О смерти
Мечта
Славно было бы умереть во сне. Или типа “шёл-упал”. Но знаю я все эти смерти, виделись. Умирают тяжело, сложно, мучительно
Не хочу.. А придётся.
Мечта
Славно было бы умереть во сне. Или типа “шёл-упал”. Но знаю я все эти смерти, виделись. Умирают тяжело, сложно, мучительно
Не хочу.. А придётся.
Я американка, а мой жених из Индии.
Мы встречаемся уже несколько лет и скоро должны были пожениться. Однако вчера его отец скончался из-за внезапной болезни, и мой жених очень расстроился из-за этого. Он сообщил мне, что индусы должны совершать похоронные обряды (или что-то в этом роде) на 16-й день после смерти, и это обязательно должен делать старший сын.
К сожалению, наша свадьба была назначена на 16-й день после смерти его отца. Он хотел бы изменить дату, но я отказалась, сказав, что не хочу отменять планы в последнюю минуту. Свадьба, кстати, будет проходить в западной манере, в церкви.
Он разозлился и обвинил меня в бесчувственности. Однако я не отступила, поскольку считаю оскорбительным говорить, что я должна изменить свои планы на свадьбу. Члены его семьи также обвиняют меня в бесчувственности.
Мудак ли я?
Вердикт реддита: естественно, мудак и отвратительный человек
На реддите многие думают, что это фейк. Честно говоря, у меня закрадываются похожие мысли, но я уже перевела пост и не хочу его удалять, так что, пусть будет. Ну вот вам тогда, чтобы не было так скучно пара комментариев с реддита.
Вот два заминусованных:
Не мудак - за то, что вы расстроены, потому что откладывать свадьбу нелегко, но мудак - потому что семье трудно праздновать свадьбу, когда все оплакивают потерю. В том числе и ваш жених. Помните, что он только что потерял отца, и это не только ВАША свадьба.
Может быть, предложите провести церемонию 16-го дня на рассвете с многочисленными почестями и молитвами в подходящем для этого месте, а свадьбу тогда устроите позже в тот же день.
Теперь я наконец-то понимаю, почему некоторые люди предпочитают жениться только в рамках своей культуры.
Ну вот ещё один креативный комментарий и про обряды в Индии
Я пойду против всех и скажу, что на самом деле да, это прекрасно, что вы так поступили. Но только потому, что он заслужил право знать до свадьбы, на ком он женится. Теперь он знает, что за эгоцентричный, поверхностный и бесчувственный человек, с которым он был близок к тому, чтобы посвятить свою жизнь. К счастью, это выяснилось вовремя, чтобы порвать с вами, и он всё таки сможет когда-нибудь найти женщину, в сердце которой есть хоть унция человечности. Так что молодец, что придерживаешься своих принципов и озвучиваешь их так четко! Не мудак.
Мудак по многим причинам, если вообще этот пост реален.
ИМХО, ТС, похоже, пытается низкопробно пренебречь традициями другой культуры. Обратите внимание на некоторые моменты в посте. Это больше похоже на разглагольствования о традициях, чем на что-то другое.
Просто для дополнительной информации, среди индийских / индуистских практик:
1) Последние религиозные ритуалы и похороны (погребение / кремация - по выбору семьи), которые совершаются в день смерти человека (или на следующий день)
2) Строгий обязательный период траура, во время которого совершаются ритуалы/молитвы, помогающие преодолеть скорбь. Ритуалы исполняет старший сын умершего.
Строгий период траура составляет от 13 до 18 дней по семейному обычаю.
3) Никаких церемоний, и ближайшим родственникам также не разрешается участвовать в каких-либо церемониях.
4) Ближайшие родственники также должны соблюдать годичный период траура, в течение которого они не отмечают никакие праздники.
5) И наконец: Свадьбы разрешены только по истечении 48 дней. Конечно, могут быть определенные исключения. Но только после обязательного срока - в данном случае, это 16 дней.
