Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Прокачивай своего викинга, срази всех врагов и доберись до Одина!

Викинги Вальхалла

Мидкорные, Приключения, Ролевые

Играть

Топ прошлой недели

  • Carson013 Carson013 23 поста
  • Animalrescueed Animalrescueed 32 поста
  • Webstrannik1 Webstrannik1 52 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
user10689599
user10689599
24 дня назад

Часть 1: Пять шагов к безумию, или одержимость и наука⁠⁠

Господь проявляет великую любовь к каждому человеку и проявляет терпение. Однако когда индивид всё больше удаляется от Него, игнорируя Его упрёки и рекомендации, в его существовании наступает ужасный период, когда он уже не способен воспринимать Божий голос, поскольку полностью подчинён тёмным силам — он становится одержимым. Именно такая судьба постигла правителя Саула, к которому встревоженные приближённые пригласили Давида. Отношение к феномену одержимости менялось на протяжении эпох. В античности и в Средневековье такие признаки психического дисбаланса неизменно воспринимались как доказательство доминирования над личностью демонических сущностей. В XIX — начале XX столетия эти симптомы начали обозначать более мягко как душевное недомогание. А в XX веке, с доминированием материалистических концепций, даже это определение сочли неподходящим, поскольку оно включало термин «душа», само наличие которой отрицалось атеистами. В результате причины психических отклонений стали искать в сбоях физиологических механизмов мозга, в частности, в нарушениях метаболизма. То есть, полагали, что у лиц с душевными расстройствами происходит аномальный обмен биологически активных соединений, участвующих в процессах функционирования мозга.

Часть 1: Пять шагов к безумию, или одержимость и наука

После многолетних поисков чисто материальных факторов, провоцирующих психические нарушения, медицина пришла к выводу о их отсутствии. Здесь не подразумеваются психические сбои, вызванные возрастными изменениями сосудов мозга, инфекциями или соматическими недугами, при которых наблюдается прямое повреждение мозговых тканей — будь то из-за ишемии, воспаления или новообразования. Такие причины ответственны за малый процент психических отклонений. Истоки же основных психических болезней, таких как шизофрения и маниакально-депрессивный психоз, остаются абсолютно неизвестными. «Патогенез шизофрении остаётся неясным, несмотря на многочисленные исследования в течении десятков лет. Одна за другой сменялись гипотезы, отражавшие теоретические воззрения соответствующей эпохи или основывающиеся на появившихся новых методических подходах в области нейрофизиологии, биохимии, эндокринологии, иммунологии и т.д. Например, в 20-е годы, в эпоху становления эндокринологии, шизофрению пытались представить как „полигландулярную эндокринную недостаточность“, в 50-е годы, в эпоху распространения учения И.П. Павлова об условных рефлексах, — как „запредельное торможение“ и „фазовые состояния“ в коре головного мозга. В дальнейшем патогенез (т.е. развитие заболевания) искали в нарушениях ретикулярной формации головного мозга. Суть патогенеза пытались увидеть в аутоинтоксикации гипотетическими ядами. В дальнейшем биохимические гипотезы строились на нарушениях различных ферментных систем, обмена биогенных аминов (катехоламинов, индоламинов), нейропептидов и др. Иммунологические гипотезы связывали патогенез с нарушениями неспецифического иммунитета или с образованием противомозговых антител. Все обнаруженные до сих пор при шизофрении нейрофизиологические, биохимические, иммунологические и другие отклонения либо оказались неспецифичными, либо встречались далеко не у всех больных, либо, в лучшем случае, коррелировали только с отдельными синдромами или состояниями при этой болезни» (Коркина М.В., Лакосина Н.Д., Личко А.Е. Психиатрия. М.: Медицина, 1995. С. 394).

Отмечено влияние наследственности: дети родителей с шизофренией в значительной мере подвержены этому недугу. Однако «закономерности передачи наследственного задатка болезни и тем более его механизмы неясны. Никаких достоверно связанных с шизофренией изменений хромосом или иных чётких маркеров наследственности не установлено» (Там же. С. 392–393). Аналогично обстоит дело с этиопатогенезом маниакально-депрессивного психоза: «До настоящего времени этиологические факторы развития маниакально-депрессивного психоза неизвестны… Результаты биохимических исследований при маниакально-депрессивном психозе противоречивы» (Коркина. Лакосина. Личко. Указ. соч. С. 414–415). Таким образом, ведущие специалисты мира признают неизвестность происхождения и механизмов этих заболеваний. Диагноз ставится на основе клинических проявлений — поведения, речи и действий пациента.

Цель этого исследования не в подробном разборе болезней, поэтому отметим ключевые симптомы. Термин «шизофрения» с греческого означает «расщеплённая душа» (schizo — расщепляю, phren — душа). Это название отражает суть: в пациенте сосуществуют нормальные и аномальные паттерны поведения и мышления. «Сами больные могут жаловаться на неуправляемый поток мыслей, или его внезапные перерывы, или на параллельно текущие два потока мыслей» (Коркина. Лакосина. Личко. Указ. соч. С. 376). Как будто в одном теле две сущности: одна любит, другая ненавидит, проявляя интерес и отвращение одновременно, целуя и кусая (Там же. С. 375). Многие пациенты демонстрируют аутизм — потерю связи с миром, погружение в себя. Характерна абулия — отсутствие воли, снижение активности и интереса к жизни.

Ещё более поразительны жалобы на параноидную форму шизофрении: «Характерен бред воздействия, преследования и отношения… Бред воздействия проявляется тем, что больной утверждает, что на него кто-то или что-то действует необычным способом, руководя его мыслями, чувствами, поведением или подвергая опасности его здоровье. Эти воздействия не воспринимаются обычными органами чувств: невидимые лучи… гипноз, колдовство, парапсихологические внушения, влияния умерших лиц и т.д. Оценивая подобные идеи как бредовые, всегда необходимо проверить, не распространены ли подобные суждения в той субкультуре, к которой принадлежит больной, в его непосредственном окружении. Например, не увлекаются ли там рассказами о колдовстве, о магических действиях, о влиянии инопланетян или занятиями спиритизмом, парапсихологией и т.д. Особенно характерны голоса , отдающие приказы больному (императивные галлюцинации), которые могут сделать больного опасным для себя (слышится приказ покончить с собой или нанести самому себе тяжкое повреждение), и для окружающих (голос может велеть больному кого-то убить, совершить разрушительное действие)» (Там же. С. 377, 378). Пациенты ощущают, что их тело и речь контролируются извне. Голоса звучат не только снаружи, но и внутри головы (псевдогаллюцинации), диктуя действия (Там же. С. 378).

