Тема упадка Римской империи и прихода Средневековья захватила и не желает отпускать. Забавно, я этим периодом истории особо не интересовался лет тридцать (как сдал экзамены в универе по этому периоду мировой истории). А сейчас вот прочитал одну статью, за ней потянулись другие и видятся эти события по-другому. Причем, не столько историография изменилась (хоть, и она тоже), сколько я сам. Ну это как с «Тремя мушкетерами»: в школе болеешь за Д’Артаньяна, а повзрослев, понимаешь, что самый приличный человек в этой истории Ришелье. Так и тут, вроде события те же, участники тоже, а акценты несколько иные и выводы другие возникают.
Вот к примеру вопрос из заголовка. А когда вообще закончилась Античность и начались Средние века? Вроде бы формальный вопрос, про периодизацию. И студентом я автоматом принимал дату из учебника как константу. А ведь есть разные версии, и в зависимости от того, какую выбирать, меняется и оценка ряда событий той эпохи. Так что ловите еще пост-«коротыш», где будет несколько ответов, в хронологической последовательности, и не будет «самого правильного», как говорится - всё на ваш выбор.
Одоакр свергает Ромула Августула
Я же озвучу исключительно свое мнение.
Ответ первый, это произошло в 395 году, когда Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Логика сторонников этой даты мне кажется натянутой. Все-таки Античность – это не только история Римской империи. Более того, разделение не означало немедленного распада. Варвары оставались варварами, два императора вместо одного не означало кардинального изменения мироустройства, которое сошло бы за смену эпох.
Есть еще вариант, который я отнесу сюда же - 313 год — издание императором Константином Миланского эдикта, легализовавшего христианство в Римской империи. Я, конечно, понимаю логику автора этой версии, учитывая роль христианства в эпоху Средних веков. Но само событие мне кажется недостаточным для звания рубежного.
Ответ второй тот, что из учебника. 476 год - начальник отряда наёмников-варваров в римской армии Одоакр свергает императора Западной Римской империи Ромула Августа и отсылает символы императорской власти в Константинополь.
Слабым местом этой версии является то, что и Римская империя в тот год не погибла совсем. Восточная ее версия сохранилась, более того басилевс в Константинополе сохранял не только императорский титул, но и реальную власть и на значительной части территорий Западной части. Короли варварских государств называли себя подданными римского императора, чеканили его изображение на монетах и всячески стремились получить и получали от императора титулы и различные поощрения.
Ответ третий.565 год – смерть императора Юстиниана. Именно этот император вернул под власть Константинополя большую часть земель Западной Римской империи, разработал свод римского гражданского права Corpus iuris civilis. Он также закрепил основы феодализма, дав права полузависимым от государства и латифундистов крестьянам-колонам и проведя реформы системы управления.
Римская империя во времена Юстиниана не выглядит рухнувшей даже спустя почти век после Одоакра
Тут опять же возникает вопрос: да, Юстиниана можно назвать императором, который заложил правовые основы Средневековья, но почему начало новой эпохи следует вести от его смерти, а не от коронации, к примеру. С другой стороны, заложить правовые основы новой эпохи, еще не означает тут же поставить крест на прежней.
Ответ четвертый – от бельгийского историка Пиренна – VII век. Он указал, что различные нашествия варваров-германцев Римская империя так или иначе пережила, германцы скидывали отдельных императоров, добивались для себя разных преференций, но признавали саму идею верховной власти императора, на всей территории империи сохранялась ее денежная система (золотой солид Константина), правила торговли (о которых я говорил в прошлом тексте), римляне занимали посты советников при королях варваров. В общем, империя продолжала жить, хоть уже и не столь блистательной.
А вот спустя полтора столетия пришли арабы, которые захватили и переделали под себя основные центры античного мира на Средиземном море, арабский язык вытеснил латынь. Севернее, экономика из-за этого тоже просела до уровня натуральной (основные торговые потоки были завязаны как раз на Средиземноморье). Из Египта прекратились поставки папируса в Европу и это сильно ударило по образованию (писать стало не на чем, а на письменности основана школа – где взять учебники). И главное, в отличие от германцев, уже до своих войн с Римом попавших под влияние его культуры и потому растворявшихся в ней постепенно, арабы не ассимилировались, а ассимилировали античный мир в исламский. Потому, говорит Пиренн, и конец эпохе. В общем, вариант интересный, хоть и не бесспорный.
Какой из пяти ответов вам больше нравится – решайте сами (а может, вообще есть свой). Как по мне, так выбор одного года в качестве рубежа двух глобальных эпох – дело такое, условное. Ну если речь не идет о книжках и фильмах про пост-апокалипсис («и был страшный вирус на астероиде году в 2987-м летоисчисления Глокой Куздры, и закончилась на том эпоха благоденствия, и настали новые тяжелые времена").
А сам выбор даты конца Античности и рождения Средневековья говорит скорее о том, что тот или иной автор считает главными отличительными чертами этих эпох.
Отсюда мне кажется, что конец Античности произошел между 534 годом (когда Юстиниан своим кодексом запусти процесс трансформирования Империи в нечто новое) и 678 годом, когда халифат Омейядов начал марш на земли Римской империи на Ближнем Востоке и в Северной Африке, действительно похоронив античную цивилизацию.
А Средние века родились между битвой при Пуатье в 732 году (где арабов впервые надолго остановили) и коронацией Карла Великого в Риме в 800 году.
Почему раньше, до шестого века нашей эры, здесь, в этом прекрасном месте, на берегах пролива Босфор, между Черным и Средиземным морем, люди не основали город, совершенно непонятно. У греков даже был миф по этому поводу. Сын Посейдона, Визант, в перерывах между своими подвигами, решил создать город и спросил у Дельфийского оракула, где лучше. Напротив слепых, ответил ему Оракул, имея в виду основателей другой греческой колонии, Халкидон, на противоположном берегу Босфора, не заметивших, что здесь-то на мысе Золотой Рог лучше.
