстояние до любимой прямо пропорционально её «любви» к тебе. Если расстояние равно нолю (=она прижимает к груди), то, соответственно, и «любовь» равна нолю.
Если любимая прижимает тебя к груди, это не «любовь», а похоть (страсть).
В настоящей «любви» женщину абсолютно не интересует наличие денег (=нет корысти, расчёта). Но по-настоящему любящая женщина обречена на разлуку с любимым. Она никогда не бывает вместе с любимым, никогда не встречается с любимым, никогда не прижимает любимого к груди.
«Широка река, глубока река,
Не доплыть тебе с того бережка.
Тучи низкие прячут лунный свет,
Полететь бы мне, да вот крыльев нет
*Во сыром бору злой огонь кипит,
Конь черней, чем ночь, у огня стоит.
Бьёт копытом он - ищет седока,
Оттолкнул тот конь наши берега.
*Постучалась в дом боль незваная,
Вот она любовь окаянная.
Коротаем мы ночи длинные
Нелюбимые с нелюбимыми…»
"Любовь" - буквально разлучница. "Любовь" разлучает женщину с любимым (мужчину с любимой). И только при исчезновении "любви" становится возможной встреча, прижимание к груди.
Поскольку в этом мире люди встречаются и "женятся" (совокупляются, плодятся и размножаются), постольку этот мир не создан для "любви".
В настоящей "любви" никогда НЕТ совокупления - нет размножения, нет рождения детей. Дети - всегда прямое следствие похоти, страсти - проституирования, продажи "себя" за деньги (за удобства, за вещи, ценности). В "любви" никаких "детей" НЕ бывает!
"Дети" - "божье наказание" за отсутствие "любви" - за "жизнь" в умопомрачительной ненависти супругов друг к другу. Супруги всегда друг друга "терпят" изо всех (последних) сил.
В настоящей "любви" никогда не бывает "семьи". "Семь-Я" - прямое следствие похоти, страсти. В ЛЮБОЙ семье все её члены (так или иначе) ненавидят друг друга - преследуют свои шкурные, эгоистичные интересы.
"Семь-Я" - "ячейка общества". Поэтому в ЛЮБОМ обществе ВСЕ его члены (так или иначе) ненавидят друг друга - преследуют свои шкурные, эгоистичные интересы.
Этот мир (=мир "людей") не создан для "любви", в нём живут лишь похоти и страсти. "Люди" прижимаются друг к другу (исключительно только) за деньги (=из похоти, страсти), а не по (всегда бес-корыстной) "любви".
Каких мужчин женщине следует опасаться?
Чем мужчина ближе, тем он для женщины опаснее. Самые близкие люди, в том числе близкие мужчины – самые опасные люди.
Поэтому с близкими людьми мы все ведём себя очень осторожно, очень внимательно, предупредительно. Ведь «от любви до ненависти – один шаг». При нашем неверном (не-любовном) обращении с близкими они довольно легко могут разбить нам душу и тело.
Поэтому мы опасаемся только тех, кого любим, кем озабочены, обеспокоены. Мы любим только тех, кого боимся. Мы любим только в той мере, в какой боимся, опасаемся.
Каких мужчин нужно опасаться? =Каких мужчин нужно любить?
Любовь (страсть, страх у женщины перед мужчинами) спонтанна, необъяснима. По сути, женщина боится лишь саму себя. А внешние люди (=зеркала) лишь отражают ей этот страх перед самой собой.
Страшнее самого себя зверя нет! Поэтому и любимее самого себя нет никого.
Мы к самому себе относимся чрезвычайно осторожно, бережём как зеницу ока. Эта внимательность (=любовь) к себе – показатель нашего страха перед самим собой. Чем меньше любви к себе, озабоченности собой, тем меньше страха у нас перед «другими», в том числе у женщины перед мужчинами.
Поэтому женщине больше всего следует опасаться чрезмерной любви к себе - к "женщине". Любовь к себе – единственный источник всех возможных несчастий, в том числе в отношениях с противоположным полом.
Чем больше мы любим себя, тем больше «другие» любят нас. И тем скорее и эффективнее «другие» убивают, уничтожают нас этой своей «любовью».
