Песня «Боже, царя храни»
Автор музыки: Алексей Фёдорович Львов
Автор слов: Василий Андреевич Жуковский
Фото для видеоряда взяты с торжественной инаугурации Владимира Владимировича Путина 2018 года
#Политика #инаугурация #Россия #РФ #Путин #ДядяВова #Дядя_Вова #ВладимирПутин #Владимир_Путин #ВладимирВладимирович #Владимир_Владимирович #президент #президентРоссии #президент_России #президентРФ #президент_РФ #царь #государь #православие
До Петра I (1672-1725) на Руси пили только легкие алкогольные напитки, крепость которых была не выше 4-10 градусов. Как писал итальянский дипломат Иосафат Барбаро, посетивший южные пределы Руси в конце XV века, русские варят медовуху сравнимую по крепости с вином и брагу из проса. Также варили березовицу (аналог пива) и сикеру (смесь меда с квасом). Пили и квас, который тогда был крепче и гуще современного. Одних сортов кваса было более 500.
Пить разрешалось только четыре раза в год, и только на самые великие праздники. Запрещена торговля спиртным на ярмарках и в постные дни. Было много ограничений, за соблюдением которых бдительно следили. Например, запретили продавать водку в долг, ограничили число питейных точек, один человек мог купить только одну чарку водки, которая тогда имела объем 143,5 грамм и т.д. Была создана специальная тюрьма, которую назвали «бражной». Все поменялось при Петре I, который привил тягу к крепким напиткам – водке, рому и коньяку. Велик был Пётр Алексеевич во всех делах своих и в возлияниях в том числе.
В детстве Петра отдали на воспитание дьяку Никите Зотову. Он был человек тихий, малообразованный (царь всю жизнь писал с ошибками) и любивший дерябнуть чарочку. Может он повлиял, но быстрей всего, это его европейские друзья с Немецкой слободы – Франц Лефорт, Патрик Гордон и другие. Существует широко распространённая версия, что первую чарку преподнёс ему именно Лефорт. Борис Куракин, соратник Петра, писал о времяпрепровождении Петра в доме Лефорта: «Началось развратное пиршество, пили в таком количестве, что и описать нельзя, три дня сряду, запершись в доме, пили так много, что иные на месте умирали. И с тех пор, и доныне [1705] продолжается питие, и стало популярным и среди знатных женщин». Надо признать, что что повальное пьянство вошло в жизнь молодого государя достаточно рано.
Франц Лефорт
Как Вы наверняка знаете, много страшных событий произошло в его жизни прежде, чем он взошел на престол, и все это привело к его скрытности, хитрости, жестокости и недоверию. Наверное, и окружение свое он спаивал умышленно: проверял, так сказать, на верность своим новым идеям. Был подозрителен и верил, что каждый, кто имеет против него хоть что-то, обязательно пьяным проговорится. За пьющими всегда пристально наблюдали. Часто устраивались «корпоративные вечеринки»: за каждую победу, за важное государственное событие или за спуск нового корабля на воду. Известно, что после спуска со стапелей корабля Петр объявлял присутствующим:
«Тот бездельник, кто по такому радостному случаю не напьется допьяна».
С. Хлебовский. Ассамблея при Петре I
Позже, 1718 году, он издал указ, в котором говорилось о введении ассамблей «не только для забавы, но и для дела». В этом интересном документе все правила поведения четко прописывались. Стоит отдельно про него почитать. Например: «новичку ассамблей» советовалось «не взирать на дамские прелести с открытой жадностью», а взгляды лучше было «бросать исподтишка». В плане употребления напитков и еды гостям давалась полная воля: «Зелье же пить вволю, понеже ноги держат. Буде откажут - пить сидя». Упитых складывать бережно, дабы не повредить, и не мешать танцам».
Кубок "Большого орла". Государственный музей-заповедник «Петергоф».
