Некоторые размышления о татаро-монгольском иге
Наверно это одна из горячих тем. На последнем месте даже оказалось противостояние белых и красных под современным взглядом. Несколько фактов в копилку "Ига не существовало".
Наверно это одна из горячих тем. На последнем месте даже оказалось противостояние белых и красных под современным взглядом. Несколько фактов в копилку "Ига не существовало".
Не будем тянуть кота за усы. Слово "крест".
Давайте, ничтоже сумняшеся, рассмотрим такие слова как: кремень (камень высекающий искры), кресало (огниво) , кресать (поджигать), красный (цвета пламени), искра (из пламени) .
Легко выводится возможное, изначальное слово: "кресь" - означавшее огонь. Что в таком случае означало слово "воскресить"? Скорее всего - попросту раздуть пламя из тлеющих углей. Вроде всё ясно.
Тут кстати будет вспомнить, что у западных славян сохранился бог Kresnik - покровитель огня, плодородия и прочего. Т. е. следы этой "креси" есть, в том числе, и в фольклоре. Но куда делась эта кресь нынче? Об этом позже.
Вот вам для разминки текст из Википедии:
"Имя Кресник не имеет четкой этимологии. В прошлом предполагались связи с русским Хорсом или Ксором и индийским Кришной. Название могло быть связано с древнескандинавским hress, что означает »свежий, огненный, живой« (Джеза Ф.), но также и с IE *ker-/kre- со значением »расти, питаться« (Глухак А.), возможно, с иранским корнем *krs-/kars-, а также со славянским *krst - »крест« (Бошкович-Стулли и Мерку).[3] Как показал Михайлов, название Кресник могло произойти от балто-славянского языкового наследия: фестиваль Кресце известен среди прибалтов а древнеславянское слово *krěsδ имеет значение »огонь«.[4] По Михайлову, есть три возможных соединения с корнем *krês: Солнце, Солнцестояние или удар.[5]
Крес - это словенское слово, обозначающее костер."
Итак, скорее всего я прав и кресь была на самом деле. Что таком случае крест? Две скрещённые палочки в древности никого не интересовали и сам крест известен очень задолго до христианства. Вспомним - христианство изначально было назареянством и крест для назореев был ужос и кошмаг. А вот у северных народов, крест - это та самая фигура, которая видна если смотреть на солнце прищурившись. Для самых понятливых повторим: древний символ солнца, фигура из племени (креси) в виде этого самого креста.
Итак. Лично моё мнение: Крест воскресающий - это благое божество солнца которое умирало вечером и воскресало (воспламенялось) утром ради блага всех людей. Возможно именно он был центром того таинственного культа, следы которого официальные историки находят у всех европейских народов. Именно его символ взяло себе будущее христианство, поскольку рыба (символ назареянства) на севере как-то не зашла.
Вернёмся к Креси. Почему это слово было проклято и забыто? Потому что Кресь в отличие от Креста - изначальное пламя которому приносили человеческие жертвы. Желательно чтобы жертва, как правило ребёнок, шла в огонь добровольно. Для этого её опаивали дурманом или обманывали. Вспомним сказку про бабу Ягу, которая не убивает Ваню и не сует его в печь силком. Она его пытается кинуть в огонь обманом. Так же упомянем, что в сказке она пытается засунуть его в печь именно живьём, т. е. имеет место именно жертвоприношение, а не вульгарное людоедство.
О чем можем помыслить? Да о том, что задолго до христианства, на просторах Северной Евразии могла вестись, и велась скорее всего, борьба с человескими жертвоприношениями.
Была борьба между культом Креста (Солнца благого) и культом Креси (огня уничтожающего). Второй культ был более древним и вполне логично породил первый.
Естественно происходило это среди бесписьменных культур и эти события мы можем только РЕКОНСТРУИРОВАТЬ. (Эту фразу я написал для тех типов, которые с упоротым упорством требуют письменных источников, а если их нет, то и само событие вроде как не существовало).
Теперь тора. Не еврейская, а славянская. Итак: торить- прокладывать путь. Торба - предок рюкзака. Торока - тюки, которые приТОРочивали на спины лошадей. Торг - площадка для обмена которая располагалась не в глухом лесу, а возле пути (торы). Тропа, тракт - тоже близкие к торе слова.
Наконец слово "дорога". Официальная этимология выводила его из "драть", "дергать", что вообще-то является высшим пилотажем безумия. Вы, например, можете представить себе праславян, которые шли и методично дергали-драли на своём пути кусты, корни, пни, траву? Я лично нет.
