Почему мужчина должен оставаться бессовестным эгоистом?
Очень одаренный и необычный человек был, объяснения и взгляды оригинальные!
Чему учит безответная любовь?
«Любовь» всегда (во всех без исключения случаях) именно без-ответна.
Чему учит безответная любовь? Тому, что вы (даритель «любви», вопрошатель, проситель ответной «любви») абсолютно один (одна) на этом свете.
Этот свет – «царство мёртвых», в котором (в каком-то смысле) «живёте» (=«любите») только вы один (одна). Постольку здесь (на этом свете) никого нет, кроме вас, постольку никто не может ответить вам на вашу "любовь".
Поначалу вам кажется, что здесь есть другие "живые" люди. Но ваша без-ответная "любовь" учит (убеждает) вас, что это далеко не так.
Вы - архе-типичный Аид (или Персефона).
АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология
Поскольку вы одержимы "любовью" (и ждёте ответной любви), постольку вы лишены разума. Человек, озабоченный "любовью", лишён разума (лишён головы) - ослеплён страстью и вынужден скитаться в "царстве мёртвых" в поиске ответной любви.
«Ах, как часто смолоду
Мы теряем голову,
Как любовь сбивает нас
С верного пути!
*
Ах, как быстро смолоду
Мы теряем голову,
И не очень-то спешим
Мы её найти...»
Безответная "любовь" - лекарство (яд в малых дозах), которое постепенно исцеляет человека от его страшной (страстной) болезни - от "любви", от "жизни" в "царстве мёртвых" душ. К человеку постепенно возвращается зрение - к нему возвращается разум.
Человек разумный не одержим "любовью" ни к кому и поэтому не ожидает никакой ответной "любви". А, значит, "без-ответная любовь" его уже ничему не учит. "Без-ответная любовь" учит, лечит, исцеляет только не-разумных (без-головых) людей.
"Всадник без головы"
Как перестать бояться защищать себя, отстаивать свои границы?
Вся проблема в том, что у вас (у любого «человека») нет никаких своих границ. И, следовательно, вам нечего (и некого) от-стаивать, от-граничивать, от-гораживать.
Все «границы» – как раз в этом вашем страхе, в ажиотаже, в волнении, беспокойстве. Вы боитесь защищать себя, и это защищает вас от самого себя (=от «смерти»). Как только вы перестаёте бояться защищать себя, так сразу вы «умираете».
Вся ваша «жизнь» в этом страхе и состоит (и ни в чём другом). Если исчезает страх, то вы обнаруживаете отсутствие у вас своих границ – обнаруживаете отсутствие у вас «жизни». Вы начинаете понимать, что никогда не жили, не живёте и не будете жить. "Ленин не жил, Ленин не жив, Ленин не будет жить".
В этом смысле вам не следует переставать бояться защищать "себя". "Жить" = бояться. Перестать бояться - перестать "жить".
Как перестать бояться защищать себя, отстаивать свои границы?
=Как перестать "жить"? Как "умереть"?
Ни-как. Это невозможно. Вы - Кощей Бес-смертный, живущий в постоянном страхе - в беспокойстве за "себя", в озабоченности "собой".
"Тварь я дрожащая или право имею?" Тварь дрожащая, никакого права (права на "смерть") не имеющая. Вам "приказано выжить" любой ценой. Исполняйте приказание, завет, заповедь.
Вы боитесь защищать "себя", но у вас почему-то имеется (?) непоколебимая уверенность, что у вас есть, что защищать - у вас, якобы, есть "себя", которое вы боитесь защищать. Поэтому вы и боитесь, что у вас нечего (некого) защищать. Нет у вас никакого "себя", как это ни странно.
Как только вы осознАете, что у вас нечего (некого) защищать, так сразу перестАнете бояться защищать "себя". Пока у вас есть иллюзия "себя" (=иллюзия личных границ, мираж личного пространства), вы не сможете перестать бояться защищать "себя".
