Делаем мифы реальностью
Проект, начавшийся с головного убора 🐍
Потом было платье.
Зеркала.
Несостоявшийся воркшоп.
И состоявшаяся команда, в которой все на одной волне.
Проект Mord Bjorn.
Фотограф Яна Ручка.
Модель Дарья Чернова.
Макияж Катя Катина.
Организация, костюм, аксессуары, декор зеркал в моём исполнении.
Теперь это один из моих любимых фотопроектов ☺️
Более подробная информация в посте в ВК в моём сообществе. Добро пожаловать 🤗
https://vk.com/wall-211700620_78
Комикс "Иван-крестьянский сын и Чудо-Юдо"
Данный комикс Игоря Кожевникова был выпущен в девяностые годы двадцатого века екатеринбургским издательством "Велес". По содержанию издания - это всё та же, известная многим, сказка-былина о самодовольных "богатырях-неудачниках", чудовище и настоящем герое, делающим за других всю "грязную", пусть и остро необходимую, работу по борьбе со Злом.
Должна была выйти и вторая часть истории, но вышла лишь спустя много лет в составе сборника.
Несказочные сказки Владимира Проппа
Благодаря своей монографии «Морфология народной сказки», выпущенной в 1928 году, Владимир Яковлевич Пропп оказал влияние на европейскую структурную мысль в литературоведение, антропологии и семиологии. Писатель-постмодернист Умберто Эко считал, что «Соссюр + Леви-Стросс + Ельмслев + Пропп создали единый метод, которым является структурализм». А сам Пропп считается отцом структурализма.
1 Владимир Пропп, русский филолог
При исследовании структуры фольклорных произведений Пропп применил формалистический метод — разбил структуры предложения в повествовании на элементы (морфемы) для анализа. В его системе включены понятия «запрета» и «недостатка», которые побуждают героя преодолевать препятствия и заниматься поиском решения. Позднее ученик Проппа Альгирдас Греймас на основании его идей, сформулировал принцип нарративных исследований: «Модальная категория берет на себя ответственность за содержание сообщения и организует его, устанавливая определенный тип отношений между составляющими лингвистическими объектами».
Формалистический подход Проппа позволяет убрать эмоциональные помехи для восприятия, такие как тон, ритм, время и настроение повествования. Для анализа берется текст, оставляя в стороне фонетику, как более сложную область. Кроме того, Пропп подвергает анализу не изменчивые второстепенные детали, а ищет динамику сюжета в нескольких версиях одной и той же сказки. То есть, «метаязык» повествования, имеющий общие черты для всех сказок одной группы. Чтобы найти общую структуру мифа, он берёт несколько версий одной и той же сказки и смотрит на изменения и развитие деталей в этих версиях.
Проанализировав типы персонажей и виды действий традиционных русских народных сказках, Пропп определил всего тридцать одну общую «повествовательную тему». Не все они присутствуют в каждой сказке, но все сказки, которые он проанализировал, отображали функции в неизменной последовательности.
2 Васнецов «Алёнушка»
Достоевский сказал, что все русские писатели начинали с «Сюртука» Гоголя. И сейчас можно утверждать, что все европейские структуралисты начинали с морфологии народной сказки Проппа. И даже сегодня он является предметом дискуссий постструктурных философов и критиков.
Некоторые факты биографии
Владимир Пропп родился в Петербурге 28 апреля 1895 года в семье поволжских немцев. Начальное образование он получил дома. Сначала его воспитывала русская няня, которая пела ему народные колыбельные песни, рассказывала сказки. Позже родители наняли иностранных гувернанток, чтобы Проппа обучили этикету, игре на фортепиано, немецкому и французскому языкам. Среднее образование он получил в Анненском училище.
Окончив училище в 1913 году, Владимир Пропп поступил в Петербургский университет на германское отделение историко-филологического факультета. Через год началась Первая мировая война. Пропп неудачной попытки уйти добровольцем записался на курсы оказания первой помощи и ухода за больными. Он успешно сдал экзамены по анатомии, физиологии, хирургии и в 1915 году начал работать в лазарете санитаром, а затем братом милосердия. Параллельно Пропп продолжал учиться в университете. В 1918 году Владимир Пропп окончил университет и стал преподавать русский язык и литературу в гимназиях и средних школах Петрограда. В это время молодой учитель и начал изучать народные сказки.
3 Васнецов «Ковёр-самолёт»
Спустя три года он поступил в Петроградский богословский институт. Здесь готовили церковных деятелей, проводили богословские лекции, собирали религиозные кружки и обсуждали философские вопросы. Пропп продолжал работать в школе, посещал лекции и работал над монографией «Морфология сказки». Однако скоро научный труд начал занимать у него слишком много времени, и тогда молодой ученый оставил институт.
Интересно? Еще можно почитать
1) «Однако, прежде, чем перейти к разработке, следует решить вопрос, на каком материале может быть произведена эта разработка. На первый взгляд кажется, что необходимо привлечь весь существующий материал. На самом деле в этом нет необходимости. Так как мы изучаем сказки по функциям действующих лиц, то привлечение материала может быть приостановлено в тот момент, когда обнаруживается, что новые сказки не дают никаких новых функций.
Конечно, исследователь должен просмотреть большой контрольный материал. Но вводить весь этот материал в работу нет необходимости. Мы нашли, что 100 сказок на разные сюжеты представляют собой более, чем достаточный материал. Обнаружив, что никаких новых функций не может быть найдено, морфолог может поставить точку, а дальнейшее изучение пойдет уже по иным линиям».
Этот и еще 71 материал VIKENT.RU по теме Язык и семиотика
2) Видео: ВЫЯВЛЕНИЕ МЕТОДИК / ПРИЕМОВ РАБОТЫ
Источники
Владимир Яковлевич Пропп на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/361/
Дмитрий А. Ольшанский, Владимир Пропп https://web.archive.org/web/20120209072748/https://isfp.co.uk/russian_thinkers/vladimir_propp.html
Владимир Пропп https://www.culture.ru/persons/9388/vladimir-propp
Фото:
Монстры и мифические существа со всего мира
Иллюстратор Лаймуте Варкалайте помогла для создания серии карт, на которых изображены самые известные криптиды в каждой стране на земле: мифические существа, которые отказываются существовать должным образом.
В каждой стране мира есть мифическое существо , рассказы о котором знает каждый гражданин, и новый проект составил список самых известных легендарных зверей всех народов. И вы можете увидеть, как все они оживают на потрясающих иллюстрациях.
-
-
-
-
-
-
-
Мы просмотрели бестиарии и энциклопедии, такие как «Монстры и мифические существа со всего мира», и составили длинный список «кто есть кто» криптидов в каждой стране. Затем мы обработали данные в Google, чтобы увидеть, каких существ чаще всего искали в каждом месте.
Результаты
Драконы — самые популярные криптиды в европейской стране.
Турецкий дракон является наиболее популярным в регионе Ближнего Востока и Центральной Азии, а египетский грифон (лев с головой и крыльями орла) находится на втором месте.
Китайский дракон чаще всего разыскивается в остальной части Азии и Океании, за ним следует хитрый, похожий на обезьяну оранг-пендек (Индонезия).
Самый известный криптид Африки — намибийская летучая змея.
Самым известным мифическим существом в США является снежный человек, волосатый гуманоид, обитающий в лесу.
Самым известным мифическим существом в Северной Америке является Мадре де Агуас на Кубе, рогатая, пуленепробиваемая змея, толстая, как пальма.
Самый известный криптид Южной Америки — Ла Тунда, ведьма, способная превращаться в объект вашего желания (прежде чем пить вашу кровь).
-
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.