Несчастная любовь
Расскажите про свою несчастную любовь.
Расскажите про свою несчастную любовь.
Человек стесняется (стыдится) в том случае, когда влюблён. Если человек влюблён, он молчит о своей любви. Любовь для человека – нечто тайное, в чём он стыдится (стесняется) признаться.
К кому у человека вся любовь? К «себе». Человек стесняется (стыдится) своей самовлюблённости. Стесняется перед кем? Перед другими.
Человек стесняется (стыдится) «себя» перед «другими». И среди множества этих других он (случайным образом) находит кого-то, кого он стесняется особенно сильно (сильнее всех). Человек любит "себя", но ему при этом кажется (снится), что он влюблён в кого-то "другого".
Не стесняется (не стыдится =не влюбляется) только «мёртвый». «Мёртвые сраму не имут» - у мёртвых нет самовлюблённости. У мёртвого нет ни себя, ни других - ему некого стесняться и не за кого. У «живого» есть «себя» и есть «другие». Поэтому он стесняется (стыдится) перед другими («перед лицом своих товарищей») за себя.
Если человек молчит, значит он просто умер от счастья – от небытия «собой». Если человек говорит, значит он просто «жив» - стесняется за себя перед другими. Но при этом человек говорит о чём угодно, но не о любви - не признаётся никому в любви. Человек не признаётся даже себе в своей самовлюблённости (в любви к себе).
Самовлюблённость человека – тайна за семью печатями. Ведь человек может видеть эту самовлюблённость лишь как любовь к кому-то другому (человеку или, например, к собаке). Если человек молчит о любви (о самовлюблённости), значит он просто стесняется (стыдится) этой любви (самовлюблённости). Человек безумно влюблён в себя и почему-то скрывает эту любовь от всех.
Почему? Потому что эта любовь – величайший «грех» перед «богом» (самообольщение, само-одурачивание). Человеку абсолютно не за что любить ни себя, ни других. А, значит, человеку абсолютно не за что стесняться (стыдиться) за себя перед другими - человеку абсолютно незачем жить среди людей.
Если человек (на-конец) признаётся в любви (в самовлюблённости), то тут он и узнаёт, что любить ему себя не за что. А, значит, незачем жить. И тогда он (на-конец) "умирает" - признаёт своё поражение в битве с "богом" (=с самим собой). "Финита ля комедия".
Человек всю его жалкую, позорную жизнь бьётся с "богом" (с "никем и ничем") за "себя" (за ничтожество). "Заставь дурака богу молиться - он себе и лоб расшибёт". Человек - злобная, зловонная муха, которая бьётся об стекло до тех пор, пока не расшибётся.
Если человек молчит (="умер"), значит он признался в "любви" - раскаялся в преступлении.
«Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.»
«кто хочет идти за Мною, отвергнись себя»
Алкоголичка не делает такого различия между «собой» и мужчиной, какой делает «порядочная» женщина - женщина подчиняющаяся порядку (=разделению людей на мужчин и женщин ).
Для алкоголички «мужчины» - родные, близкие (что-то типа сыновей), её продолжение. Алкоголичка рада любому мужчине, у неё нет особых предпочтений (капризов), нет претензий (требований) к мужчинам. Она отдаётся мужчинам даром, бескорыстно, не торгуясь, не набивая себе ценность - несуществующее отличие женщины от мужчины.
У алкоголички много мужчин, но при этом все эти мужчины не видят в алкоголичке почти никакой ценности - не видят в алкоголичке «женщины». И, например, никогда не возьмут её замуж. Они будут с ней просто так – без всякого брака (без брачных уз, оков, цепей). Ведь (родную) мать замуж не берут.
В порядочной женщине мужчины видят ценность - видят «женщину». Мужчины «любят» именно порядочную женщину. И именно по причине «любви» держатся от неё подальше. «Любовь» - разлучница, разделительница людей на мужчин и женщин.
«Любовь» - единственная причина всякого порядка, всякой порядочности. У алкоголички нет никакой «любви» к мужчинам, у мужчин нет никакой «любви» к алкоголичке. Именно поэтому (из-за отсутствия «любви» - из-за отсутствия стыда, стеснения) алкоголичка – «свой парень» для мужчин.
