Мысль дня
Назовите число от 1 до 100
Назовите число от 1 до 100
Наша душа/организм/сознание перемещается в другую вселенную, где мы не умерли, но где некоторые совсем маленькие детали отличаются.
(Я не говорю что это правда)
Сам считаю что Эффект Манделы это яркий пример работы мозга, когда он стирает мелкие неважные детали в своей памяти независимо от человека(Или вовсе размывает их, заменяя ложными воспоминаниями или сразу объединяя несколько несвязанных моментов). Но вот такие мысли появились🤔
– это совершенствование своей безсмертной основы. Все другие формы деятельности безсмысленны по своей сути, в связи с неотвратимостью гибели.
(С) Л. Н. ТОЛСТОЙ
__________________
Что же что является основанием, для того чтобы её совершенствовать? ...
Это наличие в отдельно взятом конкретном индивиду-уме Искры Жизни вечной, Искры Чело-вечного РАЗ-умения, Искры вечного Огня Света-Духа РОДова Я-ЕСЬ-Мы...
Наличие у данного человекоподного био-модуля этой самой безмертной Суть-Осьновы.
Тогда вопроса даже такого нет – совершенствовать её или нет. Тогда ты просто следуешь своему Пути – которым и являешься в своей Суть-Осьнове.
Но словами это не выразить, умом не понять... Это или есть в тебе – или нет. Вот и всё.
Если есть – ты чувствуешь-знаешь это в себе... И хочешь-можешь совершенствовать себя, свой мир, свою душу, свою среду обитания, свою жизнь – которую хочешь-можешь стремишься жить по Чело-вечески. Стараясь быть ЛУЧшей версией Себя На-стоящего – для Себя же, любимого, прежде всего.
Если этого нет – не об чем вообще говорить. Не с кем и незачем. Все слова в этом случае будут лишь безсмысленными пустышками ни о чём – не несущими никакой смысловой нагрузки.
Ну вот, мы прошли краткое обозрение индийских религиозных учений, которые дали нам некоторое представление о том, что думает значительная часть населения Земли о смысле нашего существования в этой жизни, но так и не ответили на вопрос: ”В чём смысл жизни? ” Настало время перейти на другую сторону материка и познакомиться с другими религиями, могущими нам помочь определиться с правильным направлением своего развития и жизни. И, конечно же, в первую очередь, нам необходимо познакомиться с древнейшей еврейской религией – иудаизмом.
Иудаизм — это монотеистическая религия евреев, совокупность верований и обычаев еврейского народа, которые были даны единым трансцендентным Богом и записаны в Торе (Библии евреев) и в последующих священных писаниях иудаизма.
Иудаизм часто называют «первой авраамической религией», имея в виду, что первый еврей, Авраам, является родоначальником «древнееврейской религии», из которой потом выделилось христианство, а также то, что ислам включает в свою историю пророка Авраама (Ибрагима). Часто говорят о том, что иудаизм — одна из древнейших религий, доживших до наших дней, и уж точно самая древняя религия из всех монотеистических. Имеется в виду, что во времена Авраама в мире сложился «идолопоклоннический консенсус», но Авраам и его последователи придерживались совершенно иных взглядов, чем все вокруг: они проповедовали веру в Одного Единого Бога, Создателя всего сущего.
Название “иудаизм” передалось от наименования племени Иуды, которое было самым большим из 12 колен израилевых. Из этого рода вышел легендарный царь Давид - он добился наивысшего могущества израильского государства, поэтому по сей день является почитаемой легендарной персоной. Иудеи – это этнорелигиозная группа, которая состоит из тех, кто по рождению является евреем, и тех, кто принял иудаизм и исповедует его.
Иудаизм в современной форме строится, основываясь на Танахе (письменной Торе или Ветхом Завете) и Талмуде.
Согласно иудаизму, человеческая душа бессмертна. Многие пророки говорят о том, что придет час, когда мертвые встанут во плоти и будут жить среди людей. Это учение утверждает, что каждый, независимо от веры и места жительства, является созданием Божьим, и все равны между собой. Главные заповеди иудаизма пересекаются с другими религиями.
