Зачем нужна Мораль и при чём тут религия? Злокапитализм
Есть люди за абсолютную свободу, есть против. Есть люди за религию и есть против. Как ни странно, кто обычно за свободу, тот и против религии. Ну ок, давайте думать про этот философский вопрос. На истину не претендую, просто нашёл интересную метафору, хочу поделиться. Никаких научностей да пруфов тут кидать не буду, хотя на обе точки зрения, что за мораль, что против, можно найти множество как гуманитарных, так и экономических и медицинских научных статей и монографий. Но это сложно и вообще занудно. А вы на пикабу не за занудностью пришли. А деградировать или сраться. Так что давайте чисто на пальцах.
Я богов не видел, где они, не знаю, ну да ладно. Ну пусть они существуют, боги эти. Предположим, что Боги - это фермеры, размножающие людей. Они хотят, что бы их продукт был дешевым и качественным.
Поставьте себя на место фермера. Вот вы фермер. У вас овцы где нить в сочи. Они у вас размножались бесплатно, кормились травой на полях. Практически бесплатно, только вот надо было загон из досок сделать. А можно и не делать, если вы кочующий бог.
Бог фермер
И вдруг к ним пришёл кто-то (дьявол), сказал, что их лишают радости жизни, они слишком аскетично живут, и вот за кардоном есть айфоны. Айфоны эти овцам никак не помогут, нафиг не нужны, понты одни, но всё же овцы самки вам говорят:
1.хотим, что бы наши бараны покупали нам, овцам, айфон, тогда мы с ними будем разножаться. То есть 200 тысяч к стоимости их детей от одной овцы. Вам надо будет давать айфоны баранам, что бы им давали овцы.
2. хотим, что бы нас оплодотворял только баран с членом на 30% длиннее. И вот вам приходиться производить селекцию, ездить в другие фермы, искать таких баранов.
а потом окажеться, что когда у вас все барашки овечки дети - дети одного барана,а тот баран от какой то овцы заразился сифилисом и все дети теперь больные. и у вас бизнес полёг. То есть ещё убытков на десять лямов.
3. некоторые овцы поймут, что вместо того, что бы получить от одного барана айфон за секс с ним и потом рожать, они могут получить от 10 баранов 10 айфонов и не рожать, потому что есть контрацепция и аборты. То есть на одну овцу убытков теперь не 200 тысяч, а несколько лямов.
4. некоторые овцы поймут, что они лучше будут кушать сыр рокфор, чем траву, а то рожать не будут. И вот вы в месяц тратите на еду овце 300 тысяч рублей.
Была у вас ферма практически бесплатная, а теперь у вас в месяц десяток лямов убытка, и чем дальше, тем больше.
Оттого и нужны нравстенные законы по недоступности свободного секса, что бы овцы быстро размножались, а не так, что бы овцы полжизни ждали принца, например, с длинных хреном.
Оттого и нужны законы о недопустимости роскоши и стяжательства, что бы вместо родов овцы не занимались коллекционированием айфонов. Не то у вас стоимость фермерской продукции "овечка" вырастет буквально за одно поколение в тысячу раз.
Это ладно! Потом приходят самцы бараны и говорят:
1. Что бы овечки нам давали, нам нужны айфоны, ты давай, какую-то рядом ферму захвати, пусть тамошние бараны работают на нас, нам денег дают, и мы будем на эти деньги айфоны овечкам мутить.
2. Нам овечки не дают, грустно, давай намути тут наркоту, водку всякую. А не то мы тебя забодаем.
3. нам овечки не дают, но есть их дети овечные, они безотказные, да и мы сами в жопу друг друга шпилить будем. Фигакс, у вас куча психиатрических проблем у детей, разрывы анусов, эпидемия венерических...
И вот вы уже не фермер, а какой - то военный и врач - спидолог.
А вообще, мы же сами себе боги, сами себе селекционеры. Сами себе хозяева. И заборов у нас никаких нет, окромя просто своей территории, которой нас предки одарили.
Вот взять два стада без хозяеев, вот наше стадо и стадо врага. Тоже самое всё! Ничего не меняется! Выигривает то стадо - социум, которое себе наклепает как можно более качественных и дешевых детей и эти дети станут работать, будут воинами, а для этого не нужно быть развратным, не нужно быть грешным.
