Любовь в Каждом Слове - Топ Цитат о Влюбленности
Откройте для себя силу чувств с нашей уникальной подборкой самых трогательных и мудрых слов о любви.
Сексом дружбу не испортишь? Дружба изменившая жизнь Ч. 3
Расскажи мне кто повлиял на тебя? Кто сформировал тебя как личность? Кого ты благодаришь за свой дрянной характер?
Начало тут.
Дружба изменившая жизнь(романтизированная х##ня)
Дружба изменившая жизнь. Ч. 2
Приехать сразу у неё не получилось.
Прошёл где-то месяц, на дворе яркой россыпью листвы расцвел октябрь. Отношения с новым молодым человеком, якобы серьёзные набирали обороты, поэтому эту дружбу никто не понимал.
Но она поехала. Как только смогла.Краснодар встретил её запахом жженой резины, выхлопными газами, вечно куда-то бегущими людьми, улыбкой близкого друга, бутылкой текилы.А так же полным непониманием происходящего.
Такой родной Колобок укатился от одной девушки к другой, а дома из покушать лишь сигареты и та самая текила. Чисто мужской набор. Вкусно, но мало.
Оценив свои возможности, усадила его на стул и велела заткнуться.Она матерясь и сарказмируя над Колобком, готовила суп.
Поев, посмеявшись и подравшись (как обычно, форма коммуникации первоклассников, она стучит кулаками по нему, он может не со зла, стукнуть её тушкой об стену) они отправились философски пить текилу и заволакивать всё сигаретным дымом
Он сделал ей подарок. Смешной) подарил 6 книг имеющегося в наличии Гарри Поттера. Её книги остались в другой части России, она жалела, что не увезла их. Он их подписал. Каждую. Она с победным воплем забрала их себе.
Выяснились подробности его отношений с девушкой. Та самая, что не стала ждать его из армии. Та самая его первая любовь, та кто предавала и всё равно возвращалась, к доброму, милому парню. Он её любил. Любовь ведь всё прощает. И сердцу не прикажешь. Она понимала его. У неё тоже был тот кому бы она всё простила. Но там всё было сложнее, чем у него. И горечь от расставания ни чем было не подсластить. Поэтому с улыбкой наблюдать за его отношениями было понятно и весело. Поэтому суть визита её к нему проста -порадоваться, что судьбы этих людей всё-таки соединились, хоть и не без изъянов.
Друг порадовалась искренне) Спросив, как часто надо готовить суп и не помрёт ли он с голоду жуя на завтрак обед и ужин, вместо хлеба сырую любовь?
Отношения с молодым человеком набирали обороты, попытка сделать предложение конечностей и внутренних органов, с грохотом провалилась. Причина? Одно дело вместе проводить время, другое жить всю жизнь с человеком-овчинка выделки не стоит. Не тот он человек.
Март 2014
Лучшая подруга приглашает на свадьбу. Персонаж едет. Свадьба прошла на ура. Пир на весь мир, счастье, рождение новой семьи...Персонаж ловит букет.
Единственный в жизни букет невесты, который она смогла урвать своими ручонками, щенячий писк восторга неописуемо пронёсся по залу ресторана
И вот, с чувством выполненного долга, она видит пропущенный, перезванивает:
- Мы решили расписаться, прикинь, я женюсь!
- Мои поздравления! Можешь считать, наша ментальная связь крепка и букет я ловила для тебя!
А жизнь течёт, всё меняется, апрель 2014 года она снова встретила в Краснодаре. Уже точно зная, что есть подобие дома, где ей рады. Когда она сообщила, что снова едет в город устаканивать жизнь, он жёстко поставил ультиматум, что жить она будет у него. А потом в июне свадьба, он уедет, она перевезет сына и продолжит снимать его квартиру.
Его девушка была адекватна, они нашли общий язык. Правда не более.
Однажды вернувшись с работы она обнаружила будущих молодожёнов за дележкой себя, один вопил, что Персонаж будет присутствовать на мальчишнике, а другая вещала, что на девичнике.Ни к чему не придя, решили решающее слово оставить за Персонажем.
Персонаж долго не думая, сказала примерно так:
- Я всё понимаю, я ценю хорошее отношение, но я Его друг. Я всегда буду Его другом. И я буду рядом с ним тогда, когда нужна. Если говорит, что нужна на мальчишнике, значит буду там. Сборы невесты так же
Однажды его девушка спросила её:
- Почему ты не забрала его себе? Ты ведь можешь
Возмутительно. Как можно решать что-то за человека? Забрать? Он, что, вещь?
