Badcomedian и Бог
Хотел посмотреть вышло что новое у Badcomedian, а тут во.
Интересно, уверует со временем или нет?
Хотел посмотреть вышло что новое у Badcomedian, а тут во.
Интересно, уверует со временем или нет?
Принять реальность – принять дуальность (дуральность). Принять - простить реальность, простить-ся с реальностью, уехать из реальности (=проснуться из сновидения).
Принять реальность – принять радугу (оптическую иллюзию). Принять обман (зрения) за обман, иллюзию за иллюзию.
Почему так сложно принять реальность?
=Почему так сложно принять мираж, нелепость, несуразицу, раздвоение в глазах?
Но ведь ты (=«Я») даже (худо-бедно) «живёшь» в реальности. А значит «принял», усыновил реальность - принял «ложь» за «правду». Где ж тут «сложность»?
Ты упал с Неба на Землю - сладко уснул, смотришь сновидение. Принял это сновидение за «правду».
В этом смысле сложно (невозможно?) НЕ принять реальность - сложно не упасть с Неба на Землю.
Почему так необыкновенно легко и просто принять реальность - поверить в собственную ложь? Так ведь это же твоя ложь самому себе. Своя рубашка (своя ложь) тебе ближе (удобнее, приятнее, слаще) к телу. Ты сам регулируешь (определяешь) в какую (свою) ложь тебе верить, а в какую (свою же) ложь тебе не верить.
Ты занимаешься попустительством - "крышуешь", избирательно дозволяешь "ложь". Ты выдаёшь желаемое за действительное.
Реальность этого твоего сновидения – горько-сладкая, как шоколад. Поэтому её так легко принять, приять.
«Но притворитесь! Этот взгляд
Всё может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!»
С другой стороны, ты всё время убегаешь от любой реальности – не принимаешь реальность до конца, не веришь до конца в собственную ложь. Тебе не хватает веры, надежды и любви.
Почему? Если ты не будешь находиться в постоянном бегстве (в постоянном непринятии, неприятии - в постоянном зле, в неистовой злобе на эту твою ложь), то вся эта твоя реальность (твоя вера, надежда и любовь) исчезнет без следа.
"Беги, Лола, беги!"
Вся (любая) "реальность" держится на этом твоём зле - на твоём непринятии, на твоём страхе перед реальностью (=на страсти - на вере, надежде и любви). За тобой "по пятам" гонится твоя тень - твоя галлюцинация, твой бред, а ты боишься остановиться. И чем быстрее бежишь (чем меньше принимаешь насквозь лживую "реальность"), тем твоя тень больше и «страшнее» - «реальнее».
Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоему непринятию тени - твоему страху (=твоей страстной "любви" к тени). Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоей потребности в вере, надежде и любви.
На Небе (в раю) нет никакой веры, надежды и любви - нет лжи. За верой, надеждой и любовью - за горько-сладким шоколадом, за мёдом (=за "ложью") тебе приходится спускаться на Землю - в сновидение о твоей горько-сладкой "жизни".
«Абдула был так хитер, не ушел от пули.
Верещагин, наливай, чтоб все утонули.
Я б икоркой закусил.
Но мне Сухов говорил, ((«не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»))
Но мне Сухов говорил: ((«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю».))
На "мёд" (=на твоё дерьмо, на испражнения твоего ума) слетаются "мухи" - "люди" (=твои тени, твои отражения в зеркале твоего ума). Ты становишься "богом" (Аидом) "подземного" (=подсознательного) "царства мёртвых" - твоего сновидения о "жизни" в "людях". Ты становишься (из ангела) "повелителем мух" - "людей" и прочих мерзких тварей.
Невинный ангел небесный - это семечко (семя), из которого вырастает "чёрт знает что" - вся "реальность" твоего сновидения. Но где-то глубоко "внутри" в тебе сохраняется "истина" ("бог"), которая не позволяет тебе смириться с этой чертовщиной - с фантасмагорией.
Ты пытаешься из всех сил убежать, вернуться на Небо. Но для этого тебе, судя по всему, необходимо остановиться в круговом бегстве по этой твоей "реальности" - остановиться в лживой "жизни", "умереть".