У нас стоимость детей каждое поколение вырастает в 10 раз, потому мы и вымираем. так что не надо думать, что смертные грехи это так, просто бог так пошутил. Это- способы выживания социума, написанные кровью. не будем их соблюдать- наша жизнь и наше потомство будут стоить все дороже, наша экономика не выдержит такого подорожания и мы вымрем.
Более того, от нашей развратной жизни, которую не выдерживает наша экономика, нам становятся нужны экономики чужих стран. Кстати, это прямые признаки капитализма и империализма. Только капиталом тут служат не деньги и не средства производства, а наши испорченные антиморальные психики. Это злокапитализм, уважаемые.
Не зря владения Зла показывают выжженой пустыней, а владения Добра- плодородным садом.
Зло в виде анти - морали, возникнув на одной территории, так же будет выжигать и захватывать другие. Хотя бы потому, что рядом живущие стада овец захотят жить также.
Так уж получилось, что вот эта Мораль как средство выживания, до людей очень долго доходит. Им охота айфонов и епли, а тут нужно жить аскетично и девственно. Ну ё маё, ну чё такое! И вот разве ты сможешь 14 летнему подростку с бушующими гормонами обьяснить пользу морали хотя бы как в этом посте, через ферму? Тем более через саморасширяющийся злокапитал.
Вот и приходится придумывать сказку про ад, рай и летающих дядек. Мол, не будешь так делать, прилетит дядька бог и долбанёт тебя молнией. Молния и бог - это просто мнемонические приёмы, хитрости, что бы заставить гормонально бушующих молодых людей поступать так, как выгодно обществу, вот и всё.
Бог, ангелы, летающие дядьки - это метафора, вспомогательная штука, которая помогает не потерять мораль, а потому не вымереть.
Если лишить мораль такого средства ее рапространения, как религия, нужно ожидать, что люди стали умнее в разы, но они стали тупее, гуглите обратный эффект Флинна. Они стали безвольнее.
Потому нужны какие то другие способы распространения морали. В атеистическом обществе это разного рода повесточки. Коммунистическая в коммунистическом, демократическо либеральная в демократиях, и всякие другие национальные идеи и политические новые устройства.
Правда, если рассмотреть мораль как средство выживания, опробованное в веках, возникает с этими новыми способами распространения морали одна неувязочка. Они в веках не проверены и к чему приведут, непонятно. Большинство постхристианских стран вымирают, то есть главная функция новых переносчиков морали - не работает. Или же сами новые морали в виде всяких "измов": коммунизмов феминизмов либерализмов - не работают на сохранение населения.
Про чувства верующих и их оскорбление
А вы заметили, как распоясались религиозные люди после ужесточения ответственности за оскорбление их чувств? Это не то, чтобы плохо, но почему этот закон так избирателен? Почему они могут осуждать всё подряд, не задумываясь о последствиях, а мы должны все дружно страдать и трепетать?
Я вот смотрю по сторонам и понимаю, что истинными верующими можно назвать единицы. Особенно мало по-настоящему верующих среди тех, кто больше и громче всех возмущается оскорблением своих чувств и своей религии. Я бы даже сказал, что чем больше человек осуждает «всякие непотребства», тем меньше он собственно относится к верующим. Все религии продают ровно один и тот же «товар» — спасение в загробной жизни, а достижение этой цели согласно священным текстам требует смирения и ненасилия (кроме как в целях самозащиты). И берешься читать те самые священные тексты любой религии и понимаешь, что самые почитаемые святые были мучениками, подвижниками, миротворцами, спасителями и чудотворцами, но никак не агрессорами. Нет, конечно, в любые времена случались инквизиции, крестовые походы, священные войны и джихады, но сами же священники нередко говорят про несправедливость и перегибы в этих событиях, зачастую порицая разного рода насильственное насаждение веры, а всякого рода претензии отметают классическим «бес попутал».
К чему я, собственно. Оглянитесь вокруг себя, почитайте новости, проанализируйте Новейшую историю, а если есть время, то и всю историю человечества. Очень уж мало в мире Христа, Аллаха или Будды… балом явно правит Сатана, Шайтан, ну или Кали на худой конец. Кто-то из них и есть настоящий властитель мира. И истинными верующими являются скорее сатанисты с их шабашами и жертвоприношениями всяких козлов (животных, а не чересчур наглых членов общества, если что).
