0 просмотренных постов скрыто
Книга Волшебства и Магии часть 15 – буддизм, звездные цивилизации…
Книга Волшебства и Магии часть 15 – буддизм, звездные цивилизации…
Есть буддизм – и глубокий буддизм связан со – Звездными Цивилизациями – но там те же – считающие себя и Себя – Падшими Ангелами – Демонами – по-сути – тоже могут считать себя и Себя – Звездными Цивилизациями – и которые решили свое право – владычества взять над миром и Миром – и творить – любое Зло…
И это – разбор по – звездочкам – Звездам – менталу – чистому менталу – Соли…
Но суть – они – эти – Падшие – как они считают – а по-сути – Демоны – не являются и не были – Звездными Цивилизациями – а только – Демоны – я считаю…
И суть – они на этом уровне – могут не разбираться в уровне – духовном и не Понимать его – но быть в уровне – сверхпсихическом – а духовный уровень окупают – их злые душки – друзья например или товарищи – скажем – плохие масоны – и тут – как распределение ролей…
Одни – разбираются в сверхпсихическом уровне – Демоны – так называемые – Падшие и Звездные Цивилизации – а другие – в духовном – плохие масоны – злые духи – душки – освобожденные – раскрытые…
И тут помимо – духовного разбора – нужен и сверхпсихический разбор – по звездочкам – Звездам – менталу – чистому менталу – Соли…
Далее – Нирвана – уровень – Небесный – суть – его неправильно могут Понимать – уровень Небесный – как – и ее – Нирвану…
Суть – Нирваны – увлечение – химией – химические элементы – а они не только – легкие – как на – Небе – да уровень – Небесный – включает в себя и Себя – не только – Небо – но и всю – твердь – материю – маттерс – и материю матрикс… - то есть – все химические элементы… - а там – в основном – тяжелые элементы – а легких мало и мала – и поэтому – Нирвана – группа – певческая – тяжелая музыка – а не легкая…
И тут – уровень – сверхпсихический – криты… - от Венеры до Юпитера – по психике…
Уровень – Духовный – Можно Все – поскольку – уровень духовный – безграничность и беспредельность любых возможных вариантов и Всякое и Разное и т.д. …
Уровень – Небесный – химические элементы..
Уровень психический – чистота…
Уровень – сверхнебесный – первопринципы – а кто знает о них!?... у меня по первопринципам…
Буддизм – гипотетика – поля Разума – шумы - вода…
Пять тел – слоев – элементов сканд – в них…
- Представление… - ум – чувства… - красно-розовая энергия которая проявляется в Сердце…
- Сила – интеллект – белая умственно-интеллектуальная энергия…
- Сознание – Разум – синяя паранормальная укрепляющая энергия…
- Восприятие – Понимание – пять чувств – зрение, слух, обоняние, осязание, вкус – и два дополнительных – интуиция или созерцание и что-то вроде духопонимания… - красно-желтая энергия движения и сексуальная энергия…
- Формы – видимое физическое – возможно – черная гармонизирующая и сбалансирующая энергия… - то что из белой состоит – это в глубине – а тут – принцип закон – баланс и гармония – черная гармонизирующая и сбалансирующая энергия – по-сути…
Принципы Магии и Волшебства…
- взаимодействие…
- регулирование…
- координирование…
- соотношение…
- контроль…
Пять – и тут…
Подбили базы – многим – то есть – у них – у многих была и были правильные – основы – базы – но подбили – неправильным – и те – имеющие основы – зажались – подавились – и лишь бы – их не трогали – хотя их итак трогают и хуже делают – но они бояться и чтобы – не было – еще – хуже и хуже…
И эти – демоны – типо звездные говорят – многие или все – про тех нормальных и хороших и лучших – и у которых – была – база и основа – забились в угол щенки позорные… - а суть – демоны – типо звездные – сверху – а те – снизу – внутри – вглубине внизу – тут область – вознесения – демонов – типо звездных… - ну и чертей само собой разумеющееся – и злых духов и душков…
И без ресурсов оставляют и заставляют иметь дело с плохими – и злыми духами и душками и демонами – которые могут называть себя и Себя Падшими – и кто такой гад – который имеет такие принципы – оставлять без ресурсов нормальных и хороших и лучших!?... и результат этого мы видим в мире и Мире – искалечил весь мир и Мир - получи результат – гад – и умри в аду…
А может – диполи и плохие энергии и плохая энергетика ему поможет осознать – истину…
Иллюзорный восток тут еще может быть – у меня настоящий – а у них – если там такие – гады – иллюзорный – познайте диполи и умрите в аду… - тут могут быть и тибетцы и шамбалисты и всякая духовная и сверхпсихическая злая нечисть…
Взаимодействия со всем миром и Миром для вас кажется сложным…
И у них – один может быть – в одном – сверхпсихический, другой в другом – духовный, третий в третьем – психический, четвертый в четвертом – небесный, пятый в пятом – сверхнебесный – и так они считают – что – круты – и знают что-то – а не так – так чушь и ложъ и обман – и множество есть – а единства – нет…
Надо и нада – и психический и сверхпсихический и духовный и небесный и сверхнебесный – в одном – и это – единство во множестве и множество в единстве и отсюда – является – взаимодействие – и регулирование и координирование и соотношение и контроль…
И суть – фундаменталес –
- диполи – Незримый…
- оккультус – специалист по вареничкам и лаптям – древний…
- и сетка – дзета ретикулум – созвездие сетка…
И решили против системы пойти – весь мир и Мир или почти весь или многий – решил пойти против системы… и да – многие могут думать – что общество и мир и Мир – это и есть – система – но они – ошибаются… и это наглядный пример – их заблуждений – если так думают – что не знают что такое система – тупостью решили прокатить и сломать систему – типо тупой мир и Мир и тупые элементы мира и Мира – против системы – которая еще давно и всегда…
И тут и разбор по третьей пленке лжи уже… - ментал и чистый ментал – звездочки – Звезды - Соль…
Вторая пленка лжи – духовная – хочу – астрал – акаша – ноосфера - длины волн – частоты – колебания…
Первая пленка лжи – эфир – инфосфера – желаю – желания – секси…
Мальчик – восток девочка – запад
Морфей – сон глубокий сон глубокий тяжелый черный сон – до Немезиды – Эриды – дальше пояса койпера… Более погружаковый сон – до гелиосферы – область индуизма – охват всего мира и Мира со всеми людьми существами и прочими и животными…
Показать полностью
1
Наручи
Роксана шла по базару, любуясь многочисленными торговыми рядами. Глаза разбегались от обилия продуктов, голодный желудок сходил с ума от аппетитных запахов, но девушка не могла заставить себя уйти отсюда. С завтрашнего дня начинались новогодние празднования, и купцы из кожи вон лезли, чтобы переплюнуть конкурентов. В мясных лавках куски говядины, свинины, баранины, оленины были выложены в форме елок или домиков, украшены пряностями и пучками неизвестно откуда взявшейся среди зимы зелени. Сверху же всю конструкцию венчали замороженные тушки дичи – рябчики, перепела, дикие куры и утки, фазаны и голуби. Рядом торговцы овощами и фруктами создали из засушенных фиников, засахаренной вишни и моченых яблок карту города, обильно посыпав все сахарной пудрой, имитируя снег. Что происходило у лавок со сладостями, девушка просто не увидела – вокруг них взбудораженной толпой сновали детишки, пытаясь выклянчить у родителей лишний леденец или пряник.
