Две стороны медали

Друзья – ваша защита (убежище, укрытие) в борьбе с врагами. Поскольку у вас есть враги, постольку у вас есть друзья.

Бочка мёда и ложка дёгтя - два сапога, пара. Они неразделимы друг от друга. Есть единство и борьба бочки мёда и ложки дёгтя - единство и борьба противоположностей. "И свет (ложка дёгтя) во тьме (в бочке мёда) светит, и тьма не объяла его".

Если из бочки мёда исчезает ложка дёгтя (горечи), то исчезает и весь мёд (вся сладость). И, наоборот, если исчезает вся сладость, то одномоментно исчезает и вся горечь. Бочка мёда и ложка дёгтя - две стороны одной медали, два взгляда с разных сторон на одно и то же.
Бочка мёда - это ложка дёгтя, а ложка дёгтя - это бочка мёда. Поэтому нет никакой нужды в том, чтобы уберечь бочку мёда от ложки дёгтя - от самой себя

Простой пример. Если вы съедаете бочку мёда, то это вам принесёт вред в виде сахарного диабета (ложки дёгтя). Нет ничего такого, что можно назвать однозначно полезным (не вредным). Во всём следует "знать меру". Любое полезное лекарство "одно лечит, а другое калечит". Во всём есть и хорошее, и плохое.

Если вы соблазнились чем-то хорошим в какой-то вещи или в человеке, то приготовьтесь к тому, что в придачу к этому (явно видимому) "хорошему" вы всегда получите и что-то (скрытое до поры, до времени) "плохое", прямо противоположное хорошему.

Например, если вы доверились кому-то (или чему-то), то вас ждёт предательство, измена, извращение характера и свойств этого человека или вещи, предмета. Друг становится вашим врагом, а враг другом (как это ни странно). В чём-то, казалось бы, стопроцентно полезном обнаруживается вред. А в чём-то вредном неожиданно обнаруживается польза.

«Настоящий мужчина» (Принц) – «смерть», счастливый конец женщины. «Настоящий мужчина» (Принц) до конца (=до самой «смерти» женщины) защищает свою женщину. Защищает от кого, от чего? От «смерти» - от конца, от самого себя – от Принца (от «настоящего мужчины»).

Именно поэтому женщина никогда в своей жизни не встречает Принца ("настоящего мужчины"). Женщина о Принце (о своей "смерти") мечтает всю её мучительную жизнь. Но этой её мечте никогда не суждено сбыться.
Женщина (в каком-то смысле) встречается с Принцем (с "настоящим мужчиной") только в момент "смерти". Но об этой встрече она не может потом вспомнить, как о чём-то сбывшемся (имевшим место быть).

Принц ("смерть") не имеет места, чтобы "быть" (жить). "Смерть" вездесуща - "нигде-суща". Поэтому говорят, что смерть всегда за левым плечом (за спиной), но никто её ни разу не видел. Иначе говоря, "смерть" (Принц, "настоящий мужчина") - это сама женщина в её глубинной (истинной, подлинной, сокровенной, тайной) сущности.

"Настоящий мужчина" (=сама женщина в её глубинной сущности) до конца защищает свою женщину (свой имидж, свою форму, свой образ, свой лик) от раз-облачения. "Настоящий мужчина" (=сама женщина в её глубинной сущности) не позволяет женщине увидеть в самой себе искомого Принца.

В вас есть и постоянство (в работе, профессии, в отношениях) и непостоянство (в физкультуре, спорте – увлечениях).
Постоянство и непостоянство – это две стороны ОДНОЙ медали. Постоянства и непостоянства в вас ВСЕГДА поровну, "50 на 50". Так в ЛЮБОМ человеке проявляется закон единства и борьбы противоположностей.

Непостоянство в физкультуре (спорте) – это сублимация вашего постоянства в работе, профессии, в отношениях. Постоянство в работе, профессии, в отношениях – это сублимация вашего непостоянства в физкультуре (спорте, увлечениях).

Чем больше у вас постоянства (усидчивость, устойчивость) в работе, профессии, в отношениях, тем автоматически сильнее ваше непостоянство (неусидчивость, неустойчивость) в физкультуре (спорте).
Это значит, что вам отвратительно (тошнит, раздражает) и ваше постоянство (в работе, профессии, в отношениях), и ваше непостоянство (в физкультуре, спорте) в абсолютно равной мере - "50 на 50".

Вас раздражает вся ваша жизнь (суета). Единственное, что человека не раздражает – это его «смерть» (?). Но «смерть» не-достижима в принципе.
Иначе говоря, вас (архе-типичного Кощея Бессмертного) раздражает ваше бессмертие - недостижимость «смерти» (=постоянства), полного благополучия, счастья, покоя.

«... нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой глаз, бережёт.»