Лига археологов

Алтайские археологи в экспедиции на памятнике Чумыш-Перекат случайно сделали потрясающее открытие. В живописном месте на берегу реки Чумыш перед ними предстал целый «город мертвых»! Сейчас, после многолетних раскопок, ученые исследуют уникальные находки.

Благодаря туристам

Еще в 2012 году археологи Института истории материальной культуры РАН и Алтайского госуниверситета проводили обследование местности, где предполагалось построить газопровод через Алтай до границы с Китаем. Ученые должны были обследовать маршрутную ветку на наличие памятников археологии, но никаких древних следов тогда не обнаружили. А в выходной день они случайно услышали отзывы туристов о местной достопримечательности — Чумыш-Перекате, и решили ее посетить.

«Место оказалось живописным! Чумыш резко разворачивается на 180 градусов и упирается в скальный выход, — рассказывает профессор кафедры археологии, этнографии и музеологии АлтГУ, ведущий эксперт научно-образовательного центра алтаистики и тюркологии „Большой Алтай“ Сергей Грушин. — На противоположной стороне возвышался высокий мыс террасы, которая подмывалась Чумышом, и были видны обнаженные берега. На таких высоких террасах обычно располагались некрополи. И исходя из опыта, я предположил, что на этом мысу тоже может находиться древний могильник».

И не ошибся. Археологи нашли человеческие кости, а после — захоронение и шлифованное каменное тесло (орудие типа топора) эпохи неолита. Эта находка и стала отправной точкой для дальнейших исследований.

Знатная особа и ее служанка

Экспедиции, которые длились несколько лет, принесли просто потрясающие результаты. На мысе оказалось сразу несколько (!) некрополей разных периодов: неолит, эпоха бронзы, ранний железный век и раннее средневековье.

Самый ранний комплекс относится к эпохе неолита (около 6 тыс. лет до нашей эры). Среди находок ученые особо выделили уникальный жезл, украшенный головой лося. Подобные предметы в погребальных комплексах Алтая ранее не находили, хотя они известны в Сибири. Как предполагают ученые, лось имел важное промысловое и культовое значение, так как его изображения встречаются не только на предметах, но и в петроглифах.

Еще один памятник — комплекс раннего средневековья VII–VIII веков н.э. Его специфика — в четком выделении нескольких групп погребений с уникальным набором инвентаря. Так, в одной из могил обнаружили женщину. Предположительно, она скончалась, когда ей было более 50 лет.

«Для того времени это внушительный возраст! У нее отсутствовала большая часть зубов, — отмечает Сергей Грушин. — В том погребении была найдена бляха с изображением медведей в жертвенной позе».

А в другой могиле того же комплекса было ярусное захоронение двух женщин — они лежали одна над другой. Причем верхнее погребение сопровождалось одним лишь простым горшком, а нижнее — богатыми украшениями. В частности, были найдены бронзовое ожерелье, накосник (украшение на косу) и множество подвесок. Как полагают ученые, это было захоронение знатной особы в сопровождении своей подчиненной (возможно, служанки) или же просто менее знатной женщины.

Кстати, в могилах было обнаружено много органики: в некоторых погребениях сохранились даже волосы. Все это требует тщательного анализа и изучения.

Сразу несколько кочедыков

На памятнике выделялась и средневековая группа мужских захоронений: воинов в сопровождении лошадей и вооружения, а также пеших воинов без лошадей.

«Мы исследовали комплекс, связанный со стременами и удилами лошади, и параллельно нашли серию костяных и роговых предметов, называемых кочедыками», — рассказывает Сергей Грушин.

Кочедык — плоское изогнутое шило с деревянной ручкой. Обычно они встречаются единично, а тут было сразу несколько. Они представляли собой роговые острия с ручкой для подвешивания, украшенные орнаментом. Как считают исследователи, кочедыки использовали для развязывания узлов. Это был необходимый подручный инвентарь для кочевников, так как им постоянно приходилось работать с кожаными ремнями и вязать узлы.

Кроме захоронений были исследованы и жертвенники с черепами коров, лошадей и так называемые жертвенные наборы: когда кости лошадей были похоронены в кожаном мешке.

«Такие находки указывают на разные ритуальные практики: мясо лошади использовалось в поминальных традициях или лошадь использовалась как жертвенное животное», — отмечает Сергей Грушин.

Полевые исследования пока еще не закончены. Сейчас ученые продолжают изучать материалы, постепенно вводят результаты в научный оборот, публикуют статьи и планируют выпустить монографию. 

https://altai.aif.ru/society/bezzubaya-zhenshchina-i-voiny-s...

https://max.ru/aif

Глубоко в лесах мексиканского полуострова Юкатан, где находится заповедник Баламку, археологи обнаружили очередное поселение времён майя. Город, скрытый от глаз более тысячи лет, получил название Окомтун, что означает «каменная колонна».

Помогло сканирование лазерами

Это открытие — результат масштабного проекта по изучению пока ещё не известных районов проживания древней цивилизации Мезаамерики. Оно стало возможным благодаря сочетанию современных технологий и традиционной археологии.