Улыбнувшись предпраздничной суете, Роксана нырнула в соседний ряд, где продавали одежду, обувь, украшения и различные приятные безделушки. Здесь было не так многолюдно, хотя покупателей тоже хватало – люди искали подарки и одежду для праздника.
- Милая, посмотри, какой у меня есть для тебя наряд, - окликнула девушку необъятная торговка. Но, когда Роксана повернулась, женщина не сдержала разочарованного вздоха – та никак не походила на потенциальную покупательницу.
Роксана окинула взглядом свою сильно поношенную шубку, которую пару недель назад нагло стащила из прачечной, строя глазки молодому подмастерью. Пышные светлые волосы были прикрыты чем-то, очень смахивающим на каску пожарных, а на ногах уютно устроились неприглядные грубые ботинки. Снова подняв на торговку свои золотистые глаза, Роксана невинно улыбнулась.
- Уж простите мой невзрачный наряд, сударыня. Сегодня с утра у меня было настроение одеться как нищенка.
- Настроение, говоришь? – буркнула женщина, окидывая девушку настороженным взглядом. – Ну-ну. Давай, проходи, нечего мне тут покупателей отпугивать. А то придется стражу позвать.
Рассмеявшись, девушка послала торговке воздушный поцелуй и пошла дальше, с любопытством глядя по сторонам. Такое разнообразие можно было увидеть только на главном городском базаре: платья, плащи, шубы, туфельки, сапоги, ботинки, отороченные мехом и украшенные изящными пряжками, шелковые, шерстяные, кружевные шали, покрывавшие стены лавок, как разноцветная паутина. Конечно, девушке хотелось скупить все, что здесь есть. Ну, или почти все. Но вчера она потратила последнюю монету на горячий ужин, и сейчас не могла позволить себе даже еду, не то что новый наряд.
По звонкому морозному воздуху разнеслась переливчатая песня колоколов. Пять часов. Уже достаточно темно и многолюдно, чтобы приступить к работе. Роксана вздохнула. Зря она пошла по рядам, наверняка, на нее уже обратили внимание несколько торговцев, шанс попасться стал еще выше. Но она просто не могла себя пересилить – девушка любила новогоднюю суматоху, весь город в это время преображался, дома, магазины, улицы украшали свежими еловыми ветками и гирляндами, тягучий хвойный аромат разносился по всему городу. Ему вторили многочисленные цитрусы и сладости, заполнявшие все прилавки. А когда после заката зажигались фонари, все вокруг приобретало оттенок сказочности и невесомости.
Сняв свою каску, которая не давала тепла, зато изрядно веселила хозяйку, Роксана двинулась дальше, туда, где при тусклом свете фонарей переливались всеми цветами радуги различные украшения и безделушки. Она знала, что драгоценные камни здесь днем с огнем не сыщешь, для них есть специальные, хорошо охраняемые магазины. Но, передав несколько статуэток нужному человеку, девушка могла получить достаточное количество монет, чтобы не голодать в ближайшие три дня. Значит, все это время ей не придется воровать и вступать в вечные прения со своей совестью.
Аккуратно скользнув в людской поток, девушка смешалась с толпой, напряженно оглядывая прилавки. Через несколько минут она уже сложила в свой необъятный карман, который собственноручно пришила к внутренней части украденной шубы, несколько браслетов и перстень с мутноватым камнем серо-зеленого цвета. Еще несколько усилий, и можно будет уходить. И тут в поле зрения девушки попали удивительные браслеты, украшенные чешуйками, сделанными, судя по всему, из чистого золота. Роксана тихонько ахнула. Откуда здесь взялась эта прелесть? Может, контрабанда? Девушка осторожно осмотрелась. Покупатели и торговцы были заняты каждый своим делом, а блестящие доспехи стражников маячили у входа на базар, так что она была в относительной безопасности. Поддавшись искушению, девушка подобралась ближе к прилавку. Понимая, что сильно рискует, Роксана замерла, раздумывая, не повернуть ли ей обратно. Но момент для кражи был просто прекрасный – торговец все свое внимание обратил на состоятельную с виду пару, придирчиво выбиравшую вычурные подсвечники… Юная воровка сама не поняла, как так получилось, но уже через минуту чудесные наручи лежали у нее в кармане, а сама она ловко лавировала между покупателями, стараясь как можно дальше уйти от места преступления. Но сегодня удача была явно не на ее стороне.