При гебефренической форме шизофрении пациенты ведут себя вульгарно, без причины: кувыркаются, валяются, обнажаются, нападают на окружающих, справляют нужду публично (Там же. С. 379). В кататонической форме наблюдается импульсивная агрессия, сменяемая ступором — полной неподвижностью и молчанием, которая может длиться до 20 лет. При этом сознание сохраняется, и после выхода из ступора пациенты детально описывают события (Там же. С. 380). Многие проявляют холодную жестокость: «Характерна холодная изуверская жестокость (например, больной плеснул кипятком в лицо матери за то, что она не выполнила какую-то его мелкую просьбу)… Сексуальность обращается на членов семьи, у юношей — особенно на мать, проявляется изощрёнными садистскими извращениями… Совершённые действия затем игнорируют (например, изнасиловав девочку в лифте, тут же во дворе дома остаётся сидеть и следить за тем, как играют в футбол)» (Там же. С. 385). Это напоминает действия маньяков в городах.

Такая картина удивительно перекликается с библейским описанием одержимости. Важно уточнить: мы говорим об общих чертах, не отождествляя каждый случай шизофрении с одержимостью. Учёные отмечают расщепление сознания, как будто две личности в одном теле. Библия говорит о вселении демона. Психиатры фиксируют управление голосами. Писание описывает контроль злых сил, отдающих приказы. Голоса повелевают изуверствами, и пациенты не раскаиваются, ведя себя так, будто ничего не произошло. Библия показывает, что одержимые совершают преступления (Деян. 19:16). Они вульгарны, обнажены, неряшливы, проклинают (Лк. 8:27–30). Сходство в том, что пациенты говорят о колдовстве, магии, влиянии умерших, а Библия связывает это с воздействием тёмных сил через оккультизм и спиритизм.

Подчёркивая неправомочность полного отождествления, отметим: библейская перспектива видит одержимость не только в древности, но и до Второго Пришествия, пока существуют дьявол и демоны. Сатана особенно активен в конце времён: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петр. 5:8). Это подтверждается ростом психических заболеваний и самоубийств. Сегодня на тысячу человек приходится 10 больных шизофренией и до 7% с маниакально-депрессивным психозом (Коркина. Лакосина. Личко. Указ. соч. С. 396, 415–416).

Часть 2: Пять шагов к безумию, или одержимость и наука

Показать полностью 1
Иисус Христос Церковь Атеизм Шизофрения Библия Православие Религия Христианство Вера Бесы Бог РПЦ Длиннопост
4
14
DigitalRAT
DigitalRAT
24 дня назад

Карательная Советская психиатрия... Прости нас!⁠⁠

Карательная Советская психиатрия... Прости нас!

Вот так сидишь в телеграм-канале нейроделов, читаешь всякое о новинках трендах в этой области. Но тут кто-то вспоминает о предстоящем Хэллоуине, некоторые даже успевают видосик состряпать на скорую руку. И ту появляется человек, которому ведома ИСТИНА!

Карательная Советская психиатрия... Прости нас!

Всё по классике. Духовность, сатанизм и прочие законы кармы и посылы от вселенной. И как его к нейроделам занесло. Духовного такого. Ну и согласные конечно есть, куда ж без них. Духовность, скрепы, молебны, молиться и каяться. Правда из посыла непонятно кому конкретно. Не уточнили, небесные кары какого из альтернативных миров, нас грешных ждут. Что-то мне кажется, тут даже не традиционными религиями попахивает, а что-то из духовных практик. Ну как тут не вставить свои пять копеек. Ибо замуровали достали демоны. Никуда уже от них не деться. Ну и написал в порыве эмоций:

Карательная Советская психиатрия... Прости нас!

Вот так вот в итоге и оказывается, что пострадавшие от Сталина - не такие уж безвинные. А пострадавшие от советской психиатрии не такие уж и нормальные. Ну и на Хэллоуин мне лично глубоко наплевать, как на заграничный праздник, который к нам не имеет никакого отношения, а тупо навязан маркетологами, чтобы втюхивать всякую хрень.
Что думаете, ждёт нас кара за грехи наши тяжкие?

Показать полностью 3
[моё] Атеизм Религия Бред Критическое мышление Психиатрия Telegram Хэллоуин Праздники СССР Длиннопост
6
user9907339
24 дня назад

Забавные сходства... очень⁠⁠

1/2

#comment_370607232

Показать полностью 2
[моё] Сходство Lexus Хищник (фильм) Купол Золотые купола Блесна Крючок Религия Показалось Смысл Смысловые галлюцинации Суть Картинки Картинка с текстом Атеизм Критическое мышление Аналогия
0
user10699537
user10699537
24 дня назад
Дети и родители

Священник об одержимости детей компьютерными играми!⁠⁠

Братья и сестры, здравствуйте. Сегодня я хочу поговорить с вами о вещи, которая проникла почти в каждый дом, почти в каждую семью. Речь пойдет не о каком-то абстрактном зле, а о том, что многие из вас держат в руках каждый день, чем увлекаются ваши дети, мужья, братья. Речь пойдет о компьютерных играх.

Я знаю, что многие из вас сейчас подумали: «Ну вот, опять батюшка будет ругать технологии, ничего не понимая в современном мире». Понимаете, дело не в технологиях как таковых. Телефон, компьютер – это инструменты. Молоток – тоже инструмент: им можно построить дом, а можно убить человека. Так и здесь. Проблема не в железе и не в проводах, проблема в том, какой дух живет в этих виртуальных мирах, которые мы по наивности считаем «невинной забавой».

Я призываю вас сегодня отбросить предубеждения и взглянуть на эту проблему духовными глазами. Как пастырь, я вижу последствия этого явления в исповедальне, я слышу плач матерей, я вижу опустошенные глаза подростков. И я обязан сказать вам правду: мы имеем дело с одной из самых изощренных форм соблазна нашего времени. С формой одержимости.

