В канон христианства входят 4 евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В канон вошли искусственно лишь в 4 веке н.э. как вероятно наиболее ранне упоминаемые и непротиворечивые друг-другу, до этого момента у первых христиан не было единого канона и восприятие истории Исуса и его учеников, оно было совершенно иным, менее догматичным и установленным. Разные группы христиан могли спокойно признавать многобожье, не считать святую Богородицу девственницей и спорить о природе самого Иисуса был ли он только Богом, только человеком или сочетал в себе всё это. Сами евангелия не являются подлинным описанием деяний Иисуса, канонические евангелия упоминаются во 2 в. н.э. т.е. уже после смерти предполагаемых авторов, но не в случае Евангелия Иуды...

Евангелие Иуды сведенья

• Датировка: 2 в. н.э. (возм. 130 - 170 гг.)

• Язык: Коптский (язык этнорелигиозной группы египтян коптов)

• Статус текста в христианстве: апокриф

История и текст евангелия

Апокрифический текст, обнаружен в 1970-х годах в Египте и стал доступен широкой публике в начале 2000-х годов, из-за небрежного хранения в руках неспециалистов было потеряно 10-15% текста в приведённом тексте потерянные куски текста будут обозначаться так - (...). Евангелие Иуды представляет Иуду Искариота в совершенно ином свете, чем канонические Евангелия, в этом тексте Иуда представлен как единственный понимающий сущность Исуса, который представляется здесь иным чем в канонических евангелиях. Иуда здесь не предатель Христа, а самый успешный и понимающий ученик которому Исус открывает тайную истину:

• Мы обитаем в несовершенном и подверженном тлению физическом мире, созданном низшим божеством , и единственный способ для нас достичь спасения — получить доступ к особым знаниям , которые открываются только избранным, избранным высшим божеством.

• Человечество распределено на две группы: обладающие бессмертной душой, как Иуда, могут познать Бога внутри и войти в нетленное царство, когда они умрут. Те, кто входит в ту же группу, что и другие одиннадцать учеников, не могут войти в царство Бога и умрут как духовно, так и физически в конце своей жизни.

• Жертвоприношения животных и церемония причастия, включающая «каннибализм» (потребление плоти и крови Иисуса через причастие), осуждаются как отвратительные.

Главная идея текста это получение знаний для вечной жизни в вечном мире, идея непорочного зачатия, распятия и воскрешения даже не рассматривается как основная. Идеи гносцизма (тайного знания для познания Бога, часто Бог ветхого завета и Иисус разделяются как противоположности зло-добро) в тексте основные, но сами идеи данной раннехристианской философии были отвергнуты при конструировании канона в 4 в. н.э. как и евангелие Иуды утерянное до 20 века, однако изучение текста с научной точки зрения помогает нам понять идеи части ранних христиан, в какую сторону могло пойти христианство и, что образы религиозных деятелей формировались столетиями и в первые века христианства воспринимались разными общинами по разному.

Полный текст на русском

Тайная запись откровения, данного Христом в беседах с Иудой Искариотом, за три дня до празднования Пасхи.

Когда Христос пришел на землю, творил удивительные вещи и великие чудеса для спасения человеческого. И когда одни шли путем добродетели, а другие блуждали в грехах своих, были призваны двенадцать учеников. И говорил с ними о тайнах другого мира и о том, что станет в конце времен. И часто являлся апостолам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.

И был Он в один из дней в Иудее вместе со своими учениками, и нашел их собравшимися вместе и упражняющимися в благочестии. Когда приблизился к ним, возносили молитву над хлебом, и Он тогда засмеялся.

И сказали ему: «Учитель! Зачем смеешься над нашей молитвой? Мы делали как должно»

И отвечал им, говоря: «Не над вами смеюсь. Ибо делаете это не по собственной воле, а потому, что так «бог» ваш будет восхвален»

Тогда сказали Ему: «Учитель (...) ты сын Бога нашего»

И ответил им: «Откуда вы знаете меня? Истинно говорю вам, нет среди вас рода человеческого, который бы узнал меня»

Когда апостолы услышали, что сказал им, начали возмущаться, и пришли в ярость и начали в сердцах богохульствовать против Него.

И увидел Иисус их неведение, и сказал им: «Почему это смутило вас и привело в ярость? Ваш «бог», что внутри вас и (...) разбудил гнев в душах ваших. Пусть любой из вас, кто достаточно силен среди людей, явит человека совершенного и встанет перед лицом моим»

И сказали все они: «У нас есть сила»

Но ни у кого из них не хватило духа выйти и встать подле Него, кроме как у Иуды Искариота. Ибо мог стоять подле Него, но не мог смотреть в глаза Его, и отвернулся.

И сказал Иуда Ему: «Знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессметрного царства, называемого Барбелло. И не достоин я произносить имя Того, кто послал Тебя»

Видя, что Иуда размышляет о предмете возвышенном, Иисус сказал ему: «Отойди от остальных, и поведаю тебе тайны Царства Божьего. Ибо сможешь войти в него, но будешь много скорбеть от этого. И другой займет место твое, чтобы двенадцать учеников вновь могли собраться перед «богом» своим».

Тогда Иуда спросил Его:

«Когда же Ты скажешь мне, и когда для рода сего настанет великий день света?» Но когда сказал это, Иисус покинул его.

Наутро после, Иисус вновь пришел к ученикам своим.

Те спросили Его: «Учитель! Где был Ты и что делал, после того, как оставил нас?»

Иисус отвечал им: «Я пребывал в другом великом и праведном роде»

И ученики Его сказали Ему: «Господи! Что это за великий род, превосходящий нас и праведней нас, не пребывающий ныне в этих землях?»

