Всех побывавших в Абхазии россиян, судя по их персональным отзывам и впечатлениям в Сети, можно поделить на два больших лагеря.
Представители первого восторгаются природными красотами республики, субтропическим буйством растительности, кристальной чистотой ее прохладных горных рек, величавостью гор, ласковостью моря и его насыщенным цветом. Они готовы возвращаться туда снова и снова, ибо убеждены, что Абхазия прекрасна всегда.
Представители же другого полны гневного негодования — дескать, местные дорожные полицейские буквально «тиранят» машины с российскими триколорами на номерах, вымогая деньги. Сервис и инфраструктура «никакие», всюду разруха, а «ленивые абхазцы» мало того, что и пальцем о палец не ударят, дабы привести все в порядок после случившейся более 20 лет назад войны с Грузией, так еще и относятся к россиянам, «кормящим» экономику страны, с плохо скрываемой неприязнью. Их вердикт однозначен — «в Абхазию больше ни ногой, на Карибах и Мальдивах в сто раз лучше».
В августе я на машине изъездил в течение пары недель всю Абхазию вдоль и поперек, и считаю, что истина, как ей и полагается, находится где-то посередине.
От таможенного КПП в Веселом, который я проходил глубокой ночью, до предместий Гагры дорога «убитая». Почему — стало ясно уже на обратном пути, когда в середине рабочего дня еще до въезда в приграничный Цандрипш я встал во многокилометровой пробке, а по встречке, по обочинам и даже по тротуарам неслись к заветной таможне авто с российскими номерами, держа законопослушных сограждан за деревенских дурачков.
В остальном дороги как дороги, вполне себе пристойные. В горах, где камнепады и реки, они, понятное дело, похуже, чем, скажем, на побережье. Однако в целом точно такие же, как и у нас.
Если абстрагироваться от пальм и прочей буйной субтропической растительности вроде олеандров, то возникает полное ощущение, что едешь или по Ростовской области, или Камню-на-Оби с их вечными ухабами на дорогах, то по Горному Алтаю с его стадами коров, то по городам и весям Нижегородской области, где прорехи в дорожном полотне аккуратно латаются уложенными на ребро кирпичами.
Теперь я искренне не понимаю заголовков некоторых наших интернет-ресурсов в духе «туристы из Ярославской области остались недовольны качеством дорог в Абхазии».
Некоторые местные водители (что есть, то есть) гоняют словно заправские гонщики «Формулы 1», невзирая на сплошные линии разметки и знаки. Но точно такими же любителями бастрой езды славится, например, и наш Краснодарский край.
Да и где-нибудь во Владимирской области таких тоже хватает с избытком. И, кстати, когда я читаю в Сети, что какие-то «туристы из Липецка чудом остались живы из-за лихачества абхазских извозчиков на УАЗиках без тормозов на горных дорогах», меня так и тянет поинтересоваться: а где-нибудь в Джубге местные гиды, что, на лимузинах с коктейль-баром на скорости 10 км/ч туристов катают? Или все же на убитых УАЗиках, обгоняя друг друга на обрывистых склонах? Рубль везде хотят «срубить».
Однако при всей внешней схожести «водительского почерка» между абхазскими и российскими водителями существует, на мой личный взгляд, одно очень характерное отличие.
За все время ко мне «на хвост» с нетерпеливым и повелительным морганием фар не «присел» ни один абхазец. Все просто терпеливо ждали момента, когда на серпантине представится возможность обойти по обочине или через сплошную, и после этого скрывались в тумане.
То есть от Гагры до Очамчиры меня обгоняли, если можно так выразиться, «с уважением», в то время как от Воронежа до Горячего Ключа это зачастую это выливалось в желание не просто обогнать, но еще и «поучить заезжего москвича», чтобы не мешал местным «рассекать по кайфу».
С сотрудниками ДПС Абхазии я общался только один раз за все две недели. Они очень вежливо тормознули меня на въезде в Новый Афон и предельно корректно поинтересовались наличием местной автостраховки, а увидев полис (1000 рублей на 15 дней), крайне радушно пожелали мне счастливого пути и хорошего отдыха. Все остальное время они просто провожали меня взглядами, стоя на своих постах.
Один раз в Сухуме я по случаю стал свидетелем телефонного разговора туриста из России, в котором тот жаловался своему собеседнику — дескать, «местные совсем оборзели, тормознули и штрафанули за пересечение сплошной под Гудаутой». Говорил он это на повышенных тонах, словно бы негодовал, что его «белого человека из России», местные «аборигены» в нарушение всех конвенций ООН посмели «наказать», когда он тут «всю Абхазию приехал кормить».
Люди, общение и отношение
Вообще, вот такое отношение — «мы тут все из себя белые цивилизованные люди, которые приехали кормить нищих варваров, которые за это должны по умолчанию перед нами лебезить» — со стороны туристов из России я встречал за 14 дней очень много раз. Поэтому больше не удивляюсь публикациям на наших медиаресурсах, выдержанным в ключе «абхазцы относятся к туристам из России с плохо скрываемой неприязнью».
Эти самые «цивилизованные россияне Центрального федерального округа» что-то не горят благодарностью к выходцам из бывших союзных республик за то, что последние пытаются превратить наши города в подобие родных кишлаков. Так с какой, спрашивается, стати абхазцам расстилаться перед гостями из условного Челябинска, ведущими себя в гостях неподобающим образом?
Все жители Абхазии, к которым я обращался по тем или иным причинам за помощью и подсказками, были дружелюбны, приветливы и отзывчивы, и ни разу не отказали мне в помощи, будь то указание правильного пути или какая-либо иная просьба. Как аукнется, так и откликнется.
Если начинать разговор с апломба в духе «эй, вы, а ну-ка подскажите, не просроченная ли тут у вас, случаем, хашлома, а то еще траванемся, не дай-то Бог», то и не надо удивляться, что имеющие чувство собственного достоинства сотрудники кафе ответят в духе «вот Бог, вот порог, езжай себе в Джубгу или Лоо, там права и будешь себе качать на здоровье». А на добрый привет, как известно, добрый и ответ.
Хозяин отеля в Новом Афоне, где я жил несколько дней, например, узнав, что я приехал в Абхазию впервые, тут же накрыл стол и выставил хорошее вино ради дорогого гостя. И мы с ним очень долго и по-дружески беседовали, вспоминая старые добрые советские времена.
К слову, в Абхазии те, кто постарше, поминают времена СССР исключительно добрыми словами. За сохранение СССР они, собственно, и воевали с грузинами в начале девяностых (Абхазия полна обелисками и памятниками, посвященными этой войне). Поэтому когда те, кто помоложе, изредка позволяют себе некоторую грубость в высказываниях относительно россиян, всегда рядом находится кто-то из пожилых, который их одергивает — Россия, дескать, наш лучший друг и союзник, поэтому извинись и больше не смей так говорить.
Россию в целом, надо сказать, там уважают. На смотровых площадках флаг Абхазии практически всегда соседствует с российским триколором.
На классическом абхазском застолье в Дурипше хозяева обязательно поднимают тост за российско-абхазскую дружбу вслед такому же обязательному поминовению всех погибших в Освободительной войне народа Абхазии (День памяти которой приходится в аккурат на Медовый Спас, 14 августа).
Так что гораздо правильнее, на мой взгляд, не множить в погоне за дешевым хайпом различные «нехоршести» об Абхазии вроде «канализацию там сливают прямо в море» (в Сочи, что ли, не сливают?) или «туристы из России поймали в Абхазии страшный ротавирус» (ага, в Геленджике вообще никто никогда не травится, конечно-конечно) или «езжайте лучше в Турцию/Египет» (там как будто в мокрых плавках можно в дорогой бутик завалиться, ага).
Лучше просто начать ценить то, что в Абхазии нас действительно уважают, когда и мы соответствующим образом себя там ведем.
