Рисунок ласточки
Рисунок ласточки.
Египет, Фивы.
Около 1479-1458 гг. до н.э.
Рисунок ласточки.
Египет, Фивы.
Около 1479-1458 гг. до н.э.
Стоит отметить, что сама экскурсия началась за несколько сотен метров до храма. На очередном повороте автобуса перед нами открылась картина раскопок: неглубокий ров, рядом с дорогой, из которого виднелись древние статуи. Египет как богатое месторождение с золотом, не знаешь , что тебя ждёт при очередном ударе лопатой о землю, не знай, кусок земли, а может древний артефакт. Так и в этот раз, при строительстве была обнаружена новая историческая аллея со статуями.
С трудом протиснувшись между автобусами на автостоянке, наш транспорт остановился. Жаркий, сухой, утренний воздух, после прохладного салона, резко ударил в лицо. Быстрым шагом мы зашли в комнату, где расположился макет территории Карнакского храма. Гид, указывая на макет, рассказал, что мы увидим через несколько минут.
Выйдя на территорию музея, и, дойдя до самого храма, гид по свойски присел на приступ и продолжил рассказывать, куда нам идти, что смотреть, где загадывать желания, кто как жил в храме, как французский учёный чуть не угробил храм и почему именно аллея баранов, а также про Рамзеса 2 и стоящую у него в ногах дочь. Всё описывать не буду, я думаю у нас тут мало любителей книги ««Собор Парижской Богоматери» Виктора Гюго с его многостраничным описанием собора, да и я не Гюго!
наш гид
После мы не спеша пошли вглубь территории в сторону священного озера. Небольшой водоём, огороженный лентой, ну никак, не был похож, на священный, в котором могли омываться только служители храма. Кстати, вы знали, что они были полностью без волос! За этим очень следили, потому что считалось, волосы на их теле это к катаклизмам. Но нас интересовало не озеро, наша цель - статуя жука-скарабея. Если пройтись против часовой стрелки и загадать желание, оно обязательно сбудется. Проверенно на себе- сбывается. Жук скарабей, получил статус священного у древних египтян, за то, что катит шарик строго с востока на запад, повторяя путь солнца.
Рядом с озером ввысь устремились обелиски Тутмоса. Есть ещё обелиски Хатшепсут , высота которых достигала 30 м — десять этажей современного здания! Сегодня уцелел только один, обломки второго, лежат недалеко от скарабея. Обломок весь исписан иероглифами.
Иероглифы. Боже, какая эта красота. Особенно в гипостильном зале. Кружась возле этих величественных колон, всматриваясь в каждый рисунок, иероглиф, осторожно, боясь повредить, трогаешь эту многовековую историю. Переходя на цыпочках, от одной колоны к другой, ты переносишься на машине времени. Мы так увлеклись изучением колон, что не заметили, как попали в глубь этого зала и перед нами возник, как из под земли, маленький, старенький местный житель в традиционном мужском платье. Он с заговорщической, беззубой улыбкой, начал нам махать рукой и звать внутрь зала, жестами показывая, что там ещё интереснее. При виде этой картины, мы немного очнулись от чар древнего Египта и поспешили прочь от этого доброго дедушки.
Вы думаете, нас это остановило? Нет!
- слушай, гид, что то говорил, про жилые комнаты царей, пойдём их искать- предложил я любимой.
-пошли- согласился бесстрашный искатель приключений, женского рода
Комнаты, размером с квартирный зал, нас не впечатлили, и мы вернулись туда, где было интереснее, а именно к Статуе Рамзеса II с его дочерью Мерит-Амон. Сделав несколько фотографий в очередном храме, мы по аллее сфинксов вернулись к автобусу.
На этом, вторая часть заканчивается. Впереди нас ждал обед, с неприятными немецкими женщинами (ну везёт мне на пожилых немок), речной переезд в город мёртвых и много шопинга.
первоисточник: https://dzen.ru/a/Y9pR4f3n7BwYzUzz
Александрийская библиотека была одной из наиболее величественных культурных и образовательных институций древности. Эта библиотека считается символом выдающегося научного и интеллектуального достижения античного мира.