Услышав это, Иисус смеялся и говорил им: «Почему в сердцах ваших вы помышляете о могучем и праведном роде? Истинно говорю вам, никто, из рожденных в сей век, не увидит рода того, и ни один сонм ангелов звездных не будет править родом тем, и ни один из рожденных смертным не сможет сравниться с ним, ибо род тот не происходит из (...) что стало (...). Род человеческий среди вас от человечества (...) сила, которая (...) другие силы (...) которыми вы управляете»

Когда ученики Его услышали, что сказал им, смутились духом своим, и не могли сказать более ни слова.

И на другой день Иисус приходил к ним. И сказали Ему: «Учитель, предстал Ты нам в видении, ибо видели сны великие (...) ночью (...)».

И спрашивал их: «Почему вы (...) когда вы скрылись?»

Они говорили Ему: «Мы видели великий дом и в нем большой жертвенник, и двенадцать мужей - священников, как нам казалось, - и имя; и великое число народа, что ждали у жертвенника, пока священники (...) примут приношения. Но мы продолжали ждать» Иисус спросил их: «Кого напоминали священники видом своим?»

Они же отвечали Ему: «Некоторые (...) две седьмицы; одни приносят в жертву своих собственных детей, другие своих жен, восхваляя и покоряясь друг другу; одни возлежат с мужчинами; другие увлечены убийствами; третьи осквернили себя множеством грехов и вершат беззакония. И люди, что стояли перед жертвенником, заклинают именем Твоим, и все дела их грешные исполняются жертвами (...)»

После того, как сказал это, они молчали, ибо смутились.

Иисус же спрашивал их: «Отчего смутились вы? Истинно говорю вам, все священники, стоявшие подле жертвенника, заклинают именем моим. Вновь говорю я вам, имя мое было начертано на этом (...) родов звездных родами человеческими. И сажали они деревья бесплодные, во имя Мое, и без стыда»

И говорил им: «Те, кого вы видели, принимающими приношения у жертвенника - это вы сами. Таков «бог», которому служите, и вы есть двенадцать мужей, что видели. Жертвенные животные, которых видели, есть множество людей, коих вводите в заблуждение перед алтарем. (...) Встанет и так употребит имя мое, и роды праведных останутся верны ему. После него встанет один человек из прелюбодеев, и другой встанет из детоубийц, и еще один из тех. кто возлежит с мужчинами, и из тех, кто равнодушен, и прочие люди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: «Мы как ангелы»; все они есть звезды, что приводят любое дело к его завершению. Ибо сказано было роду человеческому: «Вот, принял бог жертвы ваши из рук священника», но он есть служитель заблуждения. И есть Господь Вседержитель, говорящий: «В последний день будете посрамлены»

И сказал им Иисус: «Перестаньте жертвовать (...) какие имеете (...) над жертвенником, ибо они над звездами вашими и над ангелами вашими пребывают и там уже исполнились. Пусть же они будут пойманы пред вами, и пусть уйдут (отсутствует около 15 строк) роды (...). Ибо один пекарь не может насытить все творение под небесами. И (...) им (...) и (...) нам и (...).

После сказал им: «Оставьте борьбу со мной. Каждый из вас имеет свою звезду, и каждый (отсутствует около 17 строк) в (...) кто пришел (... родник) для дерева (...) века сего (...) во время (...) но он явился, чтобы орошать рай Божий, и род, что пребудет вовеки, ибо не осквернит пути рода того, но (...) вовеки веков»

Иуда спрашивал Его: «Равви, какие плоды принесет род сей?»

Иисус отвечал: «Умрут души каждого рода человеческого. Но когда свершится царствие сие и дух покинет их, и тела их погибнут, души будут пребывать живыми и вознесутся»

Иуда спросил: «А что будут делать остальные роды человеческие?»

Он отвечал ему: «Нельзя бросать семя на камни и после собирать плоды. Это путь кроме прочего (...) оскверненный род (...) и оскверненная мудрость (...) рука, сотворившая людей смертных, чтобы души их вознеслись к вечным пределам на небесах. Истинно говорю вам, (...) ангел (...) сила сможет увидеть то (...) те, кому (...) праведные роды (...)»

Сказав это, Иисус удалился.

Иуда сказал: «Учитель, как слушал Ты всех их, послушай и меня. Ибо было у меня великое видение».

Услышав это, Иисус смеялся и говорил ему: «Ты дух тринадцатый, зачем стараешься так? Но расскажи и я послушаю»

И Иуда сказал Ему: «В том видении я узрел себя и то, как двенадцать учеников побивают меня камнями и преследуют сурово. И я тоже прибыл в то место, где (...) после Тебя, И видел я дом (...), и глаза мои не могли узреть его пределов. И великие люди стояли вокруг него, и дом тот имел крышу из зелени, и в центре дома того была толпа (отсутствует две строки), говоря: «Учитель, прими меня вместе с людьми этими».

И отвечал ему, и говорил: «Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути». И после продолжал: «Ибо ни одно порождение человеческое, смертное, не достойно войти в дом сей. Ибо место то отведено праведным. Ни солнце и ни луна не властны там, ни день, но только праведные пребывают там, в вечных пределах вместе с ангелами святыми. Вот, я объяснил тебе таинства царства и рассказал о блуждании звезд; и (...) посылает (...) к двенадцати зонам».

Иуда сказал Христу: «Как возможно, чтобы семя мое подчинялось архонтам?»

И отвечал Иисус и говорил ему: «Подойди, чтобы я (отсутствует около двух строк), но будешь опечален весьма, когда увидишь Царствие и его род».

Услышав это, Иуда сказал Ему: «Что хорошего в том, что я приму? Для чего отделил Ты меня от рода сего?»