Душа праведника после смерти сразу занимает отведенное ей место и начинает наслаждаться Божественным Светом, а душа грешника остается в этом мире, пока тело не похоронят в земле.
Почти все души проходят постепенный не особенно приятный процесс перехода из этого мира в мир Высший. В течение года Душа проходит процесс суда и очищения в духовной сфере. Следует отметить, что, даже проходя очищение в Аду, Душа подвергается только душевным (бесплотным) страданиям. После этого срока душа окончательно поднимается наверх, а тело покоится в земле и ожидает воскрешения из мертвых. В конечном итоге, большинство душ удостаивается своего места в Ган-Эдене (Эдемский сад на иврите) – последняя духовная стадия в иудаизме, где души праведников проводят вечность с Богом. Злодеи же будут помещены после грядущего суда в Геиноме, месте вечных страданий.
Эта религия предлагает уже путь к спасению, но, не будем забывать, что это еврейская религия, она не предполагает миссионерства (распространения среди чужих), да и выглядит не слишком убедительно и привлекательно. Пока мы не ответили на вопрос: “В чём смысл жизни? ” Что ж, продолжим поиски дальше в следующих публикациях...
Мы задались целью понять и объяснить смысл своего существования через приемлемые религиозные и близкие к религии учения. В первой части цикла мы рассмотрели Буддизм, но так и не ответили на вопрос: “В чём смысл жизни? ” Давайте узнаем взгляды на жизнь близких между собой учений Индуизм и Кришнаизм.
Индуизм строится на вере в бессмертие души: она существует изначально и приходит в этот мир, чтобы познать его и осознать себя. Верующий человек должен постоянно стремиться к осознанности себя и с пониманием принимать все проявления этого мира. Основополагающей является вера в реинкарнацию – перерождение души после смерти в другого человека или любое другое живое существо.
Конечной целью жизни в индуизме является познание истинного «Я»: осознание себя Атманом. Вечной, неизменной духовной сущностью.
Все движения индуизма направлены на богослужение ради слияния с ним. Они довольно разнообразны и включают в себя чтение мантр, песнопения, практику йоги, медитации и другие духовные ритуалы.
Служение Богу сильно отличается от того, что привычно православным или католическим христианам. Вы можете прийти в храм, где есть художественные образы и фигуры божеств — это уже будет считаться поклонением Богу, но, в поверхностной форме. Если же вы просто выйдите на улицу и будете петь, читать мантры, медитировать или практиковать йогу – это и будет истинным, искренним служением высшим силам.
Индуистские традиции подразумевают, что Бог есть во всём сущем, в том числе внутри каждого человека. Проявить к нему свою любовь и получить её в ответ можно через религиозные ритуалы.
Здесь нет ответа на вопрос: «В чём смысл жизни?», но истина где-то рядом.
Кришнаизм - группа независимых религиозных традиций внутри вишнуизма (который, в свою очередь, является частью индуизма), основанных на поклонении Кришне как верховному богу а не аватаре Вишну. Одно из самых влиятельных и популярных направлений вишнуизма и индуизма в целом.
Философскую основу кришнаизма составляет наука о душе. Кришнаизм основан на идее о переселении душ, которое происходит по закону кармы. Закон кармы означает, что каждое действие, совершенное человеком в материальном мире, имеет определенные последствия. В будущем человек будет пожинать плоды своих хороших и дурных поступков.
“Дух вечный, в теле земном воплощаясь,
Проходит юность, зрелось и старость.
А тело земное, когда покидает,
Тело иное он приобретает. В живом существе дух всегда пребывает,
Тело-материя лишь умирает.
Дух не рождается, не умирает,
Не возникает, и не исчезает.
Он изначален, извечен, не сгинет,
Когда материальное тело покинет.
Обветшавшее платье человек как снимает,
Так и дух обветшавшее тело меняет. ”
Кришна. Бхагавад-Гита.