- Дружба важнее всего- ответила Персонаж
Май 2014
Ночь была жутковатой. Снился страшный сон. Проснулась она в слезах, соплях и в дурном настроении
Стук в дверь. Проснулся. Большой диван. Она стоит в слезах.
- Можно я у тебя посижу? Мёртвые родственники приходящие во снах пугают
- Да, конечно
И он развалился на своём диване, а она тихо мирно на краешке уснула
Вот только следующей ночью Он пришёл к ней и попросил лечь спать с ним.
Нет, сексуального подтекста нет. Спать. Просто спать.Так прошло три ночи. Он приходил и просил спать с ним.
Одна из майских ночей стала решающей. Приехала невеста с подругами. Сидели долго. Развлекались. Смеялись. Пили. Возраст и здоровье располагали.
Всё разъехались. Персонажи истории остались.
Продолжили веселье. Он ей что-то сказал. Она что-то ответила. Смех, удар кулаком по его плечу, он швырнул её она тот самый диван, она хныкнув встала, собираясь обрушить на него всю кару небесную. Он поймал пальцами её запястья. Взгляд. Глаза в глаза. Первый поцелуй.
И вот тут нюанс, в сексуальной связи их обвиняли постоянно, но реальность такова, что интим, в обычном плане (от автора: я всё ещё считаю, что вытаскивать лайм из зуба тот ещё секс, плюс тройничок со шкафом) случился спустя два года знакомства; за месяц до его свадьбы
Первый поцелуй непонятным образом стал первым сексом. Они не понимали зачем и почему, а главное какого хрена?
Кусочки пазла сложились
На утро.
Они решили, что это было ожидаемо. Долго даже продержались. Но сексом дружбу не испортишь. Официально у него имеется любовница. Ей отношения не нужны. Свадьба на носу- надо готовиться. Она есть у него. Он есть у неё. В принципе всё честно. Никто никому ничего не должен, но почему то они друг другу нужны
Имеет ли место деградация любви в современном обществе?
ЛЮБОВЬ И ЕЕ РАСПАД В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
1) Если любовь это способность зрелого, плодотворного характера, то из этого следует, что у индивида, живущего в определенной культуре, способность любить зависит от влияния этой культуры на характер обычного человека. Если мы говорим о любви в современной западной культуре, то перед нами встает вопрос, способствует ли развитию любви социальная структура западной цивилизации и обусловленный ею дух. При такой постановке вопроса придется ответить на него отрицательно. Объективное наблюдение за нашей западной жизнью не вызывает сомнения, что любовь — братская, материнская и эротическая — явление относительно редкое, и ее место заняли различные формы псевдолюбви, которые в действительности являются многочисленными формами распада любви.
Капиталистическое общество основано на принципе политической свободы, с одной стороны, и на принципе рынка как регулятора всех экономических, а, следовательно, и социальных отношений, с другой. Товарный рынок определяет условия, при которых происходит обмен товаров, рынок труда регулирует куплю и продажу труда. Как полезные вещи, так и полезная человеческая энергия и навыки превращаются в товары, которые обмениваются без применения силы и без обмана на условиях рынка. Туфли, при всей их практичности и надежности, не имеют экономической ценности (обменной ценности), если на них нет спроса на рынке; человеческая энергия и навыки не имеют обменной ценности, если при существующих рыночных условиях на них нет спроса. Владелец капитала может купить рабочую силу и заставить ее приносить прибыль своему капиталу. Владельцу рабочей силы приходится продавать ее капиталисту по существующим рыночным условиям, если он не хочет умереть с голода. Эта экономическая структура отражена в иерархии ценностей. Капитал господствует над трудом; нагромождение вещей, — то, что мертво, — имеет более высокую ценность, чем то, что живо — труд, человеческие силы.
Основная структура капитализма была такой с самого его начала. И хотя она все еще характерна для современного капитализма, некоторые факторы изменились, придав современному капитализму его специфические качества и оказав глубокое влияние на структуру характера современного человека. В результате развития капитализма наблюдается все возрастающий процесс централизации и концентрации капитала. Большие предприятия беспрерывно растут, меньшие подвергаются финансовому давлению. Владение капиталом, вложенным в эти предприятия, все больше и больше отделяется от функции управления ими. Сотни тысяч держателей акций «владеют» предприятием; а управляет им бюрократический аппарат хорошо оплачиваемых управляющих, которые однако не владеют предприятием. Эта бюрократия намного меньше заинтересована в создании максимальной прибыли, чем в расширении предприятия и в собственной власти. Растущая концентрация капитала и появление могущественной бюрократии управляющих идет параллельно с развитием рабочего движения. Вследствие организации профсоюзов отдельный рабочий не должен сам от своего имени выступать в роли продавца своего труда на рынке рабочей силы; он включен в большие трудовые союзы, также руководимые мощной бюрократией, которая представительствует за рабочего в отношениях с индустриальными гигантами. Как в области капитала, так и в области труда, к лучшему это или к худшему, инициатива перешла от индивида к бюрократии. Все больше людей утрачивают независимость и становятся зависимы от управляющих огромных экономических империи.