В качестве наказания присутствовал огромный кубок «Большого Орла», вмещающий в себя от одного до полутора литров. Он установил правило: если государственный деятель опаздывал на мероприятие, за несоблюдение этикета, неучастие в танцах, то его заставляли выпить целый кубок. А в кубке могло быть как легкое виноградное вино, так и хлебное вино (это примерно, как 30% самогон). Так появился в России обычай пить штрафные напитки. Кстати, сюжет с кубком "Большого Орла" присутствует в описании петровской ассамблеи в романе А.С. Пушкина «Арап Петра Великого».
Бывало, что испившие целый кубок умирали, как например, 70-летний князь Лука Долгорукий, который решил схитрить и незаметно отлить из кубка, но был уличен и вынужден выпить все полтора литра, после чего упал и скончался через три часа. Так что на эти собрания приглашенные собирались как на смерть - прощаясь с родными и исповедуясь духовникам.
Лебедев К.В. Ассамблея при дворе Петра I
Сам Петр больше всего уважал именно водку (называл «Ивашкой Хмельницким», а народ - «петровской водой») и заставлял пить ее даже дам. Каждое утро начинал со стопки водки и моченого огурца. По ходу жизни мог за день пропустить 36 стаканов вина. За пьяные дебоши народ прозвал царя «пьянчужка-царь» и «царь Кокуйский». Петр ввел и бесплатную раздачу водки: одна чарка в день полагалась петербургским строителям, дорожным рабочим, рабочим верфи, портовым грузчикам, морякам и солдатам.
Государь прекрасно знал повадки своих во хмелю подданных, поэтому писал свои указы доходчиво, четко и без затей. Например, слова из его знаменитого Указа касающийся Нового года:
«Поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого генваря. А в знак доброго начинания и веселья поздравлять друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять - на то других дней хватает».
Сам Петр не стеснялся своих пьянств и лично признавался, что иногда напивался до потери рассудка, о чем писал своему родственнику, графу Фёдору Апраксину: «Я как поехал от вас не знаю: понеже был зело удоволен Бахусовым даром; того для всех прошу, если какую кому нанес досаду, прошения, а паче от тех, которые при прощании были, и да не памятует всяк сей случай».
При поездках в Европу, естественно, никто привычек не менял. Пара примеров. Весна 1698 года. Пребывание в Англии. Маркиз Кермартен, ставший приятелем Петра, писал, что обычной утренней порцией Петра была пинта (0,55 л) бренди и бутылка шерри. А по свидетельству епископа Солсберри Джилберта Бернета, Петр в Англии собственноручно гнал и очищал водку (епископ называл ее «бренди»), куда любил добавлять перец и усиленно пропагандировал напиток среди английских знакомых. Известна история, во что превратился дом, в котором проживал Петр с компанией. Компенсация последствий была оценена в 5000 тогдашних рублей. Или в том же году Петр встречался в Раве с королем Польши Августом II. 4 дня кутежей в процессе которых было решено заключить союз против Швеции.
Но, тем не менее, одновременно боролся за трезвость народа. Одна из причин этого вполне на поверхности – из пьяниц очень плохие работники, а работы было много. В начале 18 века были изданы указаны о том, что народу «велено было пить умеренно и честно в веселие и отраду, а не в пагубу своей души», а целовальникам и кабацким головам предписывалось смотреть, чтобы «никто через силу не пил и до смерти не опился». Также стали ловить нетрезвых граждан и наказывать их приличными штрафами, принудительными работами, арестами на короткое время, били розгами, сажали в яму. Некоторое время даже практиковались привязывание к столбу позора. Даже после смерти Петра I введенные им наказания продолжали применять.
Существует версия, что в 1714 году Петр Первый учредил чугунную медаль «За пьянство» или «Медаль за невоздержанность в питии». Весила она 6,8 кг (не считая веса цепей, что уже почти 8кг), носить ее надо было неделю, не снимая. Но это не подтверждается доступными историческими источниками и академическими исследованиями. Хотя, по характеру Петра, это вполне могло и быть. Зато доподлинно известно, что медаль за пьянство надевали в качестве наказания на заводах Демидовых.
