Писатели о писателях
6 постов
"Девятьсот девяносто девять за каждый паршивый чих требуют от тебя вылезти вон из кожи. Но тысячный потому и стоит дороже их, что ты для него и сам стоишь их всех дороже..."
Только один из тысячи, так сказал Соломон,
Станет тебе дороже матери или брата.
Потрать половину жизни, пока не найдется он.
И это будет самая верная в мире трата.
Девятьсот девяносто девять посмотрят тебе в лицо
И увидят лишь то, что видит любой другой.
Но тысячный встанет рядом, когда сомкнется кольцо,
Плеча коснется плечом и руки коснется рукой.
Чтобы найти такого, мало молитв и клятв.
Пыль в глаза не пускай, а то вы пройдете мимо.
Девятьсот девяносто девять дружбы вашей не длят
После оплошки первой - действительной или мнимой.
Но если ты отыщешь его каким-то счастливым днем,
То весь оставшийся свет может катиться лесом,
Ибо тысячный за тебя сразится с любым огнем,
С водой и железом.
Его кошелек откроется, спросишь об этом лишь,
Не надо давать расписок и бухаться на колени.
Но точно так же и ты от друга не утаишь
Последней своей гинеи, последнего полупенни.
Девятьсот девяносто девять за каждый паршивый чих
Требуют от тебя вылезти вон из кожи.
Но тысячный потому и стоит дороже их,
Что ты для него и сам стоишь их всех дороже.
Прав он или неправ, встань за него горой,
В любое время ночи и дня в бой вступая со сворой.
Неважно, что вас только двое, все равно это строй -
Каждый для каждого будет служить опорой.
Девятьсот девяносто девять бросят тебя во прахе
В час твоей нищеты, позора или болезни.
Но тысячный будет рядом даже на скользкой плахе
И даже в загробной бездне.
Автор: Ренарт Фасхутдинов Источник: Дудочка Крысолова
Город – это не дом и крепость (дом и крепость к тебе добры). Город – это жестокий ребус, неразгаданный до поры, поле битвы, военный лагерь, хорошенько вокруг смотри. В самой гиблой его клоаке бледной тенью живет Мари.
Всех занятий – уткнуться в Сартра, кошку за ухом почесать. Если выползти из мансарды, то всего лишь на полчаса прогуляться под облаками, к бакалейщику заглянуть и метнуться домой, пока не стал опасен обратный путь. Мимо выгоревших строений, искореженных фонарей, перевернутых "ситроенов" пробегает она скорей. И стучат, отдаваясь в сердце, крыс пугая и голубей, за спиною чужие берцы по асфальтовой скорлупе. В общем, ясно, что здесь не стоит лезть из полымя да в огонь. У нее вот таких историй миллион и еще вагон. Нет желания даже злиться – что поделаешь, се ля ви, эта песенка будет длиться, сколько Господа ни зови.
А назавтра она по новой ставит музыку на репит. Кошка, выгнутая подковой, на закрытую дверь шипит. Где-то в полдень Мари выходит в мир, не ведающий прикрас, и тихонько бормочет: "Хоть бы уцелеть и на этот раз!" Вряд ли кто-то ее услышит – здесь арена, а не приют. Здесь с балкона, а то и с крыши на таких, как она, плюют. Здесь железно уходят в минус тихоходы и добряки. Но бывает – не рвется мина, всякой логике вопреки, пуля чиркает в миллиметре, волчья стая теряет след. Смерть выводит кривые петли, целя в девичий силуэт. В этой повести многоликой ничего не предрешено!
В окнах вечер. Мари за книгой. Сонный голубь клюет пшено...
Автор: Ренарт Фасхутдинов Источник: Дудочка Крысолова
Нобелевскую премию по литературе в этом году получила канадская поэтесса, эссеистка и переводчица Энн Карсон. И не то чтобы это было какой-то сенсацией. Скорее, наоборот — ее имя все последние годы называлось в числе фаворитов премии. На этот раз букмекеры оказались правы.
Шведская академия наградила ее со следующей формулировкой: «За смелое и изобретательное творчество, которое в игровом диалоге с классической традицией создает новые формы современной литературы».