Иисус отвечал и говорил ему: «Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят остальными родами - и придешь править ими. И в дни последние проклянуг они вознесение твое к роду праведному»

И сказал Иисус: «Идем, чтобы я мог научить тебя о сокровенном, чего никто никогда не видел. Ибо есть Эон, великий и бесконечный, меры которого не видел ни один род ангельский, великий Дух незримый пребывает в нем, Тот, Кого не видел глаз ангельский, Кого не вместили помыслы сердца, и Кто никак не назван от века»

«И явилось облако светлое в месте том, и сказал Он: «Да придет ангел в помощники хмне» И вышел из облака Ангел великий божественный Саморожденный. И явились от него еще четыре ангела из другого облака и стали служить ангелу Саморожденному. И сказал Саморожденный: «Да (...) придет (...)», и стало (...). И создал он первое светило, дабы царствовать над ним. И сказал: «Да будут ангелы, дабы служить ему» и стало великое множество бесчисленное. И сказал он: «Да будет Эон светлый» и стал. И создал Он второе светило, дабы царствовать над ним, с бесчисленными мириадами ангелов для служения. И так он создал прочие зоны светлые. И правил над ними, и создал бесчисленные множества ангелов для служения им.

И был Адамас в первом облаке светлом, что не видел ни один из ангелов, коих все называют богами. Он (...) этот (...) образ (...) и по подобию этого ангела. И сотворил Он нетленный род Сита (...) двенадцати (...) двадцать четыре (...). И явил он семьдесят два светила из нетленного рода того, по воле Духа. И семьдесят два светила явили триста шестьдесят светил из рода нетленного, по воле Духа, дабы числом их было пять для каждого.

Двенадцать эонов двенадцати светил составляют отца их, и шесть небес для каждого эона, дабы было семьдесят два неба для семидесяти двух светил, и для каждого из них пять твердей небесных, а всего их триста шестьдесят. И дана была им власть и великое воинство ангелов бесчисленных во славу и служение, а после и чистые духи во славу и служение для всех эонов, и небес и твердей их.

И множество бессмертных тех зовется «миром», то есть тленом, Отцом и семьюдесятью двумя светилами, которые с ним, и с Саморожденным и с семьюдесятью двумя зонами его. Из которого явился первый человек с нетленными силами его. И стал Эон с родом его, и было в нем облако Знания, а также ангел, называемый Илиф. (...) Эон (...) после того (...) сказал: «Да будут двенадцать ангелов править бездной и адом»». И вот, предстал из облака ангел, с лицом пылающим и видом кровавым. И имя было ему Небро, что значит «отступник», иные же называют его Ялдаваоф. И другой ангел предстал из облака, и имя ему было Сакла. И создали Небро и Сакла шестерых ангелов каждый себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый из них принял часть небес.

И сказали двенадцать архонтов двенадцати ангелам: «Пусть каждый из вас (...) и пусть они (...) род (отсутствует одна строка) ангелы»

Первый Сит, называемый Христом; второй Армафоф, который (...); третий Галила; четвертый Иобил; пятый Адонай. Вот пять, ставшие царями над адом, а прежде над бездной.

После обратился Сакла к ангелам своим и говорил: «Сотворим человека по образу и подобию нашему». И сотворили они Адама и жену его Еву, зовущейся в облаке Зоей. Ибо под именем этим все роды ищут его, и каждый из них зовет ее этими именами. Сакла же не велел (...) кроме (...) родов (...) это (...).

И сказал архонт Адаму: «И будешь жить долго с сынами твоими».

Иуда же спросил Иисуса: «Какая польза в том, что человек живет долгий срок?»

Иисус отвечал: «Что удивляешься ты, что Адам и род его получили время свое в месте, в котором он получил царство свое долговечное вместе с архонтом?»

Иуда сказал Иисусу: «Умирает ли дух человеческий?»

Иисус же отвечал: «Для того Бог повелел Михаилу дать людям дух для служения как займ, Великий же повелел Гавриилу подарить дух великому роду, чтобы не имели царя над собой, но дух и душу. А посему остальные души (отсутствует одна строка).

«(...) свет (отсутствует около двух строк) вокруг (...) пусть (...) дух, который внутри вас, пребудет в этой плоти среди родов ангельских. Но повелел Бог дать знание Адаму и всем, кто с ним, дабы цари бездны и ада не были властны над ними».

Иуда спросил: «Что же будут делать эти роды?»

Иисус сказал: «Истинно говорю тебе, звезды свершают за них за всех. И когда Сакла завершит срок, отведенный ему, появится первая звезда и род новый, и свершат, что было сказано. Тогда будут блудить во имя Мое, и умертвят детей своих и будут (...) и (отсутствует около шести с половиной строк) имя Мое, и будет он (...) звезда твоя над эоном тринадцатым»

И после этого Иисус рассмеялся.

Иуда спрашивал: «Учитель, зачем смеешься над нами?»

Иуда спрашивал: «Учитель, зачем смеешься над нами?» Иисус отвечал ему и говорил: «Не над вами смеюсь, но над блужданием звезд, ибо шесть звезд этих блуждают с этими пятью воинами, но будут разрушены вместе с творениями их».

Иуда спрашивал: «Что же будут делать крещенные во имя Твое?»

Христос же ответил: «Истинно говорю тебе, крещение сие (...) именем Моим (отсутствует около девяти строк) Меня. Истинно говорю тебе, Иуда, те, кто приносят жертву Сакле (...) Бог (пропущено три строки) все, что есть зло.

Ты же превзойдешь их всех, ибо предашь человека, в которого я облачен.

И поднят уже рог твой, и наполнился гнев твой, и вспыхнула звезда твоя, и захвачено сердце твое (...)

Истинно говорю тебе (...) твои последние (...) станут (отсутствует около двух с половиной строк) скорбеть (отсутствует около двух строк) архонт, ибо будет разрушен. И возвысится тогда образ великого рода Адамова, ибо прежде неба, земли и ангелов пребывает он в пределах вечных. Вот, поведано тебе все. Подними глаза твои и взгляни на облако и на свет в нем, и на звезды, что окружают его. Ибо звезда путеводная - твоя звезда».