- Держите воровку! – завопил вдруг торговец, указывая прямо на Роксану.
Девушка, уже не скрываясь, полетела вперед, как птица. Ловко ныряя между прохожими, она быстро удалялась от места преступления. И тут прямо на нее из соседнего ряда выскочили два стражника. Вскрикнув, Роксана чудом увернулась от потянувшейся к ней руки и снова ускорилась, хотя ей казалось, что быстрее бежать уже невозможно. Девушка ныряла из ряда в ряд, старательно заметая следы, и уже подумала, что оторвалась, когда выскочила на еще один патруль. Парни спокойно осматривали закрепленную за ними территорию, лениво осаживая резвившуюся детвору. Не успев остановиться, Роксана с разбега налетела на одного из них.
- Эй, ты чего? – глухо пробасил стражник, отодвигая ее от себя.
- Извините, я не хотела, - бросила девушка, оглядываясь в поисках выхода.
- Не хотела она, - пробурчал второй, неодобрительно покачивая головой. – Зачем так носиться? Вроде взрослая уже девица, ладно малышня тут бегает…
- Держите ее, это воровка! – раздались голоса, и наперерез девушке выскочили преследовавшие ее стражники.
Их товарищи моментально сдвинулись, не давая Роксане убежать, но не на ту напали: не в первый раз ей приходилось выпутываться из подобных ситуаций. Юркнув под потянувшимися к ней руками, девушка снова понеслась вперед, к спасительно мелькавшим впереди воротам.
Покинув территорию базара, Роксана обернулась, чтобы проверить, где ее преследователи. Они оказались ближе, чем она думала, и девушка прибавила скорость, но, не рассчитав, больно ударилась о дерево, потеряла равновесие и повалилась в снег. На то, чтобы подняться, ей хватило нескольких секунд, но уже было поздно: стражники, тяжело дыша, снова окружили беглянку и сдвинулись вокруг нее непробиваемой стеной.
- Ну что, набегалась? – злобно спросил тот, в которого она врезалась. – Теперь посидишь вдоволь. Еще и руку тебе отрубят, за воровство-то. Вставай!
Грубо выдернув свою добычу из сугроба, стражники поволокли ее к городской тюрьме. Несколько раз она пыталась заговорить с ними, даже начала всхлипывать в надежде вызвать жалость, но в ответ слышала лишь ледяное молчание. В конце концов, девушка умолкла, лишь с тревогой посматривала на конвой. Запал погони прошел, и беглянка почувствовала ледяное дыхание зимнего вечера. Волосы покрылись инеем, уши были скрыты под локонами, но Роксана знала, что они покраснели от холода. К тому же, девушка перестала чувствовать пальцы на руках и ногах, а лицо как будто сковало ледяной маской. Холод – не самый лучший спутник для бедняков, ведь им совершенно нечем от него защититься.
К счастью, шли они недолго – уже через десять минут на горизонте замаячила довольно высокая квадратная башня. Постучав в обитые железом ворота, стражники подождали, пока им откроют, и вошли в распахнувшийся зев, дохнувший теплом и мясной похлебкой. Несмотря на испуг, Роксана почувствовала облегчение. Хотя бы согреется. Тем временем, стражники завели свою пленницу в темницу, находившуюся прямо напротив входа, и заперли дверь. Роксана придирчиво осмотрела помещение. Натуральная клетка – голые стены, голый пол, даже присесть некуда.
- Стул хоть дайте даме, - сказала она, повернувшись к своим сопровождающим.
- Смотрите-ка, она стул хочет! – загоготали они. – Может, тебе еще и ужин принести?
- Было бы неплохо, - не смутившись, ответила девушка, зорким взглядом оценивая обстановку.
Двое стражников, проводив юную воровку в темницу, снова ушли. Из тех, кто ее конвоировал, в тюрьме остались двое, еще несколько человек сидели за небольшим столом в дальнем конце помещения. Что ж, от такого количества глаз сбежать не удастся, вся площадь от клетки, в которой она сидела, до тяжелых дверей была на виду. Вздохнув, девушка опустилась на ледяной каменный пол. Ойкнув, мигом стащила с себя потрепанную шубу и переместилась на нее.
- Зря села, - окликнул ее один из местных стражей. – Давай сюда свою шубейку, посмотрим, что ты успела наворовать.
Девушка, тяжело вздохнув, снова поднялась на ноги и передала шубу стражнику. Неуважительно бросив на стол ее единственное сокровище, мужчина внимательно осмотрел все карманы.
- Пусто! – удивленно сказал он, поворачиваясь к товарищам. – А чего тогда тот торговец орал, что она воровка? Слышь, девонька, чего он на тебя взъелся? Отказала ему во внимании?
Роксана лишь пожала плечами, молясь всем богам, чтобы стражи порядка не нашли ее потайной кармашек. Но, как только она об этом подумала, мужчина перевернул шубу, и наворованные браслеты глухо стукнули о стол.
- Так, а это что там такое? – протянул стражник, раскрывая шубу и ощупывая ее внутреннюю отделку. – Ага! Смотрите, что я нашел!
Девушка закрыла глаза, прошептав ругательство. Ну, все, теперь ей не отвертеться. На стол посыпались браслеты, глухо звякнул, ударившись о стол, перстень со странным камнем. Каждая новая вещь вызывала неодобрительный гул у стражников. А потом наступила оглушительная тишина. Открыв глаза, Роксана увидела, что из потайного кармана выпали золотые браслеты, сослужившие ей такую недобрую службу.
- Это еще что такое? – нахмурился один из мужчин.
- Красивая вещица, - хмыкнул другой, совсем еще молодой парень. – Я бы жене своей такие на Новый год подарил, ей бы точно понравилось.
- Что здесь происходит? – раздался вдруг новый голос.
