Вот вы пишите про нищенские девяностые, как кору с деревьев ели, но разве ваше нищенство являлось следствием принадлежности к той эпохе? Вам просто не повезло быть бедными тогда и повезло быть небедными сейчас. Иначе бы по-другому кукарекали. А я помню: кратковременный период 91-94 год с пустыми прилавками магазинов, и после этого неожиданно хлынувший со всех сторон импорт. Хочешь сникерсов? Иди, покупай, первые появились даже чуть раньше, в 93 году. Нет денег? Твои половые трудности. Не сильно отличается от того, что мы имеем сейчас. Богатые могут покупать себе что хотят вне зависимости от времени, в котором живут, а бедные даже спустя десятилетия будут потом жаловаться на "голодные двадцатые". Если плохо было лично у вас, это не значит, что и у всех остальных было так же.
Наркоманы, шприцы? В интернете полно видео как нынешние объебосы прыгают из окон и стоят в позе истуканов с собственными отрезанными половыми органами в руках. Или это другое и сейчас даже наркоманы стали более облагороженными, чем были в прошлом?
Кому хочется минусов девяностых, пожалуйста: частые плановые отключения электроэнергии, особенно зимой. По вечерам часто видели без света, при свечах. Сейчас, конечно, такого нет - если свет и отключают, то раз в год. Также упомяну про выбор в магазинах. Если в то время вставал выбор какую шоколадку покупать, то это был либо сникерс, либо марс, либо баунти. Не ровня тому выбору, что мы имеем сейчас: по десять-двадцать сортов шоколада и колбасы, и всех не запомнишь.
Однако же, и плюсы тоже нельзя не упомянуть. Людям в целом было пофиг друг на друга в хорошем смысле, они не страдали ерундой в виде доносительства, сования носа в дела соседей, и.т.д. Шпиль себе свою семиклассницу Светку после уроков и в ус не дуй. Зумеры возмутятся, т.к. не знают, что раньше возраст согласия был 14 лет. Скуфы покряхтят, покряхтят, и тоже возмутятся, потому что сейчас уже привыкли мутить с бабушенциями.
Гласность присутствовала как явление: хочешь кричи, что Ельцин вор, хочешь называй мусоров мусорами. Нет, сейчас, конечно, тоже можно, но у людей поубавилось яиц - придумали слово "силовики", которого раньше не было, чтобы показать какая у нас сильная милиполиция - и сидят в благоговейном трепете, пикнуть не смеют. Люди в общей своей массе лишились принципов, убеждений (их ещё иногда называют стержнем), стали аморфными. Скуфы, бегавшие по крышам гаражей в девяностые, сейчас покорно показывают на кассе магазина документы, чтобы купить себе пива. И ещё хвастаются друг перед другом, мол, смотрите как я молодо выгляжу. Представляете? Дитя, взрощенное свободным воздухом девяностых, покупает продукты питания по документам. Причём предъявляет удостоверение личности даже не полицейскому, что могло бы служить частичным оправданием его безвольной позиции, а продавцу, обслуживающему персоналу, такому же не обличённому властью гражданину, как и он сам.
Вдогонку из плюсов того времени: не было железных дверей с домофонами, в которые граждане добровольно запирают самих себя, да ещё и ежемесячно платят за это; не было видеокамер на каждом шагу, делающих тебя, подскользнувшегося под машину, героем очередного реалити-шоу на ютубе.
Возвращаясь к моей изначальной мысли, мерять отрезок времени по тому, насколько ты вкусно ел и тепло спал - признак мещанства, когда материальные потребности становятся величайшей ценностью, а духовные перестают быть ценностью сами по себе. У меня, например, самый выраженный период нищенства был в середине нулевых, но я не утверждаю, что нулевые это нищее время в принципе. Просто так уж сложилось лично у меня. Девяностые были классными, развивающимися и двигающими людей вперёд. И пустая тарелка это совсем не тот символ, который их характеризует.