Что касается переселения душ, то самым слабым местом в этой идее является то, что человек не помнит свои прежние жизни. Сама идея служит для того, чтобы обеспечить наказание сполна за все прегрешения человека. Каждый из нас знает, что в течение одной жизни этого не происходит: человек не получает воздаяния ни за свои злые, ни за свои добрые поступки. Если рамки существования человека не ограничивать одной жизнью, а считать, что одна и та же душа будет существовать тысячи жизней, то вопрос отпадает — кто может проследить, что произойдет с душой за это время?
Идея переселения душ многим кажется нелогичной потому, что человек никогда не помнит ни одну из своих прежних жизней. Значит, он не помнит и тех грехов, которые совершил в этих жизнях. Значит, у него не может быть по этому поводу никаких угрызений совести. Значит, он не будет ничего предпринимать для того, чтобы искупить совершенные им грехи в прежних жизнях.
Отсюда следует, что жизнь сама по себе является злом, надо делать все для того, чтобы материальная жизнь прекратилась, надо добиваться освобождения. Но это не значит, что можно оборвать жизнь насильственно (и в этом случае жизнь души продолжится в других людях). Это освобождение должно произойти естественным путем, оно наступает в конце длинной цепи перерождений. Идеологи кришнаизма считают, что эта задача непосильна для людей, поэтому надо делать все для того, чтобы освободиться от жизни, от тех страданий, которые она приносит.
Мы с этим пессимистическим мировоззрением глубоко не согласны и продолжим краткое изучение других мировоззрений и нахождение ответа на вопрос: “В чём смысл жизни? ” в следующих публикациях цикла…
Почему все учители духовной жизни, все мудрецы, задумывавшиеся над природой человеческого духа и сознания, самым страшным грехом, самым непоправимым злом в человеке всегда считали именно уныние? Что такое уныние? Разве каждому из нас не знаком этот странный упадок душевной энергии, эта ничем не объяснимая грусть, что внезапно пронизывает собой все кругом, и самый сияющий и лучезарный день становится ненужным, пустым, никчемным? Мы говорим тогда: «опускаются руки...». В душе воцаряются сумерки. Это и есть уныние. Хорошо, если мы вовремя спохватимся, соберёмся с силами. А то ведь попросту заглушим это уныние чем попало — работой, опьянением, чем угодно... Но оно вернётся, оно всегда где-то здесь, выжидает удобной минуты, грозит из-за угла. Оно вернётся потому, что каждый человек какой-то самой последней, скрытой частью своей души знает, хотя и скрывает от себя, — бессмыслицу жизни, упирающейся в смерть. «Мы все спрашиваем, спрашиваем, — писал Гейне, — пока комок земли не заткнёт нам горло, — но разве это ответ?». И когда это знание пробивается наружу — сквозь шум и суету жизни — какой бессмыслицей кажется все кругом, какой именно суетой — ненужной и бесплодной. И вот отсюда это желание избавиться от уныния, И это не беспомощность, не страх, как думают некоторые поверхностные, недалёкие умы, — это единственное достойное человека: взглянуть этому унынию прямо в глаза, не прятаться от него, но искать его преодоления...
Человек, который уважает себя несомненно и именно в своем положении, каково бы оно ни было и какова бы ни досталась ему судьба – большая редкость в наши дни культа внешнего успеха и внешней жизни. Люди давно утратили ощущение своей внутренней ценности и ищут замену ей вовне, рассматривая себя как приложение к признакам своей внешней успешности: положению в обществе, деньгам, дипломам и прочее… Такие люди словно забыли, что человек – это не только тело, но еще душа и дух, и насколько душа выше тела, настолько же душевный покой важнее и ценнее любой внешней успешности. Ради того, чтобы выглядеть успешными, люди работают на работе, которая им не нравится, дружат с людьми, которые им несимпатичны, обучаются тому, к чему у них нет интереса и природных способностей, этим вгоняют себя в самое тяжкое уныние, и в итоге под маской внешнего успеха прячется глубокое внутреннее горе. Люди улыбаются зубами и губами, а в глубине души тайно плачут и обливаются слезами. Что побуждает людей себя насиловать? Почему они так легко отказались от душевного покоя, радости и веселья ради внешней видимости счастья?