Сейчас у официалов возобладала более здравая мысль, что дорога выходит из слова "торить". Ежу понятно. Дорогу сначала торят по бездорожью, а потом уже торожат , т. е. ухаживают за ней, превращая в торозу (дорогу).
Интереса ради взглянем в закрома польской мовы. Вот они: droga, szlak, tor. Это те слова, которые обозначают путь.
Так tor или тора? Загадка сие есть великая ребята! Но учитывая привычку праславян огласовывать окончания слов, вариант "тора" вполне вероятен. В пользу торы говорит и то, что дорога женского рода. Возможно стоит покопаться в других славянских языках, но честно признаюсь - мне лень!
Также близкими к тропе и торе считаются слова: топтать, торопиться, тропать (ступать).
Тора
Перейдем к еврейской Торе. Буквально она означает Закон. "Люди Торы“ у евреев это " люди Закона". Короче сами евреи и есть. Соответственно, кто вне Торы, тот и вне закона. (Звучит жутковато!))
Казалось бы связи Торы с торой никакой нет. Я так и думал, пока мне не попалась замечательная книга Юлии Латыниной "Иисус". В ней назореи называли себя "люди Пути". И вовсе не для того чтобы противопоставиться "людям Торы", а именно с целью показать своё более полное и преданное следование Закону (Торе) . Круто! Неужели Тора, кроме значения "Закон" имеет ещё и значение "путь"? Невероятно круто! Подняв архивы, я увидел, что действительно Тора состоит из трёх частей: Путь, Истина и Жизнь.
Я был в восхищении! Но, что основное значение Торы это Закон, тоже забывать не стоит.
Даже не интереса ради, а забавы для, решил я взглянуть на те слова которые окружают Тору.
К примеру Иохаведа (Иохевед) - мать Аарона и Моисея. "Ведающая Яхве"? Гм. Евреи переводят её как "Яхве моя слава".
Следующие слова это пшат и ремез. Означают они степени толкования Торы. Пшат - простой смысл писания, видный каждому человеку. Ремез - смысл более потаённый, требующий мысли.
Всего бы ничего, но в русском языке эти слова тоже есть. Пшат это старое название растения - лох серебристый.
Ремез на русском - синица. Но! Мы знаем слово ремесло, а мог ли быть в старославянском ремез, как мастер-умелец, более опытный, чем обычный ремесленник?
Следующий момент: Мишлей Шломо, которые произносятся иногда как "Мишли Шлома" - знаменитые Притчи Соломона. Справедливости ради, скажем, что их время это 9 век до н.э., что позднее самой Торы. Да и сами "мишли", кроме названия, по сути копия очередных наставлений очередного египетского фараона.
Некоторые (еврейские) исследования утверждают, что из иврита, "мишли" проникли в славянские языки и вызвали к жизни такие слова, как мысль, мыслить, мышление и т. д. Предположение достаточно дерзкое, я вам скажу!
Дальше: коэны и левиты.
Тут важно знать настоящее произношение этих слов. Коэны в ивритском оригинале звучат, как "коханим". Коханые - т. е. любимые дети Господа, происходящие по прямой линии от самого Аарона, брата Моисея.
Левиты произносится в самом деле леви, что напоминает множественное число от слова лев. Самого льва в иврите обозвали "арье" (есть также и "лави"), а вот львица осталась левиа.
И коханы и леви были ВЫСШЕЙ КАСТОЙ в переходящем к оседлости кочевом древнееврейском этносе. Моё личное мнение - они были иноязычным этносом (ибри), который объединил семитских хабиру в одно целое.
Теперь рассмотрим Талмуд. В древности мудрость произносилась, как "мудра". Отсюда: мудрый и мудрец - изрекатель мудр. Что есть Талмуд - толковать мудры или талдычить мудры? Тут есть простор для фантазии, поскольку, всерьёз эти изыски рассматривать не будут.
Кроме мишлей, Тор, пшатов и леви, есть в иврите и другие славяноподобные слова. Галь - галька, бэгэд - богатая одежда, пэган - язычник и т. д. Есть похожие случаи в арабском (заррат - заря, дунья - Вселенная).
-Ну допустим, мы поверили... Если хоть на мгновение представить,что это реально славянизмы, то как они попали к семитам? - спросите вы.