«Что с вас взять? Сын, дочь, зять...
Смотрите на меня - я почти Герострат.
Со свечкой и босиком,
Вы выйдите впервые на проспект за углом,
Хотя бы для того, чтобы взглянуть,
Как пылает наш дом...»
Почему ничегонеделание так утомительно?
Ничего-не-делание есть у вас только во сне БЕЗ сновидений. Сон БЕЗ сновидений абсолютно не утомителен. Более того, благодаря сну БЕЗ сновидений у вас исчезает (уменьшается) утомление от "жизни". И утром вы просыпаетесь и снова безрассудно бросаетесь в бой - воскресаете к "жизни".
Под "ничего-не-деланием" вы обычно подразумеваете старательное делание ничего-не-делания. Вы изо всех сил стараетесь ничего не делать, но у вас ничего (=ничего-не-делание) НЕ получается.
Можно назвать (для наглядности) это дневное "ничего-не-делание" ложным (лицемерным, притворным) ничего-не-деланием. Вы делаете "ничего-не-делание", а, значит, это уже не является истинным "ничего-не-деланием".
Не занимайтесь само-обманом, само-одурачиванием - ложным "ничего-не-деланием". Не старайтесь зря, напрасно.
Чем меньше вы стараетесь (напрягаетесь, стремитесь, желаете) ничего не делать, тем лучше это ничего-не-делание у вас получается и тем меньше вы утомляетесь. Как только вы вообще НЕ стараетесь (намеренно, специально, сознательно) ничего не делать, так сразу вы вообще не утомляетесь от "ничего-не-делания".
По правде говоря, вы только и делаете всю "жизнь", что ничего не делаете. Но это от вас (от вашего сознания) скрыто "за семью печатями". Именно поэтому вам нет никакого смысла стараться делать то, что вы "делаете" всегда.
Вы только и делаете всю вашу страшно утомительную "жизнь", что ничего не делаете (=вы "мертвы"). Вы - абсолютный бездельник, лоботряс, "покойник" в Гробу Господнем (в вечной "смерти"). Следовательно, ваше старание ничего не делать - это ни что иное, как ваше лицемерие, ханжество, притворство, которое, впрочем, тоже лишь вариант (всеобщего, прямого и тайного) "ничего-не-делания".
"Ничего не делайте с нами! Ничего не делайте, как мы! Ничего не делайте лучше нас!"
"Я на солнышке лежу,
Я на солнышко гляжу,
Всё лежу и лежу,
И на солнышко гляжу..."
Что или кто безжалостно крадёт у нас самое дорогое - наше время?
Счастье безжалостно крадёт у вас самое дорогое – ваше время, вашу жизнь. «Счастливые часов не замечают» - у счастливых нет никакой жизни. Следовательно, самое дорогое для вас – все ваши несчастья, проблемы, боли, страдания, временно создающие в вас чувство (=иллюзию, мираж, видимость, мнимость) вашей живости.
Счастье (=«смерть») безжалостно избавляет вас от всех ваших (насквозь надуманных) несчастий, проблем, болей, страданий. И во сне БЕЗ сновидений (или на кладбище) вы лежите без-временным и скоропостижным образом.
Например, жизнь женщины с любимым мужчиной (или с любимым занятием, увлечением) протекает "как одно мгновение" - без несчастий, проблем, болей, страданий - без самого дорогого, самого ценного.
Любимый мужчина обесценивает женщине её жизнь - безжалостно крадёт её жизнь. Ей даже вспомнить становится не о чем при выходе из счастливой жизни (точнее, из счастливого небытия - из "смерти"). Ведь человек запоминает и помнит лишь несчастья, обиды, оскорбления, унижения.
В счастье (=в "смерти") нет ничего, что человек может помнить, о чём он может вспоминать. Счастье пролетает как одно мгновение - в счастье у человека нет времени, нет жизни.