По тому, как новоприбывший произнес эту фразу, Роксана сразу поняла, что он здесь главный. Стражники, как один, резко встали и вытянулись по струнке.
- Так что здесь за столпотворение? – повторил вопрос командир, подойдя ближе.
- Да вот, воровку поймали, - ответил один из стражников, тот, что постарше. – Даже жалко под суд ее отдавать, ни за что могут руку отнять – награбленного-то всего ничего.
- Это не тебе решать, - сурово ответил командир.
Бросив быстрый взгляд на пленницу, он направился к столу. И тут же сдавленно охнул. Резко повернувшись к темнице, мужчина одним прыжком очутился возле нее, схватившись за прутья решетки.
- Откуда у тебя это? – прорычал он.
Роксана сразу поняла, что он говорит о наручах.
- Я… я украла их на базаре, - сглотнув, ответила она.
- У кого ты их украла? – гаркнул он.
- У одного торговца, у него лавка со всякими украшениями, статуэтками… Клянусь, больше никого на этом базаре я не обкрадывала! – испуганно прошептала девушка.
Несколько секунд посверлив ее тяжелым взглядом, командир направился к выходу, бросив своим подчиненным:
- Девицу не выпускать, вы за нее отвечаете! Если я вернусь, а ее не будет, все лишитесь головы.
Роксана потрясенно смотрела на широкую спину командира, пока ее не скрыли захлопнувшиеся двери. Интересно, во что она умудрилась вляпаться на этот раз? И, главное, - как ей теперь выкручиваться?
Показать полностью
KeyBoard Wizard
Играя в ГТАшку Вайс Сити я, набивая на клавиатуре чит-коды, представлял себе, что это не чит-коды, а просто как-бы заклинания, а мой персонаж - это на самом деле маг. И вот, спустя много лет, я всё таки решил реализовать этот принцип в своей игре. Получился некий клавиатурный тренажёр, но с весьма занятной механикой. Это, так сказать, глубоко альфа версия, но уже весьма играбельная.
Атака огненным шаром в пути
Если Вы хотите стать Великим Клавиатурным Магом, то добро пожаловать! Но без друзей, к сожалению, здесь у Вас поиграть не получится, так как игра пока является чисто мультиплеерным проектом для локальной сети или виртуальной локальной сети (например Radmin и т.п.).
Стены и красивейший полёт электрического шара
Выложил у себя на сайте. Также выложил видео на ютубе с геймплеем и т.п.
Может кому-то игра поможет овладеть каким-нибудь слепым методом печати, а может кого-то просто повеселит, а может по игре будут проводить чемпионаты с миллионными призовыми фондами... В общем оставляю здесь. Как у каждой книги должен быть читатель, так и у каждой игры должен найтись свой геймер.
Показать полностью
2
1
Беспородный
Глава 10. Битва за справедливость
Спустившись с дерева, я присоединился к ликующим мальчишкам, которые наперебой делились впечатлениями.
— Ты видел?! — размахивая руками, кричал Майкл, — как я ему врезал!
— Да это что, – встрял Игорь, — я своего почти насквозь проткнул!
— Отличный бросок, — сдержанно отметил Тау, хлопая меня по плечу. — Очень удачно всё получилось.
Так мы и шли, через поляну к вязу, рассказывая друг другу детали боя, весь рисунок которого был виден только мне.
— Кстати, Турин, надеюсь, по возвращению ты научишь нас метать камни так же метко, как ты? — поинтересовался Игорь. — Никогда бы не подумал, что это может быть настолько эффективно в реальном бою.
— Тогда вы с Тау взамен научите меня столь мастерскому владению копьём.
— Договорились.
Мы уже подходили к дереву, от которого к нам, прихрамывая, спешил мужичок.
— Спасибо ребятки, я уж думал, что встречу свою смерть на этом дереве, — осклабился он в щербатой улыбке. — Никто с нашей деревни сейчас так глубоко в лес не ходит, а я вот решил проверить силки. И так не повезло, наткнуться на волков, коих тут отродясь не было.
— Ты, наверное, из Бруневарга? — поинтересовался Игорь. — А далеко ещё до него?
— Около пары километров будет, молодой господин, — ответил мужичок, как-то почувствовав в Игоре отпрыска благородного дома.
— Я не господин тебе, я простой ученик из школы Охотников, как и мои друзья. А в лесу этом проходим испытание.
— Ну, надо же! — удивлённо воскликнул мужичок, судя по всему, не часто встречавший людей из школы. — Теперь понятно кто нанял сразу десяток телег в нашем поселении.
Только сейчас я заметил, что правая штанина у неудачливого охотника была порвана и липла к ноге, словно мокрая.
— Вы ранены? — решил вмешаться я в разговор.
— Да, цапнул меня серый негодник, когда я уже на дерево лез.
— Турин, Игорь, попробуйте найти следующую метку, пока мы с Майклом и Николаем поможем этому человеку добраться до дома. — предложил Тау.
Глаза у мужичка округлились, он, явно, никогда раньше не встречал человека с южного континента. — Ничего себе! Я всегда думал, что это только байки про чёрных людей, а оказывается, правда такие существуют.
— Конечно, существуют, меня зовут Тау, я родом с далёкой земли за морем, где так же много белых людей, как в ваших краях чернокожих.
— Меня зовут Том, — поклонился мужичок. — Прошу, не держите на меня зла, если я как то вас оскорбил своим высказыванием.
— Всё хорошо, — улыбаясь, сказал Тау, — тебе нечего стесняться, у меня была такая же реакция, когда я впервые увидел белокожего человека.
— Давайте уже быстрее решать, что будем делать, — встрял Николай, — а то солнце садится.
Все посмотрели на небо, и правда уже вечерело, а значит, нужно было скорее выбираться из леса.
Мы разделились, как и было предложено. Майкл и Тау подхватили хромающего Тома под руки, и двинулись в сторону деревни в указанном им направлении. Николай следовал за ними, неся три «копья», которые сослужили нам добрую службу.