В марте 2023 года Национальный центр воздушного лазерного картографирования Университета Хьюстона провёл лидарное сканирование северо-западной части природоохранной зоны Баламку, где аэрофотоснимки местности указывали на наличие археологических находок. Напомним, лидар (LiDAR — Light Detection and Ranging) — это технология дистанционного зондирования, которая использует лазерные импульсы для измерения расстояния до объектов.

Сканирование выявило чёткие геометрические формы — верный признак рукотворных сооружений. Учёные предположили, что в джунглях скрыты десятки строений доколумбовой эпохи. В мае-июне того же года по заросшим лесным тропам отправилась экспедиция под руководством археолога Ивана Шпрайца. Углубившись на 60 километров и используя данные аэрофотосъемки, исследователи определили истинное местоположение затерянного города майя.

Город на «полуострове»

Оказалось, что Окомтун расположен на возвышенности, подобной полуострову, и окружён обширными водно-болотными угодьями, что, вероятно, обеспечивало его защиту и ресурсы. На территории около 50 гектаров учёные обнаружили впечатляющую городскую инфраструктуру:

В юго-восточной части памятника выделяются три просторные площади, над которыми доминируют внушительные здания. Между двумя главными площадями расположен уникальный комплекс из низких удлинённых сооружений, образующих почти концентрические круги, а также площадка для ритуальной игры в мяч.

Каменная дорога соединяет юго-восточный комплекс с северо-западной частью, где находится самое массивное сооружение — прямоугольный акрополь (80 на 80 метров, высота — около 10 метров). На его северной стороне возвышается пирамида высотой 25 метров — самая высокая точка города.

Название городу дали многочисленные цилиндрические каменные колонны, разбросанные по всей территории (Окомтун и означает «каменная колонна»). По словам Ивана Шпрайца, они, вероятно, служили элементами входов в верхние помещения важных зданий.

История расцвета и признаки коллапса

Анализ найденной керамики указывает, что период расцвета Окомтуна пришёлся на поздний классический период (600–800 годы н.э.). Город был важным региональным центром с развитой социально-политической организацией.

Однако самое интригующее открытие — свидетельства глубоких перемен около 1000 года н.э. В то время на главных площадях появились небольшие святилища, построенные из материалов, взятых из разобранных или повреждённых монументальных зданий. По мнению руководителя экспедиции, это «отражение идеологических и демографических изменений во времена кризисов». Они в итоге привели к коллапсу сложной системы власти и резкому сокращению населения. Окомтун был не просто заброшен — он был ритуально «преобразован» перед тем, как джунгли поглотили его на десять столетий.

Исследователи также изучили сооружения, ведущие к реке Ла-Ригенья. Были обнаружены другие комплексы неизвестного назначения, похожие на тот (с концентрическими структурами), который они увидели в Окомтуне. Некоторые включали площадки для игры в мяч, другие — центральные алтари.

«Возможно, это были рынки или места для проведения общественных ритуалов, — предполагает Шпрайц. — Но только будущие исследования прольют свет на функции этих сооружений».

Примечательно, что в городе и его окрестностях не найдено стел и других монументов с надписями. Это контрастирует с другими известными центрами цивилизации майя, такими как Паленке или Копан. И пока остаётся одной из главных загадок Окомтуна.

Дальнейшие археологические раскопки, лабораторный анализ керамики и данных лидарного сканирования помогут точнее датировать этапы жизни города, понять его экономическую и политическую роль, а также пролить свет на причины и механизмы коллапса цивилизации майя в Центральных низменностях. Город каменных колонн только начал открывать свои секреты.

СТАТЬИ ПО ТЕМЕ

• Тайный треугольник майя. В джунглях найдены города древней цивилизации

• Что за «чирикающий» секрет пирамиды майя разгадали учёные?

• Бегство из «рая». Учёные выяснили, что погубило цивилизацию майя

https://aif.ru/society/history/zateryannyy-mir-mayya-v-dzhun...

В Аргентине обнаружили редкую окаменелость ящерицы возрастом 70 миллионов лет. Находка относится ко времени, когда на Земле доминировали динозавры. Учёным удалось изучить почти полный скелет с уникальным строением.Это открытие помогает лучше понять эволюцию рептилий и древние экосистемы.

Подпишись АиФ на Пикабу

В Севастьяновском поселении Приозерского района археологи обнаружили могилу знатного карельского воина XIII века. Судя по всему, захороненный был богатым дружинником, служившим новгородскому князю. Об этом свидетельствуют находки: меч, шпоры, бронзовый крест, серебряные и бронзовые нашивки-украшения, монеты.

Глава администрации Приозерского района Александр Соклаков поделился фотографиями с места раскопок на своей странице во «ВКонтакте». Он отметил важность найденного христианского креста, который свидетельствует о принятии православия карелами в 1227 году при князе Ярославе Всеволодовиче.

Такой крест назывался наперсным, а носили его открыто, на груди. Крест из Севастьяновского захоронения является уникальным, подобные находки ранее попадались только на острове Готланд.

Раскопки ведутся в рамках проекта музея антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН (Кунсткамера), который изучает могильник периода христианизации карел. Александр Соклаков подчеркнул, что в дальнейшем планируется расширить зону раскопок и присвоить этой местности статус достопримечательности.