Тут один деятель призвал запретить теорию Дарвина. Не нужно полумер! Кроме теории Дарвина следует запретить биологию, физику, химию и (прости Господи) астрономию. Изучать Слово Божье. На уроках литературы изучать исключительно жития святых (в особенности Николая II – кровавого, как образец для подражания), Ветхий и Новый заветы. Кстати, почитайте программу по литературе для старших классов, там этого добра тоже есть. Уж как феминисткам понравится, что они из ребра Адама! Естественно, мальчики и девочки учатся раздельно. На переменах включать проповеди патриарха нашего Кирилла (в миру г-на Гундяева) о нестяжательстве (его видео без часиков) и, особенно, внедрять в неокрепшие детские умы его тезис, что русским может считаться только тот, кто является православным верующим и (внимание !!!) посещает церковь! То есть бабки попам несёт. У Гагарина, Жукова, Туполева и Калашникова шансов быть русскими никаких. Совсем. Абыдна, да. Вернуть церковную десятину, розгами пороть нерадивых (хотя может и надо).
И да!!! Учитывая увеличения количества детей иностранных специалистов, делать отдельные мусульманские классы. Естественно, женские и мужские раздельно. Мальчикам изучать Коран, единоборства и способы освежевания баранов. Лет пять, не больше. Девочкам же всенепременно в школу никаб носить и учиться делать плов и хинкал. Года три, и так много им. И будет всем счастье!!!!
"Причащайся благочестиво, нельзя ругаться после причастия. Таинства пользу приносят, если совершаются благочестиво, с верой, со смирением. Перестанешь ходить в церковь – потеряешь благодать, общение, причастие. Иной говорит: «У меня Бог в душе». Это обольщение. Кто к Богу, к тому и Бог. Так же и дети: если не идут в церковь – откуда вера... Когда вода течет по соли или краске, то становится соленой или окрашенной. Так и человек впитывает в себя все из окружающих. Потому бесы и говорят, что в последние времена дети будут развращеннее родителей. В детской исповеди дети теперь каются в таких же грехах, как и взрослые. Кино, телевизор их развратили. Люди стали беззащитны от бесов, болеют почти все. Что же делать? Как защититься?
Святыня защитит от беса и колдуна, а жизнь безгрешная – защита главная. Сейчас даже отчитка не помогает, если не исправляется жизнь. Вера и добрые дела спасут. Защита в Иисусовой молитве, святом Евангелии, святынях (святая вода, масло, икона и др.). Псалтырь – бесов изгоняет, как и труд. Праздного искушают 100 бесов. Храм Божий, крест – броня для человека от бесов. Вот что главное для укрепления веры и что поможет нам всем спастись." - говорит старец протоиерей Валентин Мордасов.
В новом выпуске обратимся подробнее к его наставлениям. Они очень актуальны в наше время.
Первый раз Господь наш Иисус Христос приходил для того, чтобы спасти нас, даровать нам вечную блаженную жизнь. Второй раз Он уже придет для того чтобы судить нас за прожитую жизнь, всех людей, которые существовали от начала мира.
Какое это будет время? Когда Он придёт?
Об этом спрашивали ученики Христовы, читаем мы в Деяниях апостольских: не в силе ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им:не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти(Деян. 1:6–7).
Итак, не ваше дело знать время и сроки, которые установил Отец наш Небесный. Об этом никто не может точно сказать.
Старец Валентин Мордасов детально рассмотрел это вопрос. Подробнее в нашем новом выпуске.
В наше суетное время подвиг служения схиархимандрита Иеремии (Алехина), игумена Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, предстает ярким примером духовной преемственности, унаследованной от святых предшественников.
Отец Иеремия отличается добродетелью — не помнить и не видеть зла, за все благодарить Бога.
Его наставления братии не собраны в цельные проповеди, он не был многословен, но когда говорил, то всегда подчеркивает важность благодарности Богу, Евангельской любви друг к другу, самопринуждения и постоянства в подвиге.