1/2
«Это город, который когда-то был греческой колонией, но в течение времени приобрел особое, даже сакральное значение, как в античном, в средневековом мире, так и в наше с вами время.» - Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
Всё вокруг словно способствовало тому, чтобы появилось здесь поселение с великим будущим. И природа, и география, и образованные дарийцы одной из древнегреческих племён это поняли. Так и появился город, который назвали Византией по имени легендарного мифологического персонажа.
«Сложно не процветать городу, который расположен на проливе Босфор, и это единственная связующая линия, которая ведёт из Европы напрямую в Азию через Малую Азию на Ближний Восток. И через Константинополь проходило множество торговых караванов. А с другой стороны, по проливу Босфор перемещаются торговые суда, которые плывут из Средиземного моря в Чёрное море и обратно. На протяжении веков на этой торговле Константинополь и разбогател.» - Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
Более 800 лет эта греческая колония контролировала всю торговлю на Черном море. Потом эту землю захватили римляне, и в IV веке, когда уже Римская империя разделится на Западную и Восточную, император Константин принимает власть на Востоке и решает на месте Византии еще раз основать город, сделав его новой столицей.
«В античном мире вообще была довольно распространённая практика переоснования городов. Если какой-то царь или какой-то полководец считал нужным закрепить себя в истории, то он мог объявить, что основывает новый город на старом месте, и этот город получает его имя. Так стало и с Константинополем.» - Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
Император понимает, что большому государству, чтобы существовать и развиваться, нужна идея, единые ценности и законы, и в 325 году он проводит Никейский собор, на котором христианство, тогда уже распространившееся по Римской империи, становится государственной религией, а Константинополь — духовным центром христианского Востока и Новым Римом.
«Они называли себя римлянами, считали, что говорят на римском языке, хотя в VII веке этим языком стал греческий, и жили в городе, который они считали настоящим Римом, а тот, который находится где-то в Италии, это Рим ненастоящий.» - Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
Это золотой век Константинополя. Примерно так выглядел город, который с высокой достоверностью попытались воссоздать специалисты по компьютерной графике из Стамбула совместно с учеными. Распланированная квартальная застройка, городской водопровод, общественные бани, виадуки, храмы, центральные площади, величественные статуи, фонтаны иподром. Многоуровневые укрепленные стены, сторожевые башни и морской порт. Новая столица миром, который для римлян ограничивался пределами их империи, была полна самых современных на тот момент инженерных решений и, конечно, величия в каждом камне.
1/6
Собор Святой Софии, построенный в 537 году, символ Золотого века Византии и Константинополя и центр восточного христианства. Главный купол 31 метр в диаметре, без дополнительных опор и колонн. Такой уже был в Риме. По легенде, модель собора показал императору Юстиниану явившийся ангел. Именно этим и объясняли современники невероятное божественное величие сооружения. Мрамор и золото, слоновая кость и серебро, росписи на стенах и, отделённый от остального здания световым поясом из окон, потолок, словно висящий в воздухе над людьми.
1/3
«Не знаем, на небе мы были или на земле.» - так говорили послы русскому князю Владимиру после того, как побывали на службе в Великой Софии Константинополя. Этот довод стал в ряд с прочими для решения принять новую веру на Руси именно по восточному византийскому образу. Так Царьград, как назвали и у нас Константинополь почти до XVII века, стал фактически крестным отцом Руси, передав вместе с верой часть культуры, этики, традиций. Но всё не так просто было в отношениях русских с византийцами.
«Константинополь был одной из конечных точек на знаменитом пути из Варяг в Греки. И понятно, что жители древнерусского государства с самого начала обращали внимание на этот город. Константинополь был точкой притяжения русских купцов, ну и, разумеется, тем самым местом, куда были направлены походы. Два похода князя Олега и два похода князя Игоря. Последнюю войну с Византией, а значит и с Константинополем, проводил уже Ярослав Мудрый.»- Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
Щит князя Олега на воротах побежденного Царьграда – легенда родом тоже из того времени сложных отношений с Русью. Иногда византийцы откупались от нападавших, иногда договаривались, иногда родственные связи помогали. Как, например, женитьба князя Всеволода Ярославича на дочери византийского императора из династии Мономахов. А их сын Владимир Мономах стал одним из самых успешных правителей Руси. Всё это было важно для статуса, набирающей мощь страны на международной арене.
«Для древнерусского государства Византия представляла собой своеобразный политический эталон, образец, на который нужно было быть похожими.»- Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
1/3
Богатство Константинополя манили многих. Городу было суждено всю свою историю отбиваться от захватчиков. Поэтому возникли эти огромные стены вокруг, свой военный флот. Но не устояли стены, и флот не защитил от братьев по вере с Запада. Крестоносцы во время 4-го крестового похода пришли освободить от арабов Иерусалим, а заодно и разграбили Константинополь в 1204 году. Основали там новое государство, Латинскую империю, которая распалась всего через 60 лет, и власть перешла обратно к грекам. Правда, возрождённая Византия теперь занимала территорию чуть больше своего главного города. Начался закат Константинополя.
1/5
29 мая 1453 года город взяли войска Османской империи, давно мечтавшие об этом и уже не раз пытавшиеся им завладеть. Не помогли ни обращение Константинопольского патриарха к Папе Римскому, чтобы тот выслал помощь, ни стены, ни былые мощи величия. С могущественной тогда Османской империей никто связываться не хотел. Между тем, сулдан Мехмед II так был восхищен уже частично разрушенным и разграбленным Софийским собором, что приказал оставить здание и сделать из него мечеть, а город – столице Османской империи.
Вернуть Константинополю былую славу собиралась российская императрица Екатерина II – забрать город у османов и создать греческое царство.
«Своему старшему внуку она дала имя Александр. Он должен был править и правил в России. А второму внуку она дала имя Константин. Ему нашли греческую кормилицу, потом греческую няньку. Он с детства слышал греческую речь, должен был говорить по-гречески. Согласно греческому проекту Екатерины II, он и должен был стать императором этого государства и править в Константинополе. Но этого, как мы знаем, не случилось.»- Роман Зарапин (доцент кафедры всеобщей истории Историко-архивного института РГГУ)
Константинополь переименовали в Стамбул уже после распада Османской империи в 1930 году. Столицу нового государства, Турции, перенесли в Анкару. Но история древнего Константинополя, как и легенды об этом великом городе, когда-то бывшем центром богатства и духовных связей ушедшей цивилизации, до сих пор сохранились. Так что и сегодня толпы туристов приезжают сюда, чтобы увидеть, как причудливо переплетаются века и события разных культур.
В 1525 году епископ Ночерский, итальянский учёный-гуманист, врач римских пап, историк Павел Иовий Новокомcкий (Паоло Джовио) попросил письменно ответить русского посла в Риме Дмитрия Герасимова на вопрос, не осталось ли у русских «какого-нибудь передаваемого из уст в уста от предков известия о готах или не сохранилось ли какого-нибудь записанного воспоминания об этом народе, который за тысячу лет до нас низвергнул державу цезарей и город Рим, подвергнув его предварительно всевозможным оскорблениям».
Согласно передаче Иовия, Герасимов «ответил, что имя готского народа и царя Тотилы славно у них и знаменито, и что для этого похода собралось вместе множество народов и преимущественно перед другими московиты. Затем их войско возросло от притока ливонцев и приволжских татар, названы же все они вообще готами потому что готы, населявшие остров Исландию или Скандинавию, были главными виновниками сего похода. Но главной силой великого царя Тотилы были московиты, благодаря их храбрости и был взят Рим».
Интересно, что послужило основой для такой фантастической интерпретации событий?
Во-первых, Димитрию был знаком хотя бы в пересказе фундаментальный труд историка Иордана "Гетика", где описывается происхождение и похождения готского народа, и происхождение его из Скандинавии.
Во-вторых, Димитрий опирался в своем рассказе - и это, пожалуй, главная нить - на сведения о походе на Рим Алариха. Он взял штурмом и разграбил Вечный город в 410 году.
В-третьих, Димитрий наверняка если не читал, то что-то слышал о бессмертном труде византийского историка Прокопия Кесарийского "Война с готами". Прокопий описывает войны императора Юстиниана с королем готов Тотилой, которые происходили в середине VI века, как раз за тысячу лет до времени Паоло Джовио. Поэтому Аларих в рассказе Герасимова заменён на Тотилу.
Сомнительно также, что в составе войска Алариха были славяне. Они пришли в южную Европу позднее, как минимум, на несколько десятилетий - в составе разношерстного воинства вождя гуннов Аттилы. Об этом можем догадываться и предполагать, потому что первые письменные источники о славянах - антах, склавинах и венедах - относятся к VI веку. То же самое можно сказать и о "ливонцах" (под которыми, вероятно, понимаются не братья Ливонского ордена, а балтские племена) и тем более татарам. Последние впервые были замечены на Волге и в Восточной Европе лишь в XIII веке.
Британия представляла собой важное дополнение к постоянно расширяющейся Римской империи, которая в своем стремлении к мировому господству уже завоевала Средиземное море: победив Карфаген в Пунических войнах, подчинив Македонию и Грецию, а также вторгшись в Сирию и Египет. Однако, лишь спустя некоторое время, римляне обратили взгляд на север, за Альпы, в сторону Галлии, и, в конечном итоге, обратились к Британии, расположенной за Ла-Маншем (который они считали океаном).
Карта Римской Британии, 150 г. н.э.
После вторжения Клавдия в 43 году н.э. часть Британии стала римской провинцией, получив название, однако завоевание этого острова оказалось долгим и трудным процессом. Британия была постоянно подвержена мятежам и дважды переорганизовывалась, прежде чем, в конечном итоге, римляне окончательно покинули ее в 410 году нашей эры.
Британия до Рима
На момент прихода римлян в Британию (изначально известной как Альбион) в основном преобладали небольшие общины железного века, преимущественно занимавшиеся сельским хозяйством и имевшие племенную организацию с закрытыми поселениями. Культура Южной Британии была тесно связана с культурой северной Галлии (современной Франции и Бельгии); многие жители юга имели галльские корни и разделяли с ними общий язык. Фактически, с 120 года до н.э. торговля между Трансальпийской Галлией стала активнее, и бритты начали импортировать такие товары, как вино; также имеются доказательства использования галло-бельгийских монет.
Галло-бельгийские монеты
Кампания Цезаря
Хотя присутствие Юлия Цезаря не привело к завоеваниям, это была интенсивная торговля, которая, по мнению некоторых историков, частично подтолкнула римского полководца к пересечению Ла-Манша в 55 и 54 годах до нашей эры. Ранее канал всегда служил естественной границей между материковой частью Европы и островами. Во время завоевания Галлии Цезарь пытался перерезать торговые пути белгов и, вероятно, предполагал, что бритты оказывали поддержку своим сородичам. Позже он обосновал свои вторжения в Британию, утверждая перед Римским сенатом, что остров изобилует серебром. Британия была почти полностью неизвестна Риму и большинству более суеверных римлян, хотя, вероятно, они слышали о ней только из легенд; торговцы рассказывали об ужасных обычаях местных жителей. Несмотря на это, первый контакт Цезаря с британцами оказался неудачным, и ему пришлось быстро перегруппировать свои войска, чтобы избежать поражения.
Карта Британских островов, 54 г. до н.э.
Второе "вторжение" Цезаря в Британию произошло, когда его сопровождали пять легионов, и они продвигались дальше на север через реку Темзу, чтобы столкнуться с вождем бриттов Кассивелауном. Хотя в битве к нему присоединились несколько местных вождей, Цезарь сделал вид, что сталкивается с возросшими проблемами в Галлии, заключил мирный договор с Кассивелауном и вернулся на материк, не оставив гарнизона. Хотя многие римляне восхищались путешествием Цезаря через Ла-Манш, Катон, его злейший враг, был в ужасе. Греческий историк Страбон сообщал, что единственными ценными ресурсами Британии были охотничьи собаки и рабы. Однако для Цезаря большее значение имели возникшие проблемы в Галлии, возможный недостаток продовольствия и угроза мятежа.
Римская армия под командованием императора Клавдия высадилась в Британии в 43 году нашей эры с армией из четырех легионов и вспомогательными войсками под руководством Авла Плавтия. Они начали процесс завоевания острова. Некоторые историки считают, что главной целью императора была личная слава; после унижений при Калигуле он жаждал признания. Хотя пребывание Клавдия на острове продолжалось всего шестнадцать дней, завоевание было ему приписано, и он триумфально вернулся в Рим в 44 году нашей эры. Римская армия быстро продвинулась на север и запад, и к 60 году н.э. большая часть Уэльса и районы к югу от Трента были оккупированы. Были основаны королевства, включая иценов в Норфолке и бригантов на севере. Освоение Британии стало значительным моментом в истории Римской империи.
Восстания и консолидация
Однако бритты не собирались сдаваться без боя. Каратак, представитель племя катувеллаунов, нашел значительную поддержку в Уэльсе, но в 51 году до нашей эры был пойман. После поражения он сбежал и укрылся в области, находившейся под контролем бригантов, чья королева передала его римлянам. Он и его семья были отвезены в Рим в цепях. В Риме был устроен триумф в честь Клавдия, но ему было предоставлено право выступить перед римским народом:
"Если бы моя родословная и статус были сопровождены лишь умеренным успехом, я бы вошел в этот город как друг, а не как пленник, и ты бы принял меня в мирный союз с таким благородным человеком... Если бы я сдался без боя до того, как предстану перед тобой, мое падение и твой триумф остались бы незамеченными. Если ты убьешь меня, о них забудут. Пощади меня, и я буду вечным свидетельством твоего милосердия."
Жизнь его, его жены, дочерей и братьев была сохранена Клавдием.
Клавдий
Хотя восстание Каратака потерпело неудачу, Рим столкнулся с мощным восстанием Боудики. Она была женой Прасутага, римского союзника. После его смерти в 60/61 году н.э. по завещанию половина его территории перешла к Риму, а половина - его дочерям. Однако Рим не захотел делиться и решил все разграбить. Боудику побили, а ее дочерей изнасиловали. Хотя она и ее армия в конечном итоге потерпели поражение, она возобновила борьбу, собрав армию и соединившись с триновантами. Они разграбили и подожгли города, включая Лондиниум, и убили жителей (до 70 000 человек; эти цифры принадлежат римлянам и могут быть точными). Тацит писал:
"Боудика объезжала все племена на колеснице, ведя впереди своих дочерей.
"Мы, бритты, привыкли видеть женщин-военачальников!" - воскликнула она. "Я происхожу из могущественного рода! Но я сражаюсь не за королевство и богатство. Я сражаюсь как обычный человек за свою утраченную свободу, свое изувеченное тело и своих оскорбленных дочерей."
Она молилась, чтобы боги ей разрешение на месть ремлянам за то, что сделали с бриттами. Но ее молитвы остались без ответа, и вместо того, чтобы пасть в плен римлянам, она покончила с собой. Тацит считал, что если бы не быстрая реакция Гая Светония Паулина, Британия была бы утеряна.
Латинизация
Последняя битва Боудики, произошедшая в 60 году н.э., стала последним значительным вызовом для римской власти. Помимо победы над Боудикой, губернатор Паулин, стремился укрепить римское присутствие, разрушил крепость друидов на Англси. Друидская религия всегда представляла угрозу для римлян и их имперского культа. Энергичный ответ губернатора на капитуляцию Боудики привел к его отзыву Римом и назначению на его место Турпилиана, а также к изменению римской политики в отношении Британии.
Памятник Боудике в Лондоне
Постепенно бритты принимали римские обычаи. Укрепление римского присутствия в Британии привело к значительным изменениям. Города, разрушенные во время битв, были восстановлены. В Лондоне (Лондиниум), который стал административной столицей, были построены базилика, форум, дворец губернатора и мост через Темзу.
Хотя прогресс был медленным, Рим считал завоевание Британии необходимым. Несмотря на то, что Юлий Цезарь ранее считал остров малоценным, действительность оказалась иной. Британия была важна не только из-за налогов, но и из-за полезных ископаемых, таких как олово, железо, золото, а также охотничьих собак и мехов. Развивалась добыча полезных ископаемых, развивались дороги, такие как Уотлинг-стрит и Эрмин-стрит, что способствовало росту торговли. Несмотря на значительные вооруженные силы, сопротивление продолжалось, и экспансия оставалась постепенной.
Кампания Агриколы
С 77 по 83 год н.э. Гней Юлий Агрикола, генерал, который, иронично, был тестем Тацита, занимал должность губернатора Британии. Это было не первое его пребывание на острове. В молодости он служил там в штабе Светония Паулина в качестве военного трибуна. В своей книге "О Британии и Германии" Тацит писал о предыдущем пребывании Агриколы в Британии, отмечая его энергичность и дисциплинированность. Описывая обстановку на тот момент, Тацит писал:
"Ни до, ни после Британия никогда не была в более беспокойном или опасном состоянии. Ветераны были уничтожены, колонии полностью разрушены, армии заточены. Мы вынуждены были бороться за выживание, прежде чем можно было думать о победе".
Бритты перешли к обороне, вдохновленные чувством обязанности перед своей родиной и семьями.
Агрикола
После тщательной подготовки Гней Юлий Агрикола, вернувшись на остров в качестве губернатора, сразу принялся за дело. Он восстановил дисциплину в армии и устранил злоупотребления, создавая атмосферу взаимного уважения между солдатами. С новой армией он двинулся на север, в Каледонию (современная Шотландия), завоевывая по пути большую часть северной Англии.
Военная кампания Агриколы
В серии сражений Агриколе удалось победить, подчинив северный Уэльс и, в конце концов, встретившись с каледонцами у Граупийских гор. Губернатор даже рассматривал возможность захвата соседнего острова Ирландии, утверждая, что это можно сделать всего одним легионом. Однако его планы были нарушены, когда император Домициан (81-96 гг. н.э.) отозвал один из его легионов для противостояния непрошенным гостям на Дунае. Несмотря на сопротивление повстанцев, Агрикола не был жестоким завоевателем. Он способствовал "цивилизации" или романизации бриттов, поощряя урбанизацию и строительство городов с театрами, форумами и банями. Он также стимулировал обучение латыни, как это было в других завоеванных империей землях.
Валы Адриана и Антонина
К сожалению, Домициан не пропустил успешные деяния Агриколы незамеченными и, испытывая ревность, отозвал его. Цель Агриколы - полное завоевание желаемой территории на севере, Шотландии, не была достигнута в ближайшие годы. Впоследствии, при императоре Адриане (117-138 гг. н.э.), были возведены каменная и деревянная стены протяженностью 118 км на границе провинции Британия и варварскими территориями. Визиты императора в Галлию и Британию в 121 и 122 годах н.э. подтвердили его мнение о необходимости обеспечить безопасность границы для поддержания мира. Строительство и укрепление этой стены, на которое было направлено 15 000 солдат, создавало впечатление, что она служила скорее для контроля и наблюдения, чем для защиты от врагов.
Вал Адриана
К 130 году н.э. на всей территории Британии были развернуты военные гарнизоны. В это время Рим понял, что необходимо дальнейшее укрепление своей армии на континенте и начал привлекать рекрутов из "варварских" провинций, включая Балканы и Британию.
Вал Антонина
В 139 году н.э. была воздвигнута еще одна стена (Вал Антонина), которая протянулась на 60 км на север от залива Ферт-оф-Форт до реки Клайд. Она была названа в честь императора Антонина Пия. Однако сложность обороны этой стены привела к ее отказу в 163 году н.э.
События 3-4 веков
Скоро на острове произошли новые изменения. Для более эффективного управления он был разделен на две части: Верхняя Британия, с административным центром в Лондоне, и Нижняя Британия, с административным центром в Йорке (Эборакум). Это деление провел император Диоклетиан, который позднее разделил провинцию на четыре отдельных региона. Благодаря этой тетрархии, в Британии усилился контроль со стороны императора на западе.
Констанций
Однако проблемы не оставили Британию в покое. В течение трех веков остров подвергался постоянным нападениям со стороны пиктов из Шотландии, шотландцев с Ирландии и саксов из Германии. После восстания, начатого Караузиусом, а затем продолженного Аллектом, который временно сделал Британию отдельным королевством, римский император Констанций восстановил контроль в 296 году н.э. Предварительно он служил военным трибуном, сражаясь с кельтскими племенами. За свои заслуги он был назван жителями Лондона "Восстановителем вечного света".
Британия после Рима
К концу IV века нашей эры произошли изменения, связанные с распространением христианства, которые повлияли на контроль Рима над Британией. После разграбления Рима в 410 году н.э. в западной части империи начались серьезные изменения: Испания, Британия и большая часть Галлии были потеряны. В то время как восточная половина империи, с центром в Константинополе, стала экономическим и культурным лидером.
Монета с изображением Валентиниана I
Историк Питер Хизер в своей книге "Падение Римской империи" отмечает, что Британия, в отличие от других провинций, была более склонна к восстаниям или разрыву с Римом. Император Валентиниан I, разгромив саксонских повстанцев в 367 году н.э., начал выводить войска. В 410 году н.э. Гонорий, один из последних западных императоров, отказался от власти, призывая британские города защищать себя самостоятельно. Римские магистраты были изгнаны, и местные органы власти возникли на их месте.
Британия больше не была провинцией Рима, но влияние империи осталось на острове. Время от времени устанавливались контакты с Римом, миссионеры помогали христианам бороться с еретиками. В 5 веке, когда нападения саксов и мародеров из Ирландии и Шотландии стали чаще, к римскому военачальнику Аэцию обратились за помощью, но он не ответил.
Альфред Великий
После вторжения викингов в конце VIII века Британия оказалась в хаосе. Однако, благодаря усилиям Альфреда Великого, который объявил себя королем Англии и отразил вторжения, Британия восстановила свою силу.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!
Сегодня, отправляясь в дальнюю дорогу, мы мало задумываемся о еде. Практически везде есть холодильники, а если вдруг нет холодильников – к нашим услугам самые разнообразные консервы. Однако и холодильник, и консервы – изобретение не такое уж и давнишнее. И всего каких-то 150-200 лет назад вопрос «что поесть» в далёком морском путешествии был одним из самых сложных. Попробуйте назвать такие продукты, которые (без холодильника и консервирования) смогут пролежать несколько месяцев, оставаясь при этом съедобными. Много вспомните?
Солонина (замоченное в солёном растворе сало и мясо) и "морские галеты" - основа рациона европейских моряков на протяжении трёх столетий
В наши дни мы знаем, что продукты питания портятся из-за микроскопических существ – бактерий. Наши предки про бактерий не знали, но очень хорошо знали про то, что одним из главных виновников порчи продуктов является вода. И немудрено: вода – основа жизни, там, где много воды, размножение бактерий идёт с большей скоростью. В общем, уже очень давно люди заметили, что сушёные продукты – то есть те, из которых вода максимально «выпарена», хранятся намного дольше обыкновенных.
Обычный хлеб в дороге портится довольно быстро – он содержит слишком много жиров и воды. Ещё древние египтяне для морских путешествий придумали выпекать очень сухие хрустящие лепёшки из семян сорго (по-другому этот хлебный злак называется «дхурра»).
Это сорго (оно же дхурра, оно же джугара)
Опыт египетских моряков переняли и другие средиземноморские народы – в частности, древние римляне. Основным хлебом для римских солдат и матросов служили галеты, то есть очень сухое печенье из пшеничной муки – такое печенье называлось «панис милитарис» («panis militaris»,«военный хлеб») или «буцеллатум» («bucellatum»). Эта еда настолько прочно ассоциировалась у римлян с армией, что солдат часто называли «буцеллатии», то есть «галетники» или «галетоеды».
В рецепт древнеримских галет входили только мука, соль и вода – обратите внимание, никакого масла, никаких яиц! Благодаря этому солдатские галеты (если не давать им намокать) могли храниться месяцы и даже годы.
Древнеримское «солдатское печенье» – практически без изменений – унаследовала средневековая Европа – в частности, на юге Франции такое печенье и назвали впервые словом «галетт», от старофранцузского «gal» – «камень» (некоторые языковеды считают, что оно родственно русскому слову «галька»). Буквально «галета» означает «камушек».
И немудрено – для того, чтобы галеты могли храниться долго, их пропекали по 2 и даже по 4 раза, а затем ещё и дополнительно высушивали. Они получались настолько твёрдыми, что есть их «просто так» было невозможно – их нужно было обязательно размачивать в воде, вине, бульоне или другой жидкости. Попытка сгрызть галету оборачивалась в лучшем случае сломанными зубами – недаром английские моряки называли галеты «molar brakers», то есть буквально «зуболомами». По словам тогдашних военных, пачка неразмоченных галет вполне могла остановить мушкетную пулю, то есть служить «бронёй»!
По дошедшим до нас документам в 1580 году ежедневный походный рацион английского матроса был питательным, но крайне скудным, невкусным и лишённым витаминов – в него входили 2 фунта (около 1 килограмма) тех самых «каменных» галет и 1 галлон (4 с половиной литра) самого дешёвого пива. Галеты нужно было размачивать в пиве, тем самым получая не очень вкусную похлёбку – попробуйте питаться такой изо дня в день на протяжении хотя бы двух-трёх недель, сразу же поймёте, как «весело и вкусно» было служить на флоте в те времена. Офицеры ели те же самые галеты, только размачивали их в вине... Кстати, у тогдашних галет было ещё одно «аппетитное» название – «worm castles», то есть «червивые зáмки». Несмотря на сухость, в галетах очень часто селились личинки самых разных насекомых, хранившееся несколько месяцев печенье часто было тут и там «прогрызено» норками бесчисленных червей. Когда матрос или солдат размачивал галету, черви всплывали наверх и их выбрасывали ложкой.
Вы не читали книжку писателя Майн Рида «Морской волчонок»? Мальчик, мечтающий стать моряком, убегает из дома, пробирается на торговый корабль и случайно оказывается запертым в тёмном трюме. Для того, чтобы выжить, ему понадобилось незаурядные мужество, смекалка, твёрдость духа... Но вот насчёт морских галет автор книги здорово ошибся (одна из глав книги так и называется – «Ящик с галетами»):
"Это были галеты величиной с блюдце и толщиной в полдюйма – гладкие, круглые, темно-коричневого цвета. Я так уверенно определил цвет, потому что знал, что это настоящие морские галеты. Их называют «матросскими», в отличие от белых «капитанских» галет, которые, по-моему, уступают первым по вкусу и по питательности.
Иллюстрация к книге Майн Рида "Морской волчонок"
До чего вкусными показались они мне! Не успел я достать их, как сразу откусил большой кусок – какая чудесная еда! – и сразу уничтожил всю галету, а за ней другую, третью, четвертую, пятую… Кажется, я съел больше, но не считал, потому что голод не давал мне остановиться. Конечно, я запивал их, неоднократно возвращаясь к бочке с водой.
За всю жизнь не запомню более вкусной еды, чем эти галеты с водой".
Настоящие морские галеты того времени были чудовищно твёрдыми: чтобы откусить кусок такой галеты и разжевать его, у «морского волчонка» должны были быть зубы тираннозавра! А уж съесть быстро сразу пять неразмоченных галет – на такой подвиг не был способен даже самый здоровый взрослый моряк.
Короче говоря, Майн Рид перепутал флотские галеты с «гражданскими», в которые добавляют масло и яйца, и поэтому они намного мягче и вкуснее. Однако и храниться бесконечно долго они не могут – в отличие от флотских. Скажем, в одном из американских музеев выставлена флотская галета, испечённая в 1852 году – и ничего ей не делается до сих пор!
Выставленная в музее морская галета с брига "Лидия", 1852 год
А эта галета хранится с 1862 года
Если интересно, можете попробовать приготовить «древнеримские» военные галеты самостоятельно. Рецепт за столетия абсолютно не изменился:
На 2 чашки муки взять половину чашки воды и 1 чайную ложку соли. Замесить тесто, раскатать скалкой до толщины в 1 сантиметр, нарезать на квадратики (или перевёрнутым стаканом нарезать «кружочки» – по желанию).
Иллюстрации – из статьи «Рецепты времён Гражданской войны» с сайта www.americantable.org.
Галеты проткнуть зубочисткой в нескольких местах для ускоренного высыхания. Выпекать как можно дольше (не менее 2 с половиной часов) при не очень высокой температуре (около 120 градусов). Дать остыть, затем поставить сушиться в нежаркую духовку ещё на 24 часа.
Сушить галеты можно и на солнце или в помещении – но только если воздух сухой.
Это была статья из журнала "Лучик". Зачем человеку совесть? Как устроена бесконечность? Можно ли измерить добро и зло? Почему у Мальвины волосы голубые?
Убивая Цезаря в иды марта 44 г. до н.э. заговорщики договорились, что каждый нанесет ранение Цезарю, чтобы потом никто не мог заявить, что он в этом не участвовал. Заговорщики так боялись привести замысел в жизнь, что многие из них сами ранили друг друга или себя случайно, никто не нанес Цезарю смертельного или тяжкого ранения, тот умер от потери крови.
Один из президентов США Ричард Никсон жил в СССР. Впервые в СССР Никсон попал в далеком 1925 году, будучи 12-летним мальчиком. Его родители, Фрэнсис и Ханна Милхаус Никсон, приехали на Урал на Дегтярский медный рудник, где работали по концессии иностранные компании, в том числе и фирма «Лена Голдфилдс». Родители Никсона были квакерами и работали над получением золота из отвалов руды. Подтверждений этой истории с американской стороны нет.
Пастернак подарил Цветаевой веревку со словами: «Хоть вешайся на ней». 8 августа 1941 года Цветаева на пароходе уплыла в эвакуацию в Елабугу. Собирать вещи ей помогал Пастернак. Он принес веревку, чтобы перевязать чемодан, выхваливал ее крепость и пошутил, что она все выдержит, хоть вешайся на ней. Ему впоследствии передавали, что Цветаева повесилась на этой веревке, и он долго не мог простить себе эту роковую шутку (из воспоминаний Паустовского).
По версии Э.Лимонова Емельян Пугачев мог быть знаком с маркизом де Садом: Молодой французский офицер маркиз де Сад и юный кадровый солдат, казак Емельян Пугачев могли воевать на одном участке фронта, так как были союзниками. Они почти одного возраста, эти юноши: де Сад 1740 года рождения, а Пугачев 1742-го, то есть всего на два года младше.
В 1931 году, во время Великой депрессии, было так много сообщений о голодающих гражданах США, что Камерун в Западной Африке собирал деньги для американцев в качестве помощи. Они собрали 3,77 доллара! (По пересчету на сегодня это около 70 долларов).
В период Римской Республики и Римской империи произошло зарождение знаменитой литературы, охватывающей поэзию, комедии, драмы, исторические и философские трактаты. Часть этого литературного наследия сохранилась до наших дней. Однако римские писатели не стояли в стороне, они глубоко уважали греческую литературу, особенно ту, которая пришла из Афин. Большинство образованных римлян признавали свою зависимость от греческого литературного наследия, что побуждало их к активному переводу и адаптации греческих классических произведений на латынь. Некоторые образованные римляне были билингвами и могли свободно читать и понимать как греческие, так и латинские тексты. Многие юноши из знатных семей отправлялись учиться в Афины, углубляя свои знания в греческой культуре и литературе. Несмотря на сильное влияние греческой литературы, римляне вскоре сформировали собственное богатое литературное наследие.
Александрийская библиотека (Древняя Греция)
Греческое влияние
Римляне признавали свой долг перед Грецией в развитии искусства и культуры. Гораций, один из великих поэтов Золотого века литературы Рима, отмечал, что Греция "ввела искусство в отсталую Латинию". Историк Найджел Роджерс в своей книге "Римская империя" указывал на влияние греческих авторов на философию и политические концепции, которые оказали воздействие на римских мыслителей, таких как Цицерон, Сенека, Боэций, Катулл и Вергилий. Он описывал это как "греко-римский синтез". Роджерс также подчеркивал, что Рим признавал интеллектуальное и культурное превосходство Греции в различных областях, начиная от технологий и философии и заканчивая поэзией и скульптурой. Существование греческих городов как на итальянском полуострове, так и на Сицилии в течение многих десятилетий подчеркивало тесные связи и взаимодействие между этими двумя древними культурами.
Цицерон
Комедиографы
До Пунических войн (264–146 гг. до н.э.) римская литература была скромной. Однако к концу III века до н.э., когда Рим был активно вовлечен в Македонские войны и поглощал греческие города-государства, начался расцвет римской литературы. Этот период ознаменовался появлением комедийных драматургов, таких как Плавт, Теренций и Энний, чьи пьесы часто ставились во время городских фестивалей, преимущественно для мужской аудитории.
Первым из них был Тит Ма́кций Плавт (254–184 гг. до н.э.), известный своими комедиями. Родившись в Умбрии, он начал свою карьеру театральным плотником и позднее начал писать, переводя греческие комедии на латынь. Его пьесы, такие как "Горшок с золотом" и "Пленники", были насыщены шутками и песнями, отражая вкусы римлян в фарсе и комедии.
Плавт
Публий Теренций Афер (195–159 гг. до н.э.), и Квинт Энний (239–169 гг. до н.э.) также прославились в этот период. Теренций, родом из Северной Африки, приобрел свободу и образование в Риме. Его пьесы, такие как "Евнух", вызывали неоднозначные реакции, критикуемые за "каннибализацию" греческих сюжетов.
Теренций
Энний, считаемый "отцом латинской поэзии", родился в Калабрии и служил в римской армии. Прибыв в Рим около 204 г. до н.э., он стал важной фигурой литературной сцены, хотя его работы, включая "Анналы", сохранились лишь фрагментарно. Его творчество демонстрировало, как латинская поэзия подражала греческим формам. Он описывал историю Рима от Энея до своего времени, но умер в нищете.
Энний
Золотой век римской поэзии
Как предсказал Энний, эпоха золотого века римской поэзии (ок. 70 г. до н.э. – 14 н.э.) принесла выдающихся писателей, среди которых были Вергилий, Гораций, Катулл, Проперций, Тибулл и Овидий. Согласно Роджерсу, Вергилий, Гораций и изгнанный Овидий утвердили классический стиль письма, сравнимый со многими великими греческими авторами.
Публий Вергилий Марон (70–19 гг. до н.э.), был одним из великих поэтов того времени. Родом из Цизальпинской Галлии, он в своих произведениях представил более романтизированный взгляд на Рим. Его элегии и георгики прославляли сельскую жизнь и любовь к природе, а его эпос "Энеида" рассказывал о приключениях Энея после падения Трои, от основания Рима до эпохи Августа.
Вергилий
Квинт Гораций Флакк (65 г. до н.э. – 8 г. до н.э.), сын вольноотпущенника, также был выдающимся поэтом. Его стихи, вдохновленные эпикурейской философией, отражали радость жизни и восхищение природой. В его произведениях, таких как "Оды" и "Сатиры", он всегда проявлял глубокое уважение к грекам и признавал их интеллектуальное и культурное превосходство.
Гораций
Лидером молодых поэтов того времени был Гай Валерий Катулл (84–54 гг. до н.э.), один из величайших римских поэтов-лириков. Его стихи, вдохновленные греческими авторами, отражали страсть, непостоянство и индивидуализм в римском обществе.
Катулл
Другим выдающимся поэтом был Секст Проперций (54–16 гг. до н.э.), чьи "Элегии" раскрывали пессимизм и индивидуализм в римском обществе.
Проперций
Альбий Тибулл (50–19 гг. до н.э.), подобно Вергилию, идеализировал деревенскую жизнь и писал о потерянной любви.
Тибулл
Самым известным поэтом того времени был Публий Овидий Назон (42 г. до н.э. – 18 г. н.э.). Его произведения, такие как "Аморы", "Героиды" и "Метаморфозы", оказали огромное влияние на литературу, хотя он сам был изгнан из Рима. Его работы отличались элегантностью и лиризмом, соперничавшими с греческими примерами.
Овидий
Серебряный век римской поэзии
Два выдающихся римских поэта, связанных с периодом, известным как Серебряный век римской поэзии, - Марк Анней Лукан (39-65 гг. н.э.) и Публий Папиний Стаций (45-96 гг. н.э.). Лукан, родившийся в Испании, был племянником Сенеки, советника императора Нерона. Он даже учился философии стоиков в Афинах, однако был обвинен в участии в заговоре Пизона и погиб. Его главное произведение "Фарсалия" посвящено гражданской войне в Риме в 1 веке до н.э. В то время как его современник Стаций написал двенадцать книг о Фиваиде, рассказывая о проклятии, наложенном на Фивы и связанном с Эдипом.
Лукан
Стаций
Римская проза
В Риме процветали не только поэты, но и выдающиеся прозаики. На Римском форуме выступали ораторы, чтобы донести свои идеи до широких масс, а также защищать своих клиентов. Один из наиболее известных ораторов и писателей этого времени был Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.). Он был государственным деятелем, который активно выступал против коррумпированных чиновников, что привело к его конфликту с Юлием Цезарем и впоследствии с Августом. Его письма к семье и друзьям являются важными историческими документами того времени, а его работы по античной философии оставили значительный след в истории мысли.
Цицерон
Луций Анней Сенека (4 г. до н.э. – 65 г. н.э.) был философом и эссеистом, написавшим работы по стоицизму и другим философским темам. Он также был автором нескольких трагедий, основанных на греческих мифах, и эссе по различным аспектам человеческой жизни.
Сенека
Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) был известным римским администратором и автором "Естественной истории", обширного труда о природе и окружающем мире. Его племянник, Плиний Младший (61 – ок. 112 н.э.), также был известным писателем и в частности прославился своими письмами императору, описывающими различные аспекты римской жизни и общества.
Плиний Старший
Среди римских романистов были Петроний, Апулей, Марциал и Ювенал. Петроний (ок. 27 – 66 гг. н.э.) написал "Сатирикон", считающийся одним из первых романов в мировой литературе. Апулей (ок. 124 – ок. 170 гг. н.э.) известен своим произведением "Золотой осел", рассказывающим о приключениях молодого человека, превращенного в осла. Марциал (ок. 40 – ок. 104 гг. н.э.) известен своими эпиграммами, отличающимися остроумием и сарказмом. Ювенал (ок. 60 – ок. 130 гг. н.э.) является величайшим римским сатириком, чьи работы осуждают пороки и коррупцию в римском обществе.
Петроний
Поздняя римская литература
В 4 веке нашей эры распространение христианства привело к возникновению нового жанра литературы, где священнослужители начали писать о христианской морали, что было резким контрастом с аморальными и часто откровенно сексуальными произведениями предыдущих веков. Один из выдающихся священнослужителей 4 века был Святой Амвросий (ок. 340-397 гг. н.э.). Амвросий, сын преторианского префекта Галлии, получил классическое образование в греческой традиции. Он занимал пост епископа в Риме и Милане, а также был губернатором Эмилии-Лигурии, несмотря на частые конфликты с императором Феодосием. Его труды включают "De officiis ministrorum" ("Об Обязанностях священнослужителей"), где обсуждается мораль и церковная дисциплина, а также "Некролог Валентиниана" и "Некролог Феодосия", в которых он разрабатывает концепцию, согласно которой христианский император является сыном церкви.
Святой Амвросий
Децим Магнус Авзоний (310-395 гг. н.э.), родом из Бордо, был грамматиком и ритором, а также наставником будущего императора Грациана. Он проявлял меньший интерес к христианским ценностям и писал на различные темы. Его известными произведениями являются "Предисловия" и "Эклоги", посвященные астрономии и астрологии.
Авзоний
Нельзя не упомянуть также труды Святого Августина (354-430 гг. н.э.), который написал "Город Бога" и "Признания" и оставил значительный след в развитии христианской мысли.
Святой Августин
Параллельно с появлением христианских писателей, на сцену вышел и языческий автор, Клавдий Клавдиан (370-404 гг. н.э.). Родом из Александрии, он был придворным поэтом при императоре Гонории и написал панегирики Гонорию и Стилихону. Под влиянием ранних римских и греческих поэтов он стал последним значительным поэтом классической традиции.
Историки
В древнем Риме помимо поэтов и прозаиков существовали также историки, чьи труды играли важную роль в сохранении и передаче исторической памяти. Среди них выделяются Саллюстий, Тацит, Ливий и Светоний.
Гай Саллюстий Крисп (ок. 86 – 35 гг. до н.э.) — первый известный римский историк, чьи работы оказали значительное влияние на историческую литературу. Его труды включают "Заговор Катилины", "Югуртинская война" и "Истории", которые к сожалению, до нас дошли лишь фрагментами.
Гай Саллюстий Крисп
Тит Ливий (59 г. до н.э. – 17 н.э.) — автор подробной истории Рима в 142 книгах, из которых сохранилось всего лишь 35. Его труды несмотря на принятие многих мифов, демонстрируют его глубокую веру в судьбу Рима.
Ливий
Корнелий Тацит (58-120 гг. н.э.) написал "Земледелец", "Германия", а также работы "Анналы" и "Истории", которые, к сожалению, частично утеряны.
Тацит
Гай Светоний Транквилл (ок. 69 – ок. 130 гг. н.э.) в своих трудах "О знаменитых мужах" и "Жизнь Цезаря" описывал биографии римских литераторов и цезарей.
Транквилл
Несмотря на то, что в Риме не было так много философов, как в Греции, следует упомянуть Марка Аврелия (121-180 гг. н.э.), который был не только превосходным императором, но и философом-стоиком, а также Тита Лукреция Кара (99-55 гг. до н.э.), автора "О природе Вселенной", пропагандирующего эпикурейскую доктрину о мире, функционирующем без божественного вмешательства.
Марк Аврелий
Наследие
С самого начала римская литература сильно зависела от греческого наследия. Однако римляне смогли освободиться от этого влияния и создать свою собственную уникальную литературу, включая поэзию, прозу и историю. С течением времени римские писатели оказали огромное влияние на множество других литературных традиций, включая работы Данте, Шекспира, Мильтона и многих других. Невозможно представить библиотеку или книжный магазин без произведений римских авторов, таких как Цицерон, Тацит, Светоний, Вергилий и Гораций. Западная литература сильно обогатилась благодаря вкладу римлян в мировую культуру.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!