Путь только один. Это время арийских вторжений на Ближний Восток (1750-1200 года до н.э.), когда амореи превратились в арамеев и начали формироваться современные нам семиты: евреи и арабы.
Это эпоха "неразделённой" (согласно уверениям официалов) славяно-балто-латино-индоиранской языковой общности которая образовала санскрит. Но неразделённой ли? Больно много слов нам получается реконструировать из древности. Больно много нестыковок вскрываем мы в официальной версии...
Вернёмся к кресту.
Как он стал символом Христа? Но тут ответ на поверхности... Нет, зададим вопрос по-другому: почему имя Христ похоже на слово крест?
Википедия милостливо сообщает нам, что Христос есть дословный перевод с Еврейского Машиах - Мессия. Само слово Христос (от древнегреческого χρίω — «мажу, умащаю») — буквально «помазанник». Вроде всё ясно и никаких сомнений нет, но всё же схожесть Христа и Креста и сама замена истинного символа (рыба) на языческий знак солнца (крест) настораживает. Возможно ли что Христ пришёл к грекам из того древнего культа умирающего каждый вечер и воскресающего утром солнца? И почему мы говорим Христос воскрес, если по логике надо говорить Христос ожил? Напомним кстати, что Хрест - в Древнем Риме достаточно распространенное имя раба, не связанное при том с христианством.
Теперь крест в других языках.
Белорусский: крыж Болгарский: кръст Боснийский: cross Каталанский: creu Чешский: kříž Валлийский: cross Датский: cross Немецкий: Kreuz Греческий: σταυρός Английский: cross Испанский: de la cruz Эстонский: rist Баскский: gurutze Финский: rajat Французский: croix Ирландский: tras Шотландский (гэльский): a ' chrois Галисийский: cruz Хорватский: križ Венгерский: kereszt Индонезийский: cross Исландский: kross Итальянский: croce Латынь: crucis Люксембургский: Kräiz Литовский: kryžius Латышский: krusts Македонский: крстот Горномарийский: крестӹвлӓм Мальтийский: cross Голландский: kruis Норвежский: cross Папьяменто: di krus Суахили: ладно пропустим) Польский: krzyż Португальский: cruz Румынский: cruce Словацкий: kríž Словенский: križ Сербский: крст Шведский: kors Удмуртский: кирос Украинский: хрест.
Что мы видим? А то, что большинство названий тяготеет к слову крест. А если, прибавить к этому и то, что сам крест скорее всего происходит из "креси" - древнеславянского названия пламени, то...
-Да ты еретик! Этого не может быть, а потому и не было никогда! - в гневе воскликнет официальная наука (шютка, на самом деле она попросту промолчит и замнет тему).
Но ведь и в самом деле! И по моей теории и просто тупым перебором слов, мы придём к тому, что изначально было слово крест, а уже его всяк произносил по-своему.
Загадка...
Но отгадка тут проста. Европейские языки образовались гораздо раньше, чем предполагает официальная наука и за прошедшие тысячелетия, народы успели обменяться словами и заимствованиями по многу раз. Волнами переселений их мотало и по Понтокаспиане и по Европе.
В иные периоды, кто-то доминировал и умудрялся навязать соседям свои слова, а возможно и целые религиозные системы.
Ни в коем случае нельзя предполагать, что был какой-то один "богоизбранный" народ ("божественные арии") , который нёс свет и радость остальным. Все эти процессы доминирования и обмена словами, религиями и божествами были взаимными.
Арийская империя. Предисловие.
4 июля 2023
Глава1 Арии или Арья?
12 июля 2023
Глава2 Вандалы и при чем тут венды
18 июля 2023
Глава 3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи
29 августа 2023
Глава4 Кассии, каспии, касситы
29 ноября 2023
Глава 5 Арийские боги
4 января
Глава 6 Археология праславян. Часть1
23 февраля
Глава 6 Археология праславян. Часть 2
23 марта
Глава 6. Археология праславян. Часть 3
22 апреля
Была найдена пуговица, в центре якорь, над якорем корона. Перерыл весь интернет, в основном на русских пуговицах корона изображена как шапка мономаха, здесь как трехзубая. Может найдется знающий человек, историк, моряк, определить кто мог носить и в каких годах данную пуговицу. Данная пуговица найдена на берегу Азовского моря. Спасибо
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Крымские ученые подтвердили, что курганы VIII века, обнаруженные возле Симферополя три года назад, являлись захоронениями хазарской знати, сообщает РИА Новости.
