Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Классический пинбол, как в древнем игровом автомате или в компактной игрушке: есть пружины, шарики и препятствия. В нашем варианте можно не только зарабатывать очки: чтобы пройти уровень, придется выполнить дополнительную миссию.

Пинбол Пикабу

Аркады, На ловкость, Казуальные

Играть

Топ прошлой недели

  • solenakrivetka solenakrivetka 7 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 53 поста
  • ia.panorama ia.panorama 12 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
Ganoza
Ganoza
Лига образования

В Госдуме предложили запретить продажу табака родившимся после 2017 года⁠⁠

27 дней назад

А теперь сделайте так, что бы взрослые смогли поставить себе запрет на покупку табака, да так, что бы снять нельзя было, я первый подпишусь!

https://ria.ru/20251113/gosduma-2054635613.html?ysclid=mhx8q...

[моё] Курение Зависимость Запрет Предложение Текст Политика
9
9
DELETED
DELETED
Серия Моя история X. Путь к трезвости.

15 лет употребления. 15 лет живу трезво. Моя история. ч.7⁠⁠

28 дней назад

Родители решили, что в другую «школонию общеобразовательного режима» с классами по 40 голов и непонятными личностями из неблагополучных районов мне идти не стоит, учитывая моё психическое состояние и зависимости.

Расчёт был на то, что, попав к «правильным» ребятам из «хороших» семей, я облагорожусь и с меня спадёт короста. Плюс школа была при университете, в который можно было (планировалось) легче поступить, отучившись у них тут же 10-11 классы.

В школе этой действительно было очень цивильно. Классы по 12-13 человек. Занимались с нами отдельно. Ремонт типа «Евро». Обходительные учителя, которые индивидуально с каждым работали, не напрягая. Обстановка совсем иная, нежели в моей родной, из красного кирпича, больше похожей на крепость с башнями-темницами и пыточными, заходя в которую ты начинал квест. Квест состоял в том, чтобы дойти до класса и не получить пи*ды от районных бродяг, которым, как говорится, «что еб*ть, что резать, лишь бы кровь была».

Обычно они «рыбачили» в вестибюле при входе, на подоконниках или на кортах, размахивая чётками, «выкидухами» и т.д. Носили они широкие такие кепки «восьмиуголки», прямо как те типы из «Острых козырьков». Кепки эти шились в основном вручную, домашними или лагерными портными.

Отношение с учителями в общаковой школе у меня так же было натянутое. Ненавидел их. Это было взаимно.

«Терпилой», одиночкой, «лохом» в старой школе я не был. Я был простой. Много друзей, дрались, получали в ухо от вышеописанных граждан в «восьмиуголках», прикалывались, знакомились, ссорились - всё как у 90% школоты того времени.

Играли во вкладыши от жвачек на подоконниках и партах. Строили заговоры против кого-то, объединялись в коалиции и «воевали» класс на класс. Мазали дневник восковыми свечками для того, чтобы учителя не могли писать в нём свои «смски» родителям.

В общем, всё было среднестатистически. Сейчас я вспоминаю те времена в старой школе больше с теплотой. Да, были трудности, было много негативных моментов с некоторыми людьми. Но это всё пыль по сравнению с основной частью истории, которая была прожита в этом заведении.

Итак. Когда я впервые вошёл в класс в этой новой частной школе, то с удивлением увидел, что примерно 80% - девчонки. Почти все из соседнего города (ПГТ). В классе были всего два парня, я - третий.

Арман и Диман. Диман впоследствии станет моим другом на долгие годы, окажется в тюрьме за разбой с летальным исходом, и не один раз. Ну а потом сядет на иглу. Он так же был из этого ПГТ, откуда и женская часть класса.

Девчонки были как на подбор - огонь. Может быть, мне так показалось. Но я влюбился во всех сразу (тут я закрыл глаза и стал вспоминать некоторых, с кем мне довелось завертеть романтизм). Очень нежные они были. Деревенские. Искренние и эмоциональные.

Все завертелись вокруг меня, когда я появился. Как бы нескромно это ни прозвучало, но это так. Ведь единственные двое пацанов, которые были у них в классе, были им не интересны по разным причинам.

Одного они знали ещё из своей «деревни» с детства. Второй - наш, городской, но он был не в их вкусе, да и девушка у него уже была на тот момент. Так или иначе, я решил, что попал в рай.

Была особенная девушка в классе, фотомодель локального уровня. Принимала участие в рекламных фотосессиях города, и вообще её папа был известным адвокатом. Пейджер она носила Motorola, это было круто.

А на пейджер этот приходили сообщения от папы вроде «ты где и с кем?!». Следил за ней очень, переживал.

Забегая скажу, что девчонка стала злоупотреблять спиртным сильно. Что с ней и где она - я не знаю уже много лет. В соцсетях её не было никогда. К сожалению.

Классика. Чем больше мы ограждаем своих детей от всего на свете и превращаемся из родителей в надзирателей, тем больше они сжимаются как пружина, чтобы распрямиться и, снося всех на своём пути, влететь в стену, разбившись в брызги. Почти так же произошло и со мной.

Пользуясь случаем. Надеюсь, если ты это когда-нибудь прочитаешь и узнаешь себя в этой истории, сидя в рандомном кафе с макбуком, ожидая свой сливочно-карамельный латте где-нибудь в Токио, как и мечтала, то снисходительно улыбнёшься своей широкой, ослепительной, как тот летний день, когда мы с тобой впервые поцеловались, улыбкой. Я хотел бы в это верить, любимая… и прости меня за поступки, которые я совершал, а ещё больше - за те, которые так и не совершил…

Два парня в классе оказались спортсменами. Оба КМСники. Арман - по боксу, Дима - по армрестлингу. Мы сразу же сдружились. Арман выбыл вскоре по семейным обстоятельствам. Остались мы с Диманом.

Оказалось, что он «планокур», причём заядлый, да и запить это всё водярой - не дурак. Там, откуда он родом, конопля росла полями и довольно приличная. У него не было шансов). Те «деревенские» ребята вообще были с особой энергетикой. Позже мы с Балаем поедем к нему на родину в гости и убедимся в этом). Короче, думаю, не нужно объяснять, что мы стали бухать и курить каждый учебный день.

Была ещё одна особенность в этой школе - там учились ментовские дети. Дело в том, что школа предоставляла возможность выбрать обучение с подготовкой к юрфаку, с юридическим уклоном. Ахах, какая «неожиданность» - дети ментовского начальства хотели стать ментовским начальством.

Был среди них один интересный приятель Лёха (кстати, он не был сыном ментов, его папа работал физруком в данном заведении, а бабушка была весовой чинушей из ОБЛОНО - областного отдела народного образования).

Так вот, бро воровал герыч у своего брата-барыги и приносил в школу, где вся - и ментовская, и наша - пиз*обратия упарывалась и «висла» на уроках. Сидели, как сонные котята, клевали в парты носами).

Учителя не понимали, в чём дело. Или не хотели понимать, ведь дети были не простые и платили деньги - я не знаю.

Мы нюхали героин и курили его. Я не кололся. Я не мог его колоть в школе. Слишком сложно и опасно. Да и от коллектива отрываться не хотелось. Так мы «проучились» пару лет с разными по кринжу и абсурду ситуациями.

К слову, Лёшкиного брата-барыгу впоследствии убили. Говорят, однажды он просто не отдал партию денег за товар. В этом бизнесе всё серьёзно. Да и самого Лёху зарезали в середине нулевых при невыясненных обстоятельствах какие-то дикари из ближайших сёл. Такие вот дела.

Вообще смерти и убийства для наших реалий становились чем-то обыденным. В основном, конечно же, это обусловлено сильной наркотизацией общества и особенно молодёжи. Про школу в общих чертах - всё.

Рассказывая обо всём этом, я, конечно, многое упускаю. Просто не хочу делать историю растянутой и утомительной. Может, когда-нибудь я напишу всё это подробно, как оно было на самом деле, со всеми деталями, запахами и лицами). Может, даже в художественном формате. Как знать.

Продолжение следует...

Показать полностью 2
Чувства Психология Зависимость Психологическая травма Правда Мат Длиннопост
0
3
DELETED
DELETED
Серия Моя история X. Путь к трезвости.

15 лет употребления. 15 лет живу трезво. Моя история. ч.6⁠⁠

29 дней назад

Мне всё это на тот момент надоедало. Хотелось адреналина, ведь под наркотиком ты чувствуешь себя чем-то бОльшим, чем есть на самом деле. Перед тобой открывался портал для избранных. Ты взлетал на колоссальном духовном и эмоциональном подъёме. Мог подойти к кому угодно и говорить что угодно, вот так, пробивая все барьеры. Мог подойти к любой тян и на раз-два взять телефон или даже поцеловать в самый смачный засос. Что я и проделывал иногда. Мало кто из девчонок отказывал. Тут по ходу дела открывается ещё одна истина: женщины любят решительных мужчин =)

Была одна деталь, на тот момент я ещё никогда не испытывал ломку. Я старался не частить, и удавалось не подсесть в привычном понимании наркомана. Хотя, по сути, психологически я давным-давно был зависимым. Происходило многое в то время. Родители, естественно, узнали, что я кололся. Были скандалы. У меня буквально ехала крыша в то время.

Я мог нажраться водяры, уколоться и накуриться. А потом, прилетев на такси по скрипучему от мороза снегу с бабами (виноват, девушками), ворваться в травматологию огромной городской больницы ночью с пятёркой ширева за пазухой. Предварительно сорвав голос и прооравшись во дворе больницы вопросом «Где тут у вас лежит Балай???!!!», естественно перебудив всех собак в округе. Зачем? Потому что там лежал Балай с травмой головы. Ах да, поясняю: «пятёрка ширева» - это 5 граммов ханки или героина. Это довольно много. В