Sea fairy
другие мои работы можно увидеть в группе вк https://vk.com/apollinarius_artist
другие мои работы можно увидеть в группе вк https://vk.com/apollinarius_artist
Можете забыть вымышленного вампира! Ведь 22 августа 1456 года настоящий Дракула пришел к власти в Валахии. Узнав о его методах правления вы побледнеете куда сильнее, чем от вампирских укусов.
Когда у тебя жена нимфа, думать надо не только о романтике, но и о змеях под ногами. Эвридика, видимо, про это забыла. Наступила, получила «ай» от рептилии — и привет, минус счастливая семейная жизнь.
Орфей, как положено любящему мужу, не стал сидеть сложа руки. Решил устроить себе челлендж уровня «попробуй верни жену из Аида». Там, кстати, свои правила: вход свободный, выход только по спецпропуску.
Уговорить Харона? Ха! Харон вообще человек простой: «Не возим живых. СанПиН не позволяет». Но стоило Орфею брякнуть по струнам — и всё, дедушка с веслом раскис. Видно, у Харона на Spotify подписка закончилась.
Дальше — классика. Орфей доигрался до того, что у Аида с Персефоной пошла слеза. Даже Сизиф от своего камня отвлёкся — редкость. Аид великодушно говорит: «Забирай жену, только не оглядывайся. Никогда. Совсем. Даже если комар укусит».
Ну и как думаете? Конечно же, он оглянулся. Мужчина, которому сказали «не смотри», — это вообще отдельный вид спорта. Сто процентов посмотрит. Вот и Орфей: обернулся, увидел жену, потянул руки — и бам! Минус Эвридика, дубль два.
В итоге миф звучит как инструкция:
Если жена ушла — не всегда получится вернуть.
Если вдруг вернули — не дёргайся раньше времени.
И вообще, лучше сразу тапки покупать парные, чем потом по подземельям бегать.
Патриарх Пу́ти (菩提祖师), именуемый в русскоязычном переводе Суботи, - первый и единственный настоящий учитель Сунь Укуна, обучивший любознательного Царя обезьян не только премудростям даосской магии, но и провёдший его по пути бессмертия.
Какой-либо истории в романе этот персонаж не имеет и выступает исключительно как глава даосской школы, наставляющий будущего Великого Мудреца на путь познания Дао.
Хотя сам Патриарх - выдумка автора "Путешествия на Запад" и не является каноничной фигурой китайской мифологии, его прототипом предполагается Сюйпути (须菩提), он же Субхути, он же Суботи - один из десяти главных учеников Будды, которого в Китае также называют "Тот, кто разъясняет небытие" - 空生. Именно с этим его аспектом может быть связано и данное Царю обезьян духовное имя - Укун, "Познавший небытие".
В книге также не даётся и описания внешности Пути, однако традиционно он изображается в виде классического даосского святого - с длинными волосами, бородой, в длинном ханьфу, с мухогонкой или веером в руках. На нашей иллюстрации Патриарх также держит в левой руке традиционную китайскую линейку, которая, кажется, чаще использовалась для битья учеников, чем для чего-либо ещё, и участи близкого знакомства с которой не избежала и голова Сунь Укуна.
Школа Пути находится в Пещере косых лучей луны и звёзд (斜月三星洞, досл. "Пещера [косых лучей] заходящей луны и трёх звёзд", что является визуальным описанием иероглифа 心, означающего душу) на Горе «Священная терраса» ( 靈臺方寸山, досл. "Гора священной террасы и квадратного цуня", однако, учитывая даосские метафоры, может так же переводиться как "Гора души и сердца"), что расположена на материке Апарагодания (西牛賀洲).
Захватывающая визуальная новелла в стиле якутского фольклора, где вы станете Айсеном, молодым шаманом, возвращающимся в родную деревню после смерти деда. Разгадайте тайны смерти, путешествуйте по трём мирам (Верхнему, Среднему и Нижнему), сражайтесь с духами Абаасы и общайтесь с Тэнгри. Ваш выбор определяет судьбу: станете ли вы хранителем равновесия или жертвой древних сил?
Власть, богатства, политическое влияние и всеобщее преклонение — всё это могла получить женщина в Древнем Риме. Но какой ценой?
Жрицы богини Весты пользовались уважением и почётом, потому что от них зависело процветание. По крайней мере, в это верили римляне.
Богиня Веста — хранительница семейного очага и жертвенного "неугасаемого" огня. Если пламя всё же затухало — быть беде, Рим ждут тёмные времена. Очаг со священным огнём поддерживали весталки. Они жили при Храме Весты, где помимо пламени хранились священные предметы. Мужчинам входить в храм запрещалось.
Женщины в Риме хоть и были свободнее, чем в Древней Греции, всё же их роль оставалась скромной. Совсем другое дело, если ты весталка. Они владели несметными богатствами, им отводились лучшие места в театрах и на гладиаторских боях.
Их слушали политики, чем жрицы активно пользовались и продвигали интересы своих семей. А если по пути на казнь осуждённый встретит весталку, его помиловали. Того, кто обидит или опорочит жрицу, приговаривали к смерти. Весталки выступали в судах и их слову беспрекословно верили.
Весталками назначали девочек из знатных семей в возрасте от шести до десяти лет. Претендентки должны быть абсолютно здоровы. Кому достанется священная роль, решал жребий. Родители обычно очень гордились, если их дочь выбирали для такой роли.
Служение культу длилось 30 лет. На это время весталка давала обет целомудрия. Если жрицу уличали в утрате девственности, это считалось страшным знамением для Рима. Наказанием была смерть. Римляне не решались проливать кровь жриц самой Весты, поэтому девушек закапывали живьём. Их опускали в вырытую заранее яму с небольшим запасом еды и воды, после чего замуровывали.
Весталкам необязательно было умирать девственницами. По истечении 30 лет женщина могла покинуть храм и выйти замуж. Некоторые так и поступали. Это в средневековье женщина в 35 уже считалась старухой, в Риме же вполне можно было завести семью и после 40.
Но привилегии, власть, влияние и богатства были столь велики, что большинство весталок оставались в храме даже после истечения 30 лет.
И не только поэтому. Жрицы хранили не просто огонь, а само дыхание Рима. Пока весталка стояла на страже, римляне верили: они под божественным куполом.
источник