Продолжение поста «Как в РПЦ меняется биография Петра и Февронии»2
В 2025 году, в ноябре, я обнаружил, что на официальном сайте Русской Православной Церкви Московского Патриархата с одной страницы сайта удалено житие Петра и Февронии Муромских - святых РПЦ МП.
В августе 2025 года я опубликовал на Пикабу пост "Как в РПЦ меняется биография Петра и Февронии".
Как в РПЦ меняется биография Петра и Февронии
В этом посте я цитировал фрагмент из жития Петра и Февронии, опубликованного на официальном сайте Русской Православной Церкви Московского Патриархата "Патриархия ру"(patriarchia ru), о встрече Петра и Февронии:
"Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж".
Теперь там, по указанной ссылке, пустота
Однако Житие Петра и Февронии на сайте "Патриархия ру", размещенное в 2008 году по адресу: https://www.patriarchia.ru/article/89130 не удалено, его можно прочитать и сегодня.
Приведу его здесь полностью:
"Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.
Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.
В конце земной жизни святые благоверные супруги Петр и Феврония одновременно приняли монашество. Они дали обет умереть в один день и час и завещали положить их тела в единой каменной гробнице. Муромцы же убоялись положить монаха и монахиню вместе. Они решили похоронить святых раздельно.
На следующий день после похорон тела святых были найдены лежащими в одном гробе. Их вновь разделили. Чудо повторилось. На этот раз люди «не смеяху прикоснуться к святым их телесам и положиша их во едином гробе».
По местному преданию каменная гробница Петра и Февронии сначала находилась в городском соборе.
В конце XVIII в. мощи святых Петра и Февронии поместили в великолепную гробницу, в которой они покоятся по сей день. Она полностью обита металлом с рельефными изображениями и украшениями. На крышке святые представлены также неразлучно, как на чудесном покрове.
После революции гробница Петра и Февронии оказалась в Муромском музее. В 1989 г. рака с мощами Петра и Февронии была возвращена Церкви и несколько лет находилась в Муромском Благовещенском соборе.
В 1993 г. драгоценная гробница неразлучных супругов была торжественно перенесена в соседний Троицкий монастырь. Рака помещена в Троицком соборе справа от иконостаса. Над гробницей установлен складень работы современного муромского иконописца. На нем представлены святые супруги Петр и Феврония и ключевые сцены жития святых. Вверху устроена резная сень.
Считаю не лишним напомнить, что в официальной Православной энциклопедии РПЦ МП
написано следующее:
Пётр и Феврония
Главным источником сведений о жизни и кончине супружеской четы П. и Ф. является их Житие («Повесть от жития святых новых чюдотворец муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго во иноческом чину Давида, и супруги его, благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя во иноческом чину Еуфросинии», далее - Повесть), созданное Ермолаем (в иночестве Еразм) (далее - Ермолай-Еразм), агиографом и публицистом XVI в., намного позже описываемых событий и содержащее крайне мало исторических данных.<...>
Исторические источники Повести [Ермолая-Еразма] неизвестны.
Обращаю внимание что на официальном сайте Русской Православной Церкви Московского Патриархата в ноябре 2025 года помещена икона, изображающая Петра и Февронию в монашеских одеяниях, стоящих лицом друг к другу, они простирают руки друг к другу и смотрят вверх на Иисуса Христа, изображённого по пояс, в круге над людьми.
Монашество, в православии, с древности и до наших дней невозможно принять без расторжения брака.
