Ответ на пост «Тревожное бездействие»
Вся «жизнь» любого человека (всех людей) – вот именно «тревожное бездействие» (=тревожная смерть). Человек - архе-типичный Призрак Отца Гамлета, дух, который фактически "умер", но не может успокоиться (не может найти блаженный покой).
« Д у х о т ц а Г а м л е т а
Я призрак твоего отца.
Я обречен блуждать ночной порою,
А днем томиться в огненной тюрьме,
Пока грехи мои перегорят
И тем очистят душу. Если б тайны
Моей тюрьмы я смел тебе поведать,
Твоя душа от одного бы слова
Разорвалась, живая кровь застыла,
А звезды глаз покинули орбиты,
Кудрей волнистых развились бы кольца,
И каждый волос дыбом поднялся,
Как иглы хищного дикообраза…
Но нет – картины этих вечных тайн
Не для земного слуха…»
Ни один человек ничего в «жизни» не делает (=«мёртв»), но при этом тревожится по поводу того, что ничего не может сделать - не может даже пальцем пошевелить в Гробу Господнем.
Где ты (=«Я», любой человек) всегда находишься? «Здесь», а не «там». Когда? «Сейчас», а не в прошлом или в будущем. Сколько бы ты ни пытался дойти до линии горизонта, ты остаёшься всегда в самом центре круга (никогда не бываешь на линии горизонта). А это значит, что ты никогда никуда не идёшь (=никогда ничего НЕ делаешь, НЕ живёшь). Точно так же, как главный персонаж в любой компьютерной игре.
Ты (=«Я») всегда «мёртв». Более того, ты (=«Я») – сама «смерть» (=архе-типичный Христос, распятый на Кресте – в самом Центре воображаемой тобой Вселенной).
Ты пребываешь всегда на ОДНОМ и том же месте («здесь и сейчас»). А вот твои галлюцинации (=«люди», «образы и подобия») вращаются вокруг тебя, создавая тебе иллюзию «жизни». Перемена в твоём окружении (в воображаемых тобой людях и в воображаемых тобой вещах) создаёт у тебя иллюзию твоей («смерти») собственной «жизни».
«проблема не в бездействии, а в мыслях, которые мы же создаём в процессе. Проблема не в реальном мире, а в голове.»
- Вот именно. Проблема не в твоей «смерти» (=в абсолютной неподвижности и неизменности), а в твоих мыслях (=тревогах), которые у тебя есть, несмотря на твою «мёртвость» (абсолютную неспособность что-либо «делать»).
«И это хорошая новость! Ведь решение находится тут же совсем рядом, буквально под рукой. Решение в том, чтобы перестать обманывать себя, говоря: «бездействовать плохо», и замечать субъективные суждения..»
Да. Решение совсем рядом – перестать обманывать себя "субъективными суждениями" о том, что ты «жив». Наберись мужества и честно признайся самому себе в том, что ты «мёртв» - мёртв всегда, мёртв вечно. И тогда ты не станешь обвинять себя в бездействии и в неудачах (=в без-жизненности). «Мёртвые сраму не имут».
"проще будет ... не винить себя за бездействие. Почему? Потому что мы будем замечать пропасть между реальным миром ((=нашей вечной «смертью»)), где ничто не мешает ... ничего не делать", и миром галлюцинаций – миром мыслей, тревог, звучащим в нас "голосом («слуховой галлюцинацией»), который судит нас, но при этом не имеет реальной силы" (=не имеет реальной жизни).
«А если так, то зачем ему (=миру иллюзий, слуховых, зрительных и иных галлюцинаций) доверять?»
"да, действия всё равно важны... Они помогают уточнять карту реальности ((=карту «смерти»). Но при этом действия не изменят нас ((=не оживят нас)), а бездействие ((=вечная «смерть»)) не позволит отдохнуть, пока в голове ((=в мыслях)) мы продолжаем себя судить" ((=обвинять в бездействии - в «смерти» и безуспешно требовать «жизни»)).
«Наши проблемы не вокруг нас, ведь решения там очевидны и давно известны. Наши проблемы внутри нас.»
Твои (распятой «смерти») проблемы – в твоём («смерти») работающем, беспокойном уме. Отключи ум и спи спокойно – без тревог, без стыда, без галлюцинаций (=без «людей»).