А, значит, самые опасные для женщины – мужчины, которые её любят, неравнодушны к ней, озабочены ею, прилипшие к ней «как банный лист». Именно поэтому женщина всегда становится "стервой" в отношениях с мужчинами, которые её "любят". Женщина таким образом (образом "стервы") защищает себя от угрожающей ей смертельной опасности.
Разлюбить себя (если получится) - избавить себя от всех страхов, от всех несчастий, опасностей, а, значит, и от всех мужчин. И тогда (при полном отсутствии самовлюблённости, самообольщения) опасаться женщине становится абсолютно некого и незачем. Женщина счастлива (спокойна, умиротворена) только при абсолютном отсутствии в её жизни (в её окружении, в её поле зрения) мужчин.
«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ.
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…»
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Почему невзрачные мужчины такие пылкие и страстные, а симпатичные такие сдержанные?
К невзрачным (по твоему мнению, в твоём восприятии) мужчинам у тебя меньше страха (=меньше «любви»). Ты менее напряжена, более расслаблена (более раскрепощена). К невзрачным мужчинам ты более безразлична (равнодушна). Невзрачных мужчин ты не сдерживаешь, позволяешь им гораздо больше, чем симпатичным. Невзрачных мужчин ты почти не стыдишься, не стесняешься.
Невзрачные мужчины поэтому видят тебя в некотором естестве. Не видят в тебе «искусственности», театральности (от желания понравиться). Невзрачным мужчинам ты не навязываешься (=в тебе нет агрессии). В без-искусном естестве (в присутствии невзрачных мужчин) ты гораздо более симпатичная (более сексапильная). Поэтому у невзрачных мужчин больше пыла и страсти.
Чем невзрачнее (по твоему мнению) мужчина, тем автоматически больше вероятность, что ты ему понравишься.
К симпатичным (по твоему мнению, в твоём восприятии) мужчинам у тебя больше страха (=больше «любви»). Ты сильнее напряжена, более чопорна (менее раскрепощена). К симпатичным мужчинам ты более строга (придирчива). Симпатичных мужчин ты сдерживаешь, позволяешь им гораздо меньше, чем невзрачным. Симпатичных мужчин ты стыдишься, стесняешься – тебе стыдно перед ними за «себя».
Симпатичные мужчины поэтому видят тебя в некоторой «деланности», ненатуральности. Видят в тебе «искусственность», фальшь, театральность (от желания понравиться). Симпатичным мужчинам ты навязываешься (=в тебе есть агрессия). В этой искусственности (в присутствии симпатичных мужчин) ты гораздо менее симпатичная (менее сексапильная). Поэтому у симпатичных (по твоему мнению) мужчин меньше пыла и страсти.
Чем симпатичнее (по твоему мнению) мужчина, тем автоматически меньше вероятность, что ты ему понравишься.
Таким образом, вся сдержанность симпатичных мужчин про-истекает от ТВОЕГО признания их симпатичными. Чем сильнее тебе нравится мужчина (чем он симпатичнее), тем менее симпатичной ты сама (автоматически) становишься.
Вся твоя собственная симпатичность уходит тому мужчине, которого ты считаешь симпатичным. В результате ты сама себя лишаешь симпатичности (привлекательности) для симпатичного мужчины. И именно поэтому он становится сдержанным (холодным) к тебе.
Ты сама (как Снежная королева) замораживаешь (охлаждаешь) симпатичного (в твоём восприятии) мужчину. И чем сильнее твоя "любовь" к симпатичному мужчине, тем больше его замороженность (сдержанность) в отношениях с тобой - тем дальше он держится от тебя.
Твоя (такая) "любовь" (симпатия) отпугивает от тебя (признанного тобой симпатичным) мужчину. И между вами возникает некоторая пропасть, которую ты сама вырыла твоей "любовью". И чем сильнее "любовь", тем шире и глубже эта пропасть.
С невзрачным мужчиной ты, наоборот, становишься симпатичнее (в глазах мужчины). Ты бесцеремонно забираешь от невзрачного мужчины всю его симпатичность себе. Невзрачный мужчина с пылом и страстью пытается (в каком-то смысле) забрать назад, вернуть отнятую тобой у него симпатичность.