«Не думайте, что Я (("любовь")) пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.»
На алкоголичку у мужчин член не стоит. С алкоголичкой все мужчины - импотенты. У мужчин член стоит только на более-менее порядочную (="настоящую") женщину. И чем больше мужчины хотят женщину, тем автоматически она порядочнее и удалённее (недоступнее, неприступнее) для мужчин. И, наоборот, чем порядочнее (=женственнее) женщина, тем больше мужчины её хотят - хотят сделать обычной алкоголичкой, "своим парнем".
Порядочная женщина находится во власти "любви" - любви к "себе" и к мужчинам. И только поэтому у неё нет никого. Алкоголичка свободна от "любви". И только поэтому у алкоголички столько мужчин.
Алкоголичка - (в каком-то смысле) пример небожителя. Она купается в раю - там, где нет никакой "любви" (=нет разделения на мужчин и женщин). Порядочная женщина - типичный житель Земли, страдающий (мучающий-ся, прыгающий на раскалённой сковородке) от "любви".
«Любовь нечаянно нагрянет,
Когда ее совсем не ждешь,
И каждый вечер сразу станет
Удивительно хорош...»
"Станьте как дети" - станьте, как алкоголичка, свободными от "любви" - от разделения на мужчин и женщин. Ведь дети потому и "дети", что (до поры, до времени) не разделяют людей по половому признаку.
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Стыдно осознавать, но дожив до 26 лет до сих пор страдаю стеснительностью. Голос робеет, тяжело отказывать людям, смотреть в глаза, отстаивать свою точку зрения, когда публичное выступление-путаюсь, заикаюсь , запинаюсь.
Расскажите, пожалуйста, как боролись с этой проблемой?
За-стен-чивость – значит, "за стеной", в укрытии, в Тени. За-стен-чивый – влюблённый в свою Тень - в отражение в Зеркале своего ума (=само-влюблённый).
Чем больше человек любит «себя», тем больше он стесняет-ся - стесняет «себя», ограничивает «себя», держит «себя» за стеной, в тюремной камере, в клетке.
=Как побороть свою само-влюблённость (=озабоченность «собой» =озабоченность мнением окружающих о тебе, озабоченность своей репутацией, озабоченность производимым тобой на «других» впечатлением)?
Твоя озабоченность собой (само-влюблённость) сводится к твоей озабоченности «другими». Застенчивость – это чрезмерная озабоченность, обеспокоенность «другими».
Кто такие «другие»? Это твои (твоего ума) представления (образы, «рисунки», «цветы»).
Озабоченность «другими» - это озабоченность рисунками (искусственными "цветами") твоего ума – озабоченность галлюцинациями твоего ума. Озабоченность «другими» - это озабоченность твоими отражениями в кривом Зеркале твоего ума (=влюблённость в твои отражения =влюблённость в «других» =влюблённость в "себя").
«Есть в графском парке черный пруд,
Там лилии цветут,
Там лилии цветут...»
Следует признать всех «людей» галлюцинациями (=цветущими лилиями) твоего беспокойного ума (="пруда"). Никаких «людей» (как таковЫх) просто не существует в природе.
В той мере, в какой ты будешь смотреть на «людей», как на твои собственные галлюцинации, «люди» перестанут тебя беспокоить, волновать.
Твоя «любовь» к «людям» (=к галлюцинациям твоего ума) станет меньше (и "людей" станет меньше). А, значит, меньше станет твоя само-влюблённость. "Люди" (=цветущие лилии в пруду твоего подсознания) слетаются на само-влюблённость (на внимание к "себе"), как мухи на мёд.
Ты слишком озабочен отношением (=«любовью») галлюцинаций твоего ума (=«людей») к тебе. Для тебя слишком важно, чтобы галлюцинации твоего ума «любили» тебя (относились к тебе хорошо =с доброжелательным вниманием).
Но чем больше твоя само-влюблённость, тем больше в тебе требовательности (капризных пре-тензий) к людям. Ты твоей самовлюблённостью стесняешь (ограничиваешь) не только «себя», но одно-моментно и «людей». «Людям» с тобой становится некомфортно именно по причине твоего внимания к «себе» (=к «ним»). Ты слишком внимателен к «людям» (=к «себе»). Этим вниманием ты их терроризируешь, пугаешь, устрашаешь.