Фасад Александрийской библиотеки
Александрийская библиотека была основана во II веке до н. э. в городе Александрия, который был столицей Египта во времена Птолемеев, последователей Александра Македонского. Основание библиотеки приписывается первому фараону Птолемею I Сотеру, который правил Египтом после смерти Александра в 323 году до н. э.
Изначально идея создания библиотеки возникла в результате политических и культурных стремлений правителей Александрии. Они хотели сделать свой город не только центром торговли и военной мощи, но и культурным центром мира, привлекающим ученых, философов и литераторов со всего известного мира.
Фараон Птолемей I приказал построить библиотеку в здании, известном как Музей, который был центром научной деятельности и образования в Александрии. Библиотека была задумана как место, где собирались бы все существующие на тот момент письменные произведения. Первоначально это было скорее хранилище для копий книг, нежели общественная библиотека, но со временем она стала центром образования и исследований.
Птолемей I пригласил в Александрию ученых и литераторов со всего мира, предлагая щедрые гранты и стипендии для их работы. Он также приказал переписывать и собирать копии всех книг, найденных на кораблях, прибывающих в порт Александрии. Это позволило библиотеке быстро нарастить свою коллекцию и превратиться в один из крупнейших центров образования и культуры древнего мира.
Развитие Александрийской библиотеки – это настоящий шедевр интеллектуального прогресса и культурного богатства, который невозможно недооценить. Она стала магнитом для самых ярких умов своего времени, притягивая к себе ученых и мыслителей со всех уголков планеты. Это место было настоящим центром просвещения и образования, где каждая страница книги скрывала тайны древних цивилизаций и богатства человеческого знания.
Александрийская библиотека изнутри
Внушительное развитие библиотеки обусловлено несколькими факторами, каждый из которых играл свою неповторимую роль.
Во-первых, она активно пополнялась книгами, исследованиями и манускриптами, привлекая к себе агентов, отправляющихся на торговые экспедиции за пределы границ Египта. Этот процесс сбора и копирования текстов был ключом к расширению ее знаний и авторитета.
Кроме того, библиотека стала местом, где велись научные дискуссии и обсуждения. Здесь собирались умы, чтобы обмениваться идеями, создавая новые теории и методы. Не удивительно, что благодаря этому научному диалогу библиотека стала колыбелью для развития научных методов и подходов к исследованиям.
Библиотека также стала непревзойденным центром культурного обмена, где встречались разные культуры и цивилизации. Здесь литераторы и ученые делились своими знаниями и опытом, что привело к культурному обогащению и расширению горизонтов всех ее посетителей.
В результате всех этих усилий и инициатив Александрийская библиотека стала ярким свидетельством человеческого интеллектуального достижения, оставаясь непревзойденным источником знаний и вдохновения для многих поколений.
Коллекция книг в Александрийской библиотеке была просто великолепной и неповторимой для своего времени. Это был настоящий клад, притягивавший к себе умы исследователей и мыслителей со всех уголков древнего мира. В этой библиотеке можно было найти произведения на греческом, египетском, арамейском, еврейском и других языках, что делало ее одним из самых многогранных и разнообразных источников знаний того времени.
Стеллажи с книгами и манускриптами
Основу коллекции составляли книги, добытые или созданные благодаря активным сборам и копированию. Птолемей I и его преемники направляли агентов в путешествия по торговым маршрутам и корабельные экспедиции, чтобы добыть или воспроизвести книги из различных культур и цивилизаций. Здесь можно было найти древние тексты, философские трактаты, научные работы, поэзию, исторические документы и многое другое.
Это разнообразие литературных произведений и научных трудов превратило коллекцию библиотеки в одну из самых обширных и значимых для того времени. Она стала не просто центром образования и науки, но и местом, где хранились величайшие произведения литературы и мысли античности.
Каждая книга в коллекции библиотеки была настоящим кладом знаний, который приглашал ученых и мыслителей отправиться в увлекательное путешествие по морям человеческого интеллекта и культурного наследия. Благодаря этому богатству литературного наследия библиотека стала не просто хранилищем книг, а истинным сокровищем человеческой мудрости и интеллекта.
Первое серьезное разрушение библиотеки пришлось на период Римской империи, когда в 48 году до н.э., во время вторжения римлян в Египет, часть библиотечного комплекса была разграблена и разрушена. В ходе осады Александрии при правлении Юлия Цезаря, пожар, затронувший корабли в гавани, распространился на часть города, повредив также и библиотеку.
