История (наука) + Лошади

Очередной отдыхальный пост, когда лень читать много-много сложной литературы и проще агрегировать кусочки из уже прочитанной инфы. Усаживайтесь поудобнее, поговорим о лошадях, всадниках и крутой китайской аристократии.

Недавно снова столкнулся с аргументом "в Китае нормальных лошадей не было никогда". Что ж, пришло время с этой темой разобраться!

Исторически Китай развивался вдалеке от основных центров коневодства. Предполагается, что место одомашнивания лошади - западноевразийские степи (в районе современного Казахстана, так что протоказахи ели конину уже тогда). Между ними и Китаем - полупустыни и горы, поэтому путь импорта лошадей оказался весьма затруднён. Впрочем, проблема была больше в самом Китае - у нас нет однозначных доказательств того, что китайцы в принципе использовали вьючных животных в земледелии даже в эпоху Шан-Ян - то есть, применять быков для вспашки они научились не раньше эпохи Чжоу (самый конец 2 тыс. до н. э., через тысячу лет после появления Законом Хаммурапи и почти через две тысячи лет после появления первого единого египетского государства, а также через полторы тысячи лет после появления Хараппской цивилизации). Проще говоря, в вопросах развития цивилизации китайцы ОЧЕНЬ отставали от других государств. Эта тенденция сохранится вплоть до династии Хань (3 в. до н. э. - 2 в. н. э.), которая уместила в четыреста лет своей китайской Античности настолько большой пласт культурного развития, чтобы даже обогнать в ряде направлений и Рим, и Индию.

С лошадьми вообще довольно занятная история. Использовать боевые колесницы или конных гонцов, применять лошадей для подчёркивания статусности их владельца - этому китайцы научились быстро, уже в эпоху Чжоу (первая половина 1 тыс. до н. э.). Но оказалось, что использовать крупные пехотные соединения гораздо эффективнее - сейчас наглядно продемонстрирую, почему.

В условиях Древнего доимперского Китая крупные кавалерийские части были бессмысленны - во-первых, их негде пасти (бассейн Хуанхэ - территория с большими перепадами высот), во-вторых, ими негде воевать (неудобный рельеф), в-третьих - оказывается, что если отдать пастбища под пашни, то численность набранных ополченцев будет кратно превосходить численность потенциальной кавалерии. Поэтому Эпоха Сражающихся царств - это время колоссальных (источники пишут о сотнях тысяч, но это, однозначно, преувеличение) армий. Потому что их можно быстро оторвать от полей, быстро посадить на лодочки, совершить марш-бросок по реке до вражеского города, дать бой, после чего вернуть всех по местам. Главное преимущество кавалерии - быстроходность - замещается речными коммуникациями.

Во 2 в. до н. э. Китай активно играл в престолы в Центральной Азии. Это уже было могущественное единое великое государство наподобие Рима эпохи принципата (да, материальная культура Китая отставала несколько от оной Западной Евразии, но вот общественно-политическая, напротив, была более прогрессивной). Оценки это "игры" даются полярные - сами китайцы, конечно же, оценивают себя как эдакого мирового среднеазиатского гегемона, тогда как синологи старой школы упирают на даннический статус Китая и его якобы неосведомлённость о положении дел в среднеазиатском регионе. Как было на самом деле - без поллитра до сих пор не разберёшься, но вот свои цели и задачи Китай выполнил. Путешественник и дипломат Чжан Цянь таки добыл в Средней Азии "небесных лошадей" - убервафлю своего времени, коней уровня персидских пород. С этого места тейк о том, что-де "китайцы не могут в кавалерию" должен быть уничтожен... Правда?..

Если вы вдруг решите посмотреть на карты, заштрихованные китайскими династиями, вам может показаться, что Китай как вот в ханьскую эпоху ещё до нашей эры захватил земли современного КНР (минус Маньчжурия, Монголия, Синьцзян и Тибет), так и две тыщи лет не помышлял об экспансии. На самом деле, уже тогда китайцы каждое поколение мигрировали на юг. Почему?