Так что я считаю, что гонения на сатанистов и прочих последователей Ктулху является самым что ни на есть актом оскорбления чувств истинных верующих. Тем более, что все авраамические религии признают существование и силу Люцифера и прочих шайтанов. Я считаю, что мы должны проявить понимание и принятие стремления сатанистов умилостивить разбушевавшегося Князя Тьмы, кем бы он ни был, любыми доступными и остающимися в рамках законов методами. Уверен, что закон должен защищать каждого из них, а каждый сознательный член общества должен проникнуться почтением к их нелёгкому выбору служения хозяину Ада. Увидели человека в черных одеждах или полуголого участника тусовки Ивлеевой, отдайте ему молчаливую дань уважения, уступите ему место, пожертвуйте десятину для приобретения внеочередного козла… давайте не будем усукаблять наше положение!!!
Ваше мнение к информации которую он пытается донести ...(беседа от 2023.11.27)
ЧТО ВАМ ИЗВЕСТНО О ТРУДАХ СЕРГЕЯ АЛЬБЕРТОВИЧА САЛЯ ?
Поди разберись (1)
Когда-то The Economist был интереснейшим журналом, в котором можно было найти много чего полезного. Времена эти в прошлом, но в них можно окунуться с помощью книг из серии The Economist explains, куда собирали лучшие из врезок. Я рассказывал уже о них, теперь пришёл черёд последней книжки, которая на самом деле первая из серии. Она вышла в далёком уже 2016 году.
Том Стендэйдж. Поди разберись. The Economist объясняет. Вещи, о которых вы не знали, что не знали.
Как тату влияет на перспективы трудоустройства?
Плохо влияет, несмотря на то, что этим уже никого не удивишь. Это по-прежнему знак нонконформизма. А кто захочет взять на работу несговорчивого бунтаря? Результаты опросов подтверждают, что большой процент работодателей считают татуировки на видном месте атрибутом, наиболее препятствующим продвижению кандидата по службе. Есть, правда, места, где это даже в плюс: например, в тюрьме надзирателем. Но в целом даже те, у кого есть татуировка, не склонны доверять таким же разукрашенным. Эти подозрения обоснованы: статистика говорит, что наличие тату коррелирует с рискованным поведением, таким как курение или злоупотребление алкоголем, а также с большим количеством сексуальных партнёров. Среди татуированных больше наркоманов и задержанных полицией. Они чаще имеют при себе оружие. Чем крупнее рисунок, тем сильнее корреляция. Возможно, поэтому американская армия ужесточила требования к количеству и размеру тату при приёме новобранцев. Со временем предубеждение к тату сойдёт на нет, а пока журнал советует прикрываться во время важных собеседований.
Как сделать карьеру при диктатуре?
Был такой Мобуту Сесе Секо, мрачный диктатор Конго. Так вот он менял своих министров, как перчатки, бросая их в тюрьму и доставая обратно. Высокий «министрооборот», оказывается, популярная черта диктаторских режимов. Это объясняется тем, что правитель может получить конкурента в лице засидевшегося на своём посту популярного министра. Опытный министр может принести стране больше пользы, но время и власть позволяет ему получить свою собственную политическую базу, и если за этим не смотреть, можно получить переворот. Вот и тасовал Мобуту своих министров. В среднем, максимальная вероятность потери поста наступает через четыре года пребывания на этом посту. Если продержишься дольше – настолько врастёшь в систему, что революцию делать уже не захочется. Наиболее рискованны самые крупные должности – крупные должности вроде министра обороны или финансов. Их меняют особенно часто. Разумеется, за всё нужно платить: диктатору приходится терпеть снижение своей способности править. Впрочем, мало кого из них это сдерживает: сохранение своего собственного положения важнее.
Почему АК-47 стал таким популярным?
Михаил Тимофеевич Калашников умер в возрасте 94 лет в зените своей славы, которая началась в далёком 1949 году. «Калаш» и его производные находятся на вооружении восьми десятков стран, не говоря о прочих вооружённых формированиях. Его нахваливают герои фильмов Тарантино и мексиканские гангстеры. В Африке его помещают на флаги и называют детей Калашами.
