Шёл 21 век...
Малолетний пиздюк, насрав на все меры безопасности, каким-то образом проник в тюрячку и брутально отпиздил осквернителя Корана.
Депутат Госдумы Адам Делимханов заявил, что это реально заебись:
АХМАТ-СИЛА! АЛЛАХIУ АКБАР!
Ребята, вы ТОЧНО уверены, что это нормально?
Вам ТОЧНО не кажется, что что-то идёт не так?
Одобрямс?
Сегодня на планете Земля
В США болельщик подготовился к матчу по американскому футболу.
В Италии сжалились и пустили несколько сотен мигрантов, приплывших на корабле. Из-за плохой погоды и плачевного состояния судна, итальянцы не стали отправлять людей на верную гибель обратно в море.
В Сирии фермер обработал землю на своем участке.
Президент ОАЭ (на фото) поздравил с выходом в полуфинал Чемпионата мира по футболу короля Марокко. Признаюсь честно, как-то я пропустил факт, что глава государства в ОАЭ - это "Его Высочество президент".
В Англии морж по кличке Тор прилег отдохнуть на пляже.
В Мексике паломник заходит в храм традиционным способом, в знак уважения к святыне.
В Индии подростки играют в крикет в морозный день.
В Кении ни гиены, ни другие хищники не съели четырехлетнего ребенка, который потерялся и 6 дней бродил по лесам и полям, пока не был спасен.
Спасибо за внимание, увидимся завтра.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
"Разнесся слух, что<...>образ Богоматери проливает слезы". Как Пётр фейковое чудо раскрыл
1720.
<...>1 мая [Петр] присутствовал при спуске нового девяносто-шестипушечного корабля, наименовав его Фридрихштатом. По сем Великий Государь ездил на работу Ладожского канала. Присутствие его при сих работах оживотворяло, так сказать, вновь души работающих и вливало в них новые силы.
В сию бытность Монаршую при сих работах поместим мы происшедшее в отсутствие его в Петербурге и записанное у господина профессора Штелина. Известно, что в первые годы по застроении сего города были Великому его Строителю премногие и сильные препятствия не токмо от неприятеля, среди которого он его застроил, но и от злобы и суеверия и неразумия, все силы напрягавшего к воспрепятствованию оного; однако ж мужество и постоянство Великого Государя всего оного было сильнее.
В сию же отлучку Его Величества вдруг разнесся слух, что в одной церкви, и именно Троицкой, на Петербургской стороне большой образ Богоматери проливает слезы.
Hарод начал в великом множестве туда собираться. Суеверие приплело к сему опасное толкование, что Мать недовольна сею страною, и слезами своими возвещает великое несчастье новому городу, а может быть и всему Государству. Канцлер граф Головкин, живший неподалеку от сей церкви, пошел туда, однако не токмо не мог разогнать сбежавшегося народа, но едва и сам мог сквозь тесноту назад выбиться. Он тотчас отправил гонца к Государю с известием о сем происшествии и о ропоте в народе.
Великий Государь, ведая из опыта, что и одна искра суеверия может произвести страшный пожар, ежели заблаговременно оная не будет затушена, тотчас отправился в путь, ехал всю ночь, и на другой день поутру, прибывши в Петербург, тотчас подошел в помянутую церковь, где встречен был тамошними священниками и отведен к плачущему образу.
Его Величество хотя сам и не видел слез, но многие из бывших там уверяли его, что действительно недавно оные видели.
Государь, рассматривая несколько времени образ весьма пристально, приметил нечто подозрительное в глазах.
Однако, не давши другим того приметить, приказал он одному из священников снять икону с места и отнести за собою во дворец.
Тамо прозорливый Монарх рассматривал сей покрытый лаком образ весьма тщательно в присутствии канцлера, некоторых из знатнейших придворных, высшего духовенства и священников той церкви, которые сняли образ с места и принесли во дворец.
Его Величество скоро нашел в глазах у образа весьма малые и почти совсем неприметные дырочки, которые наведенная в том месте тень делала еще неприметнее.