На юге - дикие и отсталые племена. Конечно, уже тогда это были государственные образования со своей иерархией власти, своими культами, языком, возможно даже письменностью (её, конечно, не откопали покамест, но маловероятно, что её не было). Вот только ты ничего не сможешь сделать, когда к тебе дюжиной армией приходят селиться полмиллиона китайских вооружённых крестьян под руководством бригады профессиональных чиновников военного и гражданского назначения. Китайские семьи-кланы в принципе состояли из нескольких сотен (а то и тысяч) человек, а внутри них аж до Синьхайской революции полигамные браки были нормальны. Поэтому китайцы-переселенцы просто брали в жёны местных красавиц, а их детей назначали китайцами. Отсюда процветающие исторически именно на юге Китая развитые рабовладение и феодализм.

А Южный Китай, бассейн реки Янцзы - это гораздо более влажный и жаркий климат, чем бассейн реки Хуанхэ.

Риторический вопрос - нужна ли здесь кавалерия? Второй риторический вопрос - как вы думаете, почему все степняки-завоеватели (сяньбийцы, тобгачи, монголы, маньчжуры) вдруг останавливались как раз между Хуанхэ и Янцзы (а то и на границе по реке Хуанхэ)?

В общем, лошади в династии Хань были. Красивые, нарядные, современные. Но крупных кавалерийских соединений не существовало - они были просто не нужны. Понятно, что столичные гвардейцы гарцевали на новеньких гелендвагенах небесных лошадках, но их реальное применение в бою с каждым поколением всё сокращалось.

Так было до падения династии Хань. Уже во времена Троецарствия выяснилось, что побеждать к северу от Хуанхэ нужно при помощи крупных кавалерийских частей, у того же Цао Цао всадников было в избытке. Давайте взглянем на карту его владений.

Но в тот момент царство Вэй активно использовало импортных всадников. Как раз к северу набирали мощь сюнну (дедушек современных тюрков) и происходил этногенез дотюркских и домонгольских народов Севера. Они были достаточно слабы, чтобы что-то противопоставить могущественной вэйской армии (которая, к слову, объединит Китай - правда, уже не под управлением императоров династии Вэй, а под управлением их убийц следующей династии Цзинь), однако были достаточно сильны, чтобы что-то поставлять могущественной китайской армии. Подобно тому, как византийцы пользовались услугами варангов-наёмников, китайцы не брезговали сюннскими конными частями.

Сейчас, в принципе, уже можно говорить о существовании "домов-воинов" (как их называют в западной историографии, хотя мне больше нравится отечественное "аристократия", потому что эпичное warrior на русском превращается в слабенькое "воин"). Возможно (сами аристократы так утверждали, сами китайцы так утверждают и западные историки так осторожно утверждают), они зародились уже во времена Сражающихся царств. Тем не менее, на тот момент в Китае не было сильной кавалерии (главной отличительно фишки аристократии), был очень слабо выделен необщинный индивидуальный надел (главной экономической фишки аристократии) и сражались сотни тысяч пехотинцев (удачи тебе погеройствовать в такой атмосфере). Теперь же ситуация в корне изменилась - Китай прирос "небесными лошадьми", появились задачи для конных коммандос (вроде марш-броска к чёрту на куличики на Ляодунский полуостров) и появилось конное "мясо" в лице степняков, которым прилагался китайский офицерский - соответственно, конный - корпус.

А китайская аристократия - это, как говорил один мой преподаватель, "совсем другой коленкор". Это потомственная военная косточка, которая наследует воинские титулы и звания, занимает привилегированное положение в деревне.

Затем китайское государство завоёвывают сяньбийцы. Вообще, китайцы сами виноваты - могущественная и пафосная династия Цзинь прервалась (с точки зрения северян - так-то на юге они ещё больше полувека правили) в 316 году н. э., меньше чем через 40 лет после объединения Китая.

И дальше начинается очень весёлый ад, который я подробно описал в серии постов "Тёмные века Китая".