Флаг республики Мозамбик
Сам по себе автомат – ничего особенного. Устроен он просто, точность не самая высокая. Но именно простота является секретом успеха. В сравнении с другими моделями, АК имеет большие зазоры, что плохо для точности, но хорошо для безотказности. Простота делает его доступным для пользования даже ребёнку. На успех повлияла и стратегия продвижения автомата Советским Союзом, который желал стандартизировать оружие у своих союзников. Потому он не только поставлял это оружие, но и строил заводы на их территории. Потом пришли клоны, за которые особо не преследовали. Там, где Советы не имели большого влияния, АК можно было встретить заметно реже. Повстанцы на Филиппинах оперируют в основном с М16.
Далее, доминирование на рынке приводит к трудности перемен. Сирийские повстанцы часто позировали с FAL, но патронов к ним найти было заметно труднее. Здесь авторы статьи проглядели ещё одно преимущества АК: в него подходят чужие патроны, но не наоборот. И это не случайно. Так было задумано.
Чем диалект отличается от языка?
В январе 2014 года департамент образования Гонконга вызвал взрыв общественного негодования, написав на своей странице в Интернете, что кантонский не является официальным языком. По закону официальные языки – китайский и английский. Что же отличает язык от диалекта? Есть две группы критериев: социально-политические и лингвистические. Согласно первым, «язык – это диалект с армией и флотом». Лингвисты же считают, что если говорящие могут вести беседу и понимать друг друга, то они говорят на одном языке, пусть и на разных диалектах. Да, здесь нет чёткой грани, но всё же это – наиболее объективная база для суждения.
Поэтому, исходя из этого критерия, кантонский – не диалект китайского, а отдельный язык. Такой же, как и шанхайский, севернокитайский и прочие виды китайского. Да, они родственны, но говорящий на «мандарине» не сможет понять шанхайца или кантонца, если не выучит их языки. Поэтому большинство западных лингвистов рассматривают их языками синитической ветви. Разумеется, китайские националисты так не считают. И не только китайские: датчане и норвежцы тоже не согласились бы, что говорят на одном языке, хоть и понимают друг друга. Ситуацию в Китае осложняет единое правописание, хотя оно на самом деле основано на севернокитайском. Схожая проблематика имеется и в арабских странах, которые пишут одинаково, а говорят по-разному. Марокканец и сириец могут друг друга не понять. Поэтому этнологи называют китайский и арабский «макроязыками».
Как ураганы получают свои имена?
Ураган Сэнди из космоса
29 октября 2012 года ураган Сэнди обрушился на Нью-Йорк. Попав на первые страницы мировой прессы, это имя мощного тропического циклона больше туда не вернётся. Метеорологи вычёркивают знаменитые имена из списка имён на будущее. Не найти в нём и неоднозначных имён типа Адольф. Каждые шесть лет список «тасуется» и имена раздаются по-новому. Но как пришли к такой системе?
Сотнями лет жители Карибских островов, особенно подверженных буйству стихии, называли штормы именами христианских святых. Но в целом именование было беспорядочным. Ураганы называли ещё по названию судов, павших их жертвами, а также по праздникам календаря типа «день труда». В конце XIX века один австралийский синоптик попытался ввести систему на базе греческого алфавита, но правительство отказало ему. Тогда он стал называть их именами политиков. Было забавно читать, как тот или иной политик «бродит бесцельно по Тихому океану» или «причиняет значительные неприятности». Ещё один подход – именовать их по географическим координатам места зарождения. Правда, оно плохо зайдёт тем, кого нужно предупредить по радио о приближении непогоды.
Современная система именования циклонов берёт начало в пятидесятых годах прошлого века, когда американские моряки стали называть штормы фонетическим английским алфавитом: Able, Baker, Charlie… Практика оказалась полезной при передаче радиосообщений. Но скоро был принят новый международный алфавит, который внёс путаницу: Alpha, Bravo, Charlie… Так что американские метеорологи переняли практику некоторых своих сотрудников, называвших циклоны именами своих жён, и стал использовать женские имена. После этого запротестовали феминистки, и, начиная с 1978 года, ураганы могут получить и мужские имена. И что интересно: «женщины», как правило, причиняют больше вреда, чем «мужчины». Почему? Потому что их меньше опасаются…
Во что верят сатанисты?