Я же, в компании Игоря, двинулся к старому вязу. Где, к счастью, довольно быстро обнаружили последнюю пятую метку и указание «ССВ 2000 Бруневарг».
Определять направление не было нужды, мы двинулись вслед за друзьями, довольно быстро нагнав их. И вскоре вышли на окраину деревни, где нас уже поджидали учителя и около пяти десятков учеников.
Наше появление произвело настоящий фурор. Для начала мы передали Тома на руки войту, который был тут же и беседовал с мастером Александром.
— Я смотрю, вы смогли себе найти дополнительных приключений, — с усмешкой произнёс учитель. — Расскажете подробно по возвращению в школу, думаю, будет очень интересно послушать вашу историю, не только мне, но и другим учителям.
Судя по всему, будущее не сулило нам ничего хорошего.
— Так, все рассаживайтесь по телегам, они доставят вас к воротам школы, — обратился мастер ко всем собравшимся на поляне ученикам.
Мы двинулись к ближайшей телеге и облегчённо завалились на сено, которым та была заботливо устелена. Тау и Майкл, почти сразу, уснули. Игорь лежал и наблюдал за закатом. Николай же взял на себя роль рассказчика, пытаясь удовлетворить любопытство тех учеников, которым посчастливилось оказаться на одной телеге с нами. Я же и сам не заметил, как уснул, слушая пересказ наших сегодняшних приключений.
По возвращении в школу, я сменил одежду и отправился на ужин. Сегодня за столами было непривычно мало учеников. Видимо, слова мастера о том, что опоздавшие останутся без ужина, не были пустой угрозой.
По окончанию трапезы, всех участников сегодняшнего инцидента с волками пригласили в зал заседания учителей.
Я был тут впервые. Это был просторный зал, с небольшим очагом, рядом с которым стояло несколько массивных кожаных кресел. Вдоль одной из стен, на всём её протяжении стояли шкафы, забитые различными книгами. Так же на полках было много диковинок: переливающиеся кристаллы, небольшие фигурки из кости или камня, когти каких-то чудовищ. Вся противоположная стена была увешена великолепным оружием. В основном, это были мечи всевозможных форм и размеров от коротких гладиусов до гигантских цвайхандеров. Богато были представлены различные копья. Так же там было несколько луков, что меня удивило. Я не слышал о мастерах, владеющих дальнобойным оружием. И были настолько удивительные вещи, название которых я даже никогда не слышал. Скорее всего, всё это оружие, когда то принадлежало учителям нашей школы.
Посередине зала стоял массивный дубовый стол, выгнутый подковой, за которым легко могли разместиться три десятка человек. Сейчас же за ним сидело всего пятеро мастеров: Генрих Гепард Штайнер, Ханс Волк Тальхоффер, Климент Бык Скарабеус, Алисия Рысь Северова, которая недавно прибыла в нашу школу, и во главе восседал Томас Филин Найдорф. Мы встали в центр пространства образованного изгибом стола. Перед нами встал мастер Александр Сокол Кузнецов, который, судя по всему, только что вернулся в школу и даже не успел переменить дорожную одежду.
— Приветствую дорогих коллег, — начал учитель Александр, — сегодня во время проводимого мной испытания, произошёл некий инцидент. Мне о нём поведал один из жителей деревни Бруневарг, на которого сегодня напали волки. Но давайте дадим слово самим участникам событий, чтобы они могли изложить свою версию данного происшествия.
Мастер Филин перевёл на нас свой холодный взгляд и жестом позволил говорить.
— Позвольте мне поведать о произошедшем, — выступил вперёд Игорь, видя наше замешательство.
Рассказ занял около десяти минут, его не перебивали, видно было живой интерес, который он пробудил в старых мастерах.
— Весьма безрассудное решение бросать вызов голодным волкам. — Первой решила высказаться мастер Алисия. — Те волки, которых вы видели, могли быть лишь охраной, оставленной сторожить добычу, в то время, как остальные члены стали были неподалеку.
— Да такие красавцы и сотню волков бы положили, — грянул о стол кулак, размером с пол-литровую кружку, мастера Скарабеуса. — Храбрым судьба помогает.
— План был неплохо продуман и полностью себя оправдал, — спокойно констатировал мастер Тальхоффер.
— Да и ловкость с мастерством при реализации задуманного не подвели, — похвалил нас учитель Штайнер.
Все взгляды обратились к мастеру Филину.
— Отвага должна быть оправдана, а опрометчивость наказана, — глубокомысленно произнёс он. — Вы рискнули, хотя понимали, что риск не обоснован. Человеку ничего не угрожало, вы могли добраться до деревни и позвать на помощь, не рискуя своими жизнями и здоровьем. По этому, в качестве наказания, на следующие семь дней вы назначаетесь дежурными по кухне.
Наши головы поникли. Мастера Климент и Александр уже готовы были высказать своё несогласие, но Томас Найдорф поднял руку, останавливая их.
— Однако храбрость и смелость требуют поощрения. Первостепенная задача нашего Ордена заключается в защите людей. Через три недели нас ждёт праздник весеннего равноденствия, который традиционно отмечается в нашей школе, а десять лучших учеников в сопровождении одного из мастеров отправляются на большую Яромильскую ярмарку. Так что можете сообщить другим ученикам, что в этом году осталось всего пять свободных мест.
Показать полностью
Путешествие по Великому Континенту мира Азкен ч.2
Я веду работу над созданием игры в данном стиле по вселенной Азкен. Некоторые подробности можно узнать в первой части дневника разработки.