Но в любом случае жених будет очень эмоционально истощен потерей отца.
Всё, что даётся человеку бесплатно, не имеет для него никакой ценности. Человек ценит исключительно только свои усилия (свои страдания, эмоции), которые он тратит на достижение чего-то (кого-то).
При этом всякое что-то (или кто-то) само по себе для любого человека – «ничего» (пустое место). Человек ценит лишь свою увлечённость этим ничем (пустым местом). Например, мужчина ценит свою увлечённость (очарованность) женщиной – свою любовь к ней. Но женщина сама по себе для мужчины никакой ценностью не является.
Мужчине интересно добиваться женщины - покорять её (как альпинисту вершину горы). Но покорённая женщина для мужчины - "ничего" (пустое место), которое он насквозь видит - на которое он больше не обращает никакого внимания. Никакой любви к женщине, как таковОй, у него нет и быть не может. Поэтому настоящий мужчина (Принц) ни на одной женщине своим вниманием (=любовью) никогда не задерживается (не останавливается).
Аналогично, любая цель (достижение) для человека сама по себе никакой ценности не имеет. Человек ценит лишь его любовь - его стремление к какой-нибудь цели (вещи, статусу, другому человеку). При обладании намеченным (при достижении цели) вся "любовь" к цели мгновенно исчезает. И человеку ничего не остаётся, как намечать себе новую цель - проводить всю жизнь в погоне за "ничем" (за пустым местом).
Любая цель (например, любая женщина для мужчины или любая должность для карьериста) - мираж, за которым он гонится (на который он охотится). Поскольку это - лишь мираж, постольку обладать им по-настоящему невозможно. Этот мираж есть только в погоне за ним. При остановке этот мираж бесследно исчезает (растворяется в воздухе).
Поэтому всякий человек "живёт" в постоянной погоне - в постоянном бегстве. Не столько за чем-то (за кем-то), сколько от самого себя - от "ничего" (пустого места). Человек слишком пустотен (=слишком ничтожен, не существующ, "мёртв"), чтобы стоять на месте. Для него "промедление смерти подобно".
«Усталость забыта,
Колышется чад,
И снова копыта,
Как сердце, звучат.
*
И нет нам покоя,
Гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня
В горячей крови…»
Человек - типичнейший зомби, который не способен "довольствоваться малым" - довольствовать "ничем" (=самим собой). И поэтому вся его "жизнь" - безостановочный блуд вокруг, да около самого себя (=вокруг "смерти", вокруг своей могилы, из которой он восстал и побежал, сломя голову).
Человеку бесплатно даётся "жизнь", но он никогда её не ценит, всегда стремится к счастью - к смерти. Человек (=зомби) всю жизнь ищет свою могилу, из которой он случайно выпал (которую он ненароком потерял).
«Я могилу милой искал,
Но ее найти не легко.
Долго я томился и страдал -
Где же ты, моя Сулико?..»
Настоящая (истинная, не осознаваемая) цель любого человека - могила на кладбище, "смерть". Только при достижении этой цели, человек успокаивается, умиротворяется, осчастливливается. Никакая другая цель человека счастливым (полностью удовлетворённым, всем довольным) никогда не делает.
Психологическая война подразумевает постоянное продуманное давление на солдат противника. Запугивание и дезинформация приводит к упадку боевого духа, деморализует врага еще до начала самой битвы. Тысячелетиями гениальные стратеги выстраивали свои планы на основе тонких уловок, которыми подчиняли и гражданское население вновь завоеванных территорий. Побеждает вовсе не сильнейшая армия — побеждает тот, кто умеет сохранить самообладание и взять под контроль бушующие эмоции.