В ноябре 2012 года в столице Оклахомы был поставлен монумент с десятью заповедями. А семью годами раньше подобный установили в столице Техаса. Было судебное разбирательство, в результате которого пришли к выводу, что это не противоречит Первой поправке о свободе вероисповедания. «Хорошо!» - сказали сатанисты и запустили кампанию по установке рядом своей статуи.
Статуя Бафомета
Им не откажешь в чувстве юмора. Но во что они верят? Сложный вопрос. Сатана – он ведь антипод Господа, и это понимается многими по-разному. Сатанисты не имеют единства и часто ссорятся друг с другом. Некоторые занимаются оккультизмом, некоторые почитают сатану, как бога. А вот Церковь Сатаны – настоящие безбожники, то есть атеисты. Они отвергают веру в сверхъестественное и выступают за «индивидуальную суверенность перед лицом тирании и стремление к знанию, даже когда оно опасно». Нужно наслаждаться здесь и сейчас, не ожидая вознаграждения после смерти.
Несмотря на разногласия, сатанистов объединяет вера, что поклонение духовному началу налагает ненужные ограничения на человеческое знание и прогресс. Нужно верить в науку, рациональность и просвещение без всяких преград. Это всё, конечно, не так впечатляет, как человеческие жертвоприношения и ритуальные убийства. Конечно, есть осуждённые за преступления, совершённые во имя сатаны, но они были точно не первые, кто мотивировал себя религией. Религиозных убийц всегда хватало.
После долгих разбирательств Верховный Суд постановил убрать статую с десятью заповедями в Оклахоме на основании запрета использования общественной собственности для религиозной пропаганды. Но это не помешало сатанистам выставить свой монумент в других местах: Детройте и Арканзасе. Согласно Википедии, сегодня статуя находится в одной из художественных галерей штата Массачусетс.
-----------------------------------
На самом деле, интересный и важный вопрос. Должно ли государство разрешать любую религию? С одной стороны – как бы свобода вероисповедания, а с другой – разрушительная деятельность отдельных сект. Понятным критерием является вред, причиняемый другим гражданам, но проблема в том, что этот вред может заключаться в непрозрачном для других «оскорблении чувств верующих». Вопрос сложный, и решают его разные государства и общества по-разному.
Сауна, девушки и сатанизм
По щекам Ангелины текли слёзы. День начинался так чудесно! Рано утром муж расцеловал её на прощанье, сел в свой «Мазерати» и укатил в аэропорт. У него была трёхдневная командировка. Отправив детей в школу с няней, Ангелина поспала до полудня, потом записалась в спа-салон и уже собиралась ехать на фитнес, когда позвонила подруга Светка. И начала рассказывать, что видела её Толю. В ресторане. В компании дружков – Пашки и Санька. И трёх развратно одетых девиц… Вот тебе и командировка!
Сейчас Ангелина гнала на своей красной «Феррари» по пустынному загородному шоссе со скоростью 200 километров в час. Слёзы застилали глаза, она почти не видела дорогу и знаки, но ей было наплевать. Она изо всех сил давила на газ и стремительно приближалась к даче своего мужа, Анатолия. Роскошный трёхэтажный особняк с бассейном, сауной и тренажёрным залом был прекрасным местом для отдыха со спиртным и проститутками…
Светка, не сумевшая оставить подругу в беде (или не желавшая пропустить шоу) поехала с Ангелиной. Развалясь на переднем сиденье и одну за другой куря ментоловые сигареты, всю дорогу она тараторила, пересказывая свою историю со всё новыми отвратительными подробностями.
- И вот он той, крашеной, руку на бедро положил и гладит, и гладит, а сам с рыжей целуется… А потом, когда по машинам рассаживались, они обе с ним поехали! – с глубоким сочувствием в голосе и восторженным блеском в глазах с нарощенными ресницами шептала лучшая подруга. – Говорила я тебе, Ангелиночка, хлебнёшь ты горя с этим кобелём!
Ангелина взревела сквозь слёзы. От ярости она сдавила руль так, что побелели костяшки пальцев, и вновь до упора вдавила педаль газа в пол. Скорее! Расцарапать морду изменщику! Задушить потаскух! Бить, крушить и грызть зубами! Смерть!!!
