Перед сном
13
13
12
Геофизика - работа, тесно связаная со сном, вернее с его отсутствием. Иногда бывают моменты, когда приходится не спать достаточно длительное время (от суток и более), радуясь короткому сну (10-15 минут) в перерывах между работой. В такие моменты ловишь приходы, когда мозг рисует картинки в голове, и мысли становятся очень громкими, получается так, что ты вроде спишь, а вроде и не спишь.
Был период, когда мы работали с машинистом вдвоем (обычно геофизическая партия состоит из минимум 3х человек - начальник партии и 2 машиниста). Возвращаемся с очередной заявки, уже изрядно подуставшие, я нормально не спал больше 35 часов точно, потому что приходилось подменять машиниста, что бы он успел поспать перед дорогой. Сам я решил не спать в пути, а составить ему компанию, ибо дорога долгая и предательски монотонная. Путь до базы занимает около 6 часов, но прелесть его в том, что все эти это время едешь словно в тоннеле, дорога узкая, по бокам деревья, и пейзаж совсем не меняется. Едем мы, общаемся, рассказываем страшилки и говорим о том, что много медведей в округе. Спустя 4 часа я уже начал по тихоньку засыпать, как тут БАЦ, резко дергаюсь и вскрикиваю. Машинист сбавляет скорость и спрашивает( Я-я, М-машинист)
М:- Что случилось, начальник? Что кричишь?
Я "испуганным голосом":- Дядь, так мы же это, медведя сбили, остановись, ты куда едешь?
М "смеется" :- Даааа, начальник, совсем уж заработался, ну ничего, ложись спать в спальник, либо выпей кофе, чуть-чуть осталось.
От сна не осталось и следа. Так мы и доехали, обсуждая произошедшее, и с мыслями о базе. Я до сих пор помню яркую картину, как тоннель из деревьев постепенно сужается, а из-за леса выбегает медведь, еще в этот момент машина подпрыгивает на кочке, и, мгновение, медведь исчезает.
Где-то видел картинку, что глюки появляются только спустя 4-5 бессонных ночей, но как оказалось на практике, гораздо раньше.
Любой так называемый «человек» в вашем поле зрения – ваше отражение в зеркале. Вы (насквозь святое пустое место) смотрите в зеркало и видите там своё отражение. Вы не обижаетесь только в том счастливом случае, если ничего не видите на месте «себя» в Зазеркалье. Например, во сне БЕЗ сновидений вы не отражаетесь в зеркалах.
При погружении в чудное (чудесное, волшебное, чудо-творное) сно-видение (=в "жизнь") вы оказываетесь (обнаруживаете себя) в Королевстве кривых зеркал. В этих кривых зеркалах вы видите свои отражения там, где ничего не должно быть вообще. Само наличие этих отражений в любом их варианте (виде) вас безумно обижает (раздражает, пугает, сбивает с толку).
И вы начинаете (от нечего делать) строить и поддерживать "отношения" со своими собственными отражениями в кривых зеркалах вашего собственного ума. Несмотря на то, что вам это и сладко (приятно), и горько (неприятно) – шоко-ладно.
Вы «сходите с ума» - общаетесь со своим отражением в зеркале, которого, по сути (по правде говоря), просто НЕТ. Вы сами рисуете его себе на абсолютно пустом месте. Вы о чём-то мило общаетесь с призраком, с привидением, с миражом.
«Я помню чудное мгновенье: ((=помню свою «жизнь» в «людях», как "сейчас"
Передо мной явилась ты, ((=явился «человек»
Как мимолетное ВИДЕНЬЕ,
Как гений чистой красоты. ((=жертва чистого искусства ="ловкости рук"
В томленьях грусти безнадежной, ((="любви" к призраку без взаимо-понимания, без ответа
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И СНИЛИСЬ милые черты…»
Стоит ли с ним (с Кентервильским привидением) дальше поддерживать отношения и общаться? А почему бы и нет? Вам ведь всё равно нечего терять? Нет у вас никакой «жизни», как таковой. У вас (у "живаго святаго духа") есть лишь это общение со своим отражением в зеркале – с привидением, с "мёртвой плотью".