Как полагают исследователи, это может считаться археологическим доказательством существования крымской Хазарии. Раньше можно было опираться лишь на письменные источники, по которым в то время хазары соперничали с Византией за влияние на полуострове.
Археологи раскопали более сотни поселков, датируемых VII-VIII векамии. Но это все места жительства праболгар, которые входили в состав Хазарского каганата. Этот народ переселился в Крым после поражения, нанесенного Хазарией Великой Болгарии. Ранее они были кочевниками, но по примеру византийцев перешли к оседлому образу жизни. Их следы встречаются до начала Х столетия преимущественно вдоль рек, на Керченском полуострове, на Тарханкуте и в юго-восточной части Крыма.
Раскопки 2021 года позволили найти вещи, которым есть аналоги в хазарских захоронениях того же периода на Нижнем Дону и в Волго-Донском междуречье. Гробокопатели начиная с XIII века разоряли курганы. Но уцелевшие остатки холодного оружия и конской упряжи позволяют судить о том, насколько богатым был инвентарь.
Крымские погребения похожи на тюркские в Саянах и на Алтае. Например, это прямоугольное каменное сооружение под курганной насыпью.
Диаметр симферопольских захоронений составляет от 40 до 44 метров при высоте до 2,7 метра. Упомянутая конструкция из камня имеет длину сторон около 30 метров, а в высоту достигает 1,3 метра. Внутренний коридор ведет к центральной могиле. В хазарских курганах Нижнего Дона и Волго-Донского междуречья ничего подобного не находили, только в Монголии.
Стройматериал собирали у реки Салгир. Камень кололи и скрепляли землей и глиной без связующего раствора, но получалось довольно крепко.
Как говорят археологи, в середине - третьей четверти VIII столетия хазарская верхушка была в дружеских отношениях с местными жителями, до конца 860-х годов они поддерживали теплые отношения и с Византией. Но при этом высшая знать постоянно кочевала по пограничной территории в сопровождении большого количества воинов и следила, чтобы византийские владения не простирались слишком далеко от Херсонеса.
Предполагается, что хазарский этнос формировался на протяжении VII века в Поволжье из тюркских племен, кочевавших вдоль Волги и Дона, а также в регионах Саяно-Алтая. Как они оказались в Крыму, пока не понятно. Восточные летописи сообщают о политическом союзе между хазарами и византийцами против Арабского халифата. Он был скреплен династическим браком: император Константин V женился на дочери кагана Чичак.
Из истории известно, что самое крупное объединение восточно-славянских племён в VI-XII веках нашей эры располагалось в центральной части Русской равнины (от Смоленска и верховьев рек западной Двины и Днепра на западе до рек Волги и Оки на востоке, Пскова и Новгородчины - на севере). До сих пор нет среди ученых единого мнения откуда пришли эти люди - то ли с севера на юг, то ли с юга на север. А звался этот загадочный народ - кривичи. По мнению одних ученых - Владимира Топорова и академика Андрея Зализняка "кривичи" пришли с севера Польши, так как их язык был близок к языкам лютичей и невров. Историк Нина Васильева считает их автохтонами Русской равнины, которую кривичи заселили еще в бронзовом веке, а историк Сергей Алексеев считает, что кривичи пришли с юга, а на север их вытеснили гунны на рубеже IV–V веков нашей эры. Другие ученые вообще не относят кривичей к славянам, а видят в них потомков балтов, финнов, скандинавов или германцев.
Распространение племен кривичей в конце первого тысячелетия нашей эры (картинка из ОИ)
Много легендарных событий связано с этим народом. Это был один из самых могущественных и удивительных племенных союзов на Русской ранине.
Очень необычным является и само название "кривичи". Существует не менее пяти версий его происхождения: 1) от имени первого вождя Кривъ или Криве, 2) от извилистой (неровной, кривой) местности, на которой жил этот народ, 3) от слова кровные - близкие по крови, 4) от одноглазого (кривого) скандинаво - германского бога Одина, потомками которого могли быть кривичи, 5) от литовского слово kirvis, которое обозначает боевой топор или секиру, что возможно указывает на культуру "боевых топоров" бронзового века. Имеются и некоторые другие версии происхождения славянского племени кривичи.