Цифровой соблазн: как бесы вошли в наши дома

Раньше, чтобы искушать человека, бесу нужно было приложить усилия, явиться в каком-то образе, запугать или обольстить. Сегодня ему достаточно проникнуть в ваш дом через безликий монитор. Он не пугает скрежетом зубовным, он манит яркими красками, эпической музыкой, обещанием приключений и побед. Он говорит на языке поколения: «Прокачай своего персонажа», «Достигни ранга», «Выиграй этот матч».

И человек, особенно ребенок, попадается на эту удочку. Сначала – на полчаса в день. Потом – на час. Потом он уже не может остановиться. Он пренебрегает молитвой, потому что «некогда», он грубит родителям, которые отрывают его от экрана, он забрасывает учебу. Его реальная жизнь становится серой и неинтересной, а настоящей, полной смысла и свершений, становится жизнь виртуальная. Это и есть первый признак духовной болезни. Это начало одержимости.

Православный психолог, доктор наук Сергей Владимирович Аверин, который много лет работает с игровой зависимостью, говорит прямо: «Механизм формирования игровой зависимости идентичен механизму формирования зависимости наркотической. Тот же выброс дофамина, то же ощущение "кайфа" от победы. Но есть и фундаментальное различие. Наркотик разрушает в первую очередь тело. Игра – душу. Она целенаправленно калечит духовные органы: совесть, волю, способность к любви и сопереживанию. Ребенок, сутками режущий в "танчики", не просто тратит время. Он проходит в виртуальном мире анти-исповедь и анти-причастие. Он исповедует не покаяние, а жестокость; причащается не Телу и Крови Христовым, а виртуальному насилию».

Плач матери: истории, от которых сжимается сердце

Я не буду говорить абстрактно. Я расскажу вам истории, основанные на реальных событиях, которые мне довелось услышать. Имена изменены, но горе – настоящее.

История первая: Иван и «Контр-Страйк».

Ваня был обычным пятнадцатилетним парнем из хорошей семьи. Учился неплохо, помогал по дому. На шестнадцатилетие родители купили ему мощный компьютер. Он установил знаменитый шутер – Counter-Strike. Сначала играл по вечерам, потом – до глубокой ночи. Родители не видели в этом большой беды: «Все мальчишки во дворе играют, ничего страшного».

Но постепенно Ваня менялся. Стал раздражительным, замкнутым. Учеба его перестала интересовать. Он начал слышать голоса. Не в смысле «слышал звук из колонок», а голоса в голове. Он признался матери: «Мама, когда я закрываю глаза, я вижу карту «dust2». И голос мне шепчет: «Иди, убей их всех. Они твои враги». Это был не его внутренний голос. Это был чужой, навязанный, темный голос. Бесовское наваждение.

Однажды ночью мать услышала шум из его комнаты. Она зашла и увидела, что Ваня стоит посреди комнаты с кухонным ножом в руках и совершает странные движения: прицеливается, прячется за воображаемые углы, шепчет: «Афк, чекай углы». Он был не в себе. Он находился в игре. Граница между виртуальным миром и реальностью стерлась. Парня пришлось госпитализировать. Врачи поставили диагноз «острое психотическое расстройство». Но мы-то с вами знаем, что это была не просто «болезнь». Это была одержимость, спровоцированная долгим погружением в антихристианскую среду, где единственная цель – убивать.

История вторая: девочка Аня и коварный «Роблокс».

Вы думаете, эта беда касается только мальчиков и «стрелялок»? Ошибаетесь. Возьмем, казалось бы, безобидную игру Roblox. Яркая, детская, похожая на конструктор. Что в ней плохого? А то, что это не игра, а платформа. И на этой платформе есть все. Родители, купив ребенку планшет с «Роблоксом», по сути, отпускают его в цифровой мегаполис без правил и полиции.

Так случилось с девочкой Аней, ей было 10 лет. Она играла в милые игры, строили домики. Но однажды она попала на сервер под названием «Одержимость демонами». Там детям в игровой форме предлагалось вызвать духов, проводить спиритические сеансы. Ане стало интересно. Она начала играть в это каждый день. У нее появились «друзья» в игре, которые советовали ей, как «усилить свою связь с потусторонним миром». Они говорили: «Молитвы – это для слабаков. Настоящая сила здесь».

Девочка изменилась. Из жизнерадостного ребенка она превратилась в бледную, замкнутую тень. Она перестала креститься перед едой, сорвала в своей комнате иконку, сказав, что она «мешает ей сосредоточиться». Ночью она вставала и разговаривала с кем-то в углу комнаты. Когда родители привели ее к священнику, она смотрела пустым взглядом и шептала: «Они здесь. Они говорят со мной. Они сильнее, чем твой Бог».

Вот он, современный облик бесовского искушения. Оно не приходит с рогами и копытами. Оно приходит через милую анимацию и дружелюбный интерфейс, чтобы украсть душу вашего ребенка.

История третья: Мальчик Степан и «магический» мир Genshin Impact

Степе было 12 лет. Тихий, мечтательный мальчик, любивший книги по фэнтези. Друзья посоветовали ему игру Genshin Impact. Яркий, красочный мир, похожий на аниме, красивые персонажи, захватывающие приключения. Родители обрадовались: сын наконец-то перестал читать свои странные книжки и занялся чем-то «современным».

Но игра эта – не просто развлечение. Это мастерски сделанная ловушка. Она построена на механизме «гача» – азартной рулетки по получению новых персонажей. Ты тратишь реальные деньги, чтобы получить виртуального героя. И это незаметно формирует страсть сребролюбия и азарта.

Степа начал с карманных денег. Потом стал клянчить больше, говоря, что это «для развития». Потом нашел мамину банковскую карту и привязал ее к аккаунту. Он не мог остановиться. Ему нужен был новый персонаж, самый редкий. Он уже не играл в саму игру, он только «крутил» эту рулетку, затаив дыхание. Его молитвой стало: «Господи, сделай, чтобы мне выпал Венти!». Он не молился Богу, он молился алгоритму случайной выдачи.