Каким-то чудом не сбив ни одного мента и не попав под фуру, красная феррари домчалась до элитного дачного посёлка и понеслась к центру по узким улочкам с высоченными заборами. Доехав до дачи мужа, Ангелина выскочила из машины, бросив её посреди дороги, и скачками дикой кошки понеслась к воротам. Светка поспешила за ней. Ворота были открыты. Во дворе перед коттеджем стояли две пустые машины – белый «Мазерати» Анатолия и чёрный «бумер» Санька.
Ангелина бросилась к парадной двери морёного дуба и остервенело рванула её на себя. Заперто! Женщина завизжала и принялась молотить в дверь кулаками и ногами, и снова дёргать её, пытаясь вырвать из петель. Света хотела предложить войти через чёрный ход, но приближаться к беснующейся подруге опасалась…
Внезапно Ангелина остановилась и повернула голову к подруге, уставившись на неё жутким глазом с размазанной косметикой из-под растрёпанной пряди:
- К чёрному ходу! – скомандовала Ангелина Светке и бросилась за дом. Галька так и брызнула из-под её туфель на шпильке, словно из-под гусениц танка…
Ворвавшись через чёрный ход, разъярённая фурия и Светка пронеслись через весь дом. Вот и сауна! В предбаннике на столе – пустые бутылки и объедки. По полу разбросана одежда. В парилке – никого… Приглушённые голоса раздались вдруг из залы с бассейном. Будто какое-то пение, странное и мрачное, совсем не вяжущееся с разгульным отдыхом…
Ангелина снова взвизгнула и ринулась туда. Пинком распахнула двери. Две женщины вбежали в залу. Какое-то время изумлённо молчали, пытаясь осознать то, что предстало перед их взором… И завизжали от ужаса.
В зале был потушен свет, и тьму разгоняли лишь горящие свечи, десятки свечей, расставленных по белому кафельному полу, залитому кровью. Кровь казалась чёрной в скудном свете. Она была повсюду – на полу и на стенах, всё вокруг, насколько хватало глаз, было в крови. На белых кафельных стенах кровью было нарисовано множество непонятных знаков – то ли рун, то ли иероглифов, то ли математических символов.
На самой освещённой стене кровью была нарисована огромная перевёрнутая пентаграмма и перевернутые кресты… А на фоне пентаграммы стояли три фигуры в белых балахонах. Несмотря на капюшоны, Ангелина узнала своего мужа Толю и его друзей – Пашку и Санька. В руках Пашки и Санька были зажжённые свечи. А в руках Анатолия – женская голова. В бассейне плавало три обнажённых тела со страшными ранами…
Ангелина и Светка развернулись и бросились наутёк. Если сюда охваченная яростью Ангелина неслась, словно пантера, сейчас скованное ужасом тело перестало её слушаться. Ватные ноги в туфлях на шпильках сделали лишь несколько неуклюжих шагов, после чего Ангелину настиг Анатолий, повалил и прижал к полу. Та же участь постигла и Светку…
* * *
Две зарёванные женщины сидели за столом в предбаннике, а мужчины в заляпанных кровью белых одеяниях отпаивали их чаем, мартини и водкой.
- Милая, я давно должен был тебе сказать, - горячо говорил Анатолий, держа в своих руках руки Ангелины, - что мы с друзьями поклоняемся Дьяволу. Но я не хотел тебя травмировать!
- За-за… Зачем? – только и смогла выдавить из себя Ангелина.
- Как зачем?! – воскликнул Толя, вскакивая из-за стола. – Ты думаешь, наши деньги, наши связи, удача в делах – это всё с неба падает? Всё, что у нас есть, нам дали силы тьмы! Весь мой бизнес с этого начался! С первой жертвы! Ты никогда не удивлялась, почему мне всегда везёт? Почему налоговая обходит? Почему менты крышуют? Почему преференции всякие? Помнишь кризис 2008-го? Все разорялись, а мы – поднялись! Ты считала, что это просто везение? Нет, девочка моя, за всё в этом мире надо платить! А за богатство и власть платят кровью!
- Так значит, ты мне не изменял? – вдруг улыбнулась сквозь слёзы Ангелина. – Ты снял этих девушек, чтобы принести в жертву? Ради фирмы и семьи?