Второй серьезный удар по библиотеке произошел в III веке н.э. во время гражданской войны в период правления римского императора Аврелиана. В этот период библиотечный комплекс был атакован, и часть его была разрушена в ходе военных действий.
Третье исчезновение библиотеки связано с появлением исламских арабов в Египте в VII веке н.э. По некоторым отчетам, библиотека была разрушена по приказу калифа Омара, который, услышав о ее богатстве, заявил: "Если в этих книгах содержатся те же записи, что и в Коране, то они нам не нужны". Однако существуют и другие версии, отрицающие этот факт и утверждающие, что библиотека уже была разрушена к тому времени.
Независимо от конкретных обстоятельств, утрата Александрийской библиотеки стала огромным уроком для человечества. Тысячи древних рукописей и документов, содержащих знания и мудрость различных цивилизаций, были утрачены, причинив непоправимый ущерб культурному и интеллектуальному наследию древнего мира.
Александрийская библиотека, несомненно, оставила непередаваемое наследие, оказав величайшее влияние на культуру, образование и науку. В то время сохранение и распространение знаний стояло на первом месте, и библиотека стала истинным хранилищем мудрости, где собрались разнообразные рукописи и документы по самым разным областям знаний.
Ее собрание включало в себя не только философские труды, но и работы по астрономии, математике, медицине, истории, литературе и многим другим направлениям, делая ее неоспоримым центром образования и интеллектуальной жизни. Библиотека также сыграла ключевую роль в научных исследованиях и образовании, привлекая ученых и философов со всех концов света. Именно здесь зарождались новые идеи, разрабатывались методы и велись дискуссии по самым важным вопросам, что в конечном итоге оказало заметное влияние на развитие науки и технологий.
Культурный обмен, который происходил в стенах этого великого учреждения, заслуживает особого внимания. Ученые и литераторы из разных уголков мира обменивались идеями и взглядами, что способствовало обогащению культурного наследия и формированию общественного сознания.
Александрийская библиотека стала одним из наиболее значимых центров культуры и образования в античном мире, продолжая вдохновлять ученых, писателей и мыслителей по всему миру и подчеркивая важность сохранения и передачи знаний будущим поколениям.
Библиотека Александрина представляет собой впечатляющий культурный и образовательный центр, продолжающий традиции и наследие древней Александрийской библиотеки.
Библиоте́ка Александри́на
Ее история берет начало в 1974 году, когда египетское правительство объявило о планах возрождения легендарной библиотеки, которая была одним из символов интеллектуального развития античного мира. Целью создания современной библиотеки было восстановление утраченного наследия и стимулирование образования, науки и культуры в регионе и за его пределами.
Библиотека Александрина была официально открыта в 2002 году, став местом, где сходились идеи, знания и культуры различных народов и цивилизаций. Ее архитектура, сочетающая в себе современные технологии и элементы, отсылающие к древней истории, стала сама по себе символом воссоздания древней прославленной библиотеки.
Главной целью библиотеки было и остается сохранение и распространение знаний. Она собирает в себе разнообразные рукописи, документы и электронные ресурсы по самым различным областям знаний - от философии и астрономии до литературы и истории. Библиотека также является центром научных исследований и образования, где ученые и студенты со всего мира могут обмениваться знаниями и опытом.
Библиотека Александрина играет ключевую роль в поддержке культурного разнообразия и межкультурного диалога. Она сотрудничает с множеством международных организаций и учреждений, способствуя обмену идеями и знаниями между различными культурами и народами. В целом, библиотека продолжает служить не только символом культурного величия, но и активным агентом образования, науки и культуры в современном мире.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!
(собрались семитские языки)
Итак, как назовем Египет🇪🇬?
Иврит: mitsrayim ("два Египта - Верхний и Нижний")🙌
Арамейский Таргумов: хорошо, miSrayim👍
Сирийский арамейский: ок, mesre:n👌
Арабский: нет, должно быть "miSr" - одна страна для великого народа💪
Аккадский (на последнем издыхании): miSru...
...