Главная особенность нашей эпохи – это утрата ощущения укоренённости в бытии как своей собственной личности, так и всех содержаний мира. Люди видят одну лишь поверхностную корку бытия, не видят глубины, и поэтому им ничего не остаётся больше делать, как искать обоснования одних поверхностных явлений в других точно таких же лишенных корня явлениях поверхности. Ничего теперь не имеет ценности само по себе: детство - подготовка к юности, юность – подготовка ко взрослой жизни, школа - подготовка к вузу, вуз - к работе и т.д. Это же самое относится и ко времени. Настоящее теперь лишено самостоятельного значения - это подготовка к будущему, и, следовательно, ничто не мешает уродовать своё настоящее ради не существующего призрачного будущего. Отсюда же происходит постоянное ревнивое сравнивание себя с другими - человек не имеет ценности сам по себе, а лишь по отношению к другим, именно если он будет в чем-то лучше других людей, например в игре в шахматы, в способности решать математические задачи, в деньгах и т.д.
Итак, когда человек утратил смысл своей жизни здесь и сейчас, смысл своего настоящего мгновения, он уже ничем не доволен, ему противен и он сам, противно и своё состояние, и свое место, и своё время, и весь мир. Гнусны кажутся соседи, скучны забавы, постылы разговоры, неприятны стены своего жилища, немилы все домашние. Ночь ему скучна, а день досадный; летом зиму, а зимой хвалит лето; нравятся времена милого сердцу давно ушедшего светлого прошлого; хотелось бы возвратиться из старости в молодость, из молодости в отрочество, из отрочества в зрелый возраст. Ругает своё окружение, свой город, свою страну. Там только хорошо, где его нет, и тогда, когда его нет. Всякая ему пища горька, а услуга противна. Жить не может и умереть не хочет.
Как жизнь без воздуха и воды ведёт к смерти тела, так же жизнь без смысла ведет к смерти души. Как работа в шахте или во вредном цеху ведет к болезням тела, так же ложный смысл ведет к болезням души. Для исцеления души необходимо обрести смысл. Откуда же его взять? Смыслы нельзя отыскать вовне, их можно найти только внутри. Всё что общее, то грязное. Туалеты на вокзале и в коммунальных квартирах всегда грязные. То что ты найдешь вовне – это рыночная грязь. Смыслы можно найти только внутри, в своей душе. Смысл можно найти только в глубине, не на поверхности.
И как в росинке чуть заметной
Весь солнца лик ты узнаешь,
Так слитно в глубине заветной
Всё мирозданье ты найдешь.
Для того чтобы найти смысл, нужно познать самого себя, узнать своё призвание, свои природные способности, ответить себе на вопрос: кто ты, откуда ты взялся и для чего ты пришел в этот мир. Если ты узнаешь самого себя, тогда желание насиловать себя и заниматься посторонними вещами, которые не приносят радости, не вдохновляют, не дают ничего уму и сердцу, отпадёт само собой. Любое дело, которое тебе противно, не интересно, не соответствует твоему предназначению, обязательно приведёт тебя в самое тяжкое уныние, выбраться из которого будет стоить немало трудов и вздохов. Можно ли самому придумать себе смысл? Нет, нельзя. Каждый из нас всего лишь маленькая и зависимая часть мира, а отнюдь не центр, поэтому наш смысл должен быть вплетен в смысл целой Вселенной. Смысл всей Вселенной может устанавливать только её Хозяин, который каждому даёт свои дары, свои способности и устанавливает свои пределы. Посягать на чужие пределы - удел несчастных больных душ, утративших связь с целым Вселенной, а с ней и ощущение собственной безусловной ценности. Так же как нельзя самому себя достать за волосы из болота, нельзя и обрести смысл без укорененности в бытии, или связи с сердцем Вселенной. Всё, что бы ты ни делал, должно приносить тебе свет, радость, веселье. Человек призван к счастью, а не к унынию.
