Как тебя зовут?
Современные люди на такой вопрос обычно отвечают без проблем. В нашем представлении познакомиться с человеком означает в первую очередь узнать его имя.
Однако даже в наше время бывают ситуации, когда мы совсем не торопимся называть своё имя! Скажем, когда на улице нас об этом спрашивает совершенно незнакомый человек. А собственно, почему?
Наши предки считали, что между словом и вещью существует магическая связь. Назвать человека или предмет по имени означает «пробудить» эту связь – причём последствия могут быть самыми разными. Даже в наши дни охотники, идущие в лес, никогда не назовут медведя «медведем», волка «волком», а лося – «лосем». Дурная это примета, и всё тут! Волк у охотников будет «зверем» или «серым», медведь – «босым», лось – «сохатым»...
Раньше люди считали, что, зная имя человека, можно получить над ним власть, заставить его делать то, что хочешь или причинить ему вред. У многих племён Африки до сих пор есть обычай давать ребёнку так называемое «детское имя». Когда мальчику или девочке исполняется 12-13 лет, детское имя у ребёнка «отбирают» во время специального обряда, и дают «настоящее», тайное, которое известно только членам племени, и которое произносить вслух при посторонних ни в коем случае нельзя! Для «чужих» человеку даётся ещё одно имя, как бы «ложное».
А вот американские индейцы – не все, но очень многие – традиционно детям не дают никаких имён вообще! Мальчика называют просто «Мальчик», а девочку – «Девочка». Имя ребёнок получает только когда вырастает и начинает проявлять определённые черты характера или совершает какой-нибудь выдающийся поступок.
Здравствуйте! Нас зовут Никак, Никак, Никак и Никак!
Можно возразить, что это не имена, а прозвища, однако большинство привычных нам имён тоже произошли от прозвищ и мало чем отличаются от «индейских». Такие имена, как «Владимир» («владыка мира»), «Любовь» или «Лев» понятны без перевода. А, скажем, «Максим» – это «самый большой» на латыни. «Георгий» по-гречески значит «земледелец», а «Алексей» – «защитник». Так что все наши имена тоже когда-то давно были прозвищами!
«Георгий Иванович, он же Гога, он же Гоша, он же Юрий, он же Гора, он же Жора, здесь проживает?»
Кстати, обычай давать «настоящие имена» есть у христиан. Ведь при крещении человеку нередко дают другое имя. Например, древнерусский князь Ярослав Мудрый в крещении носил совершенно другое имя – Георгий! А Владимир Мономах был Василием. А Иван Грозный при пострижении в монахи перед смертью принял имя Иона...
«Очень приятно, царь!»
Думаете, два имени – это предел? У крестьян средневековой Испании и вовсе была целая система имён: имя «лесное», имя «пастушеское», имя «горное», имя «речное». Когда крестьяне пасут овец, они называют друг друга пастушескими именами, когда идут рубить дрова – пользуются именами лесными. Зачем? Чтобы обмануть злых духов, уберечься от оборотней!
И не надо думать, что все эти обычаи остались в прошлом! Системой «тайных» имён мы пользуемся и поныне.
Допустим, в каком-то министерстве работает начальником Иван Фёдорович, а его заместителем – Иван Петрович. А сотрудники министерства (взрослые люди с высшим образованием!) между собой называют Ивана Фёдоровича «Дядя Фёдор» («тут серьёзная проблема, надо к дяде Фёдору идти разбираться»), а Ивана Петровича – «Барин» («опять барин на ковёр вызывал»). Чувствуете разницу? Прозвища позволяют судить о характере человека...
То же самое – позывные военных, используемые в бою, а затем также и в быту…
«Я седьмой, докладываю... Справа на обочине пасётся корова...»
Ну и наконец, давайте задумаемся: а почему ещё недавно, регистрируя электронную почту или аккаунт в соцсети, мы чаще пользовались «ником», чем именем? Не из-за суеверия же!
Конечно, нет. Чтобы никто не стал копаться: кто мы, да что мы, да где работаем, да где живём… Правда, в связи с распространением «мобильного интернета» это правило стало забываться. Тут уж всё о себе выложи: имя, адрес, номер банковской карты…
А хорошо ли это?
Журнал «Лучик» можно приобрести в «Озоне» или на Wildberries.