По образованию она классический филолог, много лет изучала и преподавала древнегреческую литературу, переводила античных авторов. Но вместо того чтобы аккуратно пересказывать старые сюжеты, она постоянно разбирает их на части и собирает заново. Уже с современной оптикой.
Один из самых известных примеров — «Автобиография Красного», роман в стихах 1998 года. В основе лежит история Гериона из древнегреческой мифологии — великана, убитого Гераклом. У Карсон этот персонаж становится современным подростком, который влюбляется, переживает разрыв и пытается понять, кем вообще быть. Античный сюжет при этом никуда не исчезает — он просто начинает работать как история современного человека.
А в пьесе «Норма Джин Бейкер из Трои» она переносит историю Елены Троянской в XX век. Действие начинается в ночь на Новый год 1964-го, вскоре после смерти Мэрилин Монро. В пустом офисе мужчина диктует стенографистке свой перевод «Елены» Еврипида, но постепенно перевод превращается в историю Мэрилин.
Две женщины, разделенные тысячелетиями, оказываются связаны одной темой: красотой, которая превращает человека в миф и одновременно лишает его контроля над собственной историей. Премьера состоялась в Нью-Йорке в 2019 году.
Вчера и сегодня в СМИ выходит много статей, посвященных новой лауреатке. Но все по сути пересказывают одно и то же. А мы решили пойти другим путем и подобрать для вас самые интересные факты об Энн Карсон.
Карсон почти не писала до двадцати с лишним лет. Она рисовала. «Я просто рисовала картинки и иногда писала на них», — вспоминала она. Потом заметила: чем больше она работала над рисунком, тем длиннее становились названия. В какой-то момент рисунок исчез, остались только все более длинные заголовки. И она поняла, что ее материал — это слова.
До сих пор она говорит, что относится к процессу письма как к очень сложной, строго регламентированной форме рисования. А в интервью The Guardian призналась: «Я предпочитала рисование, но была не очень хороша в этом».
Карсон была замужем восемь лет, с 1972 по 1980 год, и публиковалась под фамилией мужа — Джакомелли. При разводе он забрал ее записные книжки. Позже вернул, но осадок остался. Этот момент, по ее собственному признанию, лег в основу одного из эпизодов книги «Красота мужа» — художественного эссе в 29 танго (ага, такая вот странная форма) о неудачном браке.
У Карсон есть книга «Nox» («Ночь»), которую она написала после смерти брата Майкла. Это целый артефакт. Она представляет собой гармошку-раскладушку в коробке. Фотографии, письма, рисунки и переводы соседствуют там с поэтическим текстом.
История такая: в 1978 году Майкла арестовали за торговлю наркотиками. Он бежал из Канады, подделав документы, и 22 года скитался по Индии и Европе. Энн почти не имела с ним связи. Он женился дважды, иногда звонил —- всего полдюжины раз за все годы. В 2000 году он объявился в Копенгагене. Карсон поехала к нему, но брат умер буквально накануне их встречи. «Nox» — это ее попытка собрать тень брата из фрагментов, которые остались.
В 2024 году Карсон рассказала, что у нее диагностировали болезнь Паркинсона. Одним из самых мучительных симптомов для нее стало то, что почерк начал «распадаться». Она написала об этом эссе «В перчатках!» — о своих руках, о процессе письма и о том, как теряет контроль над собственным телом.
А потом начала заниматься боксом. Три раза в неделю, в группе с другими людьми с Паркинсоном. Она говорит, что бокс помогает концентрации и движению. Центральная часть тренировки — это удары по мешку. На лекции в Принстоне она вышла на сцену в черных боксерских перчатках.
Энн Карсон — один из самых закрытых авторов в современной литературе. Она предпочитает давать интервью по электронной почте из своего дома в Анн-Арборе, штат Мичиган. Она не ездит в промо-туры. А однажды потребовала, чтобы в авторской биографии было написано только одно: «Энн Карсон родилась в Канаде и зарабатывает на жизнь преподаванием древнегреческого». Слово «поэт» ее не устраивало.
Энн Карсон впервые приехала в Исландию в 2008 году, а в 2022-м вместе с мужем получила исландское гражданство. Она живет там часть года, и когда Шведская академия позвонила ей с новостью о Нобеле, она была в Рейкьявике По словам постоянного секретаря академии, «слушала ветер».