А если он вас слишком обидит и сделает вам какую-то нестерпимую неприятность, то вы его просто уничтожите – сотрёте из своей "девичьей" (Девы Марии Царицы Небесной) памяти (из своего воображения). Да вы его за это просто перестанете придумывать себе на пустом месте. Вы ему (своему любимому "сыну", яблоку от яблони) "покажете кузькину мать".
Но, ведь, это вряд ли? Ведь вы же не враг себе? Вы же не станете рисовать себе (в Зазеркалье) всяких монстров и чудовищ? Вы же не станете обижать сами себя сверх меры и делать себе какую-то слишком уж большую неприятность. Не правда ли? Да у вас на себя просто рука не поднимется. "Выше головы не прыгнешь".
Нужно ли прощать "человека" - нужно ли прощать (=уничтожать, "показывать кузькину мать") своему отражению в зеркале (своему привидению, миражу). В крайнем случае, конечно, можно. Но не следует этим злоупотреблять. Хотя бы потому, что вам в вашей вечной "жизни" (=в вашей вечной "смерти") всё равно не обойтись без Зазеркалья. Зачем лишний раз менять шило на мыло? "Экономика должна быть экономной".
"Диалог (Крот и яйцо)"
Всем привет.
Я каждый день просыпаюсь, иду на работу, работаю и возвращаюсь домой. Параллельно с этим я выполняю базовые потребности в еде, сне и походам в туалет.
Если кому то интересно ставьте классы и я запилю серию постов.
"Верить, в наше время, нельзя никому, порой даже самому себе. Мне - можно!"
Всякий (каждый) человек (=все люди) в твоём окружении верит только в «самого себя» (=в «бога»), верит только «самому себе» (=«богу»). Тебе (=дьяволу, чёрту, злому демону, свирепой фурии) не верит никто, кроме, разве что, тебя самого.
Иначе говоря, ты для всех людей в твоём окружении абсолютно невидим, прозрачен, бесцветен. Ты видный, непрозрачный, цветной только для самого себя (и ни для кого больше).
Ни у кого из людей нет ни капли сомнений на твой счёт. Ты для всех людей – стопроцентный (бесплотный, невинный, непорочный =не «живой») ангел.
Сомневаешься на счёт себя (на счёт своей вечной «смерти») только ты сам. Тебе почему-то кажется, что ты «жив», что ты виден окружающим, на тебя реагируют, как на живого, ты вносишь в стройные ряды людей какую-то смуту, волнение, беспокойство. «Святая простота».
Собственно, вся твоя печаль (грусть, уныние, тоска) именно по поводу твоей вечной "смерти". И только когда тебя одолевают сомнения в "истине" (=в "смерти"), ты приходишь в некоторое возбуждение (в умопомешательство) - в "жизнь".
Но поскольку каждый человек в твоём окружении ничем не отличается от тебя, постольку все люди - такие же стопроцентные ангелы, как и ты сам.
Весь мир, в котором ты живёшь - сонмище (кладбище) ангелов (рай небесный). Каждый ангел (человек) мирно спит в своём гробике (в Гробу Господнем) - в своих фантазиях о своей "жизни" (=в своём собственном сновидении), которой на самом деле у него НЕТ. И каждый такой ангел в своём сновидении (в воображаемой "жизни") - абсолютный владыка, монарх, "царь горы".
Каждый человек (каждый ангел небесный) выдаёт (и принимает) желаемое за действительное. Ты видишь только то, что сам (своим умом) рисуешь себе на абсолютно пустом месте. Поэтому величина (величие, велико-лепие) окружающей тебя вселенной ограничена только возможностями твоего ума. Чем ты глупее (проще), тем ближе к "истине" - к "богу". Чем ты умнее (сложнее), тем дальше от "истины". Но всё же, как известно, "на всякого мудреца довольно (насквозь святой) простоты".
«Пятка» – конечность, конец, пятая точка, выход, «смерть». Пятка – единственное уязвимое (уязвляемое, слабое, болезненное) место у почти неуязвимого Ахилла – у бессмертной души.