Он, оборотивши доску, отодрал оклад, и выломивши переклад или связь, какая обыкновенно бывает у образов на другой стороне, к удовольствию своему увидел справедливость своей догадки и открыл обман и источник слез; а именно: в доске против глаз у образа сделаны были ямки, в которых положено было несколько густого деревянного масла, и которые закрывались задним перекладом. "Вот источник чудесных слез!" - сказал Государь. Каждый из присутствующих должен был подойти видеть своими глазами сей хитрый обман.
По том мудрый Монарх толковал окружавшим его, как отовсюду закрытое сгустившееся масло в холодном месте могло столь долго держаться, и как оно в помянутые дырочки в глазах у образа вытекало наподобие слез, растаявши от теплоты, когда то место, против которого оно лежало, нагревалось от свеч, зажигаемых перед образом.
Казалось, что Государь доволен был сим открытием и доказательством обмана.
Он не дал никому приметить своего намерения исследовать далее сие дело и наказать выдумщиков, но сказал только присутствовавшим при том: "Теперь все вы видели причину мнимых слез. Я не сомневаюсь, что вы везде будете рассказывать о том, в чем собственными своими глазами уверились; это послужит к доказательству пустоты и к опровержению глупого, а может быть и злобного толкования этого ложного чуда. Образ же останется у Меня. Я поставлю его в своей "Кунст-Камере".
автор: Голиков И. И.
Деяния Петра Великого, мудрого преобразителя России. В 15 томах
Том8, СС.66-68, 1832 год, издание второе
"Как и в прежние времена, в XIX веке в монастырский острог религиозных преступников ссылали без суда..."
Как и в прежние времена, в XIX веке в монастырский острог религиозных преступников ссылали без суда, по Высочайшему повелению и инструкциям Святейшего Синода.
Более того, в монастырских тюрьмах не было ни одной общей для всей тюрьмы инструкции или правил содержания арестантов. Каждого заключенного ссылали с особой инструкцией архимандриту, как и где его содержать и сколько денег отпускать на его питание. Изучив ведомости об арестантах монастырских тюрем, можно с уверенностью заключить, что единой системы заточения и содержания узников не было. В монастыри ссылали по самым разным поводам и причинам, зачастую не подходившим ни под одну из уголовных статей светского карательного кодекса.
<...>
Кроме раскольников и сектантов заточению в Соловецком и Спасо-Евфимьевом монастырях подвергались и другие религиозные вольнодумцы, обвинявшиеся в самых разных преступлениях: иноверии, ложных пророчествах, своевольных толкованиях Священного Писания, мистицизме, собственных выдумках о религии и другие. Чаще всего такие люди страдали психическими расстройствами и нуждались не в исправлении нравственности, а в лечении. Тяжелые условия заточения только усугубляли положение этих арестантов.
<...>
Если говорить об условиях содержания арестантов, то необходимо отметить, что с наступлением века они улучшились. Это было связано с уничтожением земляных тюрем, а также с переводом заключенных из подвальных помещений различных построек в специальное тюремное здание. Что касается положения арестантов, то оно оставалось бесправным, полностью зависящим от произвола монастырского начальства.
Следует отметить, что либеральные реформы 60-70-х гг. XIX века не внесли существенного улучшения в положение заключенных монастырских тюрем, т.к. в этот период условия заточения арестантов практически не отличались от тех, которые окружали узников в 20-30-х прошлого столетия.
<...>В монастырских тюрьмах арестанты томились десятилетиями. Таких сроков заключения не знала ни одна политическая царская тюрьма, даже самые ужасные из светских тюрем в России. К примеру, раскольник Степан Сергеев провел в монастырском остроге - 25 лет жизни, архимандрит Аркадий - 27 лет, игумен Израиль -31 год, Семен Кононов - 33 года, Антон Дмитриев - 48 лет, Семен Шубин - 63 года.
Важным вопросом является соответствие наказания, осуществляемого духовными властями, тяжести совершенного преступления. В веке бывали случаи, когда в монастырскую тюрьму попадали невинные люди, чья ссылка была вызвана ложными обвинениями, и кто в действительности не являлся последователем того или иного вероучения.
Из поставленных правительством трех целей в отношении религиозных преступников: наказать, лишить возможности распространять свои учения, заставить раскаяться, монастырская тюрьма выполнила только одно предназначение, заключавшееся в наказании виновных.