«Люди» в ответ вынуждены терроризировать (пугать, устрашать) тебя. Возникает классическая ситуация «любви» с тем, кто сидит в Пруду. Не обращай (лишнего, чрезмерного) внимания (=любви) к тому, что сидит в Пруду ( =к "людям" =к "себе"). НЕ улыбайся и НЕ показывай зубы тому, кто сидит в Пруду твоего подсознания – «людям» (=не вступай в отношения, в "любовь" с искусственными "цветами" твоего ума).
Меньше смотри на тех, кто сидит в Пруду (на твои кривые отражения) - меньше смотри на галлюцинации твоего ума (=на "людей"). В противном случае они (галлюцинации ="люди") будут чрезмерно плодить-ся и раз-множать-ся - будут стеснять, сдавливать тебя со всех сторон. И ты будешь в "людях", как в тюремной камере - "люди" будут стеснять тебя.
Застенчивость (стеснительность) - это сдавливание (стеснение) тебя галлюцинациями твоего ума (="людьми"), стоящими (лишь в твоём воображении) плотной "стеной" вокруг тебя.
Фактически, ты всегда (все "сорок дней" твоей "жизни") абсолютно Один - в Пустыне, в Пустоте. "Люди" - это искушения Тебя "дьяволом" (=твоим умом, нуждающимся в раз-влечениях, в потехах, в забавах).
Тебе в этой твоей (абсолютно пустой) Пустыне не следует (слишком) плодить-ся и размножать-ся. И тогда ты не будешь чувствовать "себя" стеснённым "другими" (=плодами твоего воображения). Застенчивость - это твоё нахождение за СТЕНОЙ (в застенках, в тюрьме твоего ума).
«But it was only FANTASY.
The wall was too high,
As you can see.
No matter how he tried,
He could not break free.
And the worms ate into his brain…»
К невзрачным (по твоему мнению, в твоём восприятии) мужчинам у тебя меньше страха (=меньше «любви»). Ты менее напряжена, более расслаблена (более раскрепощена). К невзрачным мужчинам ты более безразлична (равнодушна). Невзрачных мужчин ты не сдерживаешь, позволяешь им гораздо больше, чем симпатичным. Невзрачных мужчин ты почти не стыдишься, не стесняешься.
Невзрачные мужчины поэтому видят тебя в некотором естестве. Не видят в тебе «искусственности», театральности (от желания понравиться). Невзрачным мужчинам ты не навязываешься (=в тебе нет агрессии). В без-искусном естестве (в присутствии невзрачных мужчин) ты гораздо более симпатичная (более сексапильная). Поэтому у невзрачных мужчин больше пыла и страсти.
Чем невзрачнее (по твоему мнению) мужчина, тем автоматически больше вероятность, что ты ему понравишься.
К симпатичным (по твоему мнению, в твоём восприятии) мужчинам у тебя больше страха (=больше «любви»). Ты сильнее напряжена, более чопорна (менее раскрепощена). К симпатичным мужчинам ты более строга (придирчива). Симпатичных мужчин ты сдерживаешь, позволяешь им гораздо меньше, чем невзрачным. Симпатичных мужчин ты стыдишься, стесняешься – тебе стыдно перед ними за «себя».
Симпатичные мужчины поэтому видят тебя в некоторой «деланности», ненатуральности. Видят в тебе «искусственность», фальшь, театральность (от желания понравиться). Симпатичным мужчинам ты навязываешься (=в тебе есть агрессия). В этой искусственности (в присутствии симпатичных мужчин) ты гораздо менее симпатичная (менее сексапильная). Поэтому у симпатичных (по твоему мнению) мужчин меньше пыла и страсти.
Чем симпатичнее (по твоему мнению) мужчина, тем автоматически меньше вероятность, что ты ему понравишься.
Таким образом, вся сдержанность симпатичных мужчин про-истекает от ТВОЕГО признания их симпатичными. Чем сильнее тебе нравится мужчина (чем он симпатичнее), тем менее симпатичной ты сама (автоматически) становишься.
Вся твоя собственная симпатичность уходит тому мужчине, которого ты считаешь симпатичным. В результате ты сама себя лишаешь симпатичности (привлекательности) для симпатичного мужчины. И именно поэтому он становится сдержанным (холодным) к тебе.