Другая решающая черта, являющаяся результатом концентрации капитала и характеризующая современный капитализм, это специфический способ организации труда. Высокий уровень централизации предприятий с их предельным разделением труда ведет к такой организации процесса работы, при которой индивид теряет свою индивидуальность, становится легко заменимым винтиком в машине.
2) Проблему человека в системе капитализма можно сформулировать так: Современному капитализму нужны люди, которые кооперированы в большие массы и слаженно трудятся сообща; которые хотят потреблять все больше и больше; чьи вкусы стандартизованы, легко направляемы извне и предсказуемы. Ему нужны люди, которые считают себя свободными и независимыми, неподвластными какому-либо авторитету, принципу или совести — и при этом готовы подчиняться приказу, делать то, чего от них ждут, без конфликта прилаживаться к социальной машине; люди, которыми можно руководить без применения силы, вести без ведущих, заставлять действовать без какой-либо определенной цели — за исключением цели делать товар, быть в движении, функционировать, идти вперёд. Каков же результат? Современный человек отчужден от себя, от своих ближних, от природы. Он превращен в товар, он воспринимает свои жизненные силы как инвестицию, которая должна приносить ему максимальную прибыль, возможную при существующих рыночных условиях. Человеческие отношения, в сущности, являются отношениями отчужденных автоматов, каждый из которых обеспечивает себе безопасность тем, что держится поближе к стаду и не отличается от других в мыслях, чувствах или действиях. Хотя каждый старается быть как можно ближе к остальным, он остается крайне одиноким, проникнутым глубоким чувством неуверенности, тревоги и вины, которые всегда появляются там, где человеческое одиночество невозможно преодолеть. Наша цивилизация предлагает множество паллиативов, помогающих людям не осознавать свое одиночество: первостепенный из них это строгий шаблон бюрократизированной, механизированной работы, который помогает людям оставаться вне осознания своих самых основных человеческих желаний — стремления к трансценденции и единству. Поскольку один этот шаблон не справляется с задачей, человек пытается преодолеть неосознанное отчаяние при помощи шаблона развлечений, пассивного потребления звуков и зрелищ, предлагаемых развлекательной индустрией, а также удовлетворения от покупки новых вещей и скорой замены их другими. Современный человек, действительно, близок к тому образу, какой Хаксли описал в «Прекрасном дивном мире»: хорошо накормленный, хорошо одетый, сексуально удовлетворенный, но не обладающий собственным «я», вступающий лишь в самое поверхностное общение со своими ближними, направляемый лозунгами, которые Хаксли сформулировал так кратко: «Кто чувства любит, тот общество губит» или «Никогда не откладывай на завтра развлечение, которое можешь получить сегодня» или, как коронный принцип: «В наше время каждый счастлив». Человеческое счастье сегодня состоит в том, чтобы «развлекаться». Развлекаться это значит получать удовольствие от потребления товаров, зрелищ, пищи, напитков, сигарет, людей, лекций, книг, кинокартин — все потребляется, поглощается. Мир это один большой предмет нашего аппетита, большое яблоко, большая бутылка, большая грудь; мы — сосунки, вечно чего-то ждущие, вечно на что-то надеющиеся — и вечно разочарованные. Наш характер приспособлен к тому, чтобы обменивать и получать, торговать и потреблять; все предметы, как духовные, так и материальные, становятся предметом обмена и потребления.
Что касается любви, то ситуация по необходимости соответствует социальному характеру современного человека. Автоматы не могут любить; они могут обменивать свои «персональные пакеты» и надеяться на удачную сделку. Одно из самых значимых выражений любви, и особенно брака с его отчужденной структурой, это идея «слаженности». Во многих статьях о счастливом браке его идеал описывается как идеал слаженно функционирующей команды. Это описание не слишком отличается от идеи исправно функционирующего служащего: он должен быть «разумно независим», готов к совместной работе, терпим и в то же время честолюбив и агрессивен. Так, консультант по брачным отношениям скажет нам, что муж должен «понимать» свою жену и помогать ей. Он должен выразить одобрение по поводу ее нового платья и вкусного блюда. Она, в свою очередь, должна понимать его, когда он приходит домой усталый и расстроенный, внимательно его выслушивать, когда он говорит о своих деловых затруднениях, должна не сердиться, а понять его, когда он забывает о ее дне рождения. Все отношения такого рода сводятся к хорошо отлаженной связи двух людей, всю жизнь остающихся чужими друг другу, никогда не достигающих «глубинной связи», но взаимно любезных и старающихся сделать приятное друг другу.