Однажды мать обнаружила на карте странные списания на тысячи рублей. Когда она спросила Степу, он разрыдался и признался. Но самое страшное было не это. Он сказал: «Мама, я не могу не делать это. Когда я кручу, у меня в голове голос говорит: «Сейчас повезет, сейчас ты получишь его». А если не получается, голос шепчет: «Попробуй еще, ты обязан». Это был уже не мальчик, а одержимый азартной страстью человек. Он плакал от бессилия, потому что его воля была сломлена. Родителям пришлось полностью отключить интернет дома и вести его к психологу, работающему в контакте с духовником. Священник сказал, что в Степе действовал дух стяжательства и малодушия, который нашел лазейку через эту, казалось бы, «красивую» игру.

История четвертая: Девочка Мария и «уход» в Sims 4

Маша была подростком 14 лет. В реальной жизни она была неуверенной в себе, сложно находила общий язык со сверстниками. Тогда она открыла для себя The Sims 4. Это игра, где ты создаешь свою виртуальную жизнь. Ты строишь дом, создаешь семью, управляешь их судьбами.

Для Маши это стало побегом. Она создала себе идеальную версию: красивую, популярную, успешную. Ее «сим» ходила на вечеринки, имела много друзей, вышла замуж. Маша стала проводить в игре по 8-10 часов в день. Реальная жизнь ее перестала интересовать. Она забросила уроки, перестала общаться с немногими подругами.

Она не просто играла. Она жила там. Когда ее виртуальный персонаж грустил, грустила и Маша. Когда у ее «сима» были проблемы с мужем, Маша плакала в реальной жизни. Граница стерлась окончательно. Однажды мать, пытаясь вытащить ее на прогулку, услышала в ответ: «Мне некогда, у меня сегодня свидание». В комнате никого не было. Маша говорила о своем виртуальном персонаже.

Она перестала следить за собой, почти не выходила из комнаты. На попытки поговорить реагировала агрессией: «Оставьте меня в покое! У меня там настоящая жизнь!». Врачи диагностировали депрессию и глубокую социальную дезадаптацию. Но корень был в одержимости жизнью вымышленной. Она возненавидела мир, созданный Богом, и полюбила мир, созданный корпорацией Electronic Arts. Ее душу поразил бес уныния и бегства от реальности, который предложил ей удобную, но ложную замену подлинной жизни, где надо трудиться над собой, а не над виртуальным аватаром.

Истотия пятая: Братья-близнецы Дмитрий и Кирилл, и «соперничество» в Minecraft

Два брата, 10 лет. Неразлучные друзья. Родители установили им Minecraft, думая, что это сплотит их. Сначала они строили дом вместе, радовались. Но потом Кирилл, который был чуть старше и проворнее, начал строить лучше и быстрее. Он находил больше алмазов. Его замок был больше.

В Дмитрии начала копиться зависть. Игра, которая должна была объединять, стала яблоком раздора. Однажды, когда Дима долго и упорно строил сложный механизм, Кирилл из шалости сломал его. В реальной жизни, возможно, была бы ссора, драка, а потом примирение. Но в виртуальном мире все иначе.

Дмитрий не закричал. Он молча зашел в свой аккаунт, подошел к величественному замку брата, который они когда-то начинали строить вместе, достал зажигалку (в игре есть такой предмет) и поджег его. Деревянная постройка вспыхнула и сгорела дотла. Он уничтожил труд многих недель. Кирилл, увидев это, зарыдал. Не просто расстроился, а зарыдал навзрыд, как над гробом самого дорогого друга.

С этого дня между братьями пролегла стена. Они перестали разговаривать. Дмитрия мучила совесть, но он не мог признаться. Кирилл не мог простить. Взаимная любовь и доверие были разрушены одним кликом мыши. Родители были в шоке: как виртуальный мир мог так страшно поссорить неразлучных братьев? Духовник объяснил им: игра разожгла в детских душах беса зависти и гордыни. Она дала им в руки не игрушечные, а виртуальные, но оттого не менее действенные инструменты для совершения зла. И этот поступок, совершенный «понарошку», принес самую настоящую, реальную боль и разорвал их живую, братскую связь. Им предстоял долгий путь примирения, начинать который пришлось с исповеди и молитвы.

Пусть эти истории станут для нас всем назиданием. Не оставляйте детей наедине с цифровым миром. Он безжалостен. Смотрите, что творится в душах ваших чад. И помните, что только любовь, внимание и совместная молитва способны оградить их от этой невидимой, но страшной опасности.

Анатомия зла: разбираем популярные игры по косточкам

Давайте теперь конкретно посмотрим, чем опасны те или иные игры. Мы не будем брать откровенно сатанинские проекты, их опасность очевидна. Мы разберем те, что есть у большинства, которые все считают «нормальными».

  1. Метро 2033 / Сталкер (и вся серия). Казалось бы, глубокие, философские игры. Постапокалипсис, выживание. Но какую духовную пищу они предлагают? Мир, брошенный Богом. Мир, где нет места надежде, только отчаяние и борьба за выживание. Мир, полный мутантов и аномалий – современных бесов. Герой блуждает по темным тоннелям, не видя Света. Это идеальная метафора души без веры. Она погружает человека в состояние экзистенциальной тоски, безысходности. Ты не борешься за что-то светлое, ты просто пытаешься не умереть в этом аду. Какая молитва может родиться в сердце после нескольких часов в таком мраке? Только отчаяние.

  2. Counter-Strike / Call of Duty / Battlefield (и другие шутеры). Здесь все проще, но не менее опасно. Это тренажеры по убийству. Механика этих игр оттачивает один навык – мгновенно навести прицел на голову человека и нажать кнопку. Убрать колебание. Убить. Не задумываясь. Не чувствуя боли, не видя крови (если отключена цензура), не неся ответственности. Это дрессировка, которая притупляет в душе самое главное – священный трепет перед чужой жизнью. Когда в реальной жизни такой человек столкнется с ситуацией, где нужно проявить милосердие, его рука и совесть могут дрогнуть. Потому что на глубинном уровне рефлекс уже иной: враг – цель – устранить.

  3. Roblox. Я уже касался его. Это волк в овечьей шкуре. Платформа, которая позиционируется как детская, но на которой нет практически никакого контроля. Ваш ребенок может в один клик переместиться из безобидного парка развлечений на сервер, где его научат вызывать демонов, или где ему будут показывать откровенно развратный контент. Это цифровая помойка, прикрытая яркой краской. Духовная опасность здесь – в хаотичности и непредсказуемости. Это прямое вторжение тьмы в детское сознание под маской игры.