Ты сама (как Снежная королева) замораживаешь (охлаждаешь) симпатичного (в твоём восприятии) мужчину. И чем сильнее твоя "любовь" к симпатичному мужчине, тем больше его замороженность (сдержанность) в отношениях с тобой - тем дальше он держится от тебя.
Твоя (такая) "любовь" (симпатия) отпугивает от тебя (признанного тобой симпатичным) мужчину. И между вами возникает некоторая пропасть, которую ты сама вырыла твоей "любовью". И чем сильнее "любовь", тем шире и глубже эта пропасть.
С невзрачным мужчиной ты, наоборот, становишься симпатичнее (в глазах мужчины). Ты бесцеремонно забираешь от невзрачного мужчины всю его симпатичность себе. Невзрачный мужчина с пылом и страстью пытается (в каком-то смысле) забрать назад, вернуть отнятую тобой у него симпатичность.
Уже много лет меня не отпускает нездоровый интерес к теме мужской девственности как в духовном так и в физическом аспекте. Я выискиваю на просторах интернета истории о затянувшихся девственниках, об их переживаниях по поводу одиночества, отсутствия тепла, понимания со стороны женщин. Меня интересует прежде всего одно - существуют ли такие экземпляры в реальной жизни? Как и почему они пришли к этому?
Уже 6 лет я сочиняю одну историю в стиле фентези, не буду описывать весь сюжет этой санта-барбары, но один из моих любимых персонажей - бывший инквизитор и жрец, который посвятил всю свою жизнь служению богу, а теперь стал чиновником. В раннем детстве он потерял родителей, которые умерли от чумы, но его воспитывал старший брат. Всю жизнь он прожил один, без семьи и детей, потому что любил с юности только одну девушку - свою двоюродную сестру (которая воспринимала его только как брата). Он был очень ранимым, мечтательным юношей, сочинял стихи, увлекался книгами о путешествиях, занимался выращиванием цветов. Он мог даже расплакаться от переживаний, пока никто не видит. В целом, его можно было охарактеризовать как доброго, умного, начитанного и разностороннего парня, который всегда тянулся к знаниям, но которому всегда не хватало внимания, ласкового, доброго слова, чтобы в него верили и принимали его таким, какой он есть. Многие считали его хлюпиком и слюнтяем, говорили мол будь мужиком и все такое. Плюс заикание и природная робость не добавляли ему уверенности в себе. Шли годы, он поборов свои страхи, все же добился определенных успехов в карьере. Но тут же успел наломать дров со своей первой безответной любовью. Из ревности, он поломал жизнь своей сестре и не только, пытался повеситься (вовремя брат достал из петли), решил, что недостоин любви и забил на баб, уйдя с головой в работу. Целибата у этих жрецов не было, но он сам избегал женщин. Многие даже считали его гомосексуалистом.
В сорок четыре года он встретил свою двоюродную племянницу, дочку этой любимой сестры и что-то в его душе повернулось. Он вспомнил ушедшую юность, забытые мечты, влюбился как пацан и краснел, боясь даже взять ее за руку. К слову, этой девушке он тоже очень понравился (это долгая история) и она его во всем слушалась, смотрела на него как на бога. Он забрал ее жить к себе, став ее покровителем. В те редкие дни, когда он бывал дома, они беседовали о философии, искусстве, религии, политике или просто о жизни. Он играл ей на гитаре и клавесине, читал свои стихи, высказывал свои мысли по поводу государственного устройства (которые на работе никто не воспринимал всерьез, считая их чересчур идеалистичными), а она научилась танцевать и готовить, прочитала все его любимые книги, чтобы поддерживать с ним любые беседы. Он баловал ее, наряжал в платья, как куклу, робко завязывая бантик на плече. Нанимал ей учителей, покупал холсты и краски, а она писала с него картины. С каждым новым днем она все больше жаждала его как мужчину, хотела большего, чем просто дружба. Она знала, что он приличный человек и боялась показаться ему распутной. Она не знала, куда деть свою энергию и потому каждый день изматывала себя, бралась за любую работу, обливалась холодной водой из колодца и даже колола дрова как Челентано. Однажды, она спросила его, какую молитву нужно читать