«Для любви не названа цена,
Лишь только жизнь одна,
Жизнь одна, жизнь одна…»
С другой стороны, если вернёшься на Небо, то снова упадёшь (?). Какой тогда смысл в твоём принятии "реальности"? Живи уж во лжи - в собственном дерьме, в собственных зловонных испражнениях - в суровой "реальности".
«Ваш ((=«людей»)) отец ((=ты)) диавол; и вы ((=«люди»)) хотите исполнять похоти отца вашего ((=твои похоти)). Он ((=ты) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он ((=ты)) лжец и отец лжи.»
Его Высокопреосвященству сегодня исполняется 77 лет.
Congratulations!
Уже можно причислить и к лику святых.
За подвиги на духовном поприще
и великие заслуги пред РФ.
Амэн!
ШАГ В СТОРОНУ - совместный проект ИД "Концептуал" и канала "ЛАДА".
Доктор исторических наук, профессор МПГУ Александр Пыжиков рассказывает о том, какую роль сыграл Павел Мельников-Печерский в искажении знаний о народных верованиях.
На работе такое же лицо. И даже хуже с каждым часом)))))
Раньше пила, чтоб заснуть. На больничном пила каждый день, алкашка под окном. Бросила. Продавцы алко сказали, что не будут мне продавать больше.
Не сплю.
Пошла в ларек за минералкой. Кофе сушит как пивище.
Он меня, в первую очередь, поддерживает. Не контролирует, не ругает, не давит, не бьет по лбу, не взывает к морали и совести. А просто направляет как Бог. Бог - это Любовь. Он верующий.
Вчера был синдром отмены. Заснула в 21, просыпаюсь в 11 вечера и чувствую как глаза разъезжаются и мозг нетрезвый. Шок! Я все-таки сбегала за пивом. Чувствовала такое разочарование в себе, крах начала трезвой жизни. Потом дошло, что сплю, сразу полегчало. И заснула до 04:30. Сегодня не сплю. Ванну приняла, полы мыла час, гуляла с собакой.
Жду дара Бога)))) Сон 🥰
Как-то так. Сегодня много работы, я справлюсь так же как в понедельник. Удачи мне 😖
В коммах с работы скину пруфы поддержки всех близких.
Спасибо, что прочитали.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
В этом видео известный российский учёный С.В. Савельев рассказывает о причинах возникновения веры и религии с точки зрения биологии и нейрофизиологии человека.
Отмечается, что из-за огромной вариабельности размеров человеческого мозга (от 800 г у женщин до 2 кг у мужчин) люди сильно различаются интеллектуальными способностями и склонностями. Это создаёт проблему для организации общества, требует объединения столь непохожих индивидов. Религия как раз и выполняет эту функцию, задавая общие правила поведения.
Объясняется, что вера помогает экономить энергетические ресурсы мозга, избавляя от необходимости постоянно анализировать информацию и принимать решения. Вера даёт готовые ответы и алгоритмы действий. Кроме того, она удовлетворяет врождённую потребность человека в доминировании - чем более оригинальную веру исповедует человек, тем более исключительным он себя ощущает.
Это может быть вера в Бога, в коммунизм или другую идею, в науке также много неподтвержденных верований, и т.д., вера во что угодно.
Подробно анализируется двойственность человеческого сознания - противостояние инстинктивных влечений, связанных с древними структурами мозга, и рассудочной деятельности новой коры головного мозга. Первые требуют минимума энергозатрат и максимума удовольствий, в то время как вторая нацелена на долгосрочное планирование, обучение и социально одобряемое поведение. Религия и вера выступают своеобразным компромиссом между этими началами, позволяя удовлетворить как инстинкты, так и моральные нормы.
Делается вывод, что вера и религиозность будут существовать всегда, поскольку глубоко укоренены в фундаментальных особенностях строения и функционирования человеческого мозга. Религии отражают эту двойственность, противопоставляя светлые и темные начала в человеке. Таким образом, вера возникла и закрепилась в процессе антропогенеза как оптимальная стратегия организации сложнейшей психики человека.