Иуда же поднял глаза и узрел облако светлое и вошел в него. И услышали стоявшие на земле голос, исходящий из облака говорящий: (...) род великий (...) образ (отсутствует около пяти строк)

(...) Первосвященники же их роптали, ибо ушел в гостевую комнату для молитвы Своей. Но были несколько из книжников, наблюдавшие чтобы схватить Его во время молитвы, ибо боялись народа, ибо почитали Его как пророка.

И встретили они Иуду и сказали: «Что ты делаешь здесь? Ты ученик Иисуса». Иуда же отвечал им, как желали они. И взявши деньги, предал им Его.

Перевод отсюда: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/4475/2/sf-06-53.pdf

Те, кто интересуется историей бронзового века, давно заметили один нелепый перекос: при взгляде на карту племён той поры, мы видим гигантские площади занимаемые якобы индоиранскими племенами (катакомники, ямники, афанасьевцы периода с 3500 до 2300 годов до н.

э.), а затем после них срубно-андроновской культурой 2200 по 1200 года до н.э.)

Праевропейцев в этот период официалы отодвигают на земли Центральной и Северной Европы, где они развиваются на мизерных площадях, зажатые между могуществом индоиранцев и злобой доидоевропейских племён Европы.

Что получается? На востоке протосударства якобы индоиранцев появляются развиваются и гибнут. Словно морские волны бьют по ним нашествия с Востока и севера. Регулярно какие-то из "индоиранских" племенных союзов (ямники, катакомники и те же арии) начинают движение на запад и, дойдя до так сказать "Незримой Стены Запада", вдруг превращаются в европейцев. Усекли тему? Короче, в Европу индоиранский язык практически не проникает, хотя казалось бы, если сравнивать масштабы культур и их прогрессивность, должен был...

Ладно, к чему мы приходим?

Рано или поздно кто-то должен набраться мужества и выдвинуть гипотезу, что андроновско-срубная, ямная, катакомбная, афанасьевская культуры были не индоиранскими, а ПРАЕВРОПЕЙСКИМИ.

-Ну и выдвинь! - скажете вы. - Кто тебе мешает?

А мешает мне, извините за некоторое глумление, она самая - индоиранская ересь академической науки.

-А шо це таке?

А это система аргументов, которая призвана наглядно показать, что все эти чувачки, которые тусовались на просторах Евразии - они реально индоиранцы и европцами тогда там не пахло.

Казалось бы - учёные мужи доказали, ну и пусть! Но косяков оказалось куча, слишком много даже для сторонников этой самой индоиранской теории.

Итак, косяки, немногие из множества:

1.Как европейские народы умудрились за мизерный срок так исказить праевропейский язык и превратить его в конкретно славянские, кельтские, германские наречия? (Слишком малый срок для формирования европ. языков признает и оф. наука.)

2. Балтославянское единство предполагает наличие балтославянского языка, но восстановить его никто не может, несмотря на наличие и санскрита и ПИЕ и конкретно балтских и славянских языков. Не могут восстановить и точки расхождения этих языков.

3. Время с 3500ых по 1200ые годы до н.э. это якобы индоиранское время, однако хетты и псевдотохары вышедшие на арену в это время не индоирано-, а европоязычны. Кроме того они находятся опять же не среди европейцев, а среди якобы индоиранцев и тем не менее умудряются сохранить свои языки европейскими.

4. Скорость размножения ариев с 2300 по 1200 г. до нэ. - она запредельна и превышает скорость даже "размножения славян" в период малого ледникового периода (400-800-е года нашей уже эры) . В условиях бронзового века это было попросту невозможно. Напомню, что в непрерывных войнах арии должны были размножиться с территории одной-двух областей России до "от Англии до Китая и от тундры до Туркестана".

5. Как был утилизирован весь этот "арийский" массив людей? Особенно на юге, за короткий срок Катастрофы?

6. Каким образом, прекрасно приспособленные к климату, якобы индоиранцы андроново-срубной общности, умудряются полностью вымереть? А те которые всё же сбежали на юга - не устроили тотальный геноцид на своём пути?

7. Митаннийский косяк - арийская держава Митанни образовалась раньше, чем андроново-срубники сумели вырасти до размеров позволяющих экспансию.

8. Сама арийская религия ещё в самом начале появления, шла от западных КШКБТ к восточным. Однако ариями объявлены восточные КШКБТ (абашевцы).

9. Славянские косяки. Это и фантастический взрывной рост населения, когда славянами оказалась заселена вся Вост. Европа и топонимы в Германии и германский пласт в русском, языке и анты, венеты и внезапное появление казаков (а это, на минуточку, субэтнос) .

10. Венето-венедский косяк.

11... Да там косяков выше крыши! И... всё же учёные пока что придерживаются индоиранской теории.

Кошмар! Просто кошмар!

Штош. Выход только один - рассмотреть систему их доказательств через призму здравого смысла. Для этого, нам придётся просмотреть этногенез ИЕ народов. Уже в который, бляха-муха, раз! Но попытка не пытка - приступаем:

1.Хвалынская культура (вместе со среднестоговской и прочими), 5500-4000 г. до нэ.

По версии академической науки это праиндоевропейцы, говорящие на общепраиндоевропейском языке (гипотеза общеиндревр. произношения колеса и пр.). Хвалынцы это медно-каменный век Евразии. Гаплогруппа СМЕШАННАЯ и R1a и R1b.  Надвигаются из Причерноморья на равнины Восточной Европы.

2. Минуя некоторые нюансы типа новоданиловской культуры, переходим сразу к ямной, катакомбной и афанасьевской культурам (3500-2300 года до н.э.) Это уже носители гаплогруппы R1b. То есть сдали ДНК тест и выделились из смешанной генетически Хвалынки))).

Это крепкие и боевитые парни. Они по сути первые цивилизаторы Восточной Европы и Западной Сибири. Захватывая огромные пространства по обе стороны Уральских гор, они кочуют в мелких подвижных поселениях вокруг поселений побольше и строят курганы высотой в трёхэтажный дом. В курганах вожди, которых сопровождают в последний путь молодые девушки и дети (будущие рабы, поскольку в тот период видимо рабов растили с детства).