Петр I обладал от природы крепким здоровьем, хотя в декабре 1724 года уже начинает чувствовать себя неважно, он не обращает на это внимания и продолжает жить активной жизнью. Монарха мучили почечные колики и рези. К тому же была склонность к периодическим скачкам артериального давления, а когда наступало облегчение, он считал себя уже здоровым и, по выражению историка Н. И. Костомарова, вновь «предавался разгулу». Естественно, после чего происходил рецидив. Он умер 28 января (по старому стилю) 1725 года после 15-часовой агонии. Никакого завещания Петр Алексеевич не оставил - лишь махнул рукой и произнес слово «после».
Тело императора не предавали земле 6 лет. Медный ковчег с гробом стоял в часовне, возведенной в центре строящегося Петропавловского собора. Почему так долго не хоронили – неясно, сей факт удивлял как петербуржцев, так и иностранцев.
Супруга Петра I, Екатерина, вошедшая в историю, как первая императрица России, «хлебное» и иные вина (в последние годы она предпочитала венгерские) тоже любила сверх всякой меры, но это уже другая история…
Если интересно, про всякое, разное и легкомысленное связанное с хорошим алкоголем и не только, то есть канал в Телеграм.
Полный текст Курхского монолита (или Курхской стелы) царя Ассирии Салманасара III, датируемого примерно 852 г. до н. э., представляет собой детализированное описание его военных кампаний до шестого года правления (853 г. до н. э.). Этот памятник, обнаруженный в 1861 году Джоном Дж. Тейлором в Курхе (современный Учтепе, Турция) и ныне хранящийся в Британском музее (ME 118884), написан на аккадском языке клинописью. Текст охватывает анналы царя, включая битву при Каркаре, где упоминается Ахав из Бит-Хумри (Израиля). Это также первое упоминание Израильского царства в ассирийских источниках и в истории вообще. Интересно, что в библейском тексте ничего не говорится об этой битве и не сообщается об участии Ахава в коалиции сиро-палестинских царей против Ассирии.
Однако сохранившаяся надпись фрагментарна из-за эрозии и повреждений, и полный перевод включает интерполяции на основе других ассирийских источников.
Ниже представлен наиболее полный и принятый перевод текста, основанный на работах ассириологов (например, Д.Д. Лакенбилла, Дж. А. Крейга и А.К. Грейсона). Некоторые части восстановлены предположительно, а пробелы отмечены там, где текст утрачен.
[Колонка I]
Дворец Салманасара (Шульману-аша-реда), царя могучего, царя вселенной, царя Ассирии, сына Ашшур-нацир-апли, царя вселенной, царя Ассирии, сына Тукульти-Нинурты, царя вселенной, царя Ассирии, чьи имена возвеличивают Ашшура, владыку богов.
В первый год моего правления, в месяце Айяру, я покинул город Ашшур, пересек Тигр и приблизился к городу Калах. Я совершил жертвоприношения великим богам и отправился в поход на страны Хатти.
Я пересек Евфрат на плотах из шкур в первый раз и получил дань от городов на его берегах: серебро, золото, свинец, медь и сосуды из меди от Сангары из Каркемиша, Кундаспи из Куммуха, Араме, сына Гузи, и других.
Во второй год я пересек Евфрат во второй раз и подошел к городу Питру. Я принял дань от царей Хатти: серебро, золото, свинец, медь, ткани. Я разрушил города, которые сопротивлялись мне, и обратил их в пепел.
В третий год я пересек Евфрат в третий раз и пошел против страны Бит-Адини. Я захватил их города, разрушил стены и забрал их имущество. Их царь Ахуни бежал, как птица, и я преследовал его.
В четвертый год я пересек Евфрат в четвертый раз и пошел против страны Тил-Барсип. Я захватил Тил-Барсип, Ина-Шульману-аша-ред и другие города. Я сделал их провинциями Ассирии и назначил наместников.
[Колонка II]
В пятый год я пересек Евфрат в пятый раз и пошел против страны Хамат. [Текст поврежден; вероятно, упоминаются завоевания и дань.]
В шестой год, в месяце Айяру, четырнадцатого дня, я покинул Ниневию, пересек Тигр и приблизился к городам Гиамму, близ реки Балих. Они убоялись ужаса моего владычества, горечи моего яростного оружия и убили своим собственным оружием своего владыку Гиамму.