Звук ацтекских свистков смерти был призван передавать «крик тысячи трупов». В 90-е археологи обнаружили древние могилы воинов-ацтеков, где и были обнаружены подобные свистки. Эксперты считают, чтоэто звуковое оружие шло в дело перед началом битвы для психологической атаки. Отверстие свистка выточено особым образом, дуя в него, воин извлекал звуки похожие на крики воющего от боли человека.
Этот древний трактат об искусстве войны был случайно обнаружен в лавке старьевщика. «36 стратагем» представляет собой собрание тактических уловок, которые могут быть использованы военачальником для достижения скрытой цели. Само понятие о стратагеме существует в Китае вот уже три тысячи лет: это определенный алгоритм поведения, позволяющий получить видимое преимущество даже над более сильным противником.
В 525 г. до н. э. произошло сражение при Пелусии, после которого Египет пал под давлением персидских завоевателей. Геродот писал, что хитрые персы рисовали на щитах кошек, священных для египтян животных. Кгороду были согнаны и другие тотемные звери, отдельные воины даже забрасывали несчастных котов прямо на стены. Все это оказывало сильное психологическое давление на египтян, скованных религиозными страхами.
Основатель империи Тимуридов, прославленный полководец и великий завоеватель Тамерлан не останавливался ни перед чем ради достижения целей. Его тактика террора была направлена на полное подавление самого стремления к сопротивлению захваченных народов. Завоевав Дели, Тимур Хромой приказал вырезать население города в назидание всей стране.
Слава царя Филиппа II находится в тени завоеваний его сына, великого завоевателя Александра Македонского. Однако, именно Филипп заложил основу будущей империи, последовательно завоевав важные для развития территории. Многие битвы хитрый царь выигрывал благодаря умению мыслить стратегически. Он понимал, какую опасность представляет для войска сражение под палящим солнцем и проводил ложные атаки, чтобы заставить армию противника принимать оборонительную позицию. Простояв несколько часов в самый полдень даже самые стойкие бойцы теряли силы.
В период между 496 и 465 годами до нашей эры царством Юэ правил император Гоуцзян, прославившийся беспощадным отношением не только к врагам, но и к собственным солдатам. Этот правитель успешно применял тактику запугивания: в авангарде войска выстраивались осужденные на смерть преступники, которым было приказано перерезать себе горло на глазах у солдат противника. Видя такое пренебрежение жизнью, армии врага складывали оружие.
Первые колесницы появились у египтян примерно в XV веке до нашей эры. Армия Тутмоса III насчитывала уже тысячу боевых колесниц. Экипаж каждой состоял из возницы и воина, вооруженного луком и копьями. Появление легких, маневренных боевых колесниц на поле боя оказывало огромное психологическое влияние на пехоту противника. К примеру, вторжение гиксосов было остановлено битвой при Кадеше: испуганная пехота не смогла удержать боевые порядки и была рассеяна по всему полю битвы.
Очередной пост про смерть без соответствующего тега. Думаю, может новорег, не знает ещё? Захожу в профиль матёрый пикабушник с огромным рейтингом, увешанный наградами. И тут же предыдущий пост про любимого барана, которому отрубили голову. Может просто не задумывался?
Так вот, очень многие не хотят читать на развлекательно-познавательном сайте про горе. Тем более, что это вызывает личные, не самые приятные воспоминания. Именно для этого существует универсальный тег «Смерть», который можно отправить в игнор. Такой, как под этим постом. Уважайте пользователей.
Все люди вокруг вас – патроны, летящие в вас со всех сторон. Последний патрон – последний человек в вашем поле зрения (в вашей жизни). Последний патрон – вы сами. Вы – первый и последний, и, по сути, единственный патрон. Вам некому (не для кого) его жалеть. Он не представляет абсолютно никакой ценности – он ни на что не годен. От него нет никому ни пользы, ни вреда.
«Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.»
Жалея последний патрон (=жалея себя), вы создаёте у себя иллюзию своей ценности. Но чем больше живёте (=чем дольше жалеете последний патрон), тем сильнее убеждаетесь в своей бесценности (в своей никому не нужности).