Афанасьевцы заслуживают внимания отдельно. Они, хоть и были прямыми потомками катакомбной 90% и ямной 10% культур, но ушли на восток до самого Алтая и там культивировали весьма массовые жертвоприношения.

На тех землях впоследствии, уже после арийской эпохи, вовсю бушевали киммерийцы-скифы, а отсюда был сделан вывод об однозначном ираноязычии афанасьевцев. Но не тут-то было!

На Тариме были найдены потомки афанасьевцев (псевдотохары) и они были европоязычны! Круто, да? Конечно официалы нашли этому очередное, высосанное из пальца объяснение, но доказанным оно не является.

Закончилось владычество ямников, катакомбников и афанасьевцев с началом арийской эпохи в 2300ых годах до нэ.

3. Предшественники ариев.

"Генетические тесты"))), чтобы выделиться из Хвалынки, сдавали не только носители R1b.

Представляю вашему вниманию Культуры шнуровой керамики и боевых топоров (КШКБТ, 2800-ые года до нэ.). Это уже носители гаплогруппы R1a и предки легендарных ариев. Почему? А потому, что арии тоже носители гаплогруппы R1a. Да и вышли они именно из этой археокультуры и ничего тут не сделаешь.

Короче КШКБТ появились чуть позже цивилизаторов из ямной катакомбной и афанасьевской культур, но шороху навели немало, захватив земли Северной Европы, Центральной и Восточной, проникнув затем в Зап. Сибирь и север Зап Европы. Далее часть их (став ариями) турнула со своих мест и ямников, захватив пол-мира и проникнув в итоге на Ближний Восток

Долго описывать этих хватких, но малость отсталых мужичков, сохранявших пристрастие к каменным орудиям даже в средней бронзе, не будем. Отметим самое главное: они считаются предками большинства европейских народов.

Но и предками ариев они тоже считаются.

Вот блин! Вы наверное запутались! Ведь арии типа как говорили на санскрите, а он является индоиранским языком, и языки индоиранские от европейских отличаются весьма сильно. Да это так. Но санскрит от евроязыков тоже не оторвëшь. Паачииму? А потому, что индоиранский по сути санскрит, содержит кучу славянских, балтских и латинских слов.Усекли? По мнению наших учёных: славян, балтов и латинян вроде как ещё не было, но слова их языков уже были))). Вот поэтому оторвать ариев от КШКБТ и от европейцев нет никакой возможности.

Учёные вынуждены были искать хотя бы минимально правдоподобный способ вывести и ариев и европейцев из КШКБТ.

И они придумали.(Аплодисменты!) Читайте дальше.

4. Откуда есть пошли арии. Официальная версия.

Значит, в самом начале, когда ариями нигде ещё не пахло, из КШКБТ выделились фатьяновцы. Из Восточной Европы они поперли по верхам Волги, в сторону Урала, отгоняя по пути охотников-собирателей на север. Несмотря на то, что места были глухие и по сути таёжные, фатьяновцы были более прогрессивны чем их КШКБТ-братаны оставшиеся на западе.

Почему? Потому что с юга у них были великие и ужасные Ямники (от которых позже, в период Синташты остался огрызок в виде полтавкинцев). И через этих ямников к ним каким-то образом попадали женщины (выявлено генетическим анализом) из Трипольской культуры земледельцев (прошу прощения, но их вы должны знать, раз уж дочитали досюда).

Короче, фатьяновцы умудрились прогрессировать в области земледелия в местах, где сейчас хорошо растут только комары. А тогда они создали неплохую такую земледельческую протоцивилизацию и сразу разделились на западных и восточных фатьяновцев (вторых учёные, со свойственной им фантазией, обозвали балановцами). Это 2500 лет до нэ. и по сути ранняя бронза. Т.е. в большинстве мест на земле ещё каменный век.

Балановцы отличались от своих западных брательников хорошими отношениями с охотниками-собирателями. То есть западные фатьяновцы с теми грызлись насмерть, а восточные наоборот жили вперемешку.

Внимание! Генетически и археологически (то есть по хозяйству и захоронениям) восточные и западные фатьяновцы отличались очень мало.

Но, тем не менее, именно восточных фатьяновцев (балановцев) ученые выбрали в качестве своих жертв. Мол внезапно они подверглись влиянию распадающихся и деградирующих ямников/катакомбников.(Те продержались с 3500-ых г. по 2300-ые годы до нэ. и решили вдруг вымереть от "изменений климата"). Балановцам изменения климата оказались нипочём и они, "лёгким движением руки", превращаются в первых ариев - Абашевскую археокультуру. Это грубо 2200 года до нэ. Усекли? То есть проблему наличия славянских балтских и латинских слов в санскрите учёные решили: пришли индоиранцы и овладели балановцами. Язык поменялся на индоиранский, но европейских слов осталось прилично. Правильно это или нет - другой вопрос.

Далее. Балановцы, превратившиеся в абашевцев принимаются РАЗМНОЖАЦЦО. Я это слово выделил не зря. Посмотрите каких размеров достигла небольшая поначалу абашевская культура через несколько сотен лет (в виде срубн. и андрон. культур) умудряясь при этом ещё и непрерывно воевать со всеми вокруг и проводить экспансию от Англии до Китая и Ханаана.

5. Европцы.

-Ну а западные фатьяновцы что? - спросите вы.

Всё верно. Согласно версии официалов они заплакали и, вытирая сопли, начали отступать на запад. Они оставались носителями неразделённого ещё славяно-балто-германо-кельто-латинского наречия и буквари их приходилось возить на телегах. Отступая на запад, они перемешивались с другими КШКБТ и потихоньку типа как расщепляли свои языки в термоядерном реакторе непрерывных войн.

