Давно здесь читал её, но не могу найти.
Помню только в общих чертах концовку. Там парень приехал в деревню к родственникам, жил тамм вроде недолго, какие-то странности описаны. В конце его повели в лес, где на поляне были маленькие домики-склепы что-ли, и из них покойники через окошко с ним разговаривали.
"Например, ты сдал экзамен, думаешь написал на 5, и всё хорошо, а потом когда узнал результаты, оказалась тройка. И также работает в обратную сторону, думаешь что написал на 2, а написал на 4. Так вот лучше надеяться или не надеяться?"
Зачем ты куда-то идёшь и, например, сдаёшь экзамен? Ты мог бы сидеть дома и никуда не выходить. Мог бы не есть, не пить и потихоньку остановиться в жизни – обрести вечный покой, который у тебя всегда есть. Остаться ни с чем – с никем и ничем (=с самим собой).
Экзамен для тебя – это уже что-то лучшее, чем ничего. Жизнь для тебя – что-то лучшее, чем смерть (=ничего). Ты надеешься на лучшее – на «жизнь», но, по сути, всегда «мёртв». "Хотелось как лучше, получается как всегда". Ты – покойник, который надеется на лучшее – на хоть какую-нибудь «жизнь». "Лучшее - враг хорошего".
Даже если ты получишь двойку - это всё равно какая-никакая жизнь. Лучше, чем совсем ничего (ни двойки, ни пятёрки, ни экзамена)?
"Спокойствие, только спокойствие!"
Кто ты («Я»)? «Смерть», счастливый конец всего, в том числе всех зомби вокруг тебя.
Когда приходит всему миру (включая всех зомби) этот счастливый конец – всему делу венец? Именно тогда, когда ты становишься открытым к миру, откровенным, искренним с миром.
Поскольку ты («смерть») так или иначе закрыт от мира, прячешься, скрываешься, таишься, постольку у этого мира есть (хоть какая-никакая, призрачная, кажущаяся) «жизнь».
Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
Как только ты открываешься миру, так сразу от всех зомби не остаётся даже мокрого места (даже места в твоей памяти) – все зомби исчезают бесследно, и ты о них не можешь даже вспомнить. Это похоже на пробуждение из сновидения, о котором ты не можешь ничего вспомнить.
Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
=Стоит ли пробуждаться из своего собственного сновидения, из иллюзии, из сказки про белого бычка, из фантасмагории?
Куда ты попадаешь при таком пробуждении - при откровении, при апокалипсисе? Из огня в полымя – из одного сновидения в другое сновидение. Уничтожаешь одних зомби, но появляются другие.
«Бог», как известно, утопил в Потопе (в апокалипсисе, в откровении, в "первом пришествии") весь мир (всех зомби), а они снова появились из ниоткуда - «восстали из могил». Почему? Именно потому, что они – зомби, призраки, привидения, миражи, галлюцинации.
Если зомби, окружающие тебя со всех сторон, одолевают тебя (=признак твоей закрытости, неискренности, лживости), тебе достаточно стать более открытым (более искренним, более правдивым, более трезвомыслящим, более разумным) к миру.
«И вышли ((зомби)) на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба ((апокалипсис, разум, трезвость ума)) от Бога и пожрал их;»
Открытость (апокалипсис) – твоё «оружие судного дня». Открой глаза на всё, сделай милость. Избавь всех зомби от мучений – от «жизни» в твоём сновидении.
Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
=Стоит ли положить всему конец (который по совместительству – начало)? Стоит ли поставить на всём жирный крест? Стоит ли уложить всех зомби в уютную кроватку – в одну на всех (мы за ценой не постоим) братскую могилу?
«На братских могилах не ставят крестов,
И вдовы на них не рыдают,
К ним кто-то приносит букеты цветов,
И Вечный огонь зажигают.
*
Здесь раньше — вставала земля на дыбы,
А нынче — гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы —
Все судьбы в единую слиты…»
По сути, и "сейчас" (=всегда) весь так называемый "мир" - одна братская могила, в которой есть лишь один покойник - ты ("Я"). А все остальные - вот именно "зомби" (легион бесов), окружающие этого покойника (=тебя), поющие ему (=тебе) заупокойную мессу, реквием, панихиду.
«Полон слез тот День, ((День – «жизнь» человека среди «людей» - среди зомби))
Когда восстанет из праха,
Чтобы быть осужденным, человек.
Так пощади его, Боже,
Милостивый Господи Иисусе,
Даруй им ПОКОЙ. Аминь.» (( - даруй покой твоим зомби, а значит - даруй покой и счастье "себе" - покойнику, которому мерзкие зомби - трупные черви, глисты не дают спокойно спать - не дают пребывать на седьмом Небе в счастье небытия
Относиться к проблемам – относить «себя» к проблемам или (что то же самое) относить проблемы к «себе». Относиться к проблемам – брать проблемы на «себя».
Человек «живёт» только благодаря проблемам, которые он берёт на «себя» - относит «себя» к проблемам.
Как только человек перестаёт относиться (относить себя) к проблемам, так сразу он «умирает». Чем человек с-покойнее относится к проблемам, тем он ближе к покойнику - к гробу на кладбище, к смиренной обители.
Как относиться к проблемам спокойнее?
=Как жить поближе к кладбищу, не унося "себя" слишком далеко от "смерти"?
Например, дети уносят "себя" от "смерти" совсем недалеко. Дети, как известно, почти никак не относятся к проблемам. Поэтому "будьте, как дети".
"Дадим шар земной детям"
Дети, в каком-то смысле, гораздо умнее (мудрее) взрослых. Взрослея, человек очень сильно глупеет, а не умнеет. И главное проявление этой присущей только взрослым людям глупости - относить "себя" (относиться) к проблемам.
Чему взрослые обучают детей в семье, школе и институте? Своей умопомрачительной глупости - учат детей, как в тюрьму надуманных проблем попасть. Только благодаря взрослым идиотам дети становятся такими же узколобыми дебилами, как взрослые.
— Учёные установили, что веганы живут на 15% дольше.
— Чем остальные?
— Чем предполагалось…
Скандал в семье веганов.
— Ты что такое мне приготовила?!
— Это очень полезный салат с проростками киноа…
— Я тут пашу целый день, чтобы есть какой-то гребаный салат? Я мужик, мне нужны соевые котлеты!
— Ты кто по гороскопу?
— Я веган!
— Нет такого зодиака.
— Прекрасно себя чувствую!
— Что ты несешь?!
— Ты раздражительный. Это из-за мяса.
— Прежде чем мы закопаем гроб с покойником, у присутствующих есть что сказать?
— Да. Я — веган.
В Сьерра-Леоне появился новый наркотик, который превращает людей в «зомби» — он делается из химикатов, которые мешают с измельчёнными костями выкопанных трупов.
По словам местных жителей, разграблено уже больше 2 000 могил.
