Одна из версий происхождения праздника связывает его с святым. Валентин был священником и полевым врачом, который в III веке жил в римском городке Терни. В те времена Римом правил император Клавдий, прославившийся безумным законом о запрете жениться. Шли кровопролитные войны, а солдаты, не обремененные семейными узами, по мнению Клавдия, были более самоотверженными в бою.
Жизнь в древние времена была далека от современных романтических идеалов: войны, неурожаи, эпидемии. Главной задачей женщин и мужчин было продолжение рода. Особенно это было важно в Древнем Риме, где поклонение семье было одной из скреп государства. Ещё задолго до того момента, как Рим стал империей и правил миром — в 276 году до н.э., дела у него обстояли не очень. Как пишут античные историки, общину поразила эпидемия. У женщин было огромное число мертворождённых детей и выкидышей. Была ли тому виной плохая гигиеническая обстановка, некачественное зерно или сезонные эпидемии, мы не узнаем. Но жрецы решили, что дело в Божьем гневе. Поэтому с III века до нашей эры в Риме проводили праздники плодородия.
Они были посвящены богине семьи и "лихорадочной" (расшифровывайте в меру испорченности) любви Юноне и богу похоти и веселья Фавну, или Пану. Последнего изображали козлоподобным существом с флейтой в окружении нимф.
Ученые считают, что у праздника и правда языческие корни. В середине февраля в Риме проходило торжество под названием Луперкалии.
В Древнем Риме 15 февраля каждый год отмечали праздник изобилия – Луперкалий, названный в честь покровителя стад, бога Фавна, а Луперк – одно из его прозвищ. А за день до этого отмечался праздник римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана. Последнего изображали козлоподобным существом с флейтой в окружении нимф. Этот праздник начинался 14 февраля и разгонялся до полных мощностей в ночь на 15 февраля. 14 февраля все незамужние женщины обязаны были написать на папирусе своё имя и бросить в общую корзину, которая стояла посреди римского форума. А следом к корзине подходили мужчины. И вытягивали валентинки с именем женщины — жениться никто не просил. Но мужчина и женщина были обязаны пробыть вместе праздничные сутки и с пользой провести время в оргии.
Перед началом торжеств жрецы должны были принести в жертву двух животных: козла и собаку. Козла убивали в честь плодородия. Собаку — в знак духовного очищения. Как правило, животных убивали не по одному, а помногу. Затем с собак снимали шкуру и нарезали её полосками. Получалась такая плеть — этой плетью мужчины должны были хлестать женщин, символически выбивая из них хворь, проказу, злых духов — в общем, всё нечистое.
На месте рождения Ромула и Рема проводилось грандиозное пиршество, которое длилось до вечера. После, у каждого был изготовленный из шкур своеобразные бичи. Потом раздевались донага, а иногда прикрывая срам козлиной шкурой, и бегали по городу, ударяя плетьми каждую встретившуюся на пути женщину. Те же охотно подставлялись под бичи: считалось, что это подарит плодовитость. Ритуал был крайне распространен в Риме. А затем успех побиения собачьей кожей нужно было закрепить. Тогда мужчины и женщины раздевались и начиналась оргия — по народному поверью, после этого должны были родиться исключительно здоровые дети. В нем участвовали даже члены знатных семейств.
В V веке христиане пытались запретить Луперкалии, но многие римляне игнорировали их требования. Считается, что День святого Валентина был создан для замены языческого праздника.
Для сохранения воинского духа император издал указ, который не позволял легионерам обзаводиться семьями: считалось, что женатый воин будет думать лишь о том, как прокормить семью, а не о благе империи и воинских доблестях.
Святой Валентин искренне сочувствовал влюбленным и старался всячески им помочь. По легенде, он примирял поссорившихся, сочинял для них письма с признаниями в романтических чувствах, дарил цветы молодым супругам и тайно венчал солдат с их возлюбленными. Узнав об этом, Клавдий Второй велел бросить священника в тюрьму, а вскоре подписал указ о его казни.
Ореолом романтики окутаны и последние дни жизни Святого Валентина. Согласно легенде, в него влюбилась слепая дочь тюремщика, но Валентин, как священник, давший обет безбрачия, не мог ответить взаимностью. Однако в ночь перед казнью, 13 февраля, он написал ей трогательное письмо, в котором поведал о своей любви. А девушка, получив послание уже после казни священника, прозрела. Предполагают, что именно оттуда берет начало традиция писать в День Святого Валентина любовные записки на красивых листках бумаги. Спустя двести лет католическая церковь Валентина канонизировала. А в 496 году Римский Папа Геласиус объявил 14 февраля Днем святого Валентина.
В конце 5-го века, когда христианство уже было религией, за которую не грозила расправа, языческий праздник весны и плодородия был заменён на чествование святого Валентина, который был обезглавлен, как считается, в 3-м веке.
Как бы там ни было, первое упоминание о романтическом характере 14 февраля относится только к XIV веку. В своей поэме «Птичий парламент» Джефри Чосер упоминал, что на Валентинов день всякая птица находит себе пару. И хотя эти строки были символичными, их подхватили другие авторы. В XV веке праздник уже отмечался с большим размахом в Англии и Шотландии. В этот день молодые люди признавались в любви, писали письма, делали подарки и устраивали безобидные розыгрыши. В США празднования на 14 февраля начались сразу же после обретения независимости — в 1777 году.
Первые письменные валентинки — любовные послания — начали появляться после 1400 года. В 1669 году даже вышла книга стихов «A Valentine Writer» для тех, кто не мог выразить своих чувств самостоятельно.
Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!