Я вступил в Китлалу и Тиль-ша-марахи и во дворцы его поместил моих богов, во дворцах его устроил праздник. Я открыл хранилище, нашел его сокровища, захватил его богатство и его имущество и доставил в мой город Ашшур.
Я выступил из Китлалы, приблизился к Кар-Шульману-аша-реду, на судах из мехов во второй раз переправился через Евфрат при полной воде. Я принял в Ашшур-утир-асбате на том берегу Евфрата, что над рекой Сагуром и который жители Хатти называют Питру, дань серебром, золотом, оловом, бронзой, бронзовыми котлами от царей, что по ту сторону Евфрата,—от Сангара, каркемишца, Кундаспи, куммухца, Арама, битагусийца, Лалли, мелидца, Хаяни, бит-габарца, Кальпаруды, хаттинейца, Кальпаруды, гургумца.
Я выступил от Евфрата, приблизился к Халману (Алеппо); битвы они убоялись, обняли мои ноги; я принял их дань серебром и золотом, принес жертву Ададу Халманскому.
Я выступил из Алеппо, приблизился к поселениям Ирхулени, хаматца, покорил Адину, Баргу [и] Аргану, его царские города. Его добычу, его имущество, богатство дворцов его я унес, дворцы его сжег.
Я выступил из Арганы, приблизился к Каркаре. Каркару, его царский город, я разрушил, снес, спалил огнем.
Первая опубликованная транскрипция надписи.
[Колонка III]
1 200 колесниц, 1 200 конников, 20 000 воинов Адад-идри из Дамаска, 700 колесниц, 700 конников, 10 000 воинов Ирхулени из Хамата; 2 000 колесниц, 10 000 воинов Ахаббу (Ахава) израильского, 500 воинов [царя] из Куэ, 1000 воинов [царя] египетского (?), 10 колесниц, 1000 воинов [царя] ирканатского, 201 воина Маттину-баала из Арвада, 200 воинов [царя] усанатского, 30 колесниц, 1 000 воинов Адуни-ба’ала шианского, 1 000 верблюдов Гиндибу, араба, 1 000 (?) воинов Ба’сы, сына Рухуби, аммонитянина, —этих 12 царей он (т. е. Ирхулени) взял в союзники, и они выступили против меня на войну и на битву.
С помощью высокой силы, данной Ашшуром, и могучего оружия, дарованного Нергалом, моим предводителем, я с ними сразился, нанес им поражение от Каркары до Гильзау, поверг оружием 14 000 их бойцов, излил над ними свой ливень, подобно Ададу, разбросал (?) их трупы, многочисленным воинством их наполнил пространство пустыни. Мое оружие заставило их кровь течь по долинам земли. Плоские земли были слишком малы, чтобы вместить их тела, и широкая местность истощилась для их погребения.
Их телами я перекрыл Оронт, как мост. В той битве я захватил их колесницы, всадников и коней, укрощенных для упряжи.
[Колонка IV и далее]
[Текст сильно поврежден.] Я вернулся в Ашшур с богатой добычей. В седьмой год я [...] [фрагмент утрачен].
[Остаток текста не сохранился или содержит общие формулы восхваления богов и царя.]
Примечания
Текст сохранился не полностью; значительные части колонок III и IV разрушены. Числа войск (например, 2000 колесниц Ахава) считаются преувеличенными ассирийской пропагандой.
Упоминание Ахава подтверждает его участие в битве при Каркаре как лидера Израиля.
Куммух — хеттское государство на Евфрате (греч. Коммагена), в южной части совр. турецкого вилайета Малатья.
Бит-Агуси — государство по соседству с Куммухой.
Мелид — хеттский город, греч. Мелитена, совр. Малатья, столица турецкого вилайета того же имени.
Бит-Габар (Дом царя Габара )—так называлось государство Самаль в сев. Сирии (совр. Зенджирли).
Хаттина (Хатти) — арамейское государство на р. Оронте.
Гургум — хеттское государство в сев. Сирии (совр. Мараш).
Алеппо (Халеб) — город в сев. Сирии, сохранивший и ныне свое древнее название, на р. Нахр-Кувейк.