«И отрет Бог ((=счастье ="смерть" =Принц) всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее ((жизнь без Принца)) прошло.»
«Хоть поверьте, хоть проверьте,
Но вчера приснилось мне,
Будто принц за мной примчался,
На серебряном коне.
...
А когда мой сон растаял,
Как ночные облака,
На окне моем стояли,
Два хрустальных башмачка.»
Марафон по коучинговым вопросам - Блок вопросов/фраз [Q24]
Что хотите пообещать себе по итогам сессии?
Что хотите сказать себе по итогам сессии?
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Настоящий мужчина до конца защищает свою женщину?
«Настоящий мужчина» (Принц) – «смерть», счастливый конец женщины. «Настоящий мужчина» (Принц) до конца (=до самой «смерти» женщины) защищает свою женщину. Защищает от кого, от чего? От «смерти» - от конца, от самого себя – от Принца (от «настоящего мужчины»).
Именно поэтому женщина никогда в своей жизни не встречает Принца ("настоящего мужчины"). Женщина о Принце (о своей "смерти") мечтает всю её мучительную жизнь. Но этой её мечте никогда не суждено сбыться.
Женщина (в каком-то смысле) встречается с Принцем (с "настоящим мужчиной") только в момент "смерти". Но об этой встрече она не может потом вспомнить, как о чём-то сбывшемся (имевшим место быть).
Принц ("смерть") не имеет места, чтобы "быть" (жить). "Смерть" вездесуща - "нигде-суща". Поэтому говорят, что смерть всегда за левым плечом (за спиной), но никто её ни разу не видел. Иначе говоря, "смерть" (Принц, "настоящий мужчина") - это сама женщина в её глубинной (истинной, подлинной, сокровенной, тайной) сущности.
"Настоящий мужчина" (=сама женщина в её глубинной сущности) до конца защищает свою женщину (свой имидж, свою форму, свой образ, свой лик) от раз-облачения. "Настоящий мужчина" (=сама женщина в её глубинной сущности) не позволяет женщине увидеть в самой себе искомого Принца.
«Он бы подошел - а я бы отвернулась,
Он бы приставал ко мне - я б ушла,
Он бы зарыдал - я бы улыбнулась.
Вот таки дела.
*
Да он бы мой ответ месяц дожидался
Я б его до паники довела.
Да только Принца нет
Где ж он подевался?
Я не поняла..»
"Настоящий мужчина" (="смерть") до конца защищает свою женщину (="жизнь"). "Смерть" и "жизнь" - две стороны ОДНОЙ медали. И эти две стороны не могут встретиться хотя бы потому, что они всегда абсолютно не-разлучны.
«I'll meet you at midnight
Under the moonlight
I'll meet you at midnight
But Jean-Claude (="смерть" ="настоящий мужчина"), Louise-Marie (="жизнь" =женщина)
Will never be…»
"Настоящий мужчина" всегда пребывает в "сейчас" - в настоящем моменте. Женщина "живёт" лишь в мечтах, в грёзах - в воображаемом прошлом и будущем. Женщина в "сейчас" никогда не бывает (не может быть).
Таким образом, никакой такой "женщины" просто НЕТ в реальности (в настоящий момент, "сейчас"). Женщина либо была ("вот только что"), либо будет ("с минуты на минуту"). А, фактически, её всегда (="сейчас") НЕТ.
"Есть" настоящий (?) мужчина, строящий из себя женщину и защищающий эту свою "женщину" до конца (до последней капли крови, до последнего вздоха).
Иначе говоря, любая так называемая "женщина" - это ("в глубине души") никто иной, как "настоящий мужчина" (Принц).
«Судьба нам дала единственный шанс
Но выбрала ты грёзы
…
Зачем привыкать к безумию снов?
Они никогда не греют
Какой-то чудак придумал любовь
И сделал всё так, что ей верят.»