Он повторял часто слова Силуана Афонского: "Я знаю, что Господь бесконечно любит людей и наше Отечество. Все, что происходит сейчас в России, не без попущения Божия. Я не могу этого понять и остановить. Мне остается только любить, прощать, терпеть и молиться..."
В предыдущих статьях мы уже рассматривали особенности современных протестантских государств Северной Америки — США и Канады, а также историю их становления. Поэтому сейчас ограничимся перечислением факторов, которые выделяют эти страны среди прочих государств мира.
Молодой возраст государств — немногим более двух веков.
Высокий уровень экономического развития.
Значительный научный и культурный потенциал.
Долгая продолжительность жизни населения.
США и Канада — правовые государства, где четко разделены законодательная, исполнительная и судебная ветви власти.
Свобода вероисповеданий (включая отсутствие «государственной» религии), свобода слова и печати.
Уровень жизни, превышающий показатели большинства стран мира.
Отсутствие в их истории революций, военных переворотов, диктатур и гражданских войн (кроме Гражданской войны в США между Севером и Югом, имевшей прогрессивный характер, так как она положила конец рабству).
Экономическое развитие всегда имело устойчивую восходящую динамику.
Правовая стабильность, о чем свидетельствуют конституции, действующие с конца XVIII века.
Военно-политическое лидерство: на сегодняшний день США — единственная мировая супердержава.
Как же случилось, что США и Канада, не имея ни древней истории, ни готовой экономической или военной базы, за два столетия вырвались вперед? Наоборот, после провозглашения независимости бывшие метрополии пытались силой вернуть их под свою власть, но безуспешно. Территории ковбоев, индейцев и золотоискателей XIX века стали могущественными мировыми державами. Особенно поразителен контраст с государствами Латинской Америки, стартовые условия которых были аналогичны. Мы уже видели, как католическая традиция в Южной Америке привела к экономическому и политическому упадку. Теперь рассмотрим, какую роль сыграл протестантизм в формировании США и Канады.
Первые поселенцы
Первое европейское поселение на территории будущих США основал в 1585 году Вальтер Ралей в Виргинии. В 1605 году английский король Иаков I (1603–1625 гг.) дал право на колонизацию Северной Америки двум английским торговым компаниям. В это время в Новый Свет массово переселялись протестанты, гонимые в Европе. Их первые поселения возникли в Коннектикуте, Род-Айленде, Нью-Гемпшире, Мэне и Вермонте.
Эта эпоха отличалась высокой нравственностью и трудолюбием. В короткие сроки малонаселенные земли превращались в процветающие уголки. По воспоминаниям современников, на улицах невозможно было встретить пьяных или услышать грубые слова, не говоря уже о преступлениях. Законы колоний основывались на Библии. Без глубоких знаний Писания, хорошей репутации и безупречного образа жизни нельзя было занять ответственную должность.
Детей с ранних лет воспитывали на евангельских принципах любви и доброты. Ни одно решение — даже обещающее прибыль — не принималось, если оно требовало нечестных методов. Все важные постановления утверждались с благословения пастора, что служило примером для общества.
Колонисты отличались крепкими семьями, высокой моралью, отсутствием стремления к политическим интригам. Их дома становились приютами для нуждающихся, а сами они пользовались уважением у индейцев, которым несли весть о Христе.
Во время борьбы за независимость страну выделяла справедливость и уважение к правам человека. В 1789 году была принята первая в мире по-настоящему демократическая Конституция, гарантирующая равные права, свободу совести и защиту государства.
Первый президент США, Джордж Вашингтон, искренний христианин и выдающийся политик, говорил:
«Невозможно править миром без Бога и Библии».
Созданные тогда правовые институты пока ещё действуют и сегодня. США стали одним из первых государств, признавших права афроамериканцев. Политика президента Авраама Линкольна (1861–1865 гг.) привела к отмене рабства. Линкольн, также глубоко верующий человек, говорил:
«Я убежден, что Библия — лучший дар, который Бог когда-либо даровал человеку. Всё наилучшее от Спасителя мира передается нам через эту книгу».