Мальтийский: Eġittu🤡
Больше на телеграм канале: https://t.me/semitophile
Всем привет! Сегодня московское отделение Древнеегипетского Исторического Клуба планирует осуществить поход на выставку «Царство Урарту», проходящую в музее им Пушкина. После выставки, опционально, свободное общение.
Присоединяйтесь! Сбор около музея в 15:45, начало в 16:00.
С вопросами пишите в телегу: @di_9crows
А еще получит ачивку в профиль. Рискнете?
Автор: Алексей Пикалов.
Заключение торговых соглашений и доставка импорта даже в наше время может быть не самым простым занятием. А с какими проблемами мог столкнуться посланник фараона, которому поручили доставить заморскую древесину в Египет? Давайте проследим за невероятным приключением этого человека, которое случилось три с лишним тысячи лет назад.
Эта увлекательнейшая история началась в древнем городе Фивы в первой половине XI века до нашей эры. Египет купался в солнечных лучах, и по-прежнему был одним из важнейших государств в регионе. А его правителей знали и уважали в близких и дальних землях.
В то время в Фивах жил жрец и чиновник по имени Уну-Амон. И было у него всё хорошо, а занимался он самыми типичными для своей должности делами: молился богам, пачкал папирус чернилами и пил пиво. И, наверное, он до определённого момента даже не мог догадываться, что его имя навеки будет сохранено в истории, и спустя три с лишним тысячелетия люди узнают о нём и его приключении.
Скорее всего, имя этого жреца кануло бы в Лету, подобно неизмеримому количеству имён других жителей древних Фив, если бы не Херихор, который был верховным жрецом Амона и фактическим правителем этого города. Херихор решил разнообразить размеренную и спокойную жизнь Уну-Амона, отправив его в Финикию за древесиной кедра, которая была нужна для изготовления священной ладьи Амона. Жрец с радостью согласился на такую командировку, ибо в противном случае ему всё равно могли бы отрубить голову.
И вот, в ясное египетское утро, мускулистые и блестящие от пота и палящего южного солнца, гребцы дружно налегли на вёсла, направив лодку вниз по течению Нила. Путешествие началось. Уну-Амон пребывал в чудесном расположении духа, поглядывая на живописные берега и потягивая пиво, возможно, «тёмное фиванское», или «нубийское нефильтрованное».
В то время в Верхнем и Нижнем Египте правили разные фараоны, поэтому Уну-Амону предстояло получить разрешение на следование по нижнему течению Нила от Несубанебдеда (Смендеса), который властвовал в северной части страны. Политическое разделение государства могло стать первым серьёзным препятствием на пути Уну-Амона, однако всё сложилось как нельзя лучше:
В день моего прибытия в Танис, в местопребывание Несубанебдеда и Тент-Амун, я дал им указы Амон-Ра, царя богов, и они приказали, чтобы они были оглашены перед ними. Они сказали: «Сделаю, сделаю как сказал Амон-Ра, царь богов, наш владыка». Я провёл (время) до 4-го месяца лета, находясь в Танисе. Несубанебдед и Тент-Амун послали меня с капитаном судна Мангабатом. Я спустился в великое море Сирии…
Правители Таниса подыскали для жреца корабль с командой, и спустя несколько месяцев довольный и уверенный в своих силах Уну-Амон продолжил своё путешествие. Действительно, какие могут быть страхи и сомнения, если ты можешь оглашать волю самого Амон-Ра, царя всех богов? Однако египетская часть пути подходила к концу, и воды Нила стремительно несли корабль Уну-Амона навстречу Средиземному морю. В те земли, где имя Амона-Ра не имело столь сильной власти, как на родине жреца. Настоящее путешествие только ещё начиналось.
Изображение морского судна древних египтян из храма Хатшепсут
Корабль Уну-Амона рассекал водные просторы Средиземного моря и держал путь в Левант. Когда-то влияние Египта в этих землях было велико, но ничто не вечно под Луною, и после событий, известных нам как Катастрофа бронзового века, власть фараонов в Леванте практически сошла на нет. Первой остановкой в этих землях стал портовый город Дор, принадлежавший в то время тевкрам, одному из народов моря. Здесь его встретил местный правитель по имени Бедер (Беджер) и щедро одарил, доставив на корабль 50 хлебов, 1 сосуд вина и 1 ногу быка.