При таком понимании любви и брака главным считается обретение убежища от чувства одиночества, непереносимого в других условиях. В «любви» находят, наконец, спасение от одиночества. Создается союз двоих против мира, и этот эгоизм вдвоем ошибочно принимается за любовь и близость.
3) Приоритет духа слаженности, взаимной терпимости и т. д. это явление относительно новое. Ему предшествовало в годы после первой мировой войны понятие любви, в котором основой удовлетворительных любовных отношений и в особенности счастливого брака считалось обоюдное сексуальное удовлетворение. Были убеждены, что причины частой несчастливости браков надо искать в том, что партнеры в браке не сумели «сексуально приспособиться друг к другу»; причину этой беды видели в незнании «правильного» сексуального поведения, то есть, в незнании сексуальной техники одним или обоими партнерами. Чтобы «поправить» эту беду и помочь неудачливым парам, которые не сумели полюбить друг друга, многие книги давали инструкции и советы насчет правильного сексуального поведения и обещали, неявно или явно, что тогда наступит счастье и любовь. Основополагающая идея состояла в том, что любовь — это плод сексуального наслаждения, и если два человека научатся сексуально удовлетворять друг друга, то они будут любить друг друга. Это соответствовало общей иллюзией того времени, что использование правильной техники способно решить не только технические проблемы индустриального производства, но также и все человеческие проблемы. Игнорировался тот факт, что истина прямо противоположна этому основополагающему предположению.
4) Наше общество управляется менеджерской бюрократией, профессиональными политиками; людям в массовом порядке внушают, что их цель и назначение — больше производить и больше потреблять. Все виды деятельности подчинены экономическим задачам, средства становятся целями; человек стал автоматом — хорошо накормленным, хорошо одетым, но без малейшего интереса к своим главным человеческим качествам и функциям. Если человек способен любить, он должен занять свое верховное положение. Экономическая машина должна служить ему, а не он ей. Он должен получить право участвовать в переживании, участвовать в работе, а не только, в лучшем случае, в прибылях. Общество должно быть организовано так, чтобы социальная, любящая природа человека не отделялась от его социального существования, а воссоединилась с ним. Если верно, как я пытался показать, что любовь это единственный здравый и удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования, то любое общество, которое так или иначе исключает развитие любви, должно, в конце концов, погибнуть от того, что оно противоречит основным потребностям человеческой природы. Нет, говорить о любви — это не «проповедь», по той простой причине, что это значит говорить о высшей и истинной потребности каждого человеческого существа. То, что эта потребность скрыта, не означает, что ее не существует. Анализ природы любви раскрывает ее широко распространенное отсутствие сегодня и ведет к критике социальных условий, ответственных за это отсутствие. Вера в возможность любви как социального, а не только исключительно индивидуального явления, это разумная вера, основанная на понимании самой природы человека.
5) Основные тезисы.
Любовь к людям является не следствием, как часто полагают, а предпосылкой любви к какому-то определенному человеку, хотя генетически оно выражается в любви к определенному индивиду.
Установка на любовь к себе будет обнаружена у всех, кто способен любить других.
Подлинная любовь - это выражение созидательности и она предполагает заботу, уважение, ответственность и знание. Это не аффект, в смысле подверженности чьему-то воздействию, а активная борьба за развитие и счастье любимого человека, исходящая из самой способности любить.
Уважение - способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Желание, чтобы человек развивался ради себя самого, своим собственным путём, а не чтобы служить мне.
Ответственность - на сто процентов добровольный акт.
Где нет активной заинтересованности, там нет любви.
Любовь - это решимость, разумный выбор, обещание.
Давание - это высшее проявление силы. В каждом акте давания я осуществляю свою силу, свое богатство, свою власть. Такое переживание высокой жизнеспособности наполняет меня радостью. Я чувствую себя уверенным, способным на большие затраты сил, полным жизни. Давать - более радостно, чем брать не потому, что это лишение, а потому, что в этом акте проявляется выражение моей жизнеспособности.