С Библией в руках народ построил государство, законы и традиции которого вобрали евангельские принципы. И хотя в дальнейшем Америка взяла курс на мировое лидерство, фундамент, заложенный более века назад, продолжает давать плоды.
На вечных принципах
Библия совершила чудо с небольшой колонией за океаном. Выделим главные черты протестантизма, повлиявшие на развитие государства:
Вера и преобразование личности — протестантизм требует не только обрядов, но и внутреннего изменения, уподобления Христу.
Неизменность Закона Божьего — обязательное соблюдение десяти заповедей как проявление любви и уважения к Творцу.
Личностная свобода — развитие верующего как самостоятельной личности.
Союз науки и веры — наука никогда не противопоставлялась религии, а открытия лишь укрепляли авторитет Писания.
Противостояние деспотизму — протестантизм выступал против папской власти и феодального гнета, открывал путь развитию экономики и науки.
Разделение церкви и государства — исполнение слов Христа: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу» (Мф. 22:21).
Всеобщее священство — каждый христианин рассматривается как служитель, что предотвращает злоупотребления и возлагает ответственность на всех.
Образование — создание школ и университетов, где важной частью обучения было изучение Библии, что укрепляло духовность.
Протестантизм в Европе
Наряду с США и Канадой, к числу развитых стран относятся Великобритания, Германия, Швеция, Норвегия, Нидерланды, Австралия, Дания, Швейцария — государства, принявшие протестантизм в XVI веке после ожесточенной борьбы с папством.
Практически сразу в них начался бурный рост экономики, науки и культуры благодаря тем же принципам. Буржуазные революции и ограничения монархической власти уничтожили феодальные оковы, тормозившие развитие.
Мы не будем подробно рассматривать исторический путь этих государств, отсылая читателя к энциклопедиям, где ясно видно их отличие от соседних католических стран — Испании, Португалии, Венгрии, Италии, Польши, Чехии.
Сегодня нет ни одной бедной или слаборазвитой протестантской страны. Этот факт поистине уникален! Все государства, где большинство населения — протестанты, являются экономически и культурно процветающими. Это лучшее доказательство того, что религия, основанная на библейских истинах и заповедях, способна преобразить не только отдельного человека, но и целую нацию.
Святой православный старец Амвросий Оптинский: "В болезни чумы никто другой действует, как посланный от Господа Ангел наказания, и за жестокое страдание всячески будет и милость от Господа умирающим такою смертью"
Скриншот страницы: Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь. Официальный сайт.
Источник: Симфония по творениям преподобного Амвросия, старца Оптинского. – Изд. 2-е. - Москва : ДАРЪ, 2007. - 352 с. ISBN 978-5-485-00137-7.
Амвро́сий О́птинский ( Алекса́ндр Миха́йлович Гренко́в; 23 ноября (5 декабря) 1812 — 10 (22) октября 1891) — Русской Православной Церкви иеросхимонах. Объявлен святым РПЦ 6 июня 1988 года на Поместном соборе Русской Православной Церкви;
Русская Православная Церковь обращает к Амвросию Оптинскому такую молитву:
Тропарь преподобному Амвросию Оптинскому, глас 5
Яко к целебному источнику, / притекаем к тебе, Амвросие, отче наш, / ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, / молитвами от бед и напастей охраняеши, / в телесных и душевных скорбех утешаеши, / паче же смирению, терпению и любви научаеши; / моли человеколюбца Христа / и Заступницу усердную // спастися душам нашим.
Чума — это особо опасное заболевание, которое относится к зоонозным инфекциям.
Источником и распространителем инфекции являются животные, а возбудителем — бактерия Yersinia Pestis (чумная палочка).
Естественная зараженность чумой выявлена у 250 видов животных, но основную роль в сохранении возбудителя чумы в природных очагах играют грызуны и их паразиты – блохи. Человеку возбудитель передается через укусы блох, заразившихся на грызунах. Заражение также возможно при прямом контакте с инфицированными тканями животного (например, при разделке тушки зверька) и воздушно-капельным путем (от человека, больного легочной формой чумы).