Интересно, что с этим словом у некоторых народов восточной Европы до сих ассоциируются русские. Так по литовски русские - это kriẽvai, а по латышски - krievs, Россия - Krievija. Слова с корнем krȋv, kríva (неправильный, необычный, неверный в отношении веры, кривой, странный) есть и в славянских и финских языках. Что же такого неправильного, необычного или кривого было в истории этого древнего племени?
Историки и археологи пришли к выводу, что кривичи не были чисто славянским племенем, а их могучий союз образовался, вероятно, в процессе смешения и взаимной ассимиляции нескольких разных народов - балтов, финнов, славян и даже скандинавских и восточно-германских племен. На это указывают и разные археологические находки этнических артефактов, найденные в их захоронениях. Важно также отметить, что захоронения кривичей отличались от их ближайших соседей (других славян, балтов, финнов или скандинавов). Отличительной чертой погребений кривичей являлись их длинные курганы — валообразные земляные насыпи. Все длинные курганы содержат захоронения по обряду трупосожжения.
Длинные курганы кривичей (картинка из ОИ)
Кривичи были одним из самых крупных восточнославянских племенных союзов и, по-видимому, по мере своего постепенного расселения на восток кривичи ассимилировали существенную часть древне балтского, а также часть финно-угорского населения. Кривичи делились на несколько племен, которые заселяли разные районы Русской равнины - на севере Беларуси, в Смоленской области и в соседних с ними районах Подвинья и Поднепровья жили полоцко-смоленские кривичи, на севере - на Псковщине и в западной части Новгородчины были распространены племена псковских кривичей, а в верховьях Волги и Оки, в современных Владимирской, Тверской, Московской, Рязанской, Нижегородской и Ярославской областях - восточные кривичи. Кроме этого племена кривичей упоминаются, как одно из славянских племён на полуострове Пелопоннес, в греческом сочинении «Хроника Мореи». На этот же факт указывает и известный российский лингвист О. Н. Трубачёв.
По антропологическим данным для кривичей был характерен высокий рост, долихокефалия (длинное и узкое лицо), крупный выступающий волнистый нос, очерченный подбородок, в основном русые волосы, которые характерны для северного валдайского типа. В. В. Бунак в 1932 году пришёл к выводу о сходстве кривичей с алеманнами (древнегерманский племенной союз). В захоронениях (длинных курганах) этого племенного союза обнаружены разные генетические маркеры (Y-гаплогруппы) по отцовской линии: N1a1a, R1a, I2a, I1, E1b1b и J2a1, что подтверждает многонациональное происхождение этого могущественного племенного союза. В отцовской линии R1a у кривичей широко распространен был субклад R1a-CTS3402, который определяется у многих носителей на Русской равнине. Прародина этого субклада, скорее всего находится где-то в Карпатах и приходится на эпоху Бронзы. В железном веке к началу нашей эры его носители уже широко заселяли многие территории Русской равнины. С возникновением восточнославянских языков в современной их форме в V-VI веках н.э. большая группа носителей CTS-3402 стала их использовать. Другие же носители этой Y-гаплогруппы влились в балто-финские или окско-волжские группы, а также в северо- и восточногерманские племена (субклад встречается в захоронениях викингов в Salme, на Готланде и в ряде других мест). Типичные представители субклада R1a-CTS3402 до V века могли говорить на днепровско-окском языке. Но какие-то ветви перешли на германские языки, а другие - на волго-окские языки и вошли в состав эрзи, мокши, мери и муромы. Недавние исследования европейских и российских ученых РАН принесли сенсацию. Древняя ДНК с археологического памятника Пужалова гора возле г. Гороховец на Клязьме IX века дала неожиданную для вымершего народа мери ветвь - R1a-M458-L1029. Этот субклад традиционно ассоциируется с Центральной Европой.
Кривичи - реконструкция учёного-антрополога, доктор исторических наук М. М. Герасимова
После образования Древней Руси кривичи вместе с вятичами приняли активное участие в славянской колонизации Волго-Окского междуречья (современные Владимирская, Костромская, Рязанская, Ярославская, Нижегородская, Тверская, Московская, а также Вологодская области), где, вероятно, ассимилировали или оттеснили местные финские племена дьяковской культуры.
В Ипатьевской летописи кривичи упомянуты в последний раз под 1128 годом, а полоцкие князья названы кривичскими под 1140 и 1162 гг. После этого кривичи больше не упоминаются в русских летописях. Племя кривичей довольно часто связывалось с варягами и долгое время употреблялось в различных зарубежных источниках вплоть до самого конца XVII века. Кривичские князья оставили след в генеалогическом древе первых руских князей Рюриковичей и связаны с ними по материнской линии через сына Рогнеды (кривичская княжна) - Ярославом Мудрым, будущим великим князем Древней Руси.
