Участвуя в каких то криминальных разборках, являясь участниками криминальных кругов, совершая преступления различной степени тяжести, они рискуют быть убитыми, противоборствующими группировки, киллерами, людьми жаждущими мести, правоохранителями при задержании или оказании сопротивления, и даже СВОИМИ потому что они например потеряли к нему доверие или в чем то подозревают или не смогли поделить награбленное и не хотят делиться, такое тоже не редкость, на сколько я знаю по фильмам и книгам, не знаю насколько эти источники соответствуют действительности и реальности.

То есть участники этих мафий волшебных получается не ценят свои ни свободу, ни жизнь. Готовы рисковать чтобы получить там какие то деньги не совсем честные или ОЧЕНЬ нечестные.

То есть их БОГ получается это ДЕНЬГИ, ЛОВЕ любовь и объект их обожания и поклонения раз за них они готовы поплатиться и жизнью и свободой, как полагаю. Могу разумеется ошибаться.

Странный жизненный приоритет. Если тебе нечего есть, можно попросить кого то купить тебе, буханку хлеба самого просто, воды, китайской лапши, прочих недорогих продуктов, даже спереть какую нибудь бутылочку, пирожок, поесть в магазине немного продуктов продающихся, несильно наглея, орешки, ягодки, там сям, никто за это не будет сажать, избивать я полагаю.

Конечно за квартиру, за ЖКХ, уже не заплатишь буханкой хлеба, придётся видимо либо подрабатывать, либо попрошайничать, видимо ИХ такая философия и образ жизни не устраивает по каким то разным причинам и им ближе что то вроде:

- либо грудь в крестах, либо голова в кустах,

- либо пан, либо пропал,

Удивительные люди конечно, готовые сидеть в тесной прокуренной камере с другими заключенными, годами и дрочить на воспоминания о свободе, и это ещё не самый худший вариант, вариант похуже это когда благодаря чьему то недружественному активному вмешательству в их интересную, яркую, насыщенную приключениями, авантюрами, аферами жизнь, они могут скорым рейсом отправится в долину вечной охоты и Вальхаллу, чтобы разводить лохов видимо уже там.

Ну если нравится людям так жить, почему нет, свобода выбора есть свобода выбора, вопросов не имею, просто искренне не понимаю, зачем рисковать жизнью и свободой изо дня в день, когда можно жить скромнее и радоваться жизни изо дня в день занимаясь любимыми вещами, хобби, общаясь с теми кто тебе нравится и кого ты ценишь, любишь, уважаешь.

Чем плоха несвобода? Она порождает апатичность и безнаказанность.

Я люблю объяснять это на примере детей, которые без свободы ошибаться становятся взрослыми, неспособными выбрать сок в магазине или решить, нужны ли им носки с Гарри Поттером (да, нужны).

Представим, что свободу ребёнка ограничивают. Ему строго запрещают рисовать драконов (вредно для психики), играть на барабанах (вредно для соседей), дружить с Игорем (вредно для здоровья). С годами такого отношения ребёнок впадает в апатию с резонным убеждением: «Я не знаю, чего хочу, потому что не знаю, что мне можно». Чем меньше свободы было раньше, тем хуже мы управляем свободой сейчас, когда она сама плывёт нам в руки.

Так выученная беспомощность порождает апатичность.

Но причём здесь безнаказанность? Безнаказанность касается тех, кто этой свободой управляет: родителей, «сильных» партнёров, начальников.

По умолчанию любой мозг старается сберечь энергию. И мозг, например, родителя не исключение. Он ищет простых решений. Для папы менее энергозатратно протащить ребёнка за ухо в детский сад, чем научиться с ним договариваться. И чем меньше свободы у ребёнка, тем чаще мозг родителя повторяет: «Зачем с ним разговаривать, дай ему пластилин, пусть займётся делом».

Выходит петля, которая сама себя затягивает. Свободу ребёнка ограничивают. Ребёнок становится апатичным. Родитель видит, что ребёнок не проявляет инициативы и подавляет его всё более жестокими методами, чувствуя свою безнаказанность.

Замените действующие лица, и петля обнаружится в любых отношениях.

Например, в рабочих. Если мы боимся уволиться, потому что «я больше никому не нужен», если работа – это всё, что у нас есть, и мы в ужасе от идеи признаться в ошибке коллеге, то в итоге впадём в апатию: будем проявлять меньше инициативы и больше тревожиться, потому что не позволяем себе сделать шаг в сторону. Суровый начальник же в таких условиях получает право посылать нас за своим обедом и вешать переработки, ведь мы всё равно не сбежим с корабля.

Или возьмём отношения романтические. Если я понимаю, что радуюсь только в объятиях человека, если он полностью меня обеспечивает, возникнет беспокойство в процессе принятия решений: «Что если ему не понравится мой выбор?», «Что если он обидится на мои слова?» Партнёр в свою очередь может почувствовать свободу навязывать свои желания, ведь сопротивления нет. Простыми словами, чем больше Маша зависит от Гены, тем больше Гена чувствует себя вправе давить на Машу. И наоборот.

Важный момент. Если апатичность неизбежно следует за несвободой, то безнаказанность вариативна. Некоторые начальники не будут гнобить даже апатичного сотрудника, как и некоторые «сильные» партнёры не будут использовать свои неуверенные половинки. Проблема в том, что апатичность не секси и не повышает продуктивность, а потому такие отношения часто заканчиваются трагедией.

Вывод?

Взаимоуважение и активный интерес в любых отношениях начинаются с внутренней свободы. С мысли о том, что я могу поступать так, как хочу, и готов за это отвечать. Я знаю, что могу сменить работу и не умереть с голоду. Я знаю, что могу уйти от человека и не загнуться от депрессии.

Конечно, внутренняя свобода не даётся бесплатно. Чтобы она зацвела, придётся говорить твёрдые (или робкие) «нет» и «не хочу», откладывать деньги на случай увольнения, заботиться о том, чтобы у меня были свои друзья, а не только друзья мужа (или жены).

Получить свободу трудно. Для ребёнка, например, практически невозможно, если родитель сам не сдаст назад. Но это не значит, что мы не должны бороться за свободу, когда стали большими мальчиками и девочками. Ведь альтернатива – апатичность и безнаказанность.

Самые важные вещи в жизни мы делаем наперекор. Наперекор тревогам, непониманию, равнодушию. Самые важные вещи мы делаем, когда чувствуем себя свободно.

Почему?

Потому что в несвободе расти просто некуда.

______________

Источник.

Знать английский для понимания этого видео совершенно необязательно.

Одно и то же СЛОВО В СЛОВО по всем каналам.

Как в Северной Корее, причём без устрашения, расстрелов, пыток и концлагерей - американцы люди послушные, кто им платит, тот их и танцует, и никаких тебе там навальных, сахаровых, радио свобода, телеканалов дождь и т.п.

И хотя такое не только в США, но только США весь мир десятилетиями учат и учат свободе слова и многообразию мнений, чем другие не занимаются, однако, чья бы корова мычала, но американская бы молчала.