Бессмертная единая душа – образно говоря, пятиконечная звезда (или осьминог). Душа уходит в пятки – уходит из центра (из головы) в конечности (щупальца) звезды (осьминога). При таком разделении на 5 (8) частей душа утрачивает знание о своём бессмертии и начинает (ошибочно) считать себя конечной (пяти-конечной, восьми-конечной) – смертной (умирающей).
Душа при этом живёт в страхе за себя – за свою жизнь в пятках (в отдельных от головы частях). Душа отождествляет себя с той или иной пяткой – с той или иной конечностью (щупальцем). Душа теряет знание о себе, как о единой для всех пяток душе. Душа поэтому живёт в жутком страхе за «себя» - за ту пятку, в которую она временно вселилась. Ведь она не знает, что жить в пятке ей совсем не обязательно.
Каждый человек и все люди в его окружении – это «пятки», в которые ушла «единая (бессмертная) душа». Жизнь человека в людях – жизнь единой души в пятках. Душа в пятки ушла – ушла в «людей». Единая душа (при "рождении" человека или при утреннем пробуждении) разделилась (лишь мысленно, в уме) на части – на людей.
Душа выходит из пяток – человек выходит из "жизни" в людях. Например, во сне БЕЗ сновидений душа возвращается из пяток (=из жизни в аду) домой (в рай) и поэтому никаких людей (=пяток, конечностей, щупалец) в её окружении уже (к счастью) нет.
Пятки (конечности, концы, "смерти") у "единой души" - некоторое "преувеличение", вымысел, галлюцинации. На самом деле никаких пяток НЕТ - душа абсолютно неуязвима. Душа сама придумывает (рисует, сочиняет, творит) себе пятки ("людей") на абсолютно пустом месте. А сама всегда пребывает в абсолютной безопасности - в раю ("на том свете").
Пятки "единой душе" нужны для воображаемых (мысленных, "астральных") приключений. Душа путешествует по воображаемым пяткам (=по "рождениям" и "смертям" - по жизням в людях), которых в реальности просто НЕТ. "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Хоть в чём-то и когда-нибудь повезти – хоть в чём-то и когда-нибудь найти себе счастье – «смерть» (вечный покой). Но человеку ни в чём и никогда не везёт – он ни в чём не находит себе «смерти» (счастливого конца) и никогда не умирает (не умиротворяется, не успокаивается).
«Усталость забыта, колышется чад,
И снова копыта, как сердце, звучат.
И НЕТ нам ПОКОЯ, гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня в горячей крови…»
Почему так происходит? Человек сам – искомая им «смерть». А «смерть» бессмертна. Человек – Кощей Бессмертный, который щедро дарит «смерть» (самого себя) окружающим, но сам находится в положении сапожника без сапог. Человек обувает (и одевает) всех, но сам ходит босиком (голый).
«И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль...
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль...
*
И нет конца! Мелькают версты, кручи...
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь...
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!..»
Человек – голый Король, который почему-то убеждён, что он одет в роскошное платье - в «платье голого короля». Человеку поэтому хочется раздеться, разоблачиться (=остановиться в жизни, "забыться и заснуть"), но он не может только потому, что ему нечего снимать с себя. Он - нищий голодранец. Всякий человек "мёртв" (=счастлив, успешен) уже сейчас (=всегда). А дважды счастливым (дважды мёртвым) стать невозможно - чудес не бывает.
Человеку (голому Королю) везёт всегда (=сейчас =никогда) и во всём (=ни в чём) – человек «мёртв» сам и пребывает в стопроцентно «мёртвом» окружении. Человек находит «смерть» (самого себя) во всём, куда бы он ни обратил свой взор. Взгляд голого Короля смертоносен, убийственен для всего, якобы, "живого".
В этом смысле настоящим везением для человека можно было бы считать нахождение чего-то (кого-то) по-настоящему "живого". Человек - архе-типичный Аид, "живущий" всегда в царстве мёртвых - в собственном сновидении.
"АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология"