Сам не знаю, зачем я об этом вспоминаю иногда
Был такой период в жизни.
Я молодой красивый, она юная бесподобная.
Жили вместе. Хохотали, плакали, ссорились вдрызг, трахались до полусмерти.
Она моему МПХ придумала имя - Василий. И общалась с ним отдельно, вообще не взирая на текущую стадию наших с ней взаимоотношений и актуальную обстановку в доме.
Допустим, мы с ней в ссоре. Два дня уже не разговариваем. Она мимоходом, вдруг, срывает с меня штаны, и начинает с Василием общаться, шепчет ему чего-то, целует, нализывает. На меня при этом ноль внимания. Я к ней с объятиями, мириться щас будем, думаю, а она хуяк - встала и ушла, даже штаны мне обратно не натянула.
Короче, приучила меня, что я это я, а Василий - это Василий. Даже ревновать собирался одно время, почти всерьез.
Никто и никогда, кроме неё, не любил так целовать Василия, и при этом ей без разницы было - бодр он и весел, или спит наглухо, или устал, или протестует, или чегевара. Нравилась ей такая компания, короче. И возможно больше, чем моя.
И почему-то, не поверите, мне это тоже нравилось неимоверно и заводило с полпинка, как электростартером.
Нам было по двадцать, плюс-минус.
Сука, жизнь...
Женщины часто ждут от мужчин полной жертвенности в любви ?
В чём «полная жертвенность» в любви? В смерти - в самопожертвовании, в возложении всего себя без остатка на жертвенный костёр (алтарь) любви.
Женщина ждёт от мужчины его «смерти». Например, в сексе мужчина мастурбирует на женщине (=насилует женщину), а потом кончает (останавливается). Поэтому женщина терпеливо ждёт эту кончину от мужчины.
Женщина ждёт полной жертвенности – ждёт полной (безвозвратной) кончины мужчины. Мечта женщины – отправить мужчину на кладбище и остаться весёлой вдовой в счастливом одиночестве. Женщина ждёт от мужчины, что он раз и навсегда удовлетворит женщину в сексе и отбросит рога и копыта. Но у мужчины по причине его инфантильности и импотентности не удаётся такая полная жертвенность.
Мужчина, как правило, остаётся жив – живёт как долбодятел, не способный полностью удовлетворить женщину.
Такой долбодятел вызывает в женщине умопомрачительную ненависть и злобу. И женщина делает (исподтишка, тайно) всё возможное, чтобы не мытьём, так катанием (пилением, отравлением, порчей, сглазом) избавиться (спастись) от мужчины.
«Кобылица молодая,
Очью бешено сверкая,
Змеем голову свила
И пустилась, как стрела.
*
Вьётся кругом над полями,
Виснет пластью надо рвами,
Мчится скоком по горам,
Ходит дыбом по лесам,
Хочет силой аль обманом,
Лишь бы справиться с Иваном.
Но Иван и сам не прост —
Крепко держится за хвост...»
Женщине нужен от мужчины только его бездыханный труп. Чтобы она могла перешагнуть через него и идти к следующему (в порядке живой очереди) мужчине. Любая женщина в глубине души - архе-типичная "чёрная вдова", которая живёт пожиранием в "себя" всех мужчин - отправлением их на кладбище. Таково предназначение женщины, которое ей дано свыше и от которого она не может отказаться по своей воле.
Пьяные женщины почти всегда хотят заняться сексом ? А как отрезвеют - сами в шоке от самой себя?
У трезвых женщин желание заняться сексом – подавленное. Трезвой женщине очень стыдно за это её желание заниматься сексом, и поэтому она вынуждена его скрывать, утаивать, хоронить. «Что у трезвого на уме (не проявлено, подавлено, скрыто), то у пьяного – на языке» - проявлено, открыто, демонстративно.
Таким образом, все трезвые женщины (в той мере, в какой они играют роль именно «женщины», живут как «женщины») почти всегда хотят заняться сексом.
Женщина в опьянении (например, в опьянении любовью) исполняет это своё тайное желание. «Всё тайное становится явным».
По сути, женщина никогда трезвой и не бывает. Играть роль «женщины» человек может только в состоянии опьянения – в помрачении ума и потемнении рассудка. Всякая женщина – вечно молодой, вечно пьяный человек, обкуренный (обколотый) наркоман в кайфе, в пьяном угаре.
«В дымном плену, в угаре пьяном,
Жизнь моя пошла по ресторанам.
Грустный саксофон тоску нагоняет,
И твой образ предо мной всплывает…»
Более-менее трезвой женщина становится только в старости. Старая женщина сама в шоке от самой себя – от той, какой она была в молодости.
Мужчины придают сексу гораздо меньшее значение (ценность), чем женщины. Для женщины секс - что-то святое, некая высшая ценность, которой она посвящает всю себя (всю свою жизнь). Для мужчины секс - обычная естественная надобность, повседневная нужда, пошлость, рутина.