Тебе («смерти») следует для полного счастья (покоя) осознать саму себя («смерть»). Всё твоё горе - от ума.
Поскольку твой беспокойный ум всё ещё включен, ты – неудачник (=кажешься себе «живым»), даже если (фактически, на самом деле) ничего не делаешь (=«мёртв»).
Зачем многим девушкам нравится смазливый мальчик?
Всякой девушке нужен Принц - нужен «счастливый конец», нужен выход из её мучительной «жизни» в счастливую безмятежность. Принц – это дверь для девушки из этого (несчастного) света на тот счастливый свет.
Смазливый мальчик – это некоторое подобие такого Принца. Без смазливого мальчика внимание девушки бегает по разным лицам и не находит покоя - не находит Принца. Со смазливым мальчиком внимание девушки более-менее останавливается, делает передышку, блаженную паузу в нескончаемом поиске.
Со смазливым мальчиком девушка пытается выйти из этого (несчастного) света. Но, как правило, при её тесном сближении со смазливым мальчиком она страшно разочаровывается. А, значит, остаётся «жить» на этом (несчастном) свете. Причём не-редко ещё более несчастной, чем была до встречи со смазливым мальчиком.
«Ромашки сорваны завяли лютики
Вода холодная в реке рябит.
Зачем вы девочки красивых любите,
Одни страдания от той любви.»
Смазливый – обольстительный, очаровательный.
«Смазливый мальчик» - это более-менее воплощённая мечта девушки о счастье, о «райской жизни». При сближении девушки с этой воплощённой мечтой она всегда рассыпается в прах – оказывается иллюзией, заблуждением, галлюцинацией, миражом.
Девушка в процессе её жизни занимается ловлей прекрасных бабочек - смазливых мальчиков. Но в руках девушки эти бабочки неизменно становятся мерзкими гусеницами.
Откуда берётся смазливый мальчик? Он вылетает (рождается) из ума самой девушки. Девушка таким образом (образом смазливого мальчика) материализует свою мечту (=своё сокровенное желание).
В этом смысле смазливый мальчик появляется "непорочным зачатием" от "духа святого". А, значит, девушка сама, своими руками, своим умом обольщает себя более или менее успешными воплощениями своих тайных желаний.
Девушка - своего рода волшебница (фея), которая мысленно создаёт весь "мир" вокруг "себя". Но (к сожалению) этот "мир" оказывается, по сути, лишь сно-видением девушки. Поэтому к нему нельзя слишком близко подходить и слишком пристально его разглядывать.
При таком сближении (разглядывании) происходит примерно то же, что с Золушкой в полночь.
"Escape from the Palace"
Те, кто считают себя щедрыми, на деле оказываются самыми жадными?
У каких людей «есть» что-то такое, чем они могут поделиться? У жадных. Только жадный может накопить "что-то", а потом рас-щедрить-ся (в виде благо-творительности).
У не-жадных людей ничего в руках не задерживается, не накапливается. Они СРАЗУ же расстаются со всем, что к ним приходит. Поэтому нежадный человек не может быть щедрым - не может быть благо-творительным. Нежадному человеку нечем делиться с «другими» людьми. Нежадный человек никогда ничего себе не присваивает - ничего не считает "своим" (=не грабит «других»).
Только богатый (=жадный) человек может быть щедрым. Для этого он сначала грабит всех "других" (=присваивает "себе" общее=ничьё добро). А потом делится награбленным с "другими" - отдаёт другим "своё" кровное добро. Примерно так же, как архе-типичный Робин Гуд.
"Завтра дальняя дорога
Выпадает королю
У него деньжонок много,
А я денежки люблю..."
И, наоборот, только щедрый человек может быть богатым.
Если человек не проявит (в той или иной форме) благотворительность (=щедрость в расходовании накопленного=награбленного богатства), никто не узнает, что он – богатый (=жадный =щедрый).
"Я не продаю цветы, я их вам дарю –
Астры, гладиолусы и розы..."
В этом смысле "богатый" (=жадный =щедрый) - это своеобразная психическая болезнь, наркотическое опьянение. И у такого богатого (=жадного =щедрого) никакого "богатства" (как таковОго) НЕТ.
Есть лишь некоторая кажимость (мнимость, иллюзия) богатства. "Богатый" пускает "пыль в глаза" (так называемым) "бедным" (=не менее жадным до богатства).