Хамат— крупный арамейский город на р. Оронте, в сев. Сирии (совр. Хама).
#история #первый #поезд
🗓30 октября 1837 года (или 11 ноября по новому стилю), в России запустили первый поезд. Он ехал по железной дороге между Санкт-Петербургом и Царским Селом.
👑Управлял им инженер Франц Антон фон Герстнер. Он вел паровоз под названием «Проворный». В одну сторону поезд ехал 35 минут, а обратно — 27. Максимальная скорость была 64 км/ч, а в среднем он шел со скоростью 51 км/ч.
Яблочная пастила в брикетах
Если честно, яблочная пастила для многих из нас - это что-то очень простое: сладкая пластинка из яблок, которую можно купить в магазине. Но мало кто задумывается, что за этой, казалось бы, обычной сладостью стоит целая история, уходящая корнями в глубину веков.
Оказывается, пастила - это не просто «полезная конфетка», а настоящий культурный символ русской кухни. Первые упоминания о ней встречаются ещё в XVI веке, в «Домострое» и даже в грамоте Ивана Грозного. Тогда её называли «постила» и делали из ягодного или фруктового сока. Но традиция появилась ещё раньше, примерно в XIV веке.
Именно Коломна стала родиной этой сладости. По легенде, один монах придумал, как превратить кислое яблочное пюре в нежное лакомство: он добавил мёд или патоку и высушил массу. В итоге получилась пастила, вкусная, питательная и удобная для хранения. Представьте: когда яблок много, а хранить их долго невозможно, пастила становилась настоящим спасением.
Но изначально пастила была другой, плотной, без сахара и без белков. По сути, что-то вроде концентрированного фруктового мармелада. А вот в XVIII веке рецепт усовершенствовали: в яблочное пюре начали добавлять сахар и взбитые белки. С этого момента пастила стала воздушной и нежной.
Кстати, любила пастилу и Екатерина II. Её подавали при дворе, и она считалась изысканным лакомством, а не просто деревенской сладостью. В этом есть своя прелесть: простая еда из яблок покорила и простых людей, и царскую знать.
Сегодня пастила живёт в Коломне, Белёве и Ржеве. Там до сих пор делают её по старинным рецептам, и каждый кусочек пахнет яблочным садом и тёплой русской печью. Это действительно больше, чем сладость, это вкус истории, которую можно попробовать.
И знаете, в этом есть что-то трогательное. Ты берёшь кусочек пастилы, и словно прикасаешься к традиции, которая жила ещё сотни лет назад.
Попробуйте яблочную пастилу, и возможно, она станет для вас не просто угощением, а маленькой прогулкой в прошлое.
И если после этой истории у вас появилось желание не только попробовать пастилу, но и вообще вдохнуть жизнь в свою кухню, добро пожаловать в блог ВКУСНО ГОЛОДНЫЙ. Там рецепты такие, что читать их уже вкусно, а готовить, ещё приятнее.
В 1824 году великий князь Николай Павлович, брат царя, задумывается о том, как воспитывать своего сына, юного Александра. Кто должен давать его образование, учить наукам?
Понятно, что по щелчку пальцев можно добыть любых педагогов, хоть отечественных, хоть зарубежных. Но нужен не просто абстрактный педагог. Нужна личность, нужен образцовый гражданин, нужен духовный светоч.
И кажется, такой есть совсем под боком. Это русский поэт, уже много лет находящийся при дворе. Он преподавал русский язык жене Николая Павловича, немецкой принцессе Шарлотте. А до этого был чтецом у вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Зовут его Василий Андреевич Жуковский…
Василий Жуковский появился на свет 29 января 1783 года в селе Мишенское Тульской губернии. Он был внебрачным сыном богатого помещика Афанасия Бунина и пленной турчанки Сальхи, взятой в плен при штурме Бендер.
Мальчика усыновил бедный дворянин Андрей Жуковский – отсюда и фамилия. Хотя формально он получил дворянство, положение “незаконнорожденного” накладывало отпечаток на всю его жизнь. Возможно, именно это воспитало в нем ту особую чуткость к несправедливости, которая позже проявится в его педагогических методах.
Образование он получил сначала в частном пансионе, затем в Московском университетском благородном пансионе. Здесь раскрылся его литературный талант. Уже в 14 лет он пишет свое первое значительное произведение – “Мысли при гробнице”.
К 30 годам Жуковский становится признанным мастером слова. Его баллада “Светлана” (1813) вызывает восторг у публики. Он создает первые в России полноценные романтические произведения, переводит Шиллера, Байрона, Вальтера Скотта.
В 1816 году происходит судьбоносное событие – он становится чтецом при вдовствующей императрице Марии Федоровне, жене покойного императора Павла Первого. А уже через год его приглашают преподавать русский язык принцессе Шарлотте (будущей императрице Александре Федоровне).
Его тактичность, образованность и душевные качества производят настолько хорошее впечатление, что когда встает вопрос о воспитателе для наследника, выбор падает именно на него.
В 1824 году Жуковскому сделано предложение – заняться воспитанием княжича Александра Николаевича. Предложение важное и ответственное. Жуковский воспринимает его как свою миссию.
Пушкин в сентябре 1824 года пишет Дельвигу:
“Жуковский, я думаю, погиб невозвратно для поэзии. Он учит великого князя Александра Николаевича русской грамоте и, не шутя говорю, все время посвящает на сочинение азбуки. Для каждой буквы рисует фигурку, а для складов картинки. Как обвинять его! Он исполнен великой идеи: образовать, может быть, царя. Польза и слава народа русского утешает несказанно сердце его”.
Кстати, оцените пушкинскую прозорливость. В 1824 году еще жив император Александр I. Еще никто не знает, что брат императора Константин Павлович в тайном письме отрекся от будущего престола. А тут – “образовать царя”.
После декабрьских событий 1825 года Жуковскому становится ясно, что в его руках и впрямь – будущее России. Юный княжич Александр превратился в цесаревича, официального наследника престола. К задаче его воспитания поэт решил подойти крайне серьезно, поэтому в 1826 году попросил отпуск – нужно было время разработать масштабную программу. Летом он уезжает в Германию, где начинает подготовку.
“Работы у меня много, на руках моих важное дело. Мне не только надобно учить, но и самому учиться, так что не имею права и возможности употреблять ни минуты на что-нибудь другое…”, – пишет он племяннице из Дрездена.
К осени 1826 года им составлен подробный “План учения”, который отправлен в Петербург на утверждение царю. Император Николай I делает несколько правок и принимает этот план.
План очень подробный. Там есть все, вплоть до обязательного облучения цесаревича токарному и столярному ремеслу. Очень много строится на обсуждениях и разговорах – цесаревич должен не зазубривать, а понимать то. что учит. Список литературы тщательно выверен и отобран.
Жуковский подходит к воспитанию цесаревича с необычайной ответственностью. Он разрабатывает подробный “План учения”, который Николай I утверждает с небольшими поправками.
“Ничто не ускользает от внимания бдительного наставника. Он тщательно перечисляет все нужные учебные пособия: книги, карты, эстампы; распространяется о расположении учебной комнаты, особой горницы для игр и гимнастических упражнений, мастерской для ручных работ. Настаивая на необходимости придерживаться установленного порядка, безусловно подчинить и особу Наследника, и все его окружающее лицам, которым вверено его воспитание, он выражает надежду, что сам Государь, утвердив воспитательную программу, „благоволит быть первым беспрекословным ее исполнителем“.
“Русский биографический словарь” А.А. Половцова (1896)
Царицей всех наук Жуковский видел историю. Именно изучение истории для будущего государя должно было дать лучшие уроки управления государством понимания его сил и слабостей.
И еще одна важная вещь. Огромную образовательную функцию Жуковский отводил путешествиям по стране. Будущий император должен был повидать Россию своими глазами, буквально пощупать ее, чтобы понимать, чем живет его страны.
Такое путешествие действительно состоялось в 1837 году. В один весенний день экипаж покинул Петербург. Внутри сидели два пассажира: великий русский поэт Василий Андреевич Жуковский и наследник русского трона – девятнадцатилетний цесаревич Александр Николаевич, будущий император Александр II.