Любовь - это действие, реализация человеческой силы, которая может быть реализована только в свободе и никогда в принуждении.
Эрих Фромм - Искусство любить.
Одноклассник
Со школы прошло 20 лет и как снег в Африке ко мне в одну из одноименных соц сетей стучится одноклассник. После пары дежурных фраз типо женился/развелся/ жена змея а я ромашка - предлагает вечером попить кофе. Ну, думаю чем тухнуть дома между уроками ребенка, борщом и сериалами пойду в красивое место выгулять новое пальто. Встречаемся в симпатичном месте, одноклассник изрядно поседел, пополнел, заматерел. Ну, я уж тоже бутон распустившийся , иллюзий не питаю, подумаешь у мужчины пузо - значит кушает хорошо) Краткий экскурс в историю - в школе он был скоромный, стеснительный, и воспринимался мной исключительно как «братан».
Слово за слово, он начинает рассказывать что у него успешный бизнес, несколько машин, квартир( про яхты не спросила) , работа на 3 города и вообще он просто успешный успех.
На мой вопрос - а на хрена козе баян, то есть я, ( зачем написал то и позвал на кофе )слышу такую фразу.
- «Ты понимаешь я в школе тебя очень любил , но так боялся к тебе подойти, что даже коленки дрожали. А сейчас я вырос, добился всего и хочу сказать - теперь кусай локти я стал успешен. Я много занимался с психологом и мой последний и главный гештальт это ты. Сейчас я тебе признался, когда уже разлюбил и теперь страдай ты.»
А я сижу такая вся красивая и думаю - « А на хера мне эта информация? Спасибо тебе конечно, великодушно, но причем здесь я?»
Ты 20 лет меня назад молча любит, ртом не говорил, потом 20 лет сам себе что то придумывал.У нас у обоих семьи за плечами, разводы. А сейчас ты выдернул меня от моего борща чтобы сообщить что твой гештальт закрыт.
В тот вечер он пытался проводить меня до дома и намекал на чай (борщ) и я ему так твердо сказала -«Квентин , может ты конечно и не заметил, но вообще то свой гештальт ты уже закрыл» и ушла в закат в своем пальто.
Через некоторое время узнаю что не настолько он уж и обеспечен, 3 брака, в каждом по ребенку.
Это наверно я виновата в том, что 20 лет назад не поняла что он был в меня очень влюблен.
Мне вот во 2 классе Сережка Иванов нравился….. может ему написать?
О флирте, намеках и о том, что не всем мужчинам нужно "одно"
Был у меня одноклассник, который в школе меня жёстко доставал, прятал сменку, раскидывал содержимое пенала, пинал и толкал. И вот закончили мы школу, мне тогда было около 17 лет, и так получилось, что оказались мы неожиданно в одной компании. Он к тому времени, оказывается, переспал со всеми моими подругами, некоторые из которых были даже немного старше. Вобщем случилось так, что одна из этих подруг и привела его в нашу компанию.
Вдруг где-то через месяц он начинает приглашать меня на прогулки, то в парк местный, то вечером его собаку вместе выгуливать, даже домой приглашал. Но при этом максимум за руку мог взять и всё.
А я уже тогда была со странностями, вроде вся такая романтичная и домашняя девочка, но при этом упрямая, рациональная и очень любознательная. И вот сидела я и думала, что пора бы мне уже узнать, что это такое этот ваш секс, а тут и парень ко мне симпатию проявляет, а ещё опытный и подруги отзываются хорошо о его постельных талантах.
И вот сидим мы с ним в беседке, он снова не проявляет никакой инициативы, хотя сам пригласил меня гулять, и я решаюсь сама расставить все точки:
- Денис, вот уже почти месяц, как ты приглашаешь меня гулять вместе с тобой. Я подумала, что наши отношения пора перевести в другую плоскость. Короче, я не против, чтобы ты сделал меня женщиной - говорю я и даже сама немного офигиваю от своей прямоты
- Настя, - таких круглых глаз я, ещё не видела, он начинает заикаться, - Настя, я знаю, что ты ещё девочка и я не готов взять на себя такую отвественность... - он растерянно молчит
- Знаешь Денис, - и тут я выдаю нечто совсем неожиданное, даже для себя. - Если эти отношения ни к чему нас не ведут, то я не понимаю зачем нам продолжать эти прогулки под ручку - встаю и ухожу
Первое время я думала, что наверное не сильно то ему и нравилась. А сейчас, спустя много лет, приходит мысль, а вдруг у него были серьёзные намерения.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi