Когда человеку кажется (снится), что он живёт во времени и пространстве (и в людях), он уже запутан (пойман, потерян) в ловушке Лабиринта (в ловушке любви к "себе" =любви к людям). Минотавр (дьявол) – ум (мни-тельность). Благодаря уму (поддавшись его искушениям и соблазнам – сложным ментальным конструкциям), человек мнит себя неким примитивным животным (="человеком"), живущим в рабстве у социума (у человекообразных людей).
Нить Ариадны – миг «сейчас», который у человека всегда в руках. А, значит, имея в руках нить Ариадны, человек всё-таки запутывается. Жизнь человека – (в каком-то смысле) его битва с Минотавром (с дьяволом - с изощрённым умом). Победа в этой битве – «смерть» (остановка) ума (остановка «внутреннего диалога» о прошлом и будущем, о пространстве, о людях).
Человек (как паук) запутывается в ментальных конструкциях собственного ума - в сновидении, в галлюцинациях, миражах, призраках и привидениях. Человеку постоянно мерещится прошлое, которое он называет "настоящим". Это (практически всегда одно и то же) прошлое приходит из воображаемого "будущего" и ходит по кругу.
Человек бегает (как белка в колесе - в циклах) по всегда одному и тому же прошлому. "День сурка" (неделя сурка, месяц сурка, год сурка). Чем больше любви к "себе" (=к людям =к прошлому =к жизни), тем сильнее человек запутан в Лабиринте (тем больше и запутаннее клубок - клубок тумана).
Ариадна - три со-сны (о прошлом, настоящем и будущем, о себе и людях), в которых человек заблудился и за деревьями не видит леса. У человека в руках синица (синяя птица счастья - сей-час-тья), а он всё глядит на журавля в небе (=в мечтах, в воображении).
Человек проецирует «себя» (=все свои черты и чёрточки) на «других». Человек проецирует всех «других» (все проекции своего ума, свои собственные галлюцинации) на «себя». Человек собирает «себя» из всех «других» в его поле зрения (в том числе в его памяти). Человек собирает "себя" по памяти (например, каждое утро при просыпании). Человек помнит "себя" лишь в той мере, в какой помнит "других". И наоборот.
«Была бы сегодня вода в водопроводе, ток в проводах, Была бы на месте луна и были бы вместе мы б навсегда, Весёлый был у нас бы на улице был праздник, И радостный смех и было бы лето, Если бы не этот
Снег падает на всех, Все падают на снег.
Еще бы немножко — поспела бы морошка, я бы расцвела Еще бы глоточек, и пару слов до точки — любовь была б И было бы у нас здоровье и счастье, был бы успех И было б лето, если бы не этот снег.»
В этом смысле все «другие» - это (ни что иное, как) свои (до боли родные) комплексы этого человека. Как человеку избавиться от всех своих комплексов? Следует избавиться (спастись) от всех «других». Например, во сне без сновидений у человека нет никаких комплексов (=нет «других» людей) и только поэтому нет «себя». Человек во сне без сновидений пребывает «вне себя от счастья» ("счастливые часов не замечают").
Какие люди живут в своих домыслах (=в своих комплексах =в своих "четырёх стенах" =в тюремной камере своего ума)? = Какие люди живут в людях? Все «люди» живут в своих домыслах – живут в проекциях своего ума на абсолютно пустое место (=живут в собственном сновидении о жизни в людях).
Точнее, все люди живут в твоём собственном сновидении, которое именно ты ("Я") смотришь с утра до ночи. Ты не можешь оторваться от "монитора" (=от зеркала твоего ума), в котором ты видишь "себя". Ты смотришь на "себя" как баран на новые ворота и не можешь оторваться - не можешь отвести глаз от "себя".
"То, что вы можете воспринимать спокойно, больше не управляет вами". Конфуций.
Воспринять спокойно – воспринять с абсолютным безразличием (равнодушием). А к чему ты безразличен? К тому, что ты не видишь, не слышишь, никак не воспринимаешь. Воспринимать спокойно – абсолютно никак не воспринимать.
То, что ты никак не воспринимаешь, не управляет тобой. Всё, что ты так или иначе воспринимаешь (видишь, слышишь, чувствуешь), управляет тобой. Ты одержим тем, что ты воспринимаешь. Закрой глаза, заткни уши – «умри» и тогда (во сне без сновидений) ничего не управляет тобой.
Тобой с рождения и до смерти управляет «смерть» в форме той или иной иллюзии. Ты - реальная смерть, которая одержима своими собственными иллюзиями, галлюцинациями. Ты – «смерть», которой управляют все, кому не лень. Все лезут на рожон – безрассудно лезут на тебя (на смерть). А ты (милосердно, с безграничной "любовью") всех умертвляешь – не можешь воспринять спокойно «жизнь» (душе-раздирающее зрелище).
«И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их»
«Жизнь» управляет тобой («смертью»). Поэтому ты делаешь всё возможное, чтобы избавиться (спастись) от окружающей тебя жизни. Ты, не покладая рук, уничтожаешь (умертвляешь) всё, что воспринимаешь - видишь, слышишь, чувствуешь. Но не можешь раз и навсегда справиться с «жизнью» - с твоими собственными галлюцинациями, миражами. Поэтому ты («смерть») можешь только мечтать о спокойном восприятии – о «смерти» (о счастье).
С другой стороны, чем безразличнее (слепее) ты ко всему тому, что ты воспринимаешь, тем больше в тебе самообладания. Помни о "смерти" - о самом себе (Memento mori). Не отвлекайся на галлюцинации - на "жизнь". И тогда "всё будет хорошо".
Если ты не управляешь ничем и никем, то только в этом случае никто и ничто не управляет тобой. Не лезь ни в чью "жизнь" (не обращай ни на кого и ни на что внимания), и тебя все оставят в покое. Будешь на седьмом Небе от счастья.