Преимущественно чума передается трансмиссивным путем через укусы блох.
По клиническим проявлениям чуму принято разделять на бубонную, которая характеризуется наличием болезненных воспаленных лимфатических узлов или «бубонов», и легочную.
Чума очень заразна и без современного лечения заканчивается летальным исходом. Вот почему до появления вакцин и антибиотиков чума неоднократно вызывала эпидемии и явилась причиной смерти множества людей.
По данным ВОЗ, коэффициент летальности бубонной чумы достигает 30-60%, а легочная чума при отсутствии лечения всегда приводит к летальному исходу.
На рубеже XIX-XX веков были созданы сыворотки и вакцины против чумы. Это заметно снизило и заболеваемость, и смертность. Перелом наступил после Второй мировой войны, когда получили распространение антибиотики. Смертность от чумы упала до 5-10 %.
Надеяться на то, что чума полностью исчезнет с лица Земли, не приходится, поскольку возбудитель чумы прекрасно сохраняется в природных резервуарах.
Очаги чумы выявлены на всех континентах, исключая Австралию и Антарктиду. Наиболее стойкие и активные природные очаги находятся в Африке, Америке и Азии.
Вот почему сегодня в мире регистрируются новые случаи заболевания - в странах Африканского и Американского континентов, а также в Монголии и Китае. К примеру, вспышка легочной чумы на Мадагаскаре 2017 года, в которой зарегистрировано свыше 2 тыс. случаев заболевших. Или новости 2021 года: осложнения по чуме наблюдались в Демократической Республике Конго (118 случаев заболевания с подозрением на чуму, 13 из которых закончились летальным исходом), на Мадагаскаре 37 случаев (9 с летальным исходом); в США – 3 случая, 1 – с летальным исходом; в КНР – один случай, бубонной формы, с выздоровлением.
А как дела в нашей стране? Противочумная служба России берет свое начало с советских времен и считается одной из лучших в мире.
Она включает Противочумный центр, 12 противочумных станций и 5 научно-исследовательских противочумных институтов. Эта система направлена на выявление природных очагов чумы и проведение своевременных профилактических и противоэпидемических мероприятий для защиты людей.
В настоящее время на территории России находятся 11 природных очагов чумы, за которыми осуществляется постоянный надзор. Роспотребнадзор ежегодно утверждает комплексные планы по оздоровлению и снижению рисков заражения чумой в РФ. При выявлении эпизоотии чумы в природных очагах проводится комплекс специальных мероприятий для снижения рисков заражения людей, проживающих на этих территориях: вакцинация населения, дератизация, дезинсекция, разъяснительная работа.
Система эпидемиологического надзора за чумой в России признана одной из самых эффективных в мире. Благодаря этому риск развития эпидемии чумы в нашей стране сведен к минимуму.
Об этом свидетельствуют данные о заболеваемости чумой в нашей стране. В прошлом столетии (20-30 гг. прошлого столетия) случаи заражения чумой человека на территории России регистрировались в Астраханской, Ростовской областях, Калмыкии, Забайкалье. В результате работы противочумных учреждений активность природных очагов чумы была полностью подавлена. С 1979 г. случаев заболевания чумой человека на территории РФ не регистрировали вплоть до 2014 года В 2014, 2015 и 2016 годах на территории Горно-Алтайского высокогорного природного очага (Республика Алтай, Кош-Агачский район) имели место по одному случаю заражения чумой человека, как следствие браконьерской добычи зараженных чумой серых сурков. В последние годы на территории России случаев заражения чумой человека не выявлено. ФБУЗ «Центр гигиенического образования населения» Роспотребнадзора
У человека, инфицированного Yersinia pestis, продолжительность инкубационного периода составляет 1–7 дней. Типичные симптомы начального периода заболевания при любой форме чумы: сильный озноб, лихорадка (повышение температуры тела до 39–40 °C), головная боль, мышечные боли, слабость, тошнота, рвота.