На реке Хуанхэ в те годы творилась форменная жесть. Если раньше это были внутренние провинции Китая, то теперь каждая уважающая себя деревня обзаводится стенами, вводит боевые патрули и ежесезонные военные сборы. Этническая китайская аристократия окончательно превращает своих лошадок из роскоши в средство передвижения заработка, а также перенимает у сяньбийцев культуру верховой езды. Последние, к слову, времени даром не теряли - современная реконструкция рисует нам самую настоящую панцирную конницу Средневековья. Не сильно верится в то, что они себя одели в такие доспехи до завоевания Китая (металлургия и железо-то в Алтае были, а вот развитые доспешные традиции - не факт). С другой стороны, эти племена так-то уже лет двести жили с китайцами в одной стране, даром, что на другом языке говорили.

Причём самое забавное, что военное дело Северной Вэй постоянно проходило этапы селекции и отбраковки шлаков. Сначала там были "Шестнадцать варварских государств", которых Вэй с трудом объединила ко второй трети 5 в., затем Вэй вёл бесконечную войну с Южным Китаем, затем Вэй распадается на Западную и Восточную части, в войне которых побеждает Западная (которая вообще на ранней стадии своего развития оказалась зажата между агрессивными тюрками, тибетцами, южанами и более богатыми жителями Восточной Вэй). В этой эпохе не до пространных конфуцианских рассуждений о том, какой чиновник на какой лошади по статусу имеет право разъезжать (и такое было лет за триста до этих событий) - на "небесных лошадей" сажали даже ополченцев, если было нужно.

Наконец, кошмарная эпоха проходит и воцаряется династия Тан (7-10 вв. н. э.). Она этнически была лишь наполовину собственно китайской (поэтому им не западло было приносить присягу степнякам - для местных родов китайский император был Каганом), бережно передавала из поколения в поколения коневодческие и всаднические традиции.

Собственно, с этого момента китайское коневодство сравнивается с общемировым мейнстримом. Китайские лошади вновь отстанут от общеевразийских только уже ближе к Новейшему времени - в 18-19 вв., когда европейские конезаводчики при помощи селекции и научного метода начнут выводить узкоспециализированные породы лошадей.

Всё, пишите комментарии, ставьте лайки, смотрите мультики с красивыми китаяночками))

Римская армия включала три основных компонента: легионы, кавалерию и вспомогательные войска. Вспомогательные войска включали пехотные когорты, "конную пехоту" и кавалерию. Хотя легионы считались основными силами армии, кавалерия, включая вспомогательные войска, играла ключевую роль в разведке и обеспечении связи, являясь "глазами и ушами" армии.

Перед вступлением в бой римляне использовали вспомогательные войска для разведки и поиска потенциальных местоположений вражеских лагерей, источников пищи и воды, а также для изучения местности. Кроме того, помимо контроля за границами легионами, ауксилия выполнялв роль патрулирования и сдерживания вражеских налетов. Как отмечает Конор Уотли в своем введении в римскую армию, ауксилия предоставляли "боевые возможности, которых не хватало у легионов, что позволяло Риму эффективно противостоять различным угрозам".

Происхождение

В эпоху Римской Республики армия опиралась на гражданских воинов, которые добровольно вступали в легионы и сами покрывали расходы на военную службу во время войны. Эти войска поддерживала резервная кавалерия, состоящая из воинов, имевших своих лошадей подчинялись командованию своими собственными офицерами. Однако реформы Гая Мария, проведенные около 157-86 гг. до н.э., привнесли изменения в римскую армию. Реформы Мариана сделали набор на военную службу более доступным, а легионерам было предоставлено снаряжение и обмундирование. Согласно исследованию Патриции Саузерн "Римская армия", союзные альянсы требовали, чтобы союзники предоставляли войска во время войны, также эти войска были известны, как "крылья союзников". Хотя местными магистратами командовали отдельные подразделения, главнокомандующим был римский наездник.