"Богатство" - это всегда некоторая абстракция, отвлечённое понятие, самообман, игра (условность).
Поэтому "щедрость" (благотворительность) - это когда человек щедро делится своей иллюзией (своей сказкой, фантазией, мечтой, тульпой) - делится "ничем" со всеми (=с никем =с самим собой).
Только самые жадные (=самые богатые на иллюзии, миражи) могут быть самыми щедрыми - самыми расточительными, самыми благотворительными. Жадный щедро делится с другими психически больными (=с отражениями в зеркале его больного ума) своим психическим расстройством - плодится и размножается своим безумием (моразмом).
Учёные утверждают, что мы живем в матрице
Шокирующее открытие исследовательской группы из Оксфордского университета раскрывает, что наша реальность не более чем компьютерная симуляция, и мы постоянно переключаемся между разными телами и идентичностями, не имея ни малейшего представления о настоящей природе.
Ученые, опубликовавшие свои результаты в журнале Nature, заявили, что им удалось взломать код симуляции и получить доступ к данным миллионов людей, живущих в виртуальном мире. Они обнаружили, что каждый день симуляция сбрасывает и назначает новое тело и новую жизнь каждому человеку, вместе с набором ложных воспоминаний, заставляющих их верить, что они всегда были теми, кто они есть.
"Симуляция настолько изощренна, что создает бесшовную иллюзию непрерывности и последовательности для каждого индивида," - сказала доктор Элис Смит, ведущая автор исследования. "Мы не имеем понятия, что живем в матрице и что мы уже пережили бесчисленные другие жизни."
Исследователи заявили, что они не знают, кто или что стоит за симуляцией, или какова ее цель. Они предположили, что это может быть экспериментом развитой цивилизации или формой развлечения для более высших существ.
"Мы словно персонажи в видеоигре, которые не имеют контроля над своей судьбой," - сказал доктор Джон Джонс, еще один автор исследования. "Мы просто исполняем различные сценарии, случайно генерируемые симуляцией."
https://fakenews.agency/index.php/2023/08/17/we-are-living-i...
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Ответ на пост «Успели ли вы повзрослеть, прежде чем состарились?»
«Когда же все-таки человек становится взрослым?»
С философской точки зрения, только в момент «смерти» - в условный момент перехода к ИДЕАЛУ (=к "богу").
«Успели ли вы повзрослеть, прежде чем состарились?»
=Успели ли вы умереть, прежде чем состарились?
«Жизнь» - взросление, возмужание. В «жизни» всякий человек в любом возрасте остаётся именно (не-совершенно-летним) ребёнком.
Любой человек, как известно, не-совершенен (=не-взросл, не-зрел, инфантилен). На Земле «всё относительно» - всё не-совершенно, не абсолютно, не законченно, не идеально.
Говоря о взрослости, люди имеют в виду всегда ОТНОСИТЕЛЬНУЮ взрослость. Человек в 30 лет взросл по отношению к 5 летнему человеку (сыну), но одномоментно – (глупый) ребёнок по отношению к 60 летнему (отцу).
Любое определение (любое понятие), в том числе «взрослость» - это стакан, который наполовину пуст и наполовину полон (=и не пуст, и не полон).
Нет на Земле среди людей ни одного по-настоящему взрослого (=совершенного), а, значит, нет и ни одного ребёнка. Все люди – ни то, ни сё. «Ни богу свечка, ни чёрту кочерга».
«Когда же все-таки человек становится взрослым?»
Никогда. Человек – это «никто и ничто», которое остаётся всегда одним и тем же никем и ничем. Человек абсолютно НЕ-изменен.
«Взрослый» (или «ребёнок») - это ваша личная (самому себе) ЛОЖЬ, фантазия, иллюзия, мираж.
«Взрослый» (или «ребёнок») - это выдавание вами желаемого (=воображаемого) за действительное (=за реальность), это самоодурачивание вас вами, самообольщение, самообман.
"Я могу обнять твоё тело
И сказать тебе два-три слова,
Но зачем ведь ты лишь мираж мой,
А рассвет, рассвет очень скоро.
*
Тонкий лёд пустых обещаний
Разобьёт водою весенней,
Мой мираж плывёт надо мною,
А я опять плыву по теченью.
*Миражи - это наша жизнь,
Это наша жизнь - мираж.
Вся наша жизнь это только мираж...»