На вопрос о реакции она ответила: «Думаю, они все сумасшедшие». Это, кстати, очень в ее духе.
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
В Древней Руси в книжном языке или в торжественной устной речи для наименования разных частей лица и тела использовались слова, отличающиеся от привычных нам сегодня. Они в большинстве своем (не все!) сохранились в современном русском языке, но получили оттенок архаичности и принадлежности к высокому штилю.
Происхождение эти слова имеют разное. Часть из них пришла из старославянского языка, часть — бытовала в древнерусском (напомним еще раз, что это далеко не одно и то же!).
Но давайте закончим с этой преамбулой. Наверняка вы давно уже ждете примеров.
Начнем с самых известных. Если бы вы сказали русичу что-нибудь про свои или его глаза, он скорее всего вас бы не понял. Слово «глаз» в русском языке распространилось лишь в конце XVI века. А до того говорили — око (про один глаз) или очи (про два глаза). Кстати, если нужно было указать, что глаз не два, а больше, то использовалось слово очеса.
Еще один популярный пример — это слово уста, обозначающее рот. Оно ныне редко используется в живой речи, однако сохранились однокоренные ему слова «устный» и «устье».
В образных выражениях и сегодня часто употребляется старинное название ладони — длань. Кстати, эти слова — однокоренные. Длань — имеет старославянское происхождение. В древнерусском языке это же слово произносилось немножко по-другому — долонь. А в процессе эволюции долонь превратилась в ладонь. Такое бывает — язык как бы обкатывает трудное слово, переставляя в нем звуки и слоги.
Продолжим изучать руки. Как назывались, например, пальцы? Ответ несложный: персты. Этот корень сохранился в слове «наперсток».
Отдельные слова в старину имелись для правой и левой руки. Как именовалась правая, знают очень многие — десница. А вот название левой не очень-то на слуху. Называлась она — шуя или шуйца. Отсюда, кстати, известная фамилия — Шуйские.
Очень известное слово — чело. Тут даже особых пояснений не требуется. Означает оно лоб. А бить челом — бить лбом.
Дальше перейдем к менее известным случаям. Знаете ли вы, как в старину называлась грудь? Причем и женская, и мужская? Она именовалась — перси. Всегда во множественном числе.
А щеки? Тем, кто увлекается русской поэзией XIX века, это хорошо известно. Щеки назывались — ланиты. И это слово часто использовали наши классики в своих стихотворениях.
Только во фразеологизме осталось старинное название зрачка — зеница. Когда мы говорим «беречь, как зеницу ока», имеется в виду именно зрачок, о чем многие не догадываются.
Вот сложный пример — скажите, что такое пясть? Об этом можно догадаться, если вспомнить слово «запястье» и сообразить, что находится это запястье как раз за пястью. В древнерусском языке пястью называли кулак.
А что такое, по-вашему, рамо? Или, как чаще говорили, — рамена (это множественное число)? В старинных описаниях битв это слово нередко встречалось. Обозначало оно — плечо. Рамена — плечи.
Закончим этот список словом чресла. В древних текстах мужчины обычно препоясывали их мечом, готовясь к битве. Или просто препоясывали, отправляясь в путь. Чресла — это поясница или область таза.
Здесь приведены не все примеры старинных слов для частей тела и лица. Добавляйте, что еще вспомните в комментариях.
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
«Во… Кажись, Воланд. А может быть, и не Воланд? Может быть, и не Воланд. Может быть Фаланд».
Так в романе Булгакова пытаются вспомнить имя загадочного мага, который накануне навел шороху в театре «Варьете». И это сознательное подмигивание автора пытливому читателю. Потому что Фаланд тут возникает совсем не случайно.
В средневековой немецкой литературе существовало слово «Faland» — оно означало «обманщик», «лукавый» и употреблялось в качестве одного из прозвищ черта . Со временем оно трансформировалось в «Voland». Когда в 1808 году Иоганн Вольфганг Гёте писал своего «Фауста», он вспомнил это слово и вставил его в текст.