  4. Grand Theft Auto (GTA). Это симулятор греха в чистом виде. Здесь тебе предлагается не просто убивать, а грабить, воровать, развратничать, употреблять наркотики, убивать полицейских. И все это – без последствий.Более того, это подается как круто и весело. Игра целенаправленно культивирует все семь смертных грехов: гнев (убийства), похоть (разврат), гордыню (власть и деньги), зависть (к богатым жизнь которых ты разрушаешь) и т.д. Это анти-евангелие, написанное на языке сарказма и насилия.

  5. The Witcher. Очень популярная, «взрослая» игра. Но кто такой Геральт из Ривии? Это не герой. Это мутант, лишенный эмоций, профессиональный убийца монстров. Мир «Ведьмака» – это мир серой, относительной морали, где нет четкого добра и зла. Чтобы выжить, надо идти на компромисс с совестью. Христианских ценностей там нет и в помине. Вместо них – язычество, магия, колдовство. Играя за ведьмака, ты невольно принимаешь его картину мира. А это – мир без Креста, без Искупления, без Благодати.

  6. Dark Souls / Bloodborne / Elden Ring. Эти игры создают культ трудности и отчаяния. Их философия – ты один в жестоком, враждебном мире, и тебя будут бесконечно бить, убивать, пока ты не сломаешься или не научишься бить в ответ. Это порождает в душе не смирение, а озлобленность и фанатичное упорство, граничащее с одержимостью. Миры этих игр пропитаны мрачной, готической эстетикой, где нет места свету. Это духовный тренажер для воспитания в себе гордыни («Я смог, я прошел!») и принятия тьмы как нормы.

  7. Minecraft. Кажется, безобиднейшая игра-конструктор. Но и здесь ловушка. Во-первых, это та же самая одержимость, бесконечное строительство, которое затягивает на часы, отрывая от реальности, семьи, молитвы. Во-вторых, в ней присутствуют явно демонические элементы: порталы в ад (Nether), ритуалы вызова существ (иллигеры), эндер-дракон. Ребенок, играя, привыкает к этой символике, она становится для него нормой. Он не видит в портале в ад ничего страшного – это просто еще один игровой уровень.

  8. Dota 2 / League of Legends (MOBA). Это не просто игры. Это машины по производству гнева и ненависти. Механика этих игр такова, что ты зависишь от четырех случайных людей в своей команде. Любая их ошибка – это твое поражение. Это порождает чудовищную агрессию, хамство, сквернословие. Сообщества этих игр – одни из самых токсичных в мире. После часа такой «игры» человек выходит не отдохнувшим, а разозленным, полным обиды на своих тиммейтов. Какое уж тут «возлюби ближнего своего»? Здесь царит дух гордыни и гнева: «Я хорош, а все вокруг – лузеры, которые мне мешают».

  9. World of Warcraft (и другие MMORPG). Это самые опасные игры с точки зрения формирования зависимости. Здесь создается целая виртуальная жизнь. У тебя есть друг, гильдия, обязанности («рейды» по вечерам). Ты живешь этой жизнью. Ты переживаешь за своего персонажа. Реальная жизнь с ее проблемами отходит на второй план. Это прямой уход от ответственности, от семьи, от Бога в придуманный мир. Это добровольное бегство в цифровую псевдо-реальность, которую строят бесы, чтобы заменить ею мир Божий.

  10. Mobile Legends / PUBG Mobile. Опасность этих игр – в их доступности. Они всегда в кармане. Играть можно везде: в метро, на уроке, за обеденным столом. Это приводит к тотальному замещению реальности. Человек перестает жить здесь и сейчас. Он не общается с живыми людьми, он не видит красоту Божьего мира, он постоянно погружен в экран своего телефона. Это уже не увлечение, это психическая и духовная патология, форма цифрового аутизма, когда душа замыкается в себе и отказывается от общения с миром и с Богом.

  11. Five Nights at Freddy's (и подобные хорроры). Игры, основанные на страхе и запугивании. Они целенаправленно накачивают душу адреналином ужаса. Зачем? Страх – это тоже страсть. И привыкая к таким искусственным встряскам, человек начинает искать их снова и снова. Его душа становится неспособной к тихой, мирной молитве, к благодати. Ей нужны новые порции кошмаров. Это духовный мазохизм.

  12. Cyberpunk 2077. Игра, пропагандирующая трансгуманизм – одну из самых опасных современных ересей. Идея о том, что человек может и должен улучшить себя с помощью технологий, отказаться от своего тела, от своей природы, созданной Богом. Это бунт против Творца, доведенный до абсурда. Мир «Киберпанка» – это ад технократии, где нет души, есть только «железо» и «софт». Погружение в такой мир убивает в человеке благоговение перед жизнью как Божьим даром.

Как игры разрушают душу: механизм уничтожения

Давайте теперь подробно разберем, шаг за шагом, как именно происходит это разрушение.

1. Подмена реальности. Первый и главный удар наносится по восприятию. Виртуальный мир ярче, динамичнее, в нем все подчинено твоей воле (условно). Ты – герой, ты решаешь судьбы. Возвращаясь в реальный мир, с его рутиной, проблемами и необходимостью подчиняться обстоятельствам, человек чувствует фрустрацию. Реальность кажется ему скучной, несправедливой. Он стремится обратно, в комфортную цифровую утробу. Так рвется его связь с миром, данным ему Богом для спасения.

2. Атрофия воли. В игре все просто: есть цель (квест), есть путь ее достижения. В жизни все сложнее. Нужно прилагать усилия, бороться с ленью, преодолевать себя. Воля, не тренируемая в реальных делах, атрофируется. Человек становится неспособным к духовной борьбе, к подвигу молитвы, к посту. Он привык, что для получения результата нужно просто нажимать кнопки. Молитва же не дает мгновенного результата. И он бросает ее, как сложный квест, который «забалансили» разработчики.