Если Вам понравилась статья подписывайтесь на канал, делитесь ею в социальных сетях и ставьте лайк (👍 - палец вверх)
Источник: SpaceNET (палеогенетика)
До появления фотографии было обычным явлением создание гипсовых или восковых отливков лиц известных личностей после их смерти. Наполеон скончался 5 мая 1821 года в тюрьме на острове Святой Елены в возрасте 51 года.
Споры возникают относительно того, кто изготовил первоначальную маску Наполеона на следующий день после его смерти (6 мая 1821 года). Некоторые полагают, что это сделал личный врач Наполеона, Франсуа Карло Антоммарчи, другие утверждают, что автором был военный хирург Фрэнсис Бертон. Вероятно, было сделано несколько отливков, так как существует четыре оригинальных копии. В любом случае, множество бронзовых и мраморных копий начали появляться на рынке, как только оригинальные отливки достигли Парижа.
Происхождение аорсов
Аорсы были родственны сако-массагетским племенам по языку и происхождению, ещё начиная с эпохи бронзы. Родство савромато-сармат Поволжско-Уральских и саков-массагетов Среднеазиатских областей второй половины I тыс. до н. э. установлено в частности и археологическими материалами.
В прохоровской археологической культуре Приуралья — Поволжья, принадлежавшей аорсам, К. Ф. Смирнов отмечал сако-массагетские среднеазиатские элементы, сакский этнический компонент в составе аорсов подтверждают и последующие исследователи. Какая-то часть аорсов входила в массагетскую конфедерацию. Терминологически племенному имени аорсов могут быть указаны параллели также и на среднеазиатской почве в упоминаемых Плинием арсах в нынешнем Гиляне; арсийской называет Птолемей местность в Гиркании. Плиний на северной стороне тавра пологает аорсов, которых греки называли кадусиями.
История аорсов
Древние авторы сближали их аорсов с другим сарматским племенем — сираками. Впервые они упомянуты в «Географии» Страбоном. Аорсы долгое время были наиболее влиятельным племенем среди восточных сарматов. Страбон свидетельствует, что аорсы и сираки «простираются на юг до Кавказских гор; они частью кочевники, частью живут в шатрах и занимаются земледелием». Далее Страбон дополняет эти скудные сведения:
*Эти аорсы и сираки являются, видимо, изгнанниками племен, живущих выше, а аорсы обитают севернее сираков. Абеак, царь сираков, выставил 20 000 всадников, Спадин же, царь аорсов, даже 200 000; однако верхние аорсы выставили ещё больше, так как они занимают более обширную область, владея почти что большей частью побережья Каспийского моря. Поэтому они вели караванную торговлю на верблюдах индийскими и вавилонскими товарами, получая их в обмен от армян и индийцев; вследствие своего благосостояния они носили золотые украшения. Аорсы, впрочем, живут по течению Танаиса, а сираки — по течению Ахардея…"
По Страбону, на рубеже нашей эры аорсы делились на верхних, и нижних. Верхние аорсы, жившие в междуречье Волги и Дона, Северном Прикаспии и Южном Приуралье, ведшие караванную торговлю, были богаче и многочисленнее.
Нижние аорсы, следует полагать, размещались южнее верхних и занимали большую часть равнинного Предкавказья восточнее сираков, включая Ставропольскую возвышенность, Северо-Восточный Кавказ и достигали предгорий Кавказского хребта. Если земли верхних аорсов в значительной части представляли сухие аридные степи, то земли нижних аорсов были благоприятнее и в изобилии давали корм для скота.
Китайский посол Чжан Цянь, посетивший Канцзюй (Кангарию), приводил сведенья о стране Яньцай (奄蔡) в 2000 ли на северо-запад от Канцзюя. Яньцай часто отождествляется с аорсами. По обычаям сходны с Канцзюем, могут выставить 100 с лишним тысяч конных лучников. Живут у моря с низкими берегами — Бэйхай (北海, Северное море), вероятно Каспийское море.
Позднее главенствующее положение в землях аорсов заняло другое сарматское племя, вероятно родственное аорсам, — аланы, которые, по словам автора IV века Аммиана Марцеллина, «мало-помалу постоянными победами изнурили соседние народы и распространили на них своё имя».