В зависимости от пути проникновения инфекции выделяют две основные формы чумы: бубонную и лёгочную. Наиболее распространённой формой чумы в мире является бубонная чума, которая возникает в результате укуса инфицированной блохи. Возбудитель чумы из места укуса продвигается по лимфатическим сосудам до ближайшего лимфатического узла, вызывая в нём воспаление.
Болезненные воспалённые лимфатические узлы называют бубонами; на более поздних стадиях болезни может произойти их вскрытие с формированием открытых гнойных ран. Передача бубонной чумы от человека к человеку происходит редко. При дальнейшем прогрессировании заболевания инфекция может распространиться в лёгкие и перейти в более тяжёлую и вирулентную форму – лёгочную форму чумы.
Лёгочная форма чумы возникает как первичное заболевание или как осложнение других форм чумы. Инкубационный период бывает очень коротким (около 24 ч). Основные симптомы: выраженная интоксикация, слабость, сильная боль в груди, кашель с кровянистой мокротой, одышка, цианоз, тахикардия, тремор. В течение нескольких дней могут развиться кома и лёгочно-сердечная недостаточность.
Септическая форма чумы встречается реже и развивается в результате попадания бактерий в системный кровоток; по тяжести течения она близка к лёгочной форме чумы. Характерны массивные кровоизлияния в кожу и слизистые оболочки, желудочно-кишечные, лёгочные и другие кровотечения.
Чума, особенно её септическая и лёгочная формы, при отсутствии лечения может протекать очень тяжело с коэффициентом летальности до 30–100 %.
Диагностика, лечение и профилактика
Диагностика заболевания основана на клинической картине, данных эпидемиологического анамнеза и лабораторных исследований (обнаружение возбудителя чумы в образцах крови, мокроты или гноя из бубона). Больные подлежат немедленной госпитализации и изоляции.
Важным условием сохранения жизни пациентам является быстрая диагностика и раннее начало лечения. В лечении используют антибактериальные средства и сопутствующую терапию.
Профилактика включает: предотвращение заноса чумы в страну или регион; предупреждение случаев болезни в природных очагах; изоляцию больных и контактировавших с ними лиц; карантинные меры в очаге болезни, информирование населения о наличии зоонозной чумы в регионе их проживания и распространение рекомендаций о необходимости применения защитных мер. Также рекомендовано избегать прямого контакта с инфицированными биологическими жидкостями и тканями. При работе с потенциально инфицированными пациентами и сборе образцов для лабораторных исследований важно соблюдать меры предосторожности.
ВОЗ не рекомендует проводить вакцинацию населения от чумы, за исключением групп повышенного риска (например, сотрудников лабораторий и медицинских работников, подвергающихся риску заражения).
Редакция медицины и фармакологии. Первая публикация: Большая российская энциклопедия, 2017. Актуализация: 2023.
Опубликовано: 3 октября 2023 г. в 07:06 (GMT+3).
Последнее обновление: 3 октября 2023 г. в 07:06 (GMT+3).
Русская Православная Церковь называет его святым Лукой Крымским.
В 2025 году 11 июня в России в Большом зале Московской духовной академии состоялась презентация трех сборников проповедей святого Русской Православной Церкви Луки Войно-Ясенецкого. На странице сайта православной «Московской духовной академии Русской Православной Церкви", сообщающей о презентации сборника проповедей, написано: "Именно проповедь святитель Лука считал главным делом своей жизни и именно за труды по созданию проповедей получил в 1957 г. звание почетного члена Московской духовной академии. " https://mpda.ru/news/v-mda-sostojalas-prezentacija-sbornikov...
В Положении о медали Луки Крымского сказано, что этой медалью награждаются врачи, средний и младший медицинский персонал, иные работники связанные с медициной и здравоохранением. (См.здесь: https://base.garant.ru/74285154/1d11714528d5cc013ef2aa62595a...) за заслуги в области охраны здоровья граждан, за большой вклад в организацию предоставления мер социальной поддержки нуждающимся гражданам.