После восшествия на престол императора Августа в 27 году до н.э. он реорганизовал римские вооруженные силы. Эта реорганизация коснулась и вспомогательных войск. Историк Ник Филдс в своей книге "Римская вспомогательная кавалерия" отмечает, что "кавалерия получила регулярный статус, аналогичный пехоте". Он также указывает на то, что они были обучены по стандартам дисциплины, сходным с легионами, и "рассматривались как профессионалы, такие же, как легионеры, и служили в постоянных подразделениях". Вспомогательные войска также получили обещание регулярной оплаты и пенсионного обеспечения.

Август также потребовал, чтобы как пехота, так и кавалерия приносили клятву верности императору, а не Сенату или народу Рима. Эта клятва, обновляемая ежегодно 3 января, включала в себя обязательство повиноваться императору и быть готовым жертвовать своей жизнью за Римскую империю.

Союзные всадники

С появлением профессиональной и постоянной армии Рима требовалось постоянное пополнение легионов и вспомогательных подразделений. Набор новых солдат происходил из числа римских союзников в провинциях и негражан. Чтобы привлечь этих неграждан в армию, им было обещано Римское гражданство для себя и их семей после 25 лет службы. Многие из этих неграждан, по словам Филда, были набраны из людей, ранее враждовавших с Римом, но имевших опыт верховой езды и обученных в "школе империи". Среди таких старых противников были галлы, кельтиберы, германцы и фракийцы, известные своими навыками верховой езды. Римляне не только позаимствовали у них снаряжение и тактику, но и включили их в свои вооруженные силы, создав "боевые подразделения, в которых римляне не имели опыта".

В "Анналах" Тацит описывает кампанию римского полководца Гнея Корбулона против парфян в 63 году н.э., отмечая, что для этой кампании были собраны солдаты из различных провинций, а также легион из Германии с вспомогательной и легкой пехотой. Хотя эти всадники уже имели опыт, они были обучены и дисциплинированы по римским стандартам, после чего они использовались для охраны порядка, разведки и связи.

Появление сарматов роксоланов привнесло серьезные изменения в состав вспомогательных войск. Это были совершенно другие всадники, известные (катафракты), которые и сами, и их лошади были полностью облачены в тяжелую броню. Бойцы, не имея щитов, сражались огромными копьями и показали свою опасность для римлян в Мезии в 69 году н.э. Военный историк Тацит отметил недостатки таких солдат и их лошадей на скользкой местности, подчеркивая их неэффективность в бою.

Столетием ранее римляне столкнулись с парфянскими катафрактами в битве при Каррахе в 53 году до н.э., где они увидели ужасающую эффективность парфянской кавалерии. В битве, лишенной пехоты, парфянская кавалерия с их скоростными атаками и стремительными отступлениями продемонстрировала свою превосходство над римскими силами.

Кроме сарматов, в римских ауксилиях были также нумидийские всадники из Африки, которые были знакомы с римлянами еще со времен Ганнибала. Нося легкое вооружение, они полагались на свою скорость и маневренность, а также использовались лошадиные лучники для деморализации и дезорганизации противника на расстоянии.

Организация

В римской кавалерии существовали две основные категории - алы. Ала quingenaria, как указывают различные источники, включала 16 турм по 30 (или 32) всадника в каждой турме, что давало общее число 480 (или 512) человек, в то время как элитная ала milliaria состояла из 24 турм, общим числом 720 или (или 768) человек. Кроме того, помимо этих двух ал, существовали смешанные когорты пехоты и кавалерии. Когорта equitatae quingenaria состояла из шести центурий (по 80 человек в каждой) пехоты и четырех турм всадников. В когорте equitatae milliaria было восемь турм и десять центурий. Многие всадники когорты equitatae до прохождения обучения в кавалерии служили пехотой. На Востоке многие подразделения включали наездников на верблюдах. Смешанные подразделения обеспечивали мобильное патрулирование и поддержание порядка.

В але главнокомандующим был префект когорты, обычно из числа всадников. Каждой турмой командовал декурион, часто продвигавшийся по службе, который отвечал за их подготовку и дисциплину.