К середине III века н. э. упоминания об аорсах полностью исчезают в летописях, а их владения в римских и китайских источниках обозначаются как «Алания».
Некоторые исследователи склонны связывать наёмную гвардию хазарских царей — Ал-ларисия, с аорсами, представители которых к IX веку были вынуждены переселиться в пределы Хазарского каганата по причине разразившейся на их родине войны и эпидемии.
Миф об аорсах и русах
Катакомбные погребения в Волго-Уральском междуречье связывают с аорсами. Аорсов античные писатели считали главным племенем сарматов.
В.Татищев писал, что древние греки ставили «а» в начале иностранных слов. Тогда правильное название племени не «аорсы», а «орсы».
По-казахски русский – орыс. По-венгерски русский – орос. По-ассирийски руса – урса. Возможно орсы – это росы. Название «орсы» приводят античные авторы. Ассирийцы писали бы «урсы». Вспомним, что восточных славян мусульманские писатели называли русами, а византийцы – росами.
Если аорсы были главным племенем сарматов, несмотря на то что как свидетельствует распространённость обряда погребения их было всего 2 % от общей численности кочевников в междуречье Волги и Урала, то именно они объединили савроматские кочевые племена и создали новый союз племён, известный под названием «сарматы».
Во второй половине IV века до нашей эры фракийцы с Балкан стали переходить Дунай и вторгаться в Скифию. В конце концов, они завоевали территорию от Дуная до Днепра. Что заставило их сделать это?
Усилившаяся в IV веке Македония – государство, созданное фракийскими племенами на границе с греками и иллирийцами, решила подчинить все фракийские племена. Не желавшие терять свободу фракийцы вторглись в Скифию.
В начале III века до нашей эры кельты вторглись в Днестровско-Днепровское междуречье.
Воспользовавшись сложным положением скифской державы, сарматы атаковали её с востока, разгромили скифов и заняли степи до Днепра.
Скифы закрепились в степном Крыму и на Нижнем Днепре.
Аорсы, возглавившие атаку сарматов, вышли к Азовскому морю, где обнаружили племена синдов. В то время синды были данниками Боспорского царства, в котором правили скифы. Аорсы (росы) инициировали войны за свержение скифской династии Боспорского царства. В I веке нашей эры им удалось добыть Боспорский престол для индоарийской династии. Боспорское царство покорило скифский Крым и Херсонес.
Академик О.Н. Трубачёв на основе анализа названий пришёл к выводу, что славяне в древности контактировали с индоариями в восточном Приазовье (синды), в Крыму (тавры) и в низовьях Днепра. В низовьях Днепра скорее всего жили росомоны.
Почему аорсы помогали индоариям? После разгрома царскими скифами царства Арарат появились поселения на Ветлуге с предметами из царства Арарат. Можно предположить, что индоарии царства Арарат с союзными скифами совершили великий поход на север, где могли встретить родственные племена, укрывшиеся в лесах при нашествии ракшасов.
Через две сотни лет археологические свидетельства пребывания ариев на Ветлуге исчезают, а в Волго-Уральском междуречье появились аорсы (русы-индоарии).
Уже после переноса столицы царства Арарат в Русахинили среди индоариев царства могло распространиться самоназвание «руса». Это объясняет появление названия аорсы (росы) в Приазовье.
О.Н. Трубачёв обратил внимание на приводимые античными авторами названия городов в Восточном Приазовье – Корусия, Геруса. Нельзя не заметить в этих названиях корень «рус».
Наличие этих названий позволяет считать, что сами аорсы называли себя русами, а не росами.
Аорсы объединили кочевые племена савроматов в единый союз с целью отомстить царским скифам за нападение на царство Арарат.
После разгрома скифов пришёл черед мидян. Аорсы создали арийский союз племён известный как аланы. В него вошли кроме прочих ираноязычные племена, жившие на территории нынешней Осетии до реки Кура, бывшие в своё время союзниками царства Арарат.
Аланы вторглись в Иран. Мидия была разгромлена. Мидийский царь взят в плен. После этого аланский союз распался. Некоторые племена, входившие в союз, сохранили название «аланы». Русы-индоарии тоже разделились на несколько племён возможно в связи с ростом численности царской династии.
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Кто на самом деле основал Москву? Почему есть такое чувство, что нашей столице страны на самом деле значительно больше лет? В видео мы рассмотрим этот вопрос.