Почему вполне трезвая женщина ходит в макияже, как расписная кукла (клоун, скоморох, шут гороховый)? Только по причине желания секса. Всем своим видом женщина (даже без слов) вполне открыто демонстрирует (=навязывает мужчинам) свою похоть.
«Заходите к нам на огонёк, —
Пела скрипка ласково и так нежно.
В этот вечер я так одинок,
Я так промок, налей, сынок.
*
Дома ждёт холодная постель,
Пьяная соседка, а в глазах — похоть...
...
Спой мне песню, девочка, ну спой
Про мою любовь, которой нет больше.
Как шумит за окнами прибой…
Пойдём со мной ко мне домой.
*
Возьмём конфет и ананас,
И две бутылочки для нас…»
Женщины на отдыхе в Турции...
Так вот в чем разница..
Почему многие мужчины о сексе говорят в открытую?
Человек говорит в открытую о том, что он не ценит и чему не придаёт сколько-нибудь большого значения. Чем больше человек придаёт значения сексу (чем больше он делает из мухи слона), тем меньше он говорит о сексе.
Женщина только о сексе и думает, она чрезвычайно (умопомрачительно) похотлива. Но именно поэтому она стыдится говорить о сексе в открытую. Таким образом, избыточная похотливость женщины становится препятствием к получению ею секса. Чем больше в женщине похотливости, тем меньше у неё секса. И, наоборот, чем меньше у женщины секса, тем больше она его хочет (тем больше её похотливость).
Женщина, например, не случайно становится стервой – постоянно уклоняется, увёртывается, ускользает от секса. Этой стервозностью женщина распаляет (разжигает) в себе огонь желания.
Чем меньше женщина говорит о сексе, тем больше она желает секса – тем больше в ней огонь желания. Женщина мало говорит о сексе (и мало позволяет себе секса) именно для наслаждения желанием, наслаждения дефицитом (отсутствием) секса.
Как это ни смешно, но для женщины самое сладострастное (самое сокровенно желаемое) - полное отсутствие секса (=отсутствие у неё мужчины, как полового партнёра). Например, женщина вне себя от счастья (=от похоти), если её мужчина (муж) - импотент.
Мужчина придаёт сексу гораздо меньшее значение, чем женщина. Для женщины секс – нечто святое (=тайное, скрытое, за семью печатями). Для мужчины секс – обычная (пошлая, привычная, повседневная) естественная надобность (нужда, рутина), в которой ничего святого для него нет. Поэтому мужчине, как правило, мало одной женщины. Ему по причине женской святости секса (=нежеланию женщиной секса, как таковОго) приходится заводить себе целый гарем женщин и насильно принуждать "с позиции силы" женщину к сексу (заниматься изнасилованием женщины).
"Сим-сим, откройся!"
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Стерва - вредитель, паразитирующий на охотничьем инстинкте мужика?
Стервозность – бегство женщины от секса с желающим её мужчиной. Стерва самой своей стервозностью разжигает (распаляет) в себе и в мужчине похотливость – желание секса. Стерва лишает себя (и мужчину) секса, чтобы возбудить и в себе, и в мужчине страстное (страшное) желание секса. Без такой стервозности никакого секса (никакого желания получить «запретный плод») быть не может.
«О люди! все похожи вы
На прародительницу Эву: (( - на первую продажную женщину
Что вам дано, то не влечет,
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу:
Запретный плод вам подавай,
А без того вам рай не рай…»
Стерва своей стервозностью делает из «ничего» муху (запретный плод) и раздувает из этой мухи слона. Стерва вредительски (враждебно, дьявольски злобно) настроена по отношению к мужчине. Она (очаровав, околдовав, охмурив мужчину) лишает его покоя и сна. Мужчина "спит и видит" слона на пустом месте (на месте «ничего»).
Вредительство здесь в том, что женщина нагло лжёт мужчине о своей ценности для него. На самом деле женщина никакой ценности для мужчины никогда не имеет. И мужчина всегда (в конце концов) убеждается в этом и жестоко разочаровывается как в женщине (=в ничтожестве, которое он сдуру принял за драгоценность, за сокровище), так и в себе – в дураке, в очередной раз обманутом, одураченном, облапошенном.
«Как жажду средь мрачных равнин,
Измену забыть и любовь,
Но память, мой злой властелин,
Все будит минувшее вновь!
*
Все было лишь ложь и обман…
Прощайте, мечты и покой!
А боль не закрывшихся ран
Останется вечно со мной...»
Все стервы - типичные мошенницы, воровки, плутовки, которые заранее зная о своей ничтожности, никому не нужности, старательно (искусно) набивают себе цену и продают своё "ничего" (пустое место) ничего не подозревающим (?) мужчинам (простодушным туповатым болванам, дурачинам-простофилям).
Стерва - такой же гадкий вредитель (опасный паразит), как червяк в червивом яблоке.