В сцене Вальпургиевой ночи Мефистофель, прокладывая себе дорогу сквозь толпу нечисти, восклицает:
«Junker Voland kommt!» («Дворянин Воланд идет!»).
В русских переводах «Фауста» эта фраза чаще всего опускалась — она слишком коротка и трудна для стихотворного перевода. Но Булгаков знал ее по прозаическому переложению Александра Соколовского (1902 год). У Соколовского этот фрагмент выглядел так:
«Мефистофель. Вон куда тебя унесло! Вижу, что мне надо пустить в дело мои хозяйские права. Эй, вы! Место! Идет господин Воланд!»
А в комментарии переводчик разъяснял:
«Юнкер значит знатная особа (дворянин), а Воланд было одно из имен черта. Основное слово «Faland» (что значило обманщик, лукавый) употреблялось уже старинными писателями в смысле черта».
Булгаков обыграл эту этимологию в романе, заставив сотрудников Варьете перебирать варианты — то ли Воланд, то ли Фаланд. Но почему он выбрал именно Воланда, а не какое-нибудь другое дьявольское имя?
Имя для этого персонажа Булгаков выбирал долго. В ранних редакциях он примерял на будущего Воланда имена Азазелло и Велиар . Азазелло — демон пустыни, упоминаемый в Библии, а Велиар — один из библейских демонов, олицетворяющий ложь. Свита Воланда, в частности, его помощник Азазелло, сохранила отголоски этого первоначального замысла. Но оба этих имени были слишком прямолинейны — они сразу выдавали нечистую природу персонажа, а Булгаков хотел загадки.
Причина в том, что имя Воланд в России было малоизвестно. В отличие от какого-нибудь Люцифера, Мефистофеля или Сатаны, оно не вызывало у читателя мгновенных ассоциаций. Булгакову хотелось сохранить интригу: кто же этот загадочный иностранец, появившийся на Патриарших?
Кстати, в редакции 1929 – 1930 годов выяснялось, что Воланд — это фамилия, а звали его Теодором. Полное имя «D‑r Theodor Voland» было написано латиницей на визитной карточке. Теодор — греческое имя, означающее «дар Божий», что добавляло еще один ироничный слой. Но в финальном тексте Булгаков убрал все лишнее.
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
Столица самого западного российского региона называется Калининград. Это бывший немецкий город Кёнигсберг, который по итогам Второй мировой войны был передан в состав СССР. Кстати, заметим в скобках, что это было не первое в истории присоединение Кёнигсберга к нашей стране. Еще в XVIII веке на несколько лет этот город был включен в Российскую империю, а его жители приведены к русской присяге.
В 1945 году, когда бывшая столица немецкой восточной Пруссии стала советским городом, возник вопрос — какое название она будет носить. Первое время была интересная ситуация — город сохранял прежнее имя, а заодно и весь присоединенный регион именовался в документах Кёнигсбергской областью.
Но всем было понятно, что это временно — древний город ожидало неизбежное переименование. В мае 1946 года был подготовлен проект по присвоению населенным пунктам Кёнигсбергской области новых названий. Включая столицу региона. Проект этот был подписан начальником областного управления по гражданским делам В. Г. Гузием.
В нем, в частности, предлагалось три возможных варианта переименования Кёнигсберга. Во-первых, Славгород — в честь побед русского оружия в этих краях в разные эпохи. Во-вторых, Балтийск — по чисто географическим причинам. В-третьих, Королевец — славянский вариант топонима.
Здесь необходимо сделать небольшое отступление. Город получил свое название Кёнигсберг в середине XIII века в честь чешского короля Отокара II, при решающей помощи которого он и был основан. Соседние народы переиначили это название на свой лад. У поляков он стал зваться Крулевец, у жемайтов, предков литовцев, — Караляучюс. А в русских текстах вплоть до петровской эпохи за этим городом сохранялось старинное славянское имя Королевец.
Предложение о переименовании было поддержано в Москве. На финальном этапе оставалось два варианта — Балтийск и Королевец. 25 мая 1946 года решение было принято в пользу Балтийска. Уже подготовили проект указа, но тут…
3 июня 1946 года умирает Михаил Калинин, «всесоюзный староста». После этого про Балтийск, не говоря уже о Королевеце все забыли. Совет министров СССР принял новое решение — память видного советского деятеля необходимо увековечить. И Кёнигсберг переименовали в Калининград.
А вы как считаете, какое название городу подходит больше? Славгород, Балтийск или Королевец? Или все-таки Калининград?
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
Вот уже полтора десятилетия в интернете гуляет мрачная легенда о том, что прототипом Карлсона якобы был не кто иной, как Герман Геринг, рейхсмаршал Третьего рейха, создатель люфтваффе и второй человек в Рейхе после Гитлера. А Астрид Линдгрен якобы состояла в шведской нацистской партии и дружила с военным преступником.
Этот миф настолько укоренился, что теперь под каждой статьей, где идет речь об Астрид Линдгрен или о Карлсоне, непременно вынырнет какой-нибудь комментатор с фразочкой про Геринга. Причем еще и непременно используется поучающая интонация — мол, вы вот не знали, а на самом деле… И дальше идет «обжигающая правда».
Мы несколько лет назад на нашем канале уже разбирали этот миф, объясняя, что нет никаких доказательств того, что Линдгрен с Герингом хоть как-то пересекались. Но в комментариях упорно проталкивают эту байку, упирая на некое авиашоу 1925 года в Швеции, на котором судьба свела этих двоих.
Что ж, давайте этот момент разберем подробнее. Что там такого было в 1925 году?
В 1925 году 17-летняя Астрид Эрикссон (Линдгрен она станет только в 1931 году) жила в маленьком городке Виммербю. Она работала младшим репортером и секретарем в местной газете «Wimmerby Tidningen», которую в шутку называла «Виммербюская сплетница». Ее жизнь — это рутинная работа в провинции и подростковые мечты.
В июле 1925 года газета опубликовала ее путевые заметки «Бродяги (в поисках работы)» — юмористический репортаж о том, как она и пять ее подруг пешком отправились путешествовать по Смоланду с рюкзаками за спиной.
Весной 1925 года Астрид выбила себе поездку в Стокгольм на курсы рисования, чтобы научиться делать зарисовки, что должно было помочь ей в карьере газетчика. Поездка длилась с 1 апреля по 1 июня. Дальше она снова в Виммербю. Если она и встречалась с Герингом в 1925 году на авиашоу, как уверяют адепты вышеупомянутого мифа, то это могло быть только в эти два месяца.
Вот только с авиашоу незадача вышла…. Его не было.
К 1925 году будущий рейхсмаршал представлял собой жалкое зрелище. После провала «Пивного путча» 1923 года он тяжело подсел на морфий и его производные. Дозы были чудовищными, он добывал наркотики незаконно, подделывал рецепты и подкупал врачей. Жил он со своей женой в Австрии, поскольку из Германии был вынужден бежать под угрозой ареста. Потом перебрался в Италию.
В апреле 1925 года чета Герингов отправилась в Швецию, поселившись в Стокгольме. Дела у них шли из рук вон плохо. В Швеции того периода от эмигрантов просто некуда было деться. работы не хватало. Геринг пытался раздобыть денег, но их вечно не хватало. Тем более, что у его жены начался туберкулез. Сам Геринг колол все больше морфия, дойдя до шести уколов в день
В итоге его поместили в частную клинику Аспудден для «лечения нервов». Врачи попытались отучить его от наркотиков, просто снижая дозу. Это вызвало дикую ломку. Пациент не выдержал и набросился на медсестру. После этого скандала его перевели в больницу Катарина — в отделение для буйных. Туда его доставляли в смирительной рубашке, привязанным к носилкам. В документах клиники Геринга охарактеризовали как «исключительно опасного и ненадежного».
Затем последовала лечебница Лангбро, где буйного пациента поместили в комнату, обитую войлоком, чтобы он не разбил себе голову во время припадков. Охрана была настолько суровой, что ему не удавалось раздобыть наркотики. В этот период, по свидетельствам врачей, он полностью сломался и был близок к самоубийству.
Вот так весело Геринг проводил свой 1925 год. А теперь, внимание, вопрос. Какое еще авиашоу он мог устраивать в таком состоянии. Когда? Как? Ни в одном документе не фиксируется никаких авиашоу. Это стопроцентная выдумка какого-то адепта теории «Геринга-Карлсона».