Но именно в Доре с жрецом случилась первая пренеприятнейшая история, и была она связана с «корабельными крысами». Во время стоянки в порту какой-то член экипажа украл деньги, выделенные Уну-Амону. Очевидно, что жреца сильно огорчила утрата финансов, и он обратился за помощью к правителю Дора:
Я встал и отправился в местопребывание правителя. Я сказал ему: «Я ограблен в твоей гавани; ведь ты правитель этой страны; ведь ты также её судья; сыщи моё серебро. Воистину, что касается этого серебра, оно принадлежит Амону-Ра, царю богов, владыке обеих земель…»
Он сказал мне: «Серьёзен ли ты, шутишь ли ты? Ведь смотри, я не понимаю ничего в этой речи, которую ты сказал мне. Если бы вор, который принадлежит моей стране, спустился на твоё судно и похитил твоё серебро, я бы возместил его тебе из моей кладовой до того, как найдут твоего вора по имени его. Воистину, что касается вора, обокравшего тебя - твой человек он, он принадлежит твоему судну. Проведи несколько дней здесь у меня и я поищу его».
Моряк-финикиец с недоверием смотрит на вас
Девять дней ждал Уну-Амон. Но вор так и не был найден, а может быть никто его и не искал. Огорчённый жрец принял решение продолжить путешествие и направился в город Библ. Он понимал, что без серебра его путешествие будет лишено всякого смысла, и он не сможет раздобыть древесины для Херихора. Поэтому Уну-Амон решился на отчаянный шаг. В гавани Библа он по сути ограбил корабль тевкров из Дора.
… судно. Я нашёл серебро в нём - дебенов 30. Я захватил его… ваше серебро. оно будет лежать у меня, пока вы не найдёте моё серебро, или укравшего его…
Очевидно, что тевкры не оценили такой «дипломатический жест» Уну-Амона, и впоследствии этот народ снова появился в его жизни. Но что может значить недовольство каких-то там дикарей, если жреца ведёт воля самого бога Амона? Гордого и довольного собой Уну-Амона ждал большой город Библ и его царь Чекер-Баал (Закарбаал). Или всё-таки не ждал?
… они ушли. Я…шатёр на берегу моря… Я положил его вещи внутрь его… Правитель Библа послал ко мне сказать «Удались из моей гавани». Я послал ему сказать «Куда же отправлюсь я?»… чтобы доставить на вёслах меня. Пусть я буду взят в Египет снова. Я провёл 29 дней в его гавани, тогда как он проводил время, посылая ко мне ежедневно сказать «Удались из моей гавани».
Может показаться, что дипломатическая миссия египтянина провалилась полностью. Но могущество бога Амона было столь велико, что даже в далёком Библе он смог выручить своего верного жреца. Дело было так.
Когда он приносил жертвы своим богам, бог овладел одним жрецом из его жрецов, и сделал его неистовым. Он сказал ему: «Доставь бога наверх, доставь посланца, который с ним; это Амон послал его, это он приказал, чтобы он пришёл»
Нам неведомо, на самом ли деле бог Амон овладел душой местного жреца, или его карманом овладело серебро египтянина. Однако известно, что в шатре Уну-Амона стояла большая золотая статуя Амона, поэтому очевидно о каком боге кричал неистовый жрец из Библа. С богами спорить в то время было не принято и даже опасно для здоровья, поэтому местный царь сменил гнев на милость и снова отправил своего человека к Уну-Амону. На этот раз уже не с пожеланием удалиться из гавани.
…начальник гавани пришёл ко мне, говоря: «Останься до утра - так говорит он, правитель». Я сказал ему: «Разве не ты, тот который проводит время, приходя ко мне ежедневно, говоря: «Удались из моей гавани»; разве не говоришь ты: «Останься на ночь», чтобы дать уйти судну, которое я нашёл, и не придёшь ли ты опять, чтобы сказать: «Ступай себе!». Он ушёл, он сказал это правителю…
Правитель Библа согласился принять египтянина. Наступило утро и с первыми лучами яркого солнца Уну-Амон направился в царский дворец. Он был уверен, что Чекер-Баал, страшась гнева бога Амона, с радостью выделит ему нужное количество древесины.