перед сном, чтобы побороть в себе похоть. Он все видел и понимал, но стеснялся и жутко боялся показаться старым извращенцем и потому вел себя сдержанно. Ведь он был для нее дядя, хоть и двоюродный, к тому же на двадцать лет старше. Он пытался относиться к ней как к ребенку, но в его душе пылал очаг нерастраченной страсти. Он втайне нюхал ее ночнушку и туфли, а потом сам стыдился себя. Когда он находился в командировке, он писал ей обо всем, что с ним происходит, сочинял восторженные стихи, спрашивал у нее совета. В итоге, пройдя череду сомнений, периода холода и отчуждения, злости, ревности к прошлым ухажерам, которые пытались писать ей, и, наконец, убедившись в том, что она - ТА САМАЯ, он делает ей предложение. Она честно признается ему, что не девственница, но это его не останавливает. Он уже все знает о ней. Они решают тихо поженится, без торжества и свидетелей. Они счастливы, но брачной ночи все нет и нет, а он все как-то уходит от этой темы. В итоге, с тяжелым сердцем он признается ей, что до сих пор девственник и боялся, что узнав об этом, она не захочет быть его женой. Она поддерживает его и ободряет, сказав, что все само собой случится, когда тот привыкнет к ней. Они приезжают домой и ложатся спать в одну кровать, ужасно стесняясь друг друга. Они ведут душевный разговор, он рассказывает ей про свое детство, о том, как рос сиротой, как скучает по своему брату, которого уже лет двадцать не видел. Постепенно, чувствуя душевную близость, он становится ближе к своей жене, но страх все равно сковывает его по рукам и ногам. Жена признается, что именно робость и чрезвычайная стеснительность больше всего зацепила ее в нем. Она решает начать с волнующих прикосновений, добавляя их больше каждую ночь, а затем, окончательно возбудив его, берет все в свои хрупкие женские руки. Он быстро входит во вкус, но работа заставляет его снова уехать по делам. Но теперь, возвращаясь домой, жена, не говоря ни слова, сразу ведет его в спальню. И лишь потом они садятся обедать, обсуждая насущные вопросы.
Дальше их ждут удары судьбы, взлеты и падения, разлука, политические преследования, долги, разорение, жизнь на необитаемом острове, общественное порицание, бедность, испытание бытовухой и, наконец, трое детей, но они смогли пройти через все это и сохранить уважение к друг другу, начав новую жизнь в другой стране.
Вы спросите, к чему весь этот рассказ? К реальной жизни, тем более моей он не имеет ровным счётом никакого отношения. Но меня волнует эта тема. Как будто-то какие-то нереализованные фантазии о робком ботанике, типичном интеллигенте в очках, который слушает классику, любит театры и филармонию, с которым всегда есть о чем поговорить (и посмеяться). Который всегда мечтал встретить родственную душу и отдать ей все лучшее, что есть в нем. И с которой он воплотит в жизнь не только свои высокие, но и чувственные, плотские порывы. Может я извращенка, скорее всего так и есть. Но мне нравятся такие типы и желательно постарше (не обязательно прям настоящие девственники, но обязательно неискушенные и еще не присытившиеся женщинами). С удовольствием послушаю чужие мысли и откровения на этот счет.
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
Всем привет!
Сегодня на очереди анкеты парней.
Всё как всегда, указываем: имя, город, возраст, информацию о себе и о той, кого хотите найти. Ссылку на вашу соцсеть и желательно фото.
Будьте вежливы, не стоит в негативном ключе обсуждать анкеты и фото.
Так же хочу обратиться к девушкам. Недавно я проводила небольшой опрос и выяснилось, что большинству парней никто из девушек первой не пишет.
Девчонки, если вас заинтересовала анкета, то не нужно стесняться, когда вы напишите первой, то ничего страшного не произойдёт, а парню будет приятно, и он с удовольствием поддержит разговор. Так что пишите, не бойтесь, ведь парни для вас размещают здесь анкеты.
По поводу фотоконкурса, попытка его провести оказалась неудачной.
Никто не прислал ни одной работы с выполнением условий, поэтому победителя нет.
Желаю вам приобрести приятные знакомства. Ну, поехали!