Сначала вышли кельты, ориентировочно 1300 года до нэ., выдрав из букварей все листы с кельтскими словами, затем хитрые латиняне, (1200 лет до нэ.) и одновременно какие то загадочные венеды-венеты, затем германцы и остались у нас славяно-балты с огрызками букварей. В промежутке между 400-ыми годами до нэ. И 400-ми нашей эры смогли наконец разделиться и славяно-балты якобы украв имя у венедов-венетов

(европцы сейчас называют славян венедами) и создав для лингвистов т.н. славяно-балтскую проблему. 

7. Но мы забежали вперёд! До раздела фатьяновцев на европцев ещё далеко. Бронзовый век, не отвлекаемся!

Итак, с 2300 по 1200 почти над всей Ойкуменой царит Арийская эпоха.

От Англии до Китая и от моря Лаптевых до Красного моря разъезжают колесницы, идёт клëвая международная торговля, повсюду расходится слово "бронза" на очень многих языках звучащее похоже именно на "бронзу".

И тут у меня сомнения робяты!!!

Как?! Где арии взяли такую железобетонную матку, которая смогла в короткие сроки в условиях каменно-бронзового века извергнуть такую прорву народа?

Снова вернёмся в пункт 4."Откуда есть пошли арии" и взглянем на абашевскую археокультуру. Гм... Маловата, я вам скажу!

До "генетической революции" вопрос решали просто. Считалось что в ариев влилась Ямная и Катакомбная культуры. Но вот когда узнали, что мужики ямников носители гаплогруппы R1b, а ариев R1a, то... ничего не сделали!

Вот такие пироги, братушки! Но будем реалистами. Как нам понять, откуда арии взяли столько народа для своих свершений?

Намного проще решить вопрос если не предполагать раздел Фатьяновцев на индоиранцев и европейцев, а принять логичную точку зрения - и восточные и западные фатьяновцы оставались языково едиными, также как они были едины генетически и археологически. Огромная КШКБТ ещё способна (хотя тоже сомневаюсь) породить столько завоевателей.

Но как тогда образовался санскрит, если абашевцы оставались европоязычны? Элементарно! При миграции праславянобалтолатинских наречий с севера на юг и последующей жаргонизации их на индоиранском субстрате. Тогда ясным станет очень многое и не надо высасывать из пальца кучу полубезумных объяснений о распаде фатьяновской культуры на ариев и предков европейцев.

Обретя божественное спокойствие, мы идём дальше

Аргументы индоиранства.

Академическая наука не на пустых щах втирает нам всю эту муть про фатьяновцев разделившихся на балановцев и индоирански превратившихся в абашевцев. У неё есть серьёзные аргументы в пользу этой теории и их то я вам изложу.

Подчеркну, это не доказательства, а АРГУМЕНТЫ! Доказательств индоиранства абашевцев, ямников, катакомбников и афанасьевцев нет. Нет письменных памятников, нет предметов, которые неопровержимо доказали бы это. Нет вообще ничего конкретного, кроме догадок, возведённых в ранг истины.

1.Про санскрит я уже упоминал. Не верьте тем чудикам, которые говорят, что санскрит это видоизменённый русский. Это индоиранскй язык, но с гигантских пластом слов из латыни, балтских и славянских языков.

Именно из-за санскрите ученые никак не могут оторвать ариев от славянобалтов. Но и объясние которое они предлагают (про внезапную смену языка балановцами) - оно тоже максимально безумное.

2. Ригведа - памятник культуры бронзового века, священные тексты индуизма. Считается, что была создана с 1700 по 1400 ые года до нэ. Содержит чисто северные приколюхи, а следовательно была создана индоиранцами и на севере.

Мой вариант - тот же что и с санскритом - части Ригведы были заимствованы индоиранцами у пришельцев с севера. Или навязаны индоиранцам северянами.

3. Индоиранские (индоарийские) гидронимы русского Севера. Весьма серьёзный аргумент в пользу индоиранства абашевцев. Вот только абашевцы были на русской равнине 4300 лет назад, а более реально известные индоиранцы (скифы-киммеры-сарматы) 3200-2500 лет назад. Угадайте - у кого больше шансов оставить свои гидронимы в памяти последующих поколений? ))) Индоиранские погребения, знаменитые избушки на курьих ножках, тоже появились на севере (в т. ч. в Скандинавии) после арийской эпохи.

4. Индоиранский пласт в финно-угорских языках. Финно-угры - потомки волосовцев, а волосовцы тесно контачили с арийскими культурами севера. Ну вот и значит что арийские культуры говорили на индоиранском. Ура! Доказано!

Но. Посмотрим на ситуацию более внимательно. В арийскую эпоху волосовцы были в глубоко каменном веке. Это были охотники собиратели, которым по жизни много не надо, с их примитивными культурой и бытом.

Как вы думаете? Может им хватало для общения того словаря, который они успели составить до контактов с ариями?

А вот когда, арийские протогосударства рухнули, волосовцы (захватившие их земли с севера) почти мгновенно перешли в бронзовый, а затем в железный века. Вот тут им понадобилось достаточно резко расширить словарь. А рядом кто? Кроме недобитых и медленно деградирующих срубников-андроновцев, рядом были новые хозяева юга арийских земель и это были индоиранцы - киммерийцы.

К слову сказать, славянской лексики в финно-угорских языках не меньше чем индоиранской.

Короче. Факт индоиранского пласта у финно-угров НЕ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ о ираноязычных ариев. Он скорее в пользу контактов с реально ираноязычными киммерийцами, которые были после ариев.

5. Индоиранские имена в Илиаде. 

Касательно Илиады - говорим сразу, это памятник Катастрофы бронзового века. Тогда уже она шла вовсю. Индоиранские племена Карасукской культуры сломили сопротивление Андроновцев и Срубников. Толпы завоевателей хлынули на земли Южной Европы из Понтокаспианы. Они не строили Трою, они её разрушали. И масштаб разрушений, которые они несли, был ужасен! Атлантида и рядом не стояла!