Процесс эволюции сознания
Когда я пришел в школу, мне очень хотелось быстро достичь результата. Я спрашивал учителя: «Ну как, я быстро продвигаюсь?». Мне хотелось ускорения, скачка. Сам я считал, что времени мало, и нужно двигаться как можно быстрее. Шли годы, я чему-то учился. Учитель объяснял в ходе обучения, что в магии не существует скачкообразных переходов. Что любое развитие – это последовательность. И что развитие нельзя форсировать, а можно только стимулировать, создавать благоприятную среду и снабжать энергией, информацией для роста. Сейчас, оглядываясь назад, вот то свое состояние я могу сопоставить с состоянием ребёнка, который хочет быстрее стать взрослым, но то, что его ожидает, куда он хочет попасть, он не совсем понимает. Для ребенка быть взрослым означает реализовать свои детские желания: вставать когда хочешь, не ходить в школу, не иметь ограничений в еде и сладком, гулять без ограничений и т.д. Ребенок смотрит на взрослых и видит, что им никто ничего не запрещает, они могут делать что хотят. Он видит в них силу устанавливать правила, возможности реализовать стремления. И он как-то по-своему представляет себе суть состояния «взрослый». Он видит силу, но не видит ответственности, он видит возможности, но не видит ограничений. Вот это очень похоже на то, как люди настраиваясь на мир магов его воспринимают. У них создается определенный образ того, кто такой маг. Но этот образ создан из определенной позиции. Из позиции человека. Подобно тому, как ребенок представляет себе взрослого и его жизнь, так и человек представляет себе суть мага. Он его видит частично, а то, что видит, сильно идеализирует. Так же, как ребенок считает взрослых всемогущими, так и человек думает, что маг может все. Но когда ребенок вырастает и сам становится взрослым, он понимает, что, да, его возможности выросли, но выросла и ответственность, появились разные ограничения и табу. Что по факту свобода была в детстве, а во взрослом состоянии свободы стало меньше. Взросление связано с увеличением значимости в системе. И чем эта значимость выше, тем меньше степень свободы. Когда ребенок вырастает и становится взрослым, он понимает, что взрослые не всемогущи и не идеальны. Они делают то, что могут, на своем уровне. Когда человек становится магом, то он сталкивается с неким подобным осознанием.
В чем суть перехода в 4-ую касту? Суть в создании определенного образа жизни. Весь вопрос в том, как начать вести этот образ жизни и в чем он заключается? Маг – это тот, кто работает сознанием. Энергии у мага смещены в область верхних чакр, отсюда вытекает определённое поведение. Маг сознанием щупает мир, трогает его, считывает, наблюдает. Он включен в мир не через физическое тело, как это есть у людей, а через ментальное. Это называется верхнее подключение. Маг включен мозгами в систему. Под системой мы понимает совокупность всех сознаний. Все сознания связаны между собой в единую сеть. Но одни люди в этой сети присутствуют осознанно и воспринимают ее, а другие нет. Те, кто присутствуют здесь осознанно, называются магами. Они могут в этой сети что-то делать, совершать какую-то работу. Но это не значит, что они всемогущи и на раз два могут переворачивать мир. Каждый маг знает свои возможности и свои пределы, которые он старается расширять все время.
Т.е. для перехода в 4-ую касту нужно начать взаимодействовать с миром из позиции сознания. И это очень абстрактная работа до определенного момента. Что такое взаимодействовать из позиции тела – понятно. А как с миром взаимодействовать сознанием? Причем выстроить на базе этого взаимодействия образ жизни. И дальше говорится о медитативных практиках. В ходе определенных упражнений человек учится подниматься на уровни сознания и чего-то тут делать. И это делается много раз. В ходе этого действия начинают формироваться определенные структуры в ментальном теле. Изначально сознание является инструментом для управления телом. И структуры сознания, которые человек создаёт в ходе жизни, связаны с поведением тела. Такие структуры называются ментальным профилем, и они создаются в ходе конкретных действий. Здесь же мы говорим о создании такого ментального профиля, который не направлен на совершение действий телом. И вот это называется медитативными практиками.
На определенном этапе количество таких структур переходит в некое качество. Человек начинает ощущать мир сознанием по умолчанию. Возникает верхнее зацепление. Возникает канал интуиции, который действует все время. Здесь мы говорим о возникновении органа, который в традиции называется третьим глазом. Это как бы его зачаток, начало. Дальше от наблюдения человек переходит к активным действиям. Маг влезает мозгами в систему. Система состоит из мозгов людей, из сознаний. Система по отношению к людям является объективным пространством и центром управления. Подобно тому, как наше сознание управляет физическим телом, так и система управляет цивилизацией. Каждая цивилизация создает некое сверхсознание. Развитие цивилизации связано с развитием этого сознания. И в этом сознании есть центры управления, они связаны с понятием богов. Боги представляют собой сознания, которые переросли уровень физического мира и вышли за его пределы. У них нет физических тел, и они не присутствуют здесь, в нашем мире, они находятся в другой плоскости частотной. Но все это один организм. Подобно тому, как центры управления у нас расположены в голове, а в желудке или в ногах их нет, так и Магония (место обитания богов) как бы в другом пространстве находится. Сознание системы определяется совокупностью сознаний богов. Множество нейронов в мозгу образуют какой-то центр. А другие нейроны образуют другой центр. Так же и боги, группируясь по определенному признаку, формируют некий орган в сознании системы. А совокупность таких центров образует нечто вроде мозга планеты. Таким образом мы имеем как бы два мира – мир людей и мир богов, которые разнесены частотно. Бог, он не присутствует физически в мире. Так же, как наше сознание никто не может схватить рукой, так и бога здесь не увидеть, он не физический объект. Хотя существуют случаи, когда бог может материализоваться. Это связано с проведением какой-то операции в цивилизации.
И дальше существует социум магов между этими двумя мирами. Этот социум как бы соединяет их, посредине находится. Маги имеют физические тела, т.е. у них есть точка закрепления в физическом мире. Но энергии у них смещены в область ментального тела и системы, с которой они взаимодействуют. И богов они как-то воспринимают в этой системе. Это восприятие сильно зависит от традиции, в которой мага воспитали. Но так или иначе речь идет о неких стихийных силах, обладающих большим могуществом, которым маг ничего не может противопоставить, он вынужден следовать их воле. Существует разная персонификация явления бога, но реально божество – это не человек, и как человек оно давно не выглядит. Это эгрегор. Сознание, которое сильно отличается от сознания человека точно так же, как понятие «солдат» отличается от понятия «армия» или как рыбка отличается от косяка (коллективного организма).