"Смерть" - момент, когда вы перестаёте жалеть последний патрон. Жалеть последний патрон - жалеть "смерти" для себя. Пока вы жалеете последний патрон, вы кажетесь себе живым. Жалость последнего патрона - ваше самообольщение, самообман, самогипноз, самоодурачивание. Жалея то, что не имеет никакой ценности (что никому не нужно даже даром), вы выдаёте желаемое за действительное (морочите себе голову).
При этом все "люди" вокруг вас - точно такие же последние патроны, как и вы сами. Иначе говоря, все патроны от первого до последнего - холостые (=воображаемые, призрачные, мнимые). Они никого не поражают, не ранят и не убивают. Они - самые настоящие призраки и привидения.
Вы находитесь в некоторой имитации "настоящей жизни" - в своего рода стрейкбольной игре в "войну", где никто не умирает (=никто не живёт на самом деле).
Иначе говоря, никакого такого "последнего патрона" у вас нет. Вы можете (от нечего делать, от скуки) жалеть лишь дырку бублика для тела бублика. При этом дырка бублика есть - она реальна, а тела бублика нет - оно всегда воображаемое. Всякое тело снаружи вас - точно такая же дырка (прореха на человечестве), как и вы сами. В этой вашей "жизни" есть лишь пена.
«Все-все-все-все твои признания - просто пена,
Все твои страдания - просто пена.
Все твои желания - просто пена,
Просто мыльные пузыри.
*
Все твои волнения - просто пена,
Все твои сомнения - просто пена.
Ты же как растение, как полено,
Просто пена и всё.»
"Афродита родилась около острова Кифера из морской пены, взбитой упавшим в море детородным членом оскоплённого Кроносом Урана. Белая пена взбилась вокруг от нетленного члена. Отсюда прозвище «пенорождённая»".
Вся твоя жизнь (от начала до конца) – творение зла. Даже на самом примитивном уровне. Ты вдыхаешь кислород, а выдыхаешь углекислый газ. Пожираешь трупы (убитых по твоему заказу – приказу, капризу) живых животных, растений, а выделяешь зловонные испражнения.
Всякое твоё слово (и любое действие) – противо-речие кому-либо, спор (за место под солнцем). Ты только и делаешь, что занимаешься самоутверждением. Утверждаешь «себя» за счёт «других». Ты - профессиональный злодей. Зачем тебе учиться тому, кто ты есть уже "сейчас" (=всегда)?
«И наши отцы никогда не солгут нам.
Они не умеют лгать,
Как волк не умеет есть мясо,
Как птица не умеет летать…»
С другой стороны, всё твоё злодейство (=вся твоя "жизнь") - мираж, кажимость, мнимость. Как ты ни стараешься (как ни изощряешься), у тебя не получается сотворить реальное зло. Это невозможно хотя бы потому, что никого нет, кроме тебя. Тебе некому противоречить, некого есть. Тебе поэтому приходится всю "жизнь" говорить с самим собой (вести "внутренний диалог"), есть самого себя (как типичный Уроборос).
Желание злодейства (=желание жизни) в тебе велико, а возможности жить (=злодействовать) нет никакой. Поэтому ты рождаешься и, не сделав ничего (не начав жить), умираешь в тот же миг. Ты - "начало и конец, альфа и омега".
Вчера умер мой родной брат. Аневризма аорты разорвалась. Его три дня районная больница динамила, тупо капали обезбол и домой. Позавчера сами уже отвезли его в ближайший город, но на утро у него остановились сердце.
Брату было 35. Двое детей остались, старшая в этом году в школу пойдет.
Дом начал строить.
Я просто не понимаю эту жизнь, почему мой брат??? Он обязан был жить и жить.
Я вообще не понимаю как собраться и жить дальше. Это как у тебя оторвали руки и ноги и говорят живи дальше.
Никак.