Большое количество нераскаявшихся арестантов и тех, кто раскаялся лишь для того, чтобы получить возможность освободиться из острога, показывает, что монастырским тюрьмам не удалось не только заставить еретиков отречься от своих вероучений, но даже лишить их возможности приобщать других к своим взглядам.
Находясь в тюрьме, религиозные узники вовлекали в свои секты и толки монахов, послушников, охранников и богомольцев.
Бывали даже случаи, когда солдаты военного караула бежали вместе с арестантами, видимо, сила убеждения последних была очень велика.
Это свидетельствует еще и о низком уровне образования монастырской братии, особенно в Спасо-Евфимьевом монастыре, где полуграмотные монахи не могли устоять перед обширными знаниями некоторых заключенных.
Те арестанты, которым удалось совершить побег из монастырских тюрем и укрыться от новых преследований, по возвращении на родину продолжили распространять свои учения.
<...>Монастырские тюрьмы как место заточения старообрядцев и сектантов в XIX веке
тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.00,
Кокорева, Татьяна Викторовна,
кандидат исторических наук
2001, Москва
https://www.dissercat.com/content/monastyrskie-tyurmy-kak-me...
О ГИГИЕНЕ
...и о мужском половом (или подарок пикабушным жЫдоборцам).
Есть такая щекотливая околоновогодняя тема — обрезание. Крайнюю плоть у мужчин в жарких пыльных странах удаляют с незапамятных времён. Поскольку это гигиеническая процедура, помогающая сохранить здоровье, её интегрировали в религиозные культы вместе с законами кашрута, халяля и ещё кое-какими древними обычаями, чтобы навсегда сделать обязательной и безусловной. Младенцу Иисусу сделали обрезание, как и положено, на восьмой день от Рождества: православная церковь отмечает это событие как праздник Обрезания Господня.
Для главных обитателей Букингемского дворца древний иудейский обряд — тоже обычное дело. Например, принца Чарльза на восьмой день от рождения обрезал раввин Яков Сноумен, моэль (профильный специалист) еврейской общины Лондона.
Сама процедура обязательного отделения крайней плоти у младенцев мужского пола записана в древнем Законе, известном как Тора, и называется бритмила — от слова "брит", что значит "завет". К этому слову некоторые исследователи возводят топоним Британия: дескать, не только и не столько от имени кельтского племени бриттов произошло название... Да и в родословной кельтов стоило бы покопаться 🙂
Не иначе, жертвой еврейского дурмана пала и великая королева Виктория, которая враждовала по очереди с российскими монархами Николаем Первым, Александром Вторым, Александром Третьим — и выдала-таки внучку замуж за Николая Второго.
При Виктории из Эфиопии похитили "Кебра Нагаст" — единственный экземпляр книги "Слава Царей", где описано происхождение эфиопских императоров от библейского царя Соломона и царицы Савской — и их правление в течение 2900 лет. Срок более чем завидный даже для Виктории, которая просидела на троне только 63 года с хвостиком...
...зато королева декларировала, что британские монархи её рода происходят от царя Давида, отца Соломона, а значит, будут поглавнее эфиопов.
Виктория исправно приглашала в Букингемский дворец главного моэля Лондона каждый раз, когда рожала мальчика, и все четверо её сыновей были кошернейше обрезаны. Среди них — сменивший Викторию на троне король Эдуард Седьмой, дядя германского кайзера Вильгельма Второго и российского императора Николая Второго, прадедушка нынешней британской королевы Елизаветы Второй.
Словом, так или иначе — все друг с другом связаны и все друг другу родня не только благодаря общей митохондриальной Еве 😊
На снимке — принц Чарльз с супругой Камиллой Боулз зажигают свечи на еврейском празднике Хануки 2016 года.
Ответ на пост «Ватикан отменил условие, обязывающее Папу Римского быть католиком»
Премьер-министр Нидерландов Марк Рютте заявил, что король или королева Нидерландов, а также наследник или наследница трона могут вступить в однополый брак и не потерять своего права на престол. Рютте подчеркнул, что пока речь идет о гипотетической ситуации. Если она возникнет, то вопрос рассмотрит парламент страны.
Нидерланды стали первой страной в мире, где допустили возможность однополых браков для монархов и наследников престола. Однополые браки легализованы в Нидерландах с 2001 года.