Маги воспринимают систему, воспринимают информационную природу мира. Они видят сознание, которое управляет миром. Они видят, что это сознание разумно. При этом люди не воспринимают это сознание. Им кажется, что все, что они делают в ходе своей жизни, в ходе развития цивилизации, на протяжении тысяч лет – это набор случайностей. Они не воспринимают того факта, что сознание системы проникает в их сознание. Что их сознание не изолировано от мира. Что в их сознании могут инициироваться побуждения и информация извне. А реально это так. Какая-то информация, которая возникает в эгрегоре, дальше уже попадает ко всем людям, которые в этот эгрегор включены, и они ее отрабатывают в виде какого-то поведения. Все вместе они чего-то делают. Им кажется, что это они решили. Все разом. Но люди – они ничего не решают, они просто отрабатывают ту информацию, которая идет к ним сверху. Но т.к. они не различают подсознание и сознание, то для них неочевидно, что их мышление управляется извне. Маги же, которые здесь на этом уровне присутствуют осознанно, эти вещи видят.
Когда мы говорим о переходе на магический уровень, мы говорим о том, что человек на уровне ментального взаимодействия становится осознанным (т.е. он видит этот уровень). Осознанность – это способность воспринимать информацию от подсознания сознанием. Подсознание включено в систему. И таким образом маг имеет выход в систему, он может ее наблюдать. Любое сознание представляет собой систему управления чем-то. И развитие сознания человека идет от умения управлять своим телом к умению управлять миром. Когда люди смотрят на магов, которые находятся в медитативном состоянии, они думают, что он ничего не делает, т.к. его тело неподвижно. Реально это не так. Там идет работа, но она идет на уровне ментального тела. Он выделяет сознание за пределы тела и чего-то делает. Просто человек этого не видит.
Сознание управляет телом. Совокупность сознаний людей образует эгрегор. Возникает сознание эгрегора. Это сознание управляет уже сознаниями людей. То, что мы называем «системой» – это совокупность эгрегоров. При этом существуют такие эгрегоры, которые образованы не горизонтальным взаимодействием людей, а вертикальным. Вертикальное взаимодействие строится во времени. И такой эгрегор выстраивается одним сознанием, которое существует во времени последовательно. Такой эгрегор обладает особым разумом, в основе которого лежит какая-то личность. Вот это называется богом. Любая мысль бога будет влиять на состояние системы, изменять ее. Совокупность таких мыслей порождает сознание системы. Маги на этом уровне присутствуют и учатся работать. Они как бы входят в режим бога, но в него еще полностью не вошли. Они переходят в это состояние.
Образ жизни, который связан с 4-ой кастой – это поведение на уровне сознания. Такое поведение не связано ни с формальным статусом в социуме, ни с профессией. Маг может в социуме быть кем угодно, потому что маг – это не профессия. Это способ жить, именно образ жизни. Этот образ жизни можно сформировать на базе любой профессии. Сам я формировал его на базе реабилитационной деятельности. Я просто брал и учился решать свои задачи не так, как это делают люди, а как это делают маги – сознанием. Я настраивался на ситуации, делал мандалы. Сканировал. Записывал все, что воспринималось. Создавал какие-то заклинания, осуществлял воздействие. Регистрировал изменения. В итоге все сложности, которые возникали, я научился перерабатывать сознанием. При этом когда человек живет как маг, к нему меняется отношение со стороны людей. Им не нужно говорить: «Я маг». И я особо не распространялся чем я занимаюсь и что делаю. Знал только директор как-то на общем уровне поверхностно. Люди начинают видеть, что все, что происходит, делаешь ты, но как именно ты это делаешь – они не знают. У них меняется отношение к человеку, который обладает силой сознания. Они с ним по-другому говорят, они как бы входят в управляющий режим сами, они готовы воспринимать и делать. И это происходит естественным образом. Когда люди видят, что вы что-то можете, они начинают к вам сами обращаться все время, начиная от советов, заканчивая какими-то воздействиями. Когда от ваших воздействий есть результат, то они говорят: «Можно я своему знакомому дам твой телефон?»
Человек выходит на магический образ жизни постепенно. Подобно тому, как ребенок не может вырасти за ночь, так и маг не рождается скачком. Нет дня, когда ребенок стал взрослым. Можно придумать какие-то ритуалы, после которых мы его будем считать взрослым (получил паспорт – стал, и т.п.). Но реально такого дня нет. В магии тоже есть ритуалы, после которых мы говорим, что человек стал магом. Но это скорее фиксация и констатация факта, который совершился. Ребенок рос и вот он взрослый. У него есть набор симптомов, которые соответствуют этой категории. Так же и переход в магию происходит. Человек занимается, чего-то делает, чему-то учится. Пробует работать сознанием. И в какой-то момент он видит, что он живет как маг. Он воспринимает мир сознанием, его сознание влияет на мир по умолчанию. Он присутствует на этом уровне большую часть времени вниманием. Вопрос уровня – это вопрос положения внимания. Внимание связано с точкой сборки. Точка сборки фиксируется на какой-то чакре. Чакра определяет касту. Первые три уровня находятся в зоне управляемого сигнала, под управлением. Верхние 4 уровня (4 каста) – это область создания управляющего сигнала.