Молодого цесаревича ждали встречи с людьми всех сословий, посещение провинциальных городов, заводов, ярмарок и деревушек, дающих представление о повседневной жизни огромного государства. Полгода они провели в дороге, добравшись аж до Тобольска и вернувшись потом обратно.
В апреле 1841 года цесаревич Александр Николаевич женился. И практически сразу после этого Жуковский попросил у Николая I отставки: “Государь, я хочу испытать семейного счастия, хочу кончить свою одинокую, никому не присвоенную жизнь…”
Жуковский умер в Баден-Бадене 12 апреля 1852 года, так и не увидев своего воспитанника на троне и так и не узнав о его великих реформах. Но мы в любом случае знаем, что его воспитание не прошло бесследно.
Император Александр II действительно старался править мудро и человечно. Именно он отменил крепостное право, отменил телесные наказания, ввел всесословные земские учреждения, разрешил женские гимназии. И это только малая часть его реформ. А венцом должна была стать Конституция, проект которой уже лежал у него на столе в начале 1881 года и которую он бы безусловно принял, не оборви его жизнь бомба Игнатия Гриневицкого.
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
О́рден Андре́я Первозва́нного (орден Святого апостола Андрея Первозванного), первый орден и высшая государственная награда в Русском государстве (1698 или 1699 – 1721), Российской империи (1721–1917), Российской республике (1917) и Российской Федерации (с 1998).
<...>
Орден Андрея Первозванного
Орден жаловался по усмотрению царя (с 1721 императора) как за воинские подвиги, так и за государственную службу.
С 1740 г. все мальчики, родившиеся в императорской семье, получали орден при крещении. Согласно «Установлению о Российских императорских орденах», такую привилегию сохранили великие князья, а князья императорской крови становились кавалерами по достижении ими совершеннолетия. Кавалеры ордена считались в 3-м классе чинов по Табели о рангах 1722 г.
С 1796 г. к ордену сопричислялись и высшие иерархи Русской православной церкви.
Вышитая звезда ордена Святого Андрея Первозванного. Конец 18 – 19 вв.© Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2023. Фото: А. В. Теребенин
Знак ордена Святого Андрея Первозванного на цепи из 17 звеньев и звезда ордена. Мастерская Иоганна-Вильгельма Кейбеля. 1856.© Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры «Государственный исторический музей»
"Девиз ордена - «За веру и верность» («что долженствует напоминать кавалерам, дабы они по всей возможности охраняли и защищали христианскую веру и пребывали чрез весь свой век приверженными к Богу и главе своего ордена (императору.) всеподданическою верностью»).
АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО ОРДЕН
5. «Все великие князья наши получают Российский орден всех наименований, а великие княжны знаки Святой Екатерины при святом крещении; князья же и княжны крови Императорской по достижении установленного для них совершеннолетия».
[Детей крестили вскоре после рождения. Титулы "великий князь" и "великая княжна" - присваивались детям царя и царицы.]
Высочайше утвержденное установление о российских императорских орденах : 5(16) апреля 1797 г. // Полное собрание законов Российской империи. [Собрание 1-е]. – [Санкт-Петербург], 1830. – Т. 24. – № 17908. С. 569–587 [т. е. 577].
Наш Любимый Алексей Тишайший стал царем в 1645.
Тяжёлое время было, ему бы взбодрить народ, веселья добавить, а он вместо этого в 1648 году начинает рассылать по стране Заповедные Грамоты, в которых предписывалось изымать и уничтожать музыкальные инструменты, в том числе трубы и дуды.
Людей, у которых такие инструменты были обнаружены, полагалось бить батогами при первом и втором нарушении, а при третьем — ссылать в окраинные города.
Как-будто других проблем в стране не было.
А ещё, через 2 года, в 1650 году начался церковный Раскол.
Как думаете - это связанные процессы?
Запрет на Музыкантов юридически продолжал существовать аж до Екатерины 2, которая и легализовала светскую музыку.
Но самые страшные гонения на музыкантов были при Алексее. Наверное, поэтому он и ТИШАЙШИЙ.