Представим себе пожилого человека, которому осталось 2 года протянуть до пенсии, и если его уволят, то ему будет очень тяжело найти новую работу в силу пожилого возраста. И вот, начальник, пользуясь тем, что пожилому человеку деваться некуда, начинает им помыкать, над ним издеваться, заставлять прислуживать. Представим себе теперь и молодого человека, который отучился 4 года в вузе, до выпуска остался один год, и вот он понимает, что всё то, чему он учился, ему просто не интересно и никогда не понадобится, и что кроме скуки, уныния и растраты сил, обучение ему ничего не даёт. Весь вопрос в том, стоит ли этим двум людям немножко потерпеть унижения в настоящем ради безоблачного будущего? Ответ однозначен: нет, не стоит.
Прошлого уже нет: оно прошло будущего еще нет: оно не наступило; всё что у нас есть – это настоящее. Будущее есть постольку, поскольку можно предвидеть, что будет дальше, за минуту до того, как оно случится, или на вершок прежде чем его достигнешь. И ничего не случается, поскольку ты не имеешь представления, что может произойти, и ты похож на человека, который стоит в незнакомой комнате в потемках. Стоишь – и вокруг лишь темнота, давящая тебе на глаза: может быть, перед тобой нет ничего, а может быть – беспредельность, – всё одно. Ты кончаешься ровно там, где начинается темнота. Так что у нас нет и прошлого, и будущего. Именно тогда нам становится ясно, что жить хоть в прошлом, хоть в будущем – просто нереально. Оказывается, что мы втиснуты в настоящее мгновение, и всё то, что могло бы быть, сосредоточено в настоящем мгновении с необыкновенно бодрящей интенсивностью и яркостью, – что, в конечном итоге, и позволяет нам жить на свободе, свободе от причинной связи с прошлым и от унизительного страха перед будущим.
Когда ты уродуешь своё настоящее ради счастливого будущего, на самом деле ты уродуешь своё настоящее просто так. Потому что этого будущего просто нет, оно существует только в твоём воображении, и, скорее всего, никогда не наступит, а настоящее есть здесь и сейчас во всей чувственной полноте. Мало того, что портить то что есть ради того чего нет просто глупо, еще не стоит забывать, что всё будущее счастье, которое досталось нам ценой унижений и терпежки в настоящем, окажется слегка испорченным этими унижениями, будет испускать неприятный дух и как бы негодным к употреблению. У нас всегда будет сомнение: стоило ли оно мучений, удушливой скуки, насилия над собой? Нам кажется, что если мы на что-то не потратили денег, то нам это досталось даром – вовсе нет, есть вещи и поважнее денег. Насколько душа выше тела, настолько же радость, веселье, мир и покой души важнее денег. Самая тяжелая потеря – потеря времени и душевного благополучия.
Ты скажешь: два года до пенсии или год до диплома – это совсем немного, дело стоит того чтобы собрать волю в кулак и чуть-чуть потерпеть. А я отвечу, что не стоит. Человек – это не тело. Человек – это духовное существо. Душа и дух важнее, чем тело. Унижение – это всегда унижение, неважно, много его или чуть-чуть. В духовной жизни нет количества, есть только качество. Разве ты не знаешь притчу про две лепты бедной вдовицы, которые перевесили по своей духовной силе гораздо более щедрые подачки богачей? Одна и та же окружность и в маленьком золотом кольце и в орбитах движений планет. Одна ложка дегтя портит целую бочку меда. Одна маленькая соринка в глазу сводит на нет всё удовольствие от богатства, молодости и здорового тела. Каждый раз, когда мы делаем что-то унизительное, это оставляет у нас в душе очень неприятное послевкусие, отравляющее нам жизнь. Мир души подобен драгоценному камню: каждая крошка свою цену имеет, это самое ценное, что у нас есть. Никакие блага земные не вознаградят его потерю. Без него ты в самом саду эдемском счастлив не будешь. Какая польза человеку, если он весь мир приобретет, а душе своей навредит?