Наркоман в невменяемом состоянии валяется по клиникам, никому в Швеции и даром не нужный. Семнадцатилетняя девчонка из глухой провинции что-то рисует в юношеском кружке. Две параллельные реальности. Никаких подтверждений о том, что Геринг хоть как-то пересекался с Астрид Линдгрен не существует. И никаких подтверждений о том, что он причастен к созданию образа Карлсона, тоже нет. Вся эта байка придумана только ради хайпа и умело играет на любви наших соотечественников ко всяким "разоблачательным" теориям.
Увы, она оказалась слишком живучей.
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
19 января 1949 года, в столетнюю годовщину смерти Эдгара Аллана По, на кладбище Вестминстер-холл в Балтиморе появился незнакомец. Он был в черном плаще и широкополой шляпе, бесшумно подошел к надгробию, поставил бутылку коньяка, положил три красные розы и так же бесшумно исчез.
Никто не знал, кто это. На следующий год история повторилась. А затем — еще раз. Так родилась традиция, которая продлилась больше полувека.
Таинственного гостя окрестили Poe Toaster — «Тостующий за По». Он появлялся только раз в году, в ночь на 19 января. Никто ни разу не видел его лица: шляпа, шарф, поднятый воротник. Он не произносил ни слова. Подойдя к могиле, он доставал бутылку коньяка Martell, отпивал глоток, ставил ее к памятнику и клал три красные розы. Затем несколько мгновений стоял молча и уходил.
Розы, как полагали, символизировали трех людей, похороненных на этом участке: самого По, его жену Вирджинию и ее мать Марию Клемм. А вот коньяк оставался загадкой. В произведениях По этот напиток не упоминается, и никто так и не объяснил, почему незнакомец выбрал именно Martell.
С 1976 года за ритуалом наблюдал Джефф Джером, куратор дома-музея Эдгара По. Он занимал пост у окна близлежащей церкви, но никогда не пытался окликнуть гостя или сфотографировать его. Это было неписаное правило: не разрушать тайну.
Джером замечал, как фигура незнакомца меняется с годами. В 1970-е походка была твердой, человек выглядел крепким. К концу 1990-х он сгорбился, двигался медленнее. Кто-то старел.
В 1993 году Тостующий впервые нарушил молчание. Рядом с розами появилась записка: «Факел будет передан». После этого его фигура больше не появлялась. В 1999 году новая записка сообщила, что основатель традиции умер и его место займет некий «наследник».
Наследник оказался не такими аккуратным. Он одевался более небрежно, а послания становились все страннее. В 2001 году он написал:
«Великаны из Нью-Йорка». И над всем безраздельно воцарились Мрак, Гибель и Небесная синева. «Балтиморские Вороны». Многочисленные потери понесут они. Эдгар Аллан По навеки.
Речь шла о прогнозе на ближайший матч двух команд по американскому футболу, предрекающем поражение балтиморцам. Прогноз оказался ошибочным, «Балтиморские вороны» победили.
В 2006 году толпа зевак попыталась подкараулить Тостующих и сфотографировать их — грубое нарушение неписаных правил. Магия уходила.
19 января 2009 года, в двухсотлетний юбилей По, Тостующий пришел в последний раз. На следующую годовщину, в 2010-м, его не было.
В 2007 году 92-летний Сэм Порпора, бывший историк церкви, заявил, что никакой тайны нет. По его словам, в конце 1960-х он работал над привлечением туристов в Вестминстер-холл и придумал таинственного поклонника как рекламный ход. Вместе с гидами они разыгрывали полуночный визит, а позже традиция якобы зажила своей жизнью.
Но Джефф Джером быстро нашел опровержение. Он отыскал газетные заметки 1950-х годов, доказывающие, что Тостующий приходил на могилу гораздо раньше — первое свидетельство относится к 1949 году. Скорее всего, старик просто хотел примазаться к славе. С другой стороны, Порпора умер в 2010 году, и именно с этого года традиция окончательно прервалась. Странное совпадение.
Так кем на самом деле был Тостующий — поклонником, дальним родственником, гидом или просто эксцентричным горожанином? Узнаем ли мы это когда-нибудь?
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)