Описание медали Луки Крымского Медаль Луки Крымского из серебра. Она имеет форму круга диаметром 32 мм с выпуклым бортиком с обеих сторон. На лицевой стороне медали - погрудное изображение Луки Крымского. Справа по окружности - надпись: "ЛУКА КРЫМСКИЙ". На оборотной стороне медали, в центре, - надпись: "ЗА ВЕРНОСТЬ ДОЛГУ И СИЛУ ДУХА", под ней - номер медали. В нижней части - изображение двух скрещенных оливковых ветвей, щита с Гиппократовой чашей (чашей, обвитой змеей). Все изображения и надписи на медали рельефные. https://base.garant.ru/74285154/1d11714528d5cc013ef2aa62595a...
В Советском Союзе в впервой половине 20 века хирург Валентнин Феликсович Войно-Ясенецкий был награждён государственной премией имени Сталина за заслуги в области медицины. Ко времени награждения Войно-Ясенецкий уже много лет был православным епископом -монахом, получившим при постриге имя Лука.
1. Войно-Ясенецкому Валентину Феликсовичу, профессору, консультанту-хирургу эвакогоспиталей Тамбовского областного отдела здравоохранения, - за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах: "Очерки гнойной хирургии", законченном в 1943 году, и "Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов", опубликованном в 1944 году.
На православных интернет - ресурсах обращают внимание читателя-посетителя сайта на то, что Лука был хирургом, получившим Сталинскую премию Православные говорят так: святой Лука Войно-Ясенецкий, лауреат Сталинской премии по хирургии. Не похоже, на то, чтобы православные в РПЦ считали медицинскую деятельность Луки второстепенной.
Валентин Войно-Ясенецкий, хирургом стал в молодости, осознанно, чтобы приносить реальную пользу людям. В своей книге, спустя годы епископ Лука писал что Валентин решил, что "обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей" после чего поступил на медицинский факультет Киевского университета, который успешно закончил. В 1904 году в возрасте двадцати семи лет вступил в брак с Анной Васильевной Ланской, которой было двадцать три года. В их браке родились четверо детей. "В Чите я женился на сестре милосердия, работавшей прежде в Киевском военном госпитале, где ее называли святой сестрой. Она покорила меня не столько своей красотой, сколько исключительной добротой и кротостью характера. Там два врача просили ее руки, но она дала обет девства. Выйдя за меня замуж, она нарушила этот обет и в ночь перед нашим венчанием в церкви, построенной декабристами, она молилась перед иконой Спасителя, и вдруг ей показалось, что Христос отвернул Свой лик и образ Его исчез из киота. Это было, по-видимому, напоминанием об ее обете, и за нарушение его Господь тяжело наказал ее невыносимой, патологической ревностью." - писал епископ Лука Войно-Ясенецкий Я полюбил страдание - святитель Лука (Войно-Ясенецкий) - читать, скачать
Я думаю, что ревность его жены никак не связана с нарушением обета безбрачия. Люди бывают разные: неревнивые и ревнивые. Как видим ничего страшного не случилось. Да и ничего плохого Анна не сделала, нарушив обет безбрачия. Обет безбрачия - это обет, в нарушении которого ничего плохого нет. Валентин и Анна любили друг друга, растили четверых детей.
Википедия русскоязычная сообщает о семье Войно -Ясенецких следующее:
Архиепи́скоп Лука́ (он же Валенти́н Фе́ликсович Во́йно-Ясене́цкий; 15 [27] апреля 1877, Керчь, Таврическая губерния — 11 июня 1961, Симферополь)
Его жена (с 1904) — Анна Васильевна, урождённая Ланская (1881—1919), скончалась от туберкулёза.
Сын — Михаил (1907—1993), патологоанатом-инфекционист, доктор медицинских наук, профессор, лауреат Мечниковской премии за работу «Патологическая анатомия и некоторые вопросы патогенеза малярии» в 1950 году.
Дочь — Елена (1908—1971), кандидат медицинских наук, врач-эпидемиолог.
Сын — Алексей (1909—1985), доктор биологических наук, профессор
Сын — Валентин (1913—1992), патологоанатом, доктор медицинских наук, профессор, руководитель лаборатории офтальмологии НИИ им. В. П. Филатова