- Конечно! – воскликнул Анатолий. Зачем ещё? Неужели ты думаешь, что я мог опуститься до таких дешёвых проституток, если у меня есть ты? Ты у меня – единственная! Прекраснейшая! Обожаемая дама сердца!
Ангелина закрыла лицо руками и снова заплакала. От счастья…
- И много путан вы так порезали? – Светка хватанула ещё коньячку, успокоилась и даже развеселилась. – Люблю опасных мальчиков, это так сексуально…
- Ангелиночка! – Анатолий отнял руки жены от её лица. – Ты уж прости, тут такое дело… Когда вы со Светой к нам вбежали, мы ещё не завершили ритуал… Дьявол может обидеться, и тогда у нас всех будут большие неприятности!
- Прости, милый! – всплеснула руками Ангелина. – Что же делать?
- Нужна ещё одна жертва… - вздохнул Анатолий. – И принести её должна ты…
С этими словами Толя взял со стола большой охотничий нож и рукоятью вперёд подал жене. Ничего не соображающая пьяная Светка туповато хихикнула…
Ангелина какое-то время колебалась, но потом взяла себя в руки. Ради благополучия семьи можно чем-то и пожертвовать. Убить Светку с одного удара у неё не получилось. Какое-то время ей пришлось бегать за верещащей и брызгающей кровью подругой по всему дому. Толя, Саня и Паша налили себе пива и от души хохотали, наблюдая за погоней.
Наконец, Ангелина загнала Светку в угол. Била она от души, но неумело. Отсекла пару пальцев, наделала дырок по всему телу, но смертельного удара так и не получалось. В конце концов Саньку пришлось добить Светку молотком.
- Ничего, ничего, - успокаивал жену Анатолий, - в первый раз мало у кого получается. Главное, Дьявол видел, что ты старалась!
После этого Ангелина приняла душ, сменила забрызганную кровью одежду, выпила с парнями ещё пива…
- Ладно, Ангелюш, - Анатолий ласково потрепал жену по плечу, - Пора тебе. Ты езжай, деток из школы забери… А мы приберёмся тут.
- Ты мой герой! – проворковала Ангелина и чмокнула мужа в щёку. – Мальчики, пока-пока!
- Фу-у-у… - выдохнул Анатолий, когда за женой закрылась дверь. – Чуть не спалились…
Он чувствовал себя как человек, на волосок разминувшийся с лютой смертью. Если бы не навороченная система видеонаблюдения, передававшая всё, что творилось на улице и во дворе, на монитор в комнатушке рядом с сауной… Если бы Паша случайно не зашёл туда, перепутав с туалетом… Если бы парадная дверь была не заперта, и Ангелина вошла на несколько минут раньше…
Если бы проститутки были не так пьяны и не дали себя быстро вырубить… Если бы в прошлый заезд на дачу они с пацанами не пересмотрели по пьяни целую стопку ужастиков типа «Evil dead», «Ведьма из Блер»… Если бы у них чисто по случайности не нашлось три одинаковых банных халата с капюшонами… Наконец, если бы не Санёк, который сейчас работал в толиной фирме начальником службы безопасности, а в молодости как следует посидел за особо тяжкие и на зоне научился быстро и уверенно работать ножом…
Страшно представить… Развод… Раздел имущества… Ангелина – она такая, коли вцепится, до костей обдерёт и потрохов не оставит… Адвокаты, смекнув, сколько можно на таком деле наварить, встанут за неё горой! Конечно, жена знала далеко не обо всём имуществе Анатолия. Но терять половину даже одного своего швейцарского счёта, половину даже только московских квартир и один домик в Майами Толе совсем не хотелось.
Представив, чего он только что избежал, Анатолию стало так себя жалко, что он схватил бутылку с коньяком и присосался, сделав несколько судорожных глотков. Потом скривился – горлышко оказалось испачкано кровью. Фу… Хорошо, что Светку загасили, сороку проклятую! Вот у кого язык без костей был…
- Так, Толян, я не понял… - задумчиво протянул Санёк, затянувшись сигаретой. - Легенда, конечно, красивая получилась… Но мы теперь из-за твоей бабы всех девчат после сауны мочить будем?...