(Это хорошо описано в главе "Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи")

Ахейцы-акайваша-куйваши-куявы не были ариями, они были теми кто снёс и уничтожил арийские протогосударства, оставив загадочно звучащие топонимы (озеро Куйваш) и один этникон (чуваши).

6.Якобы сплошь индоиранские теонимы (имена богов), имена вождей, топонимы того времени на Ближнем Востоке.

Ещё раз подчеркну - завоевание Ближнего Востока было делом в первую очередь индоиранских племён кочевавших по южным землям Понтокаспианы и вытесняемых в нынешние Туркмению, Иран и Индию экспансией последовательно: ямников, катакомбников, андроновцев и срубников. Более развитые технологически северяне, легко становились верхушкой индоиранских племён. Но армий, как таковых, тогда не существовало. Бронзовый век, ребята - заря человечества! Завоеватели двигались небольшими бандами, грабили мелкие племена и пытались сдружиться с большими. Именно этим мы обязаны большому количеству малоазиатских ИЕ языков, возникавших и исчезавших в то время.

Ясен пень, основные теонимы, топонимы, "вождонимы", которые дошли до нас из ближневосточных источников того времени - индоиранские. Но! Европейские тоже есть. Целая куча их трактуется через семито-аккадские языки. Например Марьям приписали семитам. Бурна-Бурьяс (Бурна-Буриаш) считается аккадским именем, хотя принадлежит завоевателям севера, Нази-Бугаш (князь-Бог) расшифровывают как индоиранское, Шагаракти-Шуриаш (Сгорати-Сурья), Караиндаш (Гора-Инда) вообще никак не расшифровываются. Это имена вождей арийской эпохи.

Так же можно глянуть и доарийскую эпоху (вторжение гутиев). Именно тогда на БВ появляются Асур-Ашшур (сейчас Сурт у германцев) , Астарта-Иштар (Астара у герм.), Астор (сейчас Тор), Инанна (Нанна у германцев). Естественно официальная наука будет яростно опровергать близость этих имён, объясняя всё простыми совпадениями.

7. Кроме вышеперечисленного есть и другие доводы, которые работают косвенно в пользу индоиранской теории. Это наличие у нынешних южных индоевропейцев, арийских генетич. субклад, у пакистанцев есть субклады от ямников и другие мелочи.

Итак, то что мы прочитали - это основные аргументы в пользу резкого перехода в индоиранство несчастных восточных фатьяновцев, перед превращением их в ариев. Также эти аргументы притягивают к индоиранцам и ямную культуру с частью катакомбной. В результате чего мы получаем уродливо перекошенную, в ущерб развития праевропейцев, историю Бронзового века и теряемся в догадках: как умудрились развиваться европейцы и, куда делись так хорошо развитые индоиранцы за исключением тех что успели добраться до югов до катастрофы? Превратились в киммерийцев и скифов? Но это всё равно что предполагать превращение народа Киевской Руси в татаро-монгол. Арии и киммерийцы отличаются друг от друга, как русичи от монголов, это абсолютно разные археокультуры.

А теперь...

А что будет если мы предположим УЖОС И КОШМАР современных историков : Ямная, катакомбная, срубная и андроновская культуры были не индоиранские а праевропейские?

Будет благодать!

1. Абсолютно логичными становятся европоязычие хеттов и псевдотохар.

2. Понятно и логично возникновение Митанни (движение именно индоиранских народов на Ближний Восток под давлением с севера пока сами северяне туда проникают в очень малых количествах).

3. Европейские языки получают достаточное время на развитие. Нет этой трагической раздвоенности в гипотезах учёных, когда некоторые исследователи отводят нормальные сроки для развития европейских языков, но археокультуры для них указать боятся.

4. Логична и понятна картина появления ариев и их экспансии. Они оставались неразрывно связаны с КШКБТ. Языки генетика, керамика, обряды оставались схожи. Понятно становится откуда взяли арии столько народа, (хотя даже всей КШКБТ маловато будет для таких завоеваний).

5. А если мы примем наконец версию, что санскрит образовался в результате давления северных народов на менее развитых индоиранцев и образования соответстующего индоиранолатинобалтославянского жаргона и такой же элиты, то картина завоеваний на Ближнем Востоке в Средней Азии, Китае и Монголии становится окончательно понятной и логичной. Не надо создавать "фатьяновский язык" который содержал в себе индоиранские балтские, латинские, славянские слова.

6. Логичным становится отступление ямной культуры (гутиев) на запад (унетицкая, кажись, культура), их одичание в период Катастрофы, потеря археокультуры, слияние с доиндоевропейскими носителями гаплогруппы I, и затем медленная, постепенная экспансия на Север Европы, с образованием первых уже германских археокультур, которые вытесняют оттуда изначально славянские племена.

7. Становится ясным казус вендов, виндов, индов, венетов, Венейи, Вены, Венеции. Это не славяне и балты украли имя у "кельто-иллиро-италиков", а различные племена брали себе крутое имя бывших КШКБТ, чтобы казаться принадлежащими к сильному племенному союзу. Кельты, захватывая Европу в период своей экспансии (700-ые года до нэ.), использовали это древнее имя.

8. Более понятна обстановка с появлением греческого и армянского языков, а так же хетто-лувийских языков Малой Азии.

9. Мы видим, почему при движении прогрессивных "якобы индоиранских" археологических культур на запад (ямники, катакомбники туда точно двигались, а арийские культуры не только двигались, но и очень тесно взаимодействовали) они никак не переносят в Европу индоиранские языки, натыкаясь на "незримую стену заката". Да потому что они были праевропейскими!

10. Совпадение имён божеств у прагерманцев и "ближневосточников" становится понятным. Астара, Асур (сейчас Сурт), Астор (сейчас Тор), Нанна и древнеближневосточные Астарта - Ашшур - Астор - Инанна. Заодно нам понятно почему германские боги называются Асами и откуда есть пошёл Асгард.

Но!

Но! Как говорила одна моя знакомая: "Ваша теория логична, но я вам не верю. Вы не прохвессор, увы..."

А ведь и верно! Хде пруфы Билли?! Где доказательства?

Нус-с-с. Начнём с того, что ни одна из гипотез академической науки не доказана. Гипотезой является и Курганная Кортланда. Опирается она на аргументы, а не доказательства (я их вам и приводил и критиковал). Как вы надеюсь увидели: аргументы эти, чем дальше, тем кривее и косее выглядят.

Но увы! Независимо от этого доказывать мою теорию всё равно придётся и начинать я буду с псевдотохар и хетто-лувийских языков.

Соловко Евгений Владимирович

Проект: "Арийская империя"

Публикации:

Арийская империя. Предисловие.

4 июля 2023

Глава1. Арии или Арья?

aryanempire12 июля 2023

Глава 2. Вандалы и при чëм тут венды.

aryanempire18 июля 2023

ГЛАВА 3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи.

aryanempire29 августа 2023

Глава 4 Кассии, каспии и касситы

aryanempire29 ноября 2023

Глава 5 Арийские боги.

aryanempire4 января 2024

Глава 6 Археология праславян

aryanempire23 февраля 2024

Глава 6. Археология праславян

aryanempire23 марта 2024

Глава 6 Археология праславян

aryanempire22 апреля 2024

Глава 7 Крест и тора

aryanempire14 мая 2024

Глава 8 Косяки официальной истории

aryanempire28 июля 2024

Глава 9. Кто есть арья?

aryanempire5 октября 2024

Глава 9. Кто есть арья? Соседи ариев

aryanempire11 января

Глава 9. Кто есть арья? Соседи ариев

Пасхальный вопрос к историкам и археолингвистам. Дано:

Кресало

Кремень

Кресать

Искра

Кресь - восстановленное древнеславянское слово, означает пламя.

Кресник - западнославянский бог огня

1 Вопрос:

Можно ли вывести слово "воскресить" из вышеприведённых, в смысле "раздуть тлеющий огонь (кресь)" . Не из "анастасис", как утверждает Фасмер?

2 Вопрос:

Могли ли славяне создать слово "Крест" для обозначения фигуры, которую мы видим глядя на солнце прищурившись?

Ведь учёным известно наличие у европейских народов, в дохристианский период культа умирающего вечером и восКРЕСающего утром божества, покровительствующего земледелию.

Внимание. То, что общепринято выводить крест из латинского "crux",  я знаю и в это не верю.

Крест был известен очень давно и всем ИЕ-культурам. Логичнее уж тогда выводить его из ПИЕ языка.

Ссылки на Кресника

на Кресь

Культ воскресающего божества

Соловко Евгений Владимирович

Проект: АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ

Не буду ничего писать от себя, просто выдержки из книги "Танец с Шивой", автор Садгуру Шивайя Субрамуниясвами.

Приложение к "Танец с Шивой". Словарь Шабдакоша.

....

арья. "Благородный; представитель ведической культуры". Русифицированное - ариец, арий. Приверженец Санатана Дхармы, "дваждырожденный", т. е. прошедший соответствующее посвящение, дающее право на изучение Вед и допуск к ведическим ритуалам и таинствам. В индуизме данный термин никогда не имел того расистского содержания, которое ему впоследствии придали некоторые европейские ученые, а также идеологи нацизма, подразумевавшие под "арийцами" некий "нордический расовый тип". С точки же зрения ведического мировоззрения германские и прочие нацисты являются млеччхами ("варварами"), анарья ("не-арийцами") или дасью(термин, противоположный по своему значению понятию арья), поскольку они привержены не высокодуховной ведической культуре, а всевозможным неведическим (часто вовсе даже атеистическим и антигуманным) учениям и идеологиям. Таким образом, само слово арья имеет исключительно духовное, этическое значение и указывает не столько на расовоэтнические признаки, сколько на сам факт принадлежности к Санатана Дхарме. Поэтому темнокожие тамилы, малаялам и др. южноазиатские народы, исповедующие индуизм, - арья, а не приобщенные к индуизму "нордические" североевропейцы - анарья. В исключительно духовном смысле слово арья применяли также Будда и Махавира, основатель джайнизма. Синонимами понятия арья являются слова сана-тани (последователь Санатана Дхармы), хинду (индуист) и двиджа ("дваждырожденный"). См.: индуист, Санатана Дхарма, хинду.

Санатана Дхарма. "Вечная религия" или "непрекращающийся путь". Традиционное название индуистской религии.

индуизм (хинду-дхарма). Также Санатана Дхарма, "вечная религия", и Вайдика Дхарма, "религия Вед". Древнейшая религия мира, имеющая около миллиарда последователей, преимущественно в Индии, охватывающая широкий спектр философий - от плюралистического теизма до абсолютного монизма. Индуизм - это семья бесчисленных религиозных систем, в которой четырьмя основными деноминациями являются: шиваизм, вишнуизм, шактизм и смартизм. Они придерживаются настолько разных верований, что по праву считаются отдельными и независимыми религиями. Вместе с тем, они разделяют общее наследие культуры и веры - концепции кармы, дхармы, реинкарнации, всепроникающего Божества; храмовое богослужение, возрастные ритуалы, традицию гуру-шишья; все они полагаются на Веды как на авторитетное писание. На богатой почве индуизма выросли различные другие традиции. Среди них - джайнизм, буддизм и сикхизм, которые отвергли Веды и поэтому стали совершенно отдельными религиями, потерявшими всякую связь с индуизмом, хотя они до сих пор разделяют многие философские положения и культурные ценности со своей материнской религией.

хинду. "Последователь Хинду Дхармы; индуист". Устаревший русский эквивалент - индус. Другие санскритские синонимы - санатани, арья. См.: индуист, индуизм, Санатана Дхарма.

вот что пишет индус про свою религию.