Думаете это Панорама, а вот и нет.
Выражение "голубая кровь" заиграла новыми красками
https://meduza.io/feature/2021/10/13/monarhi-i-ih-nasledniki...
Отличник или двоечник? Узнайте свой уровень подготовки к Евро-2024
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Современные фундаменталистские православные движения в России
Понятие православного фундаментализма
Сам термин «фундаментализм» появился в начале XX века в США и относился к специфическим протестантским группам. Во второй половине века этот термин крепко спаялся со словом «исламский», и стал обозначать террористические исламистские течения. Сейчас все чаще стали говорить о феномене «православного фундаментализма», подразумевая под этим идеологию и/или группы, утверждающие примат религиозного над светским, часто придерживающиеся крайних политических взглядов (от монархизма до нацизма) и притворяющими в жизнь принцип о том, что «добро должно быть с кулаками». Как в случае ислама, так и в отношении православия, использовать термин «фундаментализм» в его изначальном смысле не вполне корректно, однако эти словосочетания уже широко употребляются. В нашем обзоре мы использует слово «фундаментализм» не в качестве ругательства, а в качестве общего термина, позволяющего описать сходные общественные явления.
Первый пик развития фундаменталистского движения в России пришелся на конец 80-х, начало 90-х, когда после 70 лет атеизма в политику и общественную жизнь пришло много групп с (около)православной программой. Из этого времени можно вспомнить общество «Память», «Русское национальное единство», «Союз православных братств», «Союз православных хоругвеносцев». «Память» и отпочковавшаяся от нее «РНЕ» занимались преимущественно национальной и политической повесткой. Самой яркой группой на религиозном фронте стали хоругвеносцы, запомнившиеся большим перечнем акционистских выходок. Несмотря на сопротивление некоторых представителей РПЦ, монархические группы помогли добиться канонизации императора Николая и царской семьи, что, с одной стороны, удовлетворило амбиции православных монархистов, с другой – сделала их более лояльными руководству церкви.
Также православный фундаментализм оставался в виде небольших объединений верующих, а также печатных и сетевых изданий, таких как «Русь Державная» и «Благодатный огонь». Оставался он и в виде клубов белогвардейцев, монархистов и казаков, похожих больше на сборища ролевиков-толкинистов.
На настоящий момент фундаменталистские православные движения можно объединить в три группы: условно-церковные, монархические, националистические и конспирологические.
Условно-церковные и монархические группы
Условно-церковные – то есть те группы, в которых церковная повестка стоит на первом месте; деятельность которых согласовывается / неофициально курируется со стороны РПЦ.
В середине 10-х на авансцену вышло движение «Божья воля» под руководством Дмитрия Цорионова, более известного как Энтео. Однако несмотря на шумиху в СМИ и хулиганские акции, «Божья воля» так и не смогла стать по-настоящему общественным движением, оставаясь авторским проектом Энтео и нескольких его знакомых. Считалось, что деятельность «БВ» курировалась силовым блоком, а со стороны РПЦ – прот. Всеволодом Чаплиным. На какое-то время связи с силовиками давали Энтео иммунитет, но после акции на выставке «Скульптуры, которых мы не видим» кураторы поняли, что «БВ» выходит из берегов, и защита сразу пропала. В это же время с руководящей должности в Патриархии был снят Чаплин. Сам Энтео все более и более уходил в политику и оппозиционную деятельность, в движении произошел раскол, в результате которого в 2017 году Цорионова исключили из «БВ». На настоящий момент движение продолжает свое существование лишь в интернет-пространстве.
Кстати, следует заметить, что «БВ» связывала свою идеологию с наследием священника Даниила Сысоева, который по своим воззрениям был фундаменталист в изначальном смысле этого слова, то есть придерживался буквального смысла Библии, отрицал эволюцию, критиковал науку и проч.