…Я сказал ему: «Да восхвалит тебя Амон». Он сказал мне: «Сколько прошло до сего дня с тех пор, как ты вышел из местопребывания Амона?» Я сказал ему: «5 месяцев в днях до сего дня».
Он сказал мне: «Вот, ты прав? Но где он, указ Амона, который был в руке твоей? Где оно, письмо первого жреца Амона, которое было в твоей руке?»
Я сказал ему: «Дал я их Несубанебдеду и Тент-Амун». Он очень, очень разгневался. Он сказал мне: «Ведь вот, указа и письма нет в руке твоей. Где оно, судно из кедра, которое дал тебе Несубанебдед? Где она, его сирийская команда?…»
Он изрёк, говоря мне: «Прибыл ты по какому поручению?» Я сказал ему: «Я прибыл за строительным лесом для великой священной ладьи Амона-Ра, царя богов. Делал это твой отец, делал это отец твоего отца, ты сделаешь это так же». Так сказал я ему.
Он сказал мне: «Они делали это, воистину. Если ты дашь мне необходимое для выполнения его поручения, я выполню его. Воистину, выполняли мои отцы это поручение, после того, как приказал фараон, да будет он жив, невредим и здрав, чтобы доставили 6 судов, которые были гружены добром Египта, и они выгрузили их в свои кладовые. А ты, что же доставил ты мне, именно мне?»
Видно, что царь Библа по достоинству оценил дипломатические и управленческие способности Уну-Амона, который умудрился неясно где и когда потерять не только корабль, но и всю команду вместе с капитаном, а также не довёз до места назначения необходимые фараоновы документы.
Кроме того, Чекер-Баал категорически не хотел отдавать древесину египтянину просто так, и напоминал ему о том, что прежде фараоны платили за кедр, причём платили очень неплохо. Он распорядился принести документы прежних лет, в которых чётко было написано, что раньше египтяне давали за древесину эквивалентную цену. Также царь Библа, утверждал, что он не раб фараона и уже не хотел отдавать древесину даже в обмен на товары из Египта.
Но если дипломатические и управленческие способности Уну-Амона не были его сильной стороной, то его ораторское мастерство проявилось в полной мере. Уже не надеясь получить желаемое даром, египтянин смог убедить правителя Библа заключить сделку. Договор был подтверждён правителем Таниса Несубанебдедом, и Чекер-Баал велел начать заготавливать древесину для Уну-Амона.
Храм обелисков в Библе, ок. 1900 года до н. э.
С момента начала путешествия прошло уже больше двух лет. Кедры для Египта пролежали всю зиму в том месте, где были срублены, а на третий месяц лета их перетащили к берегу моря. Уну-Амон с радостью ожидал того момента, когда он сможет отправиться домой и привезёт драгоценную древесину. Однако неудачи продолжали преследовать его, и Чекер-Баал всё никак не отпускал египтянина.
Однажды Уну-Амон отправился на берег моря, туда, где был сложен лес. Там его ожидал очередной неприятный сюрприз.
Я увидел 11 судов, которые приближались с моря, которые принадлежали тевкрам, чтобы сказать: «Задержи его и не допусти суда, которые у него в страну Египет». Я сел и заплакал. Письмоводитель правителя вышел ко мне. Он сказал: «Что с тобой?» Я сказал ему: «Разве не видишь ты птиц, совершивших дважды спуск в Египет?… До каких же пор я буду здесь пребывать? Разве ты не видишь этих тевкров, которые хотят задержать меня?»
Посланник передал эти слова правителю Библа, который очень сильно расстроился и тоже заплакал. Чекер-Баал так проникся печалью Уну-Амона, что приказал доставить египтянину 2 сосуда вина и одного оленя. И не только.
Он приказал, чтобы доставили мне Тентнут, певицу из Египта, которая была у него, говоря: «Пой ему, не допусти, чтобы овладели сердцем его заботы». Он послал ко мне, говоря (мне): «Ешь, пей, не допусти, чтобы владели сердцем твоим заботы. Ты услышишь всё, что я скажу, завтра».