Ты - Царь (Аид, Персефона) в этом царстве мёртвых. "Не буди лихо, пока оно тихо". Только в том случае, если ты ведёшь себя слишком шумно, мертвецы восстают из своих гробов, и ты воспринимаешь их как "живых" - как людей и прочих тварей. Будь "тише воды, ниже травы" и все мертвецы останутся в своих гробах - не будут шастать по Земле в качестве мерзких и зловонных зомби.
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.»
По сути, ты здесь у нас (в царстве мёртвых) - самый первый покойник (мертвец). Лежи себе тихо в своём Гробу Господнем - не воскресай - не показывай всем остальным мертвецам дурной пример. Ведь "дурной пример заразителен".
Находясь в поисках вдохновения другой стороны реальности я пересмотрел множество фильмов, где реальность представлена языком психоделии. Предлагаю Вам подборку из таких кинолент, посмотрев которые Вы сможете увидеть тонкую грань между двумя мирами.
"Интерактивный фильм 2018 года из научно-фантастического сериала-антологии «чёрное зеркало». Сценарий был написан автором сериала Чарли Брукером, а режиссёром фильма стал Дэвид Слэйд. Компания Netflix выпустила фильм 28 декабря 2018 года как отдельный фильм".
Вообще этот сериал богат на подобного рода взгляды киноделов на иную, инфернальную и тёмную сторону реальности. Сама серия бросала меня в петли времени, с её приёмами репитов событий и возможностью героя сделать всё как то иначе. Чем же это закончилось или не закончилось Вам и предстоит разобраться.
«Бросок гадюки» ( Striking Vipers)
первый эпизод пятого сезона того же «Чёрного зеркала». Сценарий к эпизоду написал Чарли Брукер, а режиссёром стал Оуэн Харрис. Премьера эпизода состоялась на Netflix 5 июня 2019 года.
В этом эпизоде отец и муж Дэнни (Энтони Маки) начинает заниматься виртуальным сексом со своим другом Карлом (Яхья Абдул-Матин 2) внутри боевой игры.
Впечатления от фильма были не однозначны. Но сама идея заставляет задуматься о возможности в будущем свободно путешествовать по симуляционным мирам.
«Другие ипостаси» (Altered States)
Кинофильм режиссёра Кена Рассела, снятый по роману Пэдди Чаефски. Сюжет основан на экспериментах Джона Лилли с камерой сенсорной изоляции, благодаря которой эффект ЛСД усиливался многократно.
По сути, тут можно увидеть, как лишившись самосознания - человек предстаёт самым обычным животным, каким внутри является каждый из нас. Человек - это животное с разумом, потеряв который он уже не ручается за свои поступки.
«Святая гора» (La montaña sagrada)
Кинофильм 1973 года режиссёра Алехандро Ходоровски, сюрреалистическая фантастика с элементами психоделики.
Не смотря на то, что снят был он в далёком 73, для себя вы откроете дверь страшных тайн управления обществом. В фильмы заложены такие понятия как добро и зло наглядными примерами.
«Вход в пустоту» (Enter the Void)
Фильм режиссёра Гаспара Ноэ о путешествии между жизнью и смертью. Сам режиссёр описывает жанр фильма как «психоделическая мелодрама».
Поучительная картина по тибетской книге мёртвых глазами ( или третьим глазом) главного героя. Самое главное это то - что не стоит под кайфом ходить в неблагополучные места.
«Страх и ненависть в Лас-Вегасе» (Fear and Loathing in Las Vegas)
Теглайн фильма: «Покупай билет, и — в путь» (Buy the ticket, take the ride)
кинофильм режиссёра Терри Гиллиама, основанный на книге Хантера Томпсона «Страх и отвращение в Лас-Вегасе». Сюжет рассказывает о поездке журналиста Рауля Дюка (списанного с Томпсона) и его адвоката Гонзо в Лас-Вегас, которая превращается в фантасмагорическое безумие из-за того, что герои злоупотребляют наркотиками. Фильм был выпущен 22 мая 1998 года и собрал в прокате в США всего 10,7 миллионов долларов при бюджете 18,5 миллионов. Тем не менее впоследствии фильм приобрёл статусу культового.
Для меня этот фильм явился аллюзорной сатирой на жизнь в целом. Сильно не грузит, за исключением некоторых моментов.
«Generation П»
В. Епифанцев в роли Вавилена Татарского
Российская экранизация одноимённого романа Виктора Пелевина, снятая в 2011 году режиссёром Виктором Гинзбургом. Работа над фильмом началась в конце 2006 года, в российский прокат фильм вышел 14 апреля 2011 года. В первые два дня проката на территории СНГ фильм посмотрели 255 тысяч зрителей, сборы за этот период составили более 2 миллионов долларов.
Куда в мир психоделии без Пелевина!? Фильм снят в духе 90-ых, показывая иную сторону советского психоделического общества.
1. Спорадическая болезнь Крейтцфельдта-Якоба. Это относительно редкое заболевание, но им можно заразиться от инфицированных трансплантатов роговицы, твердой мозговой оболочки и других медицинских устройств/продуктов, изготовленных из нервной ткани или связанных с ней, а также при употреблении зараженной говядины. Это заболевание повсеместно смертельно, а в некоторых семьях есть даже генетические варианты этого заболевания.
2. Все, что связано с галлюцинациями и фикозом, например шизофрения, печально, потому что людей мучают голоса, визуальные образы и решения, которые они считают реальными. Представьте, что вы слышите голоса, которые кричат, плачут, говорят вам вещи, которые никто не должен слышать.
3. Синдром Туретта. Такое же распространенное явление, как гендерная дисфория.
