Знать меру – знать с-мерть – знать счастье. Знает ли (хоть какой-нибудь) человек смерть (=меру =счастье)? Нет. Счастье (=смерть) всегда мимо-лётно, как синяя птица.
Счастье (=смерть) не имеет длительности. В счастье у нас нет запоминания. Мы по выходу из счастья (=из смерти) абсолютно ничего не помним.
Поэтому любой (всякий) человек не знает (не видит, не помнит) ни в чём меры - смерти (=счастья). Хотя эта мера у него всегда "за спиной" (за левым плечом).
Но, по сути, любой человек – и есть эта мера, которой он «не знает» ни в чём. «Глаз не видит глаза». Ведь, как известно, человек мерит (=судит) всех по «себе», сравнивает всех с собой, относит «себя» ко всем и всех к «себе».
Это означает, что человек сам и есть смерть (мера) для всех. Человек щедро сеет «смерть» (=«себя») вокруг. Человек - источник голограммы, которую он называет "мир". Мир исходит (источается) из вполне конкретного (?) человека - из меры (из смерти).
Человек (мера, смерть всему) постоянно всех считает и пере-считывает (оценивает и пере-оценивает). "Деньги (ценности) счёт (внимание, любовь) любят".
Человек сам, как ему кажется, меняется (как прямое следствие пере-оценки окружающих ценностей – сокровищ). Наше главное (небесное?) сокровище – сам человек. От переоценки окружающих ценностей меняется (=страдает, мучается) не столько он сам (пребывающий на Небе), сколько его представление о "себе" (живущее на Земле).
В этом смысле знать меру (=самого себя) – это (в одном из смыслов) остановиться в процессе постоянной пере-оценки (пере-счёте, пере-смотре) - остановиться в "любви" (=в мастурбации), в рефлексии, во "внутреннем диалоге".
Перестать переливать из пустого в порожнее - разорвать все отношения (сжечь все мосты). Остановить (вечно блуждающий) взгляд. И тогда будет нам «счастье» (оргазм, удовлетворение, насыщение).
Какой человек не знает меры ни в чем? «Живой» (=ищущий меру, голодный).
Какой человек знает меру (=познал «себя»)? «Мер-твый» (=нашедший меру, сытый).
«Синей птицы не стало меньше,
Просто в свете последних дней
Слишком много мужчин и женщин
Стали сдуру гонять за ней.
И пришлось ей стать осторожной,
Чтоб свободу свою спасти,
И вот теперь почти невозможно
Повстречать ее на пути...».