Примерно в одно время с «Божьей волей» появилось движение «Сорок сороков» (ДСС) под руководством композитора Андрея Кормухина и боксера Владимира Носова. В отличие от «БВ» «Сорок сороков» было более тесно связано с Патриархией, акции этого движения согласовывались с руководством РПЦ, а сам Кормухин позиционировал своих последователей как «гвардию патриарха Кирилла». Часто «ДСС» использовалось как боевая сила в конфликтных ситуациях вокруг строительства храмов в Москве и других регионах. Однако в последнее время руководство РПЦ осознало, что силовые акции и открытые конфликты из-за новых храмов приносят слишком много информационного негатива, и актив «ДСС» стали использовать все реже и реже. Сейчас у руководства движения стали просматриваться политические амбиции, Андрей Кормухин часто выступает в СМИ, активно ведется телеграм-канал. Имея отделения во многих городах России, «ДСС» может стать весомой силой, однако для этого необходимы значительные средства, которых у организации не так много. Кстати, если коллеги подтвердят или опровергнут нашу информацию, мы будем только рады.
Монархические группы
Это направление объединяет множество монархических, организаций: это и Русское Имперское Движение (признанное террорганизацией в США), Российский Имперский Союз-Орден, разнообразные общества ревнителей памяти и прочие группами со словами «Императорский» в названии. Православие у монархистов замешано с авторитарной политикой и желанием сильного царя с крепкой рукой. Главное, чем такие общества занимаются – это бесконечные вечера памяти, конференции, война за памятники и переименования улиц. Самым сильным игроком этого течения является проект «Двуглавый Орел», крепко связанный с «Царьград ТВ» и лично Константином Малофеевым. Сила «Двуглавого Орла» покоится ровно на двух вещах – бывшем (которых не бывает) разведчике Леониде Решетникове и финансах, которых у других монархических обществ нет.
Националистические и конспирологические группы
Националистические группы
Разница с предыдущим течением лишь в идеологии. Если у монархистов основа идеологии – великодержавность и эзотерический культ монарха или откровенное царебожие, то представители данного течения (пусть и используют имперскую риторику), но ближе по идеологии к неонацистским группам, для которых во главе угла стоит почва, кровь и неприятие ЛГБТ, исламизации или массовой миграции. Градус религиозности в этих группах может разнится, иногда вместо православия духовной скрепой может выступать и родоноверие (но это пока редкость). Официальные контактов с истеблишментом РПЦ у таких организаций нет, но часто в их деятельности могут принимать участие чудаковатые священники или монахи (подчас, представители раскольнических групп). Из конкретных организаций этого направления можно вспомнить расколовшуюся Русскую народную линию, Имперский Легион, откровенно фашистское (открыто использующее свастики) Национально-Консервативное Движение, Русский Корпус и прочие около-нацистские и парамилитаристские организации, подчас укомплектованные из ветеранов Донбасса.
Конспирологические группы
Самое большое и активное фундаменталистское движение, в котором на крутом православном бульоне замешаны идеи антипрививочников, конспирологов, антиэкуменистов, критиков патриарха Кирилла, противников цифровизации, паспортов и любых номеров, противников ЛГБТ, антисемитов, антизападников и много кого еще. Главное отличие этого направления – постоянное недоверие ко всему, что происходит в мире, поиск грандиозного заговора и склонность к вере в любую конспирологическую муть. Благодаря своей разнообразности и откровенной шизофреничности, движение очень активно, но и очень раздроблено. Основная деятельность – распространение видео, текстов и картинок с теориями заговора, редкие уличные акции и семинары по темам «Как нам обустроить Россию» или сопротивления мировому заговору. Наиболее массовая и единственная поддерживаемая властью организация из этого течения – Национально-освободительное движение (НОД). На мероприятиях НОД отметились такие священнослужители как Вс. Чаплин, Артемий Владимиров, Кирилл Сахаров и др.
Заключение
Если подводить некую черту, то современный православный фундаментализм довольно разнообразен и более похож на разрозненную субкультуру, чем на серьезное общественное движение. За исключением «Сорока сороков», НОД и «Двуглавого Орла» у них нет ни серьезного финансирования, ни поддержки со стороны власти и РПЦ. Однако не смотря на то, что большинство идей, пропагандируемых православными фундаменталистами просто нереализуемы, они находят отклик у части российского общества, неудовлетворенного текущим положением вещей. И поскольку развивать низовые сугубо политические движения в России пока что не собираются, люди будут пополнять число православных фундаменталистских групп в надежде на то, что именно в них они смогут реализовать свои амбиции или просто найти единомышленников.
ИСТОЧНИК