В то время, пока в море стояли 11 кораблей, экипажи которых жаждали выбить долги из египтянина, Уну-Амон беззаботно проводил время за двумя кувшинами вина, оценивая при этом вокальные, а может и иные способности певицы Тентнут. Однако вино было выпито, олень съеден, а певица после успешного выступления удалилась восвояси. Наступило утро.
Правитель Библа приказал, чтобы призвали его совет. Он стал среди них. Он сказал тевкрам: «Что это за ваши странствования?» Сказали они ему: «Мы прибыли за судами, обязательно подлежащими разрушению, которые ты отправляешь в Египет с нашими врагами».
Он сказал им: «Я не могу пленить посланца Амона в моей стране. Дайте, чтобы я отправил его, и затем преследуйте его, чтобы задержать его». Он погрузил меня. Он отправил меня из гавани в море.
Примерный маршрут Уну-Амона
Путешествие Уну-Амона продолжилось. И вновь его стремительный корабль мчался по просторам Средиземного моря, но на этот раз не в гордом одиночестве. Разъярённые тевкры следовали за ним по пятам, и ветер, наполнявший паруса египтянина, гнал вперёд и корабли его недругов. Уну-Амон спешил домой. На этот раз удача была на его стороне, и он благополучно смог оторваться от своих преследователей.
Но у жреца снова что-то пошло не так. Ветер прибил корабль Уну-Амона к берегам страны Аласия (Кипр). Местные жители проявили исключительное гостеприимство и попытались убить египтянина. Оторвавшись от своих новых неприятелей, жрец смог найти местную царицу, которую звали Хатиби (Хетеб).
Я приветствовал её. Я сказал людям, которые стояли около неё: «Разве нет одного среди вас, который понимает речь Египта?» Один из них сказал: «Я понимаю».
Я сказал ему: «Скажи моей госпоже: я слыхал вплоть до града, до местопребывания Амона, что творят неправедное во всех городах и творят праведное в Аласии. Разве творят неправедное (и) здесь ежедневно?»
Она сказала: «Воистину, что это за твои слова?» Я сказал ей: «Если море рассвирепело и ветер прибил меня к стране, в которой ты находишься, разве ты допустишь, чтобы схватили меня за грудь (?), чтобы убить меня? Я есть посланец Амона…»
Красноречивый египетский жрец сумел найти подход к местной царице, и она приказала привести к ней команду корабля. А Уну-Амону велела ложиться, судя по всему для того, чтобы отдохнуть. Или нет?
Так могла бы выглядеть Хатиби - царица Аласии, но автор в этом сильно сомневается. Считайте эту картинку наградой за то, что дочитали статью почти до конца
На этом месте повествование внезапно обрывается, и мы, наверное, никогда не узнаем как сложилось путешествие Уну-Амона в дальнейшем. Известно только, что он смог его пережить, вернулся на родину и ему даже не отрубили голову, по крайней мере, сразу. Ведь он смог написать рассказ о своих приключениях.
Папирус «Путешествие Унамона в Библ». Египет. XI-VIII века до н.э. Папирус, краска. ГМИИ им. А.С. Пушкина, Москва
Возможно эта история специально написана так, чтобы читатели смогли сами придумать такую концовку, которая будет им по душе. Или у рассказа было логичное завершение, которое навсегда для нас утрачено. Быть может, что когда-нибудь будет найдено продолжение, и мы узнаем новые интересные моменты из путешествия Уну-Амона.
Следует отметить, что некоторые учёные сомневаются в правдивости этого повествования и допускают, что вся эта история всего лишь художественный вымысел древних египтян. По сути одно из первых литературных произведений, посвящённых «маленькому человеку». Нам известно лишь, что существует папирус, описывающий непростое путешествие Уну-Амона. А вот правда в нём написана, или нет, пусть решают сами читатели, до тех пор, пока учёные не дадут нам однозначный ответ.
http://www.egyptology.ru/scarcebooks/korostovtsev/Unamun-1.pdf
http://www.egyptology.ru/scarcebooks/korostovtsev/Unamun-2.pdf
http://www.egyptology.ru/scarcebooks/korostovtsev/Unamun-3.pdf
https://ru.wikipedia.org/wiki/Путешествия_Уну-Амона
https://de.wikipedia.org/wiki/Reisebericht_des_Wenamun
Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_523065
Пост с навигацией по Коту
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!