Обучение

Кавалерийская подготовка новобранцев была тщательной, длительной, занимая около четырех месяцев, и требовательной, особенно для тех, кто не имел опыта верховой езды. Однако неясно, включалось ли в это обучение обучение верховой езде. Как и другие новобранцы, они сначала проходили испытание, чтобы определить их физическую подготовку. В дополнение к обучению верховой езде, их обучали строительству частоколов и рытью рвов, навыкам, необходимым для организации лагерей. После освоения основ верховой езды новобранец обучался искусству сражения как пехота, если такая необходимость возникала на поле боя.

Для улучшения своих навыков будущие кавалеристы принимали участие в турнирах, где тренировали тактические маневры, проводили погони, отступления, контратаки и изучали мастерство владения копьем. По завершении обучения новобранец присоединялся к турмам и давал присягу верности римскому императору. Также как и пехота, ему было запрещено вступать в брак, и он подчинялся строгой дисциплине. За хорошую работу он получал щедрое вознаграждение, включая деньги и долю в добыче, однако выплаты производились в пользу подразделения, а не индивидуально.

Боевой порядок

Вспомогательная кавалерия продемонстрировала свою отвагу как в мирное время, так и в ходе Римских войн. Перед сражениями с вражескими армиями на марше кавалерия выполняла функции разведчиков, обеспечивая защиту тыла и флангов. Ник Филдс отмечал, что кавалерия "выполняла все необходимые функции, требующие мобильности и скорости". После установки лагеря кавалерия и вспомогательная пехота должны были занять позиции на передовой. В зависимости от местности на поле боя вспомогательные войска формировались в типичные строевые порядки, такие как триплексные подразделения или три линии, с вспомогательными когортами, располагающимися по обе стороны от центра, образованного легионами, в то время как алaи занимали позиции на флангах. Тацит описывал тактику боя, используемую римским полководцем Вокулой против Гая Цивилиса, вождя Батавского восстания в 69-70 годах н.э.:

"Все, что он мог сделать в этой неразберихе, это приказать ветеранам усилить центр. Вспомогательные части были рассредоточены по всему полю боя. Кавалерия бросилась в атаку, но, столкнувшись с организованным строем противника, разбежалась по своим позициям. То, что последовало, больше напоминало резню, чем сражение."

Хотя вспомогательные войска не были предназначены для нападения на вражескую пехоту, от них ожидалось, что они будут преследовать отступающего противника и не дадут ему возможности восстановить строй. Кавалерия "полагалась на свои навыки и опыт, что облегчало ее сплочение после схватки и позволяло сохранять боеспособность" (Филдс).

Экипировка

Шлемы кавалерии, изготавливаемые из железа или меди, отличались от шлемов пехоты тем, что закрывали уши и затылок всадника, обеспечивая защиту боковых и затылочных частей головы. Важно было обеспечить кавалеристам дополнительную защиту лица, чтобы предотвратить удары в бок или затылок, что было особенно актуально во время боя, в то время как пехота должна была сохранять возможность слышать команды центуриона.

Конструкция шлема включала тулью, которая укреплялась поперечными скобами, закрепленными заклепками. Как и пехота, кавалеристы носили сапоги, часто снабженные шпорами. Броня представляла собой два типа: кольчужные доспехи и чешуйчатые доспехи, в то время как сегментированные доспехи использовались только пехотой. Щиты имели плоскую, овальную или шестиугольную форму. Кроме того, кавалеристы вооружались легким копьем для метания или укола, а также спатой, обоюдоострым палашом и 3,6-метровым контосом.

Однако самым важным элементом снаряжения была лошадь. Обеспечение качественными лошадьми представляло постоянную проблему для кавалерийских подразделений. Лошади могли быть получены различными путями, включая захват в плен, сбор с побежденного врага и разведение. Уход за лошадью лежал на плечах каждого кавалериста, а в каждом подразделении был ветеринар. Несмотря на то что римляне не использовали стремя, лошадям также требовалась надежная защита, включая пейтраль и броню для тела. Седла были специально разработаны с попоной для защиты лошади от натирания. При должной подготовке как всадника, так и лошади, а также при наличии необходимого снаряжения, кавалеристы были готовы к действиям как в мирное время, так и во время войны.

Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!