Ты спросишь, что унизительного в учебе или работе, которая нам не нравится, ведь это всего лишь работа или обучение? То и унизительного, что такая работа или учеба не подходит нам по нашим интересам и природным склонностям, не приносит радости, не вдохновляет, а только вгоняет в тоску и уныние. Делать то, что тебе не нравится, что тебе глубоко противно и наводит на тебя удушливую скуку, называется по-русски есть говна. Это и унизительно. Человек не создан для скуки, он создан для радости, веселья и вдохновения. Заниматься тем, что тебе не приносит радости – это предательство самого себя. Если ты отказываешься от своего призвания, счастья и вдохновения ради диплома или денег, это значит, ты сам себя ценишь меньше диплома или денег. Про человека, который меряет себя вещной меркой, говорят, что он вещной человечек. Еще про такого человека говорят, что он опустившийся, потому что он опустил свой внутренний взор вниз: отказался от всего вечного, бесконечного, возвышенного в пользу мелочного, узкого, плоского и низкого. Человек – это духовное существо, ему тесно в мире вещей, он в нем задыхается. Не мучь себя, найди своё дело, которое тебя вдохновляет и приносит радость. Если даже твоё дело не будет приносить тебе денег – с куском хлеба царскому столу не позавидуешь. Веселье сердца – самое ценное богатство, ценнее всех сокровищ мира. Лучше веселье без богатства, чем богатство без веселья. Душа выше, чем тело.
Представь себе толпу людей во всю жизнь, а сильнее всего в кончину лет своих, тоскою, малодушием, унынием, задумчивой грустью, печалью, страхом, отчаянием без ослабления среди изобилия и богатств мучающихся, и вспомни, что все сие зло и несчастие родилось от предательства самого себя, от погони за узко понятным успехом и мелочным счастьем.
Великое утешение для нас в том, что вступить на путь истины никогда не поздно. Одного дня достаточно, чтобы всё счастье узнать. Духовная жизнь не знает количества. Представь себе драгоценное вещество, каждая капля которого стоит многие миллионы, столько, что ты за всю жизнь не сможешь потратить. Какая тебе разница, сколько у тебя этого вещества: одна капля или целый бидон, если и то и другое - бесконечное богатство, которое ты и за 1000 лет вместить в себя не сможешь. Так же и в ценностях духа - они бесценны, неизмеримы и ни с чем несравнимы. Вот что такое духовное сокровище. Перед бесконечностью нет ни много ни мало.
Тот, кто гонится за деньгами, славой и удовольствиями мира сего – обрекает себя на суету и вечное беспокойство. Только тот, кто живет интересами вечности, тот живёт в тишине и покое. Что должно случиться – то случится. Самое ценное, что у нас есть – это наша личность, только по отношению к ней всё остальное имеет смысл, а не наоборот. Все что вредит твоей душе – отсекай без сожаления.
Счастье ни от денег, ни от славы не зависит. Всё, что тебе нужно для счастья, у тебя уже есть. Я желаю тебе, чтобы ты нашел в своей душе источник счастья, который бы всегда был с тобой, несмотря ни на какие превратности жизни, и всегда одаривал тебя светом и радостью.
Долго вынашиваю Разные идеи и тут услышала Мысль:
"Если к вам пришла Идея, а вы ее не реализовали и не передали, то больше к вам приходить не будет ничего, так как на вас нельзя положиться, вы все задерживаете.
Деньги, идеи - всё должно быть в движении"
Поэтому Деньги нужно уметь тратить, а Идеи реализовывать или Щедро делиться.
Щедрость порождает Изобилие.
У щедрых мужчин всегда есть деньги.
С женщинами тоже это работает.
Поэтому... Ловите Идеи