Под магией мы понимаем способность сознания управлять миром. На что-то влиять сознанием. И маг это делает целенаправленно. Наличие мага делает мир более управляемым, более осознанным. Маги присутствуют на уровне мозгов планеты осознанно. Каждый маг – он как бы делает планетарное сознание более разумным. А чем это сознание будет более разумным, тем эффективность управления цивилизацией (телом) будет выше. Т.е. маги – это такие мозги нашего мира. И мозги думают, формируют поведение. Ноги ходят, руки перекладывают какие-нибудь кирпичи, а голова думает куда идти и что куда перекладывать. Архитектор представляет себе здание и делает чертеж, проект. А на базе этого чертежа уже кладутся кирпичики. Нет чертежа – непонятно куда и что класть. Маги – это те, кто работают на уровне проекта, на уровне информации. Переход на этот уровень осуществляется через изменение своего состояния сознания. Речь идет о наработке достаточно конкретных качеств, описанных в малых аркана таро. Наличие этих качеств позволяет человеку работать на уровне сознания, жить на уровне сознания.
Показать полностью
2
За гранью: Истинная суть бессмертных в даосизме (Sho)
Всем добрейшего.
В текстах по магической традиции в даосизме и работе с талисманами часто встречается понятие «бессмертный» — сянь. К ним обращаются за помощью, их имена вписывают в талисманы, их почитают и, что немаловажно, таковыми стремятся стать. Так кто же они такие, эти ваши даосские бессмертные, и имеют ли они отношение к жизни вечной в нашем, обычном понимании? Вот на этот вопрос я буду отвечать в этой статье.
Загадочная фигура сяня (仙), которую на Западе упрощённо и неточно называют «бессмертным», является краеугольным камнем даосской традиции. Однако сведение этого сложного понятия к простому физическому долголетию скрывает его истинную, гораздо более древнюю и глубокую природу. Изучение классических даосских текстов школ «Линбао», «Шанцин» и «Цюаньчжэнь» показывает, что сянь — это не вечно живущий человек, а последователь, прошедший через глубочайший трансформирующий опыт, чьи корни уходят в архаические шаманские практики.
Изначально сянь представлял собой особую категорию людей, тесно связанных с миром духов и природы. Сама этимология иероглифа (仙) указывает на отшельника, «живущего в горах» или «поднявшегося» на иной уровень бытия. Это прямая отсылка к шаманам, которые уходили в горы и пещеры для своих ритуалов, чтобы установить связь с тонкими мирами. Подобно шаману, сянь не был альтруистом или спасителем, как бодхисаттва в буддизме. Его основная функция — не помощь людям, а управление космическими силами, влияние на природу через ритуальные действия, например, особые танцы, которые гармонизировали потоки жизненной энергии ци.
В этом контексте сянь — это, по сути, медиум, существо, способное путешествовать между мирами, впускать в себя духов и приносить вести из потусторонних сфер. Он — «иночеловек», чьи сверхъестественные способности являются не целью, а результатом глубокой внутренней перестройки. Именно этот шаманский архетип и был заимствован и развит в сложную систему даосской практики.
Становление сянем — это не дар свыше, а результат методичной и поэтапной инициации, которая структурно повторяет классический шаманский обряд перехода. Это не единовременное озарение, а тщательно выстроенный путь, который включает в себя символическую смерть, путешествие в мир духов и возрождение в новом качестве.
Процесс начинается с полного отрыва от профанного мира. Практикующий должен «обрубить кармические причины», что означает не просто уединение, а сознательный разрыв с социальной жизнью, семьёй, карьерой и, в конечном счете, со своей прежней личностью. Это этап очищения, необходимый для вхождения в измененное состояние сознания. Затем следует период интенсивных духовных практик: медитации, дыхательных упражнений, концентрации и техник вроде «сидения в забытьи» (цзован), целью которых является достижение абсолютного внутреннего покоя и самодеактуализации.
Кульминацией этого процесса становится переживание собственной символической смерти. Тексты прямо говорят о «смерти в прошлом теле» и «рождении в новом». Практик, находясь в глубоком трансе, эмоционально переживает расставание с физической оболочкой, ужас небытия и выход за пределы жизни. Это не физическая смерть, а ритуальная, но её переживание настолько реально, что полностью трансформирует сознание. Пройдя через неё, последователь становится тем, кто «уже пережил смерть», и потому обретает совершенно иное качество бытия.
Именно в этом состоянии транса, на грани жизни и смерти, и происходит шаманское «путешествие». Даосские тексты изобилуют описаниями «далеких странствий», полетов на облаках, встреч с божествами и духами в их небесных чертогах. Это и есть путешествие в мир духов, из которого посвященный возвращается преображённым. Возвращение знаменуется получением нового, «истинного» тела (чжэнь шэнь) и обретением «сияния духа». Подобно шаману, вернувшемуся с даром прозрения, сянь начинает излучать внутренний свет, видимый духовному взору. Он становится «истинным человеком» (чжэнь жэнь), чье бытие уже не определяется физическими законами.
При этом даосская традиция подчеркивает, что «бытие сянем» — это не однородное состояние, а целая иерархия достижений. Существуют «человеческие сяни», которые всё ещё живут среди людей, «земные сяни», «небесные сяни», и высшая категория — «духовные сяни» (шэнь сянь), которые способны на любые трансформации и полностью растворены в Дао. Эта градация показывает, что путь трансформации имеет множество ступеней, каждая из которых требует освоения определённых техник и углубления духовного опыта.
Таким образом, подлинная суть концепции сяня лежит не в идее бесконечной жизни, а в шаманской по своей природе идее трансформации. Это ритуализированный и систематизированный путь личного перерождения, где конечная цель — не избежать смерти, а преодолеть её экзистенциально, умереть для старого мира и родиться заново как существо света, силы и духовной свободы, постигшее единство с вселенским Путём. Это путешествие не во времени, а вглубь самого себя, за пределы человеческого.
(c) Sháo \ Материал проекта Маргинальная Метафизика
Репосты этого материала приветствуются только с указанием автора и источника материала. Кража информации, текста или их частей жестоко карается, и я не про юристов. Соблюдайте честность и уважайте чужой труд, тогда это уважение к вам вернется сторицей.
Показать полностью