3. Притупление совести. Постоянно совершая в игре действия, которые в реальности являются смертными грехами (убийство, воровство, гордыня), человек стирает в себе границу между добром и злом. Совесть, этот голос Божий внутри нас, молчит, потому что ей постоянно говорят: «Это не по-настоящему». Но душа-то не отличает! Для нее опыт, пусть и виртуальный, – это опыт. Он откладывается в глубине. И когда в реальной жизни возникает ситуация, где нужно проявить милосердие или жестокость, человек может выбрать жестокость, потому что его «нравственный компас» уже сломан.

4. Культивация страстей. Игры не просто разрешают грех – они его поощряют!

  • Гнев: Злиться на врагов, на тиммейтов – это норма.

  • Гордыня: Быть лучшим, занимать первые места в рейтинге, унижать противников – это цель.

  • Сребролюбие: Накопить виртуальную валюту, купить лучшую экипировку.

  • Блуд: Во многих играх откровенно блудный образ женских персонажей, пропаганда разврата.
    Все эти страсти, взращиваемые в виртуальном мире, потом выходят с человеком в мир реальный. Он становится гневливым, гордым, сребролюбивым и блудливым в жизни.

5. Разрушение молитвенной жизни. Это ключевой момент. Игра занимает в уме и сердце человека то место, которое должно принадлежать Богу. Вместо того чтобы вечером почитать правило, помолиться, человек садится за компьютер. Его ум занят не Иисусовой молитвой, а тактикой прохождения уровня. Его сердце трепещет не от страха Божьего, а от азарта битвы. Духовная связь с Богом рвется. И на этом опустевшем месте селится бес. Сначала – бес уныния и лени, который шепчет: «Помолишься потом, сейчас вот закончишь только этот матч». Потом – бес гнева и гордыни. А там уже и до более страшных недалеко.

Путь к спасению: только в молитве и Церкви

Так что же делать, если вы или ваш ребенок уже попали в эту ловушку? Как спастись?

Братья и сестры, я скажу вам прямо: своими силами, силами воли, уговорами, угрозами – невозможно. Это духовная болезнь, и лечить ее нужно духовными средствами. Потому что корень проблемы – не в компьютере, а в нашем отпадении от Бога. Компьютерная игра – это лишь симптом, следствие той пустоты в душе, которую мы не заполняем Богом.

Спасение – только в молитве. Только в искреннем, сердечном обращении к Господу нашему Иисусу Христу.

  1. Осознание и покаяние. Первый шаг – признать, что это не «увлечение», а грех. Грех одержимости, грех рабства страсти. Принести это на исповедь. Четко назвать священнику: «Каюсь в том, что проводил часы в компьютерных играх, пренебрегая молитвой и семьей, впадал в гнев из-за игр». Покаяние разрушает оковы греха.

  2. Пост от компьютера. Как мы постимся от скоромной пищи, так мы должны поститься и от вредоносной цифровой пищи. Нужно установить для себя или для ребенка строгие границы. А в тяжелых случаях – полный пост на некоторое время. Удалиться от соблазна. Выбросить видеокарту, удалить аккаунты. «Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его». Это звучит жестоко, но это необходимо для спасения души.

  3. Заполнение пустоты. Вырвать страсть из сердца – мало. На ее место нужно поставить что-то светлое. Иначе бесы вернутся и приведут с собой еще худших. Этим светлым должна стать молитва, чтение Евангелия, совместные семейные дела, помощь ближним, творчество, спорт. Нужно заново научиться радоваться реальному миру.

  4. Семейная молитва. Если проблема у ребенка, родители должны взять на себя подвиг молитвы за него. Молиться вместе, читать акафисты Пресвятой Богородице или святым, например, святому преподобному Иоанну Лествичнику, который как раз писал о борьбе со страстями. Молиться у его кровати, когда он спит, окроплять комнату святой водой. Это настоящая духовная брань.

  5. Причастие Святых Христовых Таин. Это наше главное оружие. Благодать, исходящая от Причастия, исцеляет самую поврежденную природу. Она дает силы на борьбу, укрепляет волю, просвещает ум. Регулярное, осознанное причастие – это антидот от цифрового яда.

Не ждите, что бес одержимости игровой уйдет после одной молитвы. Это долгая борьба. Будут срывы, будет отчаяние. Но если вы будете упорны в молитве, если вы будете искать помощи у Бога и у Церкви, благодать Божия обязательно исцелит раны души.

Братья и сестры, не обманывайтесь. То, что начинается как игра, может закончиться духовной катастрофой. Берегите себя и своих близких. Ограждайте свой дом иконами и молитвой, а не только антивирусами. Наполняйте сердца свои любовью ко Христу, чтобы в них не осталось места для тьмы виртуальных миров.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, погибающих в сети цифрового соблазна. Избави нас от духа уныния, гордыни и гнева, рождаемых сией страстью. Пресвятая Богородице, спаси нас. Аминь.

Показать полностью 2
Бог Иисус Христос Христианство Атеизм Православие Игры Бесы Компьютерные игры Опасность Дети Родители Библия Вера Религия Церковь РПЦ Длиннопост
38
12
Semenov75
Semenov75
25 дней назад

Ответ на пост «Какие античные слова стали ругательствами?»⁠⁠1

Про античные - это не так интересно... ИМХО.

Из не так далёкого прошлого.

Шаромыжник

Согласно многим воспоминаниям, бывшие бравые солдаты французской армии в 1812 году подходили к русским и уже не требовали, а просили какого-нибудь пропитания, обращаясь к ним сher ami (шароми) – «милый друг». Крестьяне в импортных языках были не очень сильны и по звучанию называли их «шаромыжниками». Правда, в этом не последнюю роль сыграли, видимо, и русские слова «шарить» и «мыкать».

Ответ на пост «Какие античные слова стали ругательствами?»
Показать полностью 1
[моё] Цивилизация Человек Атеизм История (наука) Язык Русский язык Россия Христианство Русь Образование Мат Ругательства Этимология Русские Длиннопост Ответ на пост
3
3
Gauree
Gauree
Топовый автор
Серия Наука и Религия
25 дней назад

Ответ на пост «Как так»⁠⁠1

По образу и подобию, но с багами и фичами )))

Если Бог создал человека по своему образу и подобию, то почему понадобились суд, полиция и куча статей УК, чтобы люди не воровали, не убивали и не жгли соседей за неудачную парковку?

Наверное, потому что «образ и подобие» — это не точная копия, а реплика.
Свободная воля (которая есть у человека по зпдумке Бога) - великая штука: можно выбрать добро… а можно устроить крестовый поход или свальный грех после избиения младенцев в концлагере.

Законы УК — это просто костыли для совести. Пока у одних встроен моральный антивирус, у других — демо-версия "все дозволено".

Так и живём: Бог надеялся на ангелов, а получилось общество с ограниченной ответственностью имени Сатаны, на которого так просто свалить ответственность за всю дичь, которую натворил

[моё] Атеизм Справедливость Религия Бог Короткопост Текст Вера Христианство Православие Ответ на пост
10
7
Ogloblay
Ogloblay
25 дней назад

Как так⁠⁠1

Почему, если бог создал человека согласно религиозным догмам по своему образу и подобию, необходимо придумывать земные законы, чтобы люди не творили лютую дичь, хотя это мало помогает, по божьей идее они должны быть милосердными и добродетельными?

Атеизм Справедливость Религия Бог Короткопост Текст
14
794

Небезопасный контент (18+)

Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра

Marsfield
Marsfield
Топовый автор
Те, кто успели
25 дней назад

Какие античные слова стали ругательствами?⁠⁠1

История языка это история человеческих страстей. Слова рождаются в науке, религии или поэзии, но нередко умирают в ругани. Особенно часто это случается со словами античными, теми, что пришли к нам из греческого и латинского мира. За тысячелетия они утратили первоначальную благородность, обросли иронией, пошлостью и сарказмом, став не только частью речи, но и зеркалом того, как мы воспринимаем прошлое.

Статуэтка из эллинистического Египта - тлетворное влияние родины демократии

Статуэтка из эллинистического Египта - тлетворное влияние родины демократии

Одно из самых известных таких слов идиот. У древних греков ἰδιώτης (idiōtēs) вовсе не был оскорблением. Так называли человека частного, не занимающегося делами полиса. Противоположностью ему был πολιτικός, т.е. человек общественный, гражданин, участвующий в собраниях, судах, праздниках. Идиот в Афинах это просто домосед, крестьянин, ремесленник, которому неинтересна политика. Но для эллина равнодушие к делам города считалось позором: гражданин, не участвующий в жизни полиса, считался не просто бездельником, а как бы неполноценным человеком. Когда латиняне заимствовали слово idiota, они уже вкладывали в него смысл «неуч», «профан», «человек без образования». А в средние века, когда учёность стала почти синонимом святости, idiota окончательно превратился в обозначение невежды. В русском языке он появился через церковнославянский и французский, уже в привычном значении «глупец, дурак». Таким образом, слово, обозначавшее «частное лицо», прошло путь от социального термина до обидного клише (о схожей судьбе многих слов и выражений есть у меня на канале)

Похожая судьба постигла греческое варвар. Первоначально βάρβαρος (barbaros) значил просто «чужеземец». Греки считали, что речь иноплеменников звучит как бессмысленное «бар-бар», отсюда и слово. Но уже у Геродота и особенно у афинян времён Перикла варвар стал означать не только «иностранец», но и «некультурный», «жестокий». Римляне восприняли это слово без перевода и с тем же оттенком высокомерия. А в новое время «варвар» превратился в ругательство общеупотребительное: теперь варваром называют любого, кто ведёт себя грубо. Забавно, что современные европейцы, произнося слово barbarian, даже не догадываются, что в нём древнее греческое подражание чужому языку.

Если что, то у античных греков большой фаллос был признаком варварства. Сравните с диким Паном с соседней росписи.

Если что, то у античных греков большой фаллос был признаком варварства. Сравните с диким Паном с соседней росписи.

Другое греческое слово, претерпевшее забавную метаморфозу, — гимназия (γυμνάσιον). Первоначально это место для занятий спортом и философией, буквально — «где обнажаются»: γυμνός значит «нагий». Отсюда и родственное «гимн» — песнь, сопровождавшая состязания. Но когда в русском языке появилось слово «гимназист», оно стало ассоциироваться не с античным атлетом, а с вечно голодным подростком в форме. В просторечии девятнадцатого века «гимназист» часто звучало насмешливо, а выражение «гимназическая фита» (старая греческая буква θ) стало почти неприличным: ею пугали нерадивых учеников, намекая на двусмысленные ассоциации. Так благородная античная образность опустилась до уровня школьных шуток.

Есть и более откровенные случаи. Возьмём, например, греческое θήλυ (thēly) «женское». От него произошло латинское femina и, в конечном счёте, современное слово «феминизм». Но в старину любое упоминание «женственности» в мужском обществе могло звучать как упрёк. Поэтому многие слова, связанные с женским началом, получили уничижительный оттенок. Буква фита, похожая на округлую θ, тоже считалась «женской». Отсюда и слово фетюк, вошедшее в русскую речь через полушутливую школьную традицию: так называли растяпу, слабовольного мужчину. Гоголь вложил это слово в уста Ноздрева, и с тех пор «фетюк» стал литературным синонимом ничтожества.

А вот другой пример ферт. Это старое название буквы «Ф», происходящей от греческой φ (фи). Буква своим начертанием напоминала человека, стоящего, заложив руки за пояс, и выражение «стоять фертом» означало щёгольскую позу. Постепенно слово стало обозначать франта, хлыща, пустого щеголя. Так безобидная буква превратилась в характеристику человеческого нрава.

Нередко ругательным становилось слово, изначально связанное с властью. Латинское tyrannus когда-то просто обозначало правителя. У Гомера и Гесиода оно не имело отрицательного смысла. Но уже в классическую эпоху «тирания» стала символом узурпации и жестокости. Отсюда путь к современным «тирану» и «тирании» прямой. Подобно этому, слово dictator, означавшее у римлян временного чрезвычайного магистрата, сегодня ассоциируется только с деспотизмом.

Некоторые латинские слова превратились в ругательства по более странным причинам. Например, cretinus — от латинского Christianus, то есть «христианин». В средневековых горах Швейцарии, где многие крестьяне страдали от йододефицита, местные называли слабоумных детей crétins, подразумевая «бедных христиан». Слово перекочевало в французский и стало значить «идиот», а затем через французский — и в русский, где «кретин» звучит уже как брань.

Сходный путь прошёл и имбецил. В латыни imbecillus значило «слабый, немощный». Но в медицинской терминологии XIX века им обозначали людей с лёгкой умственной отсталостью. Медицинский термин быстро стал бытовым оскорблением. Так язык науки дал материал для уличного фольклора.

Иногда ругательным становится вовсе не слово, а ассоциация. Например, латинское asinus — «осёл». В античности осёл считался упрямым, но не глупым: он был символом терпения и крестьянского труда. Однако в баснях Эзопа, а затем в христианской культуре, где смирение превращалось в насмешку, образ осла стал символом тупости. С тех пор «осёл» уже не трудяга, а идиот.

Другие животные тоже не избежали семантического падения. Латинское capra («коза») и hircus («козёл») породили массу комических выражений. Греческое tragos («козёл») легло в основу слова «трагедия», т.е. буквально «козлиная песнь». Когда это сочетание стало непонятным, оно вызвало поток шуток и искажений: в церковнославянском переводе появилось «козлогласование» (нестройное пение), а в народ ушло выражения «петь козлом» и «драть козла». Серьёзная театральная традиция превратилась в источник фольклорного смеха.

Ругательными становились и слова из мира образования. Латинское schola означало «занятие, беседу, отдых от труда». От него произошли «школа» и «учёный». Но уже в поздней Римской империи scholasticus стало обозначать педанта, буквоеда, человека, застрявшего в цитатах. Отсюда и современное «схоластика» в значении пустой умствующей болтовни.

Нередко античные слова осквернялись через бытовую переоценку. Например, officium — «служба, долг» — породило слово «офис». Но для современного человека «офисный» означает не добросовестного служащего, а скучного бюрократа. Так через тысячелетия слово потеряло добродетельный смысл.

Интересен случай латинского persona («маска актёра»). В римском театре так называли лицо, через которое звучал голос актёра (per-sonare). Отсюда современное «персона» и «личность». Но в просторечии слово приобрело оттенок презрения: «персона нон грата», «глупая персона». Древняя театральная метафора обернулась социальным ярлыком.

Особое место занимают слова, связанные с религией. Например, греческое daemon — «дух, посредник между богами и людьми». У Сократа «демон» это просто внутренний голос, советующий ему, как поступать. Но христианская традиция превратила «демона» в злое существо. Так философская категория стала символом ада.

Подобным образом слово paganus («деревенский житель») сначала означало просто сельского человека. Но когда христианство распространилось в городах, сельские жители дольше сохраняли языческие обычаи, и paganus стало означать «язычник». Со временем оно превратилось в обидное клеймо для всех «неверных». Отсюда же наше слово «поганка».

Даже нейтральное stupidus у римлян значило не «тупой», а «ошеломлённый, поражённый». В трагедиях слово описывало состояние героя, поражённого ужасом. Но в бытовом употреблении этот «поражённый» стал просто глупцом.

Любопытно, что многие ругательные слова сохраняют тень своего древнего величия. Когда мы называем кого-то «циником», мы вряд ли вспоминаем Диогена из Синопа, чья философия отрицала условности ради правды. Но именно его последователей («κυνικοί», то есть «собачьи») прозвали циниками из-за их вызывающего поведения. Сегодня слово «циник» значит не мудрец, а бездушный человек, хотя античный цинизм был этикой добродетели.

То же с «скептиком»: скептик у греков это мыслитель, сомневающийся ради истины, а у нас брюзга, недоверчивый человек. Даже «философ» может звучать иронично: «нашёлся философ». Так каждое слово несёт в себе след не только культуры, но и разочарования.

Порой судьба слова зависит от народного чувства меры. Латинское liber означало «свободный», но от него же происходят «либерал» и «либертин». В Средние века «либертин» — свободомыслящий человек, а затем распущенный. В русском языке «либерал» часто становится бранным, хотя в основе то же благородное «свобода».

Интересна и история слова hypocrita — «актёр, притворщик». У греков ὑποκριτής — буквально «тот, кто отвечает», то есть актёр в диалоге. Христиане перенесли слово в моральную сферу: лицемер, прикрывающий грехи. Так театральная роль превратилась в нравственное преступление.

Многие выражения, кажущиеся чисто русскими, восходят к античным каламбурами. Например, «похерить» вовсе не ругательство, а старое «перечеркнуть крестом», от названия буквы «хер» (греческая χ). Только позднее оно стало грубым синонимом «уничтожить».

Другие буквы тоже жили своей тайной жизнью. «Фита», похожая на кружок с чертой, ассоциировалась у семинаристов с неприличными намёками, а потому слово «фитюлька» («мелочь, пустяк») стало лёгкой насмешкой. Так даже элементы алфавита способны вызывать смех и брань.

Некоторые античные слова сохранились в русской речи только как сарказм. Например, латинское genius дух-покровитель, а ныне «гений» часто произносится с иронией: «Ну и гений нашёлся». Или gloria, славное имя римской добродетели, превратившееся в девиз рекламы и песен, потеряв прежнюю святость.

Можно вспомнить и слово idioma «своеобразие речи». В русской традиции долго употреблялось его калькирование «идиотизм». Лишь в XX веке филологи решили, что звучит слишком двусмысленно, и заменили на «идиома». Так одно слово уступило другому ради приличия.

Изменение значения это естественный процесс. Но особенно символично, когда падение происходит с высоты античного величия. Слова, рождавшиеся в гимнасиях и храмах, опускаются на рынок и улицу. Они теряют форму, но сохраняют память: в каждом ругательстве живёт отблеск древней мудрости. Греки говорили, что язык подобен реке: он несёт всё, что в него впадает. Поэтому не стоит удивляться, что в наших «идиотах», «тираннах» и «гимназистах» всё ещё течёт кровь Эллады и Рима. Мы ругаемся словами философов и поэтов, не подозревая, что за каждым оскорблением стоит древний урок. Когда-то эти слова обозначали людей, мест или идей, достойных уважения. И, может быть, если вдуматься в их прошлое, то даже ругательство способно научить уважению (хотя бы к слову).

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.

Показать полностью 6
18+ [моё] Цивилизация Человек Атеизм История (наука) Религия Язык Русский язык Россия Христианство Русь Образование Мат Ругательства Этимология Древняя Греция Древний Рим Русские Длиннопост
103
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии