А в принципе Он очень добрый. Только не нужно Его злить
Суровый, честный, сильный, мудрый и справедливый, прям как Батя.
Суровый, честный, сильный, мудрый и справедливый, прям как Батя.
Что может быть лучше, чем насладиться юмором и мудростью одного из самых ярких и необычных талантов советской эпохи - Фаины Раневской?
Жизнь по идее налаживается. Белки потихоньку начинают приручаться, хотя в руках они чувствуют себя как-то совсем напряженно и не особо хотят идти в руки, но не кусаются и ладно. Вчера совсем поздно заснул, сегодня очень долго вставал, мучаясь от головной боли. Нет, определенно одиннадцать и полночь, это совсем неподходящее для меня время для того, чтобы ложиться спать, а семь утра не то время для того, чтобы вставать. Я намного лучше себя чувствовал, когда ложился в девять и вставал в пять-шесть утра. А если я просыпаюсь в семь, то у меня трещит голова, и не хочется ни вставать, ни жить вообще. Надо что-то придумать в плане перехода на другое расписание сна.
В одной группе женщина написала пост, возмущаясь тем, что покупатели в супермаркете не способны прочитать на упаковке состав пельменей, начали материться на кассе из-за того, что кассирша не знает, есть ли в пельменях свинина. Эта публикация вызвала у публики возмущение, дескать, нечего подслушивать чужие ругательства и потом писать об этом. И вообще покупатель всегда прав и имеет право материться на кассира, как и не знать английского и латышского, и вообще не уметь читать. Я заявил, что мне интересно, какие им нужны были пельмени, халяльные или кошерные. И мне строго велели не писать больше, глупостей, ведь там ясно написано, что люди хотели пельмени без свинины. Вечно у меня такое ощущение после посещения группы своего района, как будто я с проехался в трамвае в начале двадцатого века где-то в России. Тогда был грубый век, и черствые сердца, и сейчас то же самое, никакого романтизма нет. Как-то один ямаец в Англии на фабрике спросил меня, почему люди из Восточной Европы особенно по утрам постоянно друг с другом ругаются, ведь день только начался, и ничего плохого не случилось пока. Мне осталось ответить ему, что ожидание того, что случиться какая-то неприятность, хуже самой неприятности.
Вообще люди ни чем не делятся так охотно друг с другом, как плохим настроением. Что характерно, это раздражение и злость, передаваясь от человека к человека увеличивается, подобно комку из мокрого снега, который катится с горы. И стоит кому-то не с той ноги встать, влезть в телефон, что-то прочитать, и настрочить комментарий, и кончится это может просто лавиной ненависти всех ко всем в конце дня. И как показывает история, это все никак не связано с материальным комфортом. Раздражение может вызвать что угодно и когда угодно. Раньше люди объясняли эти приступы тем, что бесы в людей вселяются или побуждают так себя вести. Медики могут сказать, что такое поведение может быть связано с балансом разных веществ в организме. Моралисты говорят, что все это плоды неправильного воспитания. Да, действительно, хорошо воспитанные люди, как я успел заметить, не будут придираться к кому-то из-за пустяка, и начинать орать матом. Воспитанные и образованные люди могут выразить свое раздражение накатав целую научную работу недостаточно объективно подбирая факты и относясь при этом предвзято к оппоненту, но сути это не меняет, они тоже лают и рычат друг на друга, но только на другом языке и по другим правилам. И в итоге, в силу того, что существование бесов никто достоверно подтвердить не может, остается послушать медиков и обвинить в раздражении нашу физиологию, идти на обследования и принимать прописанные врачами препараты.
Однако, есть и такая вещь, как стереотипы поведения, когда люди просто привыкают вести себя определенным образом. Как-то я видел, как молодая мамаша, сидя с подругой на лавочке возмущалась всем подряд. Подруга со скорбным видом кивала в знак согласия, а ребенок скакал вокруг скамейки и заливисто смеялся без особой на то причины, пока его мама его не дала ему затрещину и не сказала, что нельзя смеяться, когда она расстроена, и вообще нечего тут прыгать, а то у неё глаза болят, когда она на него смотрит. Пример, гротескный, конечно, но ведь действительно, это работает. Веселятся человека три, и тут приходит четвертый с постной миной, и им как-то веселиться уже неудобно. Они спрашивают, не случилось ли у него что-то. И даже если он скажет, что у его грусти нет причины, веселиться как-то неудобно становится. Все как бы должны страдать вместе с ним. И это так входит в сознание большинства людей, так очевидно для всех, что никто особенно и не задумывается о том, почему все обязаны страдать, если страдает кто-то один. Я помню, как один дед спросил у своего внука, чему это он так радуется, внук ему ничего вразумительного ответить не смог, и тогда дед строго сказал ему, что смех без причины является признаком дурачины, и велел мальчику сделать серьезное сосредоточенное лицо, а не лыбиться, как идиот.
И ведь действительно, радостное лицо соседа у многих может вызвать раздражение. Как он смеет быть счастливым, когда у меня не получается? По этой логике можно сказать, что если кто-то безнравственный и беспринципный, то все такими должны стать, если кто-то болеет, то все обязаны заразиться и болеть, если кто-то умер, то и остальным жить нечего. И в обратную сторону это правило почему-то плохо работает. Очень редко кто-то радуется чужому счастью. А многим и не хочется, чтобы кто-то радовался их счастью. От многих людей я слышал, что им приятно, когда им кто-то завидует, когда окружающие мучаются от зависти. Но опять-таки свою радость по поводу чужих страданий принято прятать. И радость эта выглядит как-то дурно, какая-то она ущербная даже на взгляд тех, кто так радуется, вернее злорадствует.
И почему-то принято считать, что если человек сочувствует чужому горю, то он просто обязан страдать точно так же, то есть причинить себе добровольно аналогичную боль. Хотя то, что он чувствует аналогичную боль, совсем не облегчит страдания другого человека. Да, страдающий человек будет доволен тем, что окружающие понимают, что ему больно, что-то сделают, чтобы ему помочь, но ему совсем не надо, чтобы кто-то чувствовал такую же боль. Хотя, некоторые в сердцах могут такого и пожелать другому человеку, если тот в чем-то им отказывает. По идее понятие справедливости большинства людей тесно связано с законами о кровной мести. То есть цель мести - вызвать эмпатию у другого человека, путем причинения ему аналогичных страданий. Но это лишь в том, случае, если этот человек являлся причиной этих страданий. Чтобы впредь он не причинял больше никому таких страданий. Хотя если даже человек не является причиной страданий другого человека, просто злорадствует по поводу чужого горя, или даже не проявляет сострадания, не оказывает помощи, это тоже может быть расценено, как некое преступление, вызвать осуждение окружающих или даже вызвать у этих окружающих как-то наказать человека за черствость, то есть причинить ему боль, а то мало ли он не знает, что это такое, и потому такой бесчувственный.
Это я все к тому, почему плохое настроение так заразительно в отличии от хорошего, если вы не забыли. В плохом настроении человек определенно страдает, а те, кто в его присутствии смеют радоваться, не проявляют к нему сочувствия, следовательно, они достойны осуждения или даже наказания, и на них следует напасть, и причинить им боль, чтобы они стали сострадательными и в следующий раз, только завидев чью-то кислую мину, сразу сами портили себе настроение поскорее. А потом, когда их видели другие, тоже резко становились хмурыми и рычали друг на друга.
Фридрих Ницше провозгласил источником скорби недостаточно полный желудок. В принципе да, если у человека недостаточно разнообразный рацион, если не хватает каких-то витаминов, то у него больше шансов постоянно пребывать в плохом настроении. В то же время, если человек голоден и у него есть возможность с помощью каких-то действий добыть себе еду, то ему особенно некогда лежать в депрессии, с кем-то ругаться, или рассуждать о несправедливом мире, он занят добыванием пропитания. Если же человек не знает, где и как ему добыть дополнительный паек, то тогда, конечно, голод может довести его до мировой скорби и желанию себя убить и ещё кого-то заодно.
Часто люди в плохом настроении вызывают у окружающих злость вместо сочувствия из-за того, что они обязаны проявить эмпатию и тоже испортить себе настроение, а им этого вовсе не хочется. Как-то раз в автобусе я слышал, как молодая женщина уступила месту вошедшей старушке и потом стояла над ней и зло ругалась на неё, из-за того, что пенсионерке приспичило переться в магазин именно в то время, когда люди едут усталые с работы, после целого дня на ногах. Часто матери, чувствуя боль, поранившихся из-за баловства, детей, бьют их за то, что они не были достаточно разумны и осторожны. Получается, что матери наказывают своих детей за причинение им боли с помощью эмпатии. Они хотят сказать своим детям, что когда больно им, больно и их родителям, потому надо вести себя осторожнее. В общем-то поэтому, иногда человека по утрам коллектив обвиняет в том, что он "кислоты объелся" и создает для всех дискомфорт, и потом от него требуют "одеть улыбку на харю".
В принципе, разумнее всего, если сталкиваешься поутру с чьей-то грустной физиономией, деликатно её не замечать после того, как осведомишься о том, не можешь ли ты чем-то этой физиономии помочь. И если ни чем помочь нельзя, то лучше с этой физиономией стараться не контактировать, куда-то удалиться под благовидным предлогом. А если бежать некуда, то можно уйти в себя. Хотя, опять-таки, кислая физиономия может потребовать сочувствия к своим страданиям, уважения к ним, и поскулить о тщете бытия вместе с ней, и в случае отказа начать скандалить. И в таком случае эмоции лучше выключить а самому лишь претвориться унылым и скорбным.
Вообще странно, что я обратил на все это внимание только сейчас, когда у меня нет необходимости с кем-то контактировать на физическом уровне, когда я могу наслаждаться одиночеством. Если бы я на все это обратил внимание раньше, может я этим одиночеством и не наслаждался бы, а выкручивался, выживая в дружном и сплоченном коллективе. Так что всё, возможно, случилось наилучшим образом для меня.
Когда учился в школе (а затем и в институте), у меня были комплексы из-за роста. Сейчас я примерно 165 см. Понятно, что и раньше не был гигантом. Во время построения на физкультуре я стоял последним среди мальчиков (да и много девочек было выше). Однако это не вызывало особую неуверенность в себе. И родители никогда даже не шутили на тему роста (да и они сами невысокие).
Основные трудности начались в студенческие годы, когда сидел на сайтах знакомств. Понятно, что все ищут принцев и принцесс (и чаще выходят замуж / женятся на противоположных персонажах). И когда я знакомился с новой «дамой сердца», то часто поступал вопрос: «А какой у тебя рост?». В такие моменты я чувствовал себя на собеседовании. Меня изучают со всех сторон и ищут недостатки / преимущества, чтобы взять на работу либо отклонить заявку.
Иногда я отшучивался (но не скрывал правду). Время от времени были неприятные «подколы», вроде: «А как мы на свидание пойдём, ведь я же на каблуках, и так ещё выше буду казаться!». Но самое обидное, что запомнил — попытки «слиться». И после вопроса «Почему?» поступила фраза: «Ты слишком низкий».
С годами я понял, что это были не мои комплексы, а чужие. Но я их перенял. Ведь это собеседницы думали, что на них будут глазеть прохожие, тыкать пальцем и шушукаться между собой: «Смотри, а там девка с карликом идёт!».
Со временем эта тема перестала быть трагичной, т.к. я осознал, что решает не столько внешность, сколько характер. Так что это больше не мой комплекс.
Есть у меня друг - Миша. Хороший друг, всем бы таких, но этого не отдам. Честный, добрый, умный, со своим мнением и прекрасным чувством юмора. Не практиковал, но такому ночью можно позвонить и он как минимум выслушает и поищет варианты помочь.
А сдружились мы в армии. Призывались с одного военкомата, в поезде в большой компании, а в учебке (Елань, если что, кто знает тот понял) в одну роту, ну а там землячество. И держались мы 4 земляков друг за друга крепко, нас не обижали, да и мы добрые. А Мишаня в армию пришёл с больно нежным складом характера, это его часто подводило.
И вот уже на втором полугодии службы (уехали мы тоже вместе в Новосиб) скорешился я с другими типами, а с Мишей связь поутратил,к сожалению.
Я не знаю что за дурь там бьёт в голову, вернее, какая из них, но на какой то момент я превратился в натурального гопника с поддержкой таких же недалёких.
А теперь суть. С одним из таких быдлаков мы с ничего наехали на Мишу и осыпали его кучей тупых шуток, задевали за всё что можно и нельзя..
Извинился почти сразу, дальше служили рука об руку, в день дембеля вместе траву косили, были друг за друга - всё равно стыдно.
После службы стали очень близкими друзьями, я его в футбол вернул, он меня в быту выручал и т.д. А как не выпьем вместе, так один разговор всплывает:
- Я, Андрюх в армии на тебя смотрел и старался быть похожим, брал черты твои, характер наращивал ( И правда, сейчас это совсем другой человек, разница огромная)
- А мне, Мишань, до сих пор стыдно, за то, как мы с Рыжим тебя до*Бали тогда.. Ты прости!
У каждого человека в жизни есть поступки за которые ему стыдно. Обычно они приходятся на детство или молодость и в принципе являются уроком для нормальных людей.
У меня есть парочка плохих воспоминаний, но в первую очередь я вспоминаю этого бомжа.
Дело было в студенчестве
У меня день рождения и ко мне в гости приехали однокурсники с разных городов. Родителей дома не было и естественно мы нажрались. То есть напились вполне культурно, но по студенчески много. Так как мы не "фляки" были какие-нибудь, а вполне себе филологи, то выпивали культурно без шума и без драки.
Позже полезли на балкон курить, был уже вечер, на улице темно, людей мало и только в мусорке копается бомж.
Рядом молодые красивые девчонки и я, как петух, шпорами бью и заплетающимся голосом кричу с балкона:
- Папаша, сколько времени?
А он отвечает таким перепуганным, тоненьким голоском. Я точно не помню что - кажется, часов у мужика не было, но я помню страх и раболепие в его голосе. И мне неожиданно стало очень стыдно, буквально за секунду я покраснел, протрезвел и перестал "выёбываться".
Просто как-то вдруг представил себя на его месте. На балконе веселятся молодые здоровые парни и девчонки в своей квартире в нормальном доме, а я - старый, вонючий, измотанный болезнями и алкоголизмом бомж копаюсь в мусорке, чтобы было чего пожрать этой ночью. А если я им не понравлюсь, то могут выскочить и еще по шее надавать и от мусорки отогнать.
Я до сих пор помню этот голос и до сих пор краснею от воспоминаний о своём поступке.
Наверное этого человека давно уже нет в живых (хотя спорно, живучесть у них та еще) но урок я запомнил навсегда и этот эпизод очень сильно повлиял на формирование моего характера.
Я почувствовал что такое быть выше, сильнее, как можно легко издеваться над слабым и мне это не понравилось.
С тех пор больше никогда я не относился с презрением к бомжам, алкоголикам, нищим, калекам, уродам, инвалидам. Никогда и могу поклясться на чём хочешь. А научил меня как раз этот некрасивый поступок
Не буду традиционно в конце писать "А у вас чего такого было?" потому что мало кто любит трясти напоказ своими грешками, и не только в интернете. Я и сам не самый страшный грешок вспомнил. Но эффект от него и правда был.
Сеанс самоанализа закончен.
Источник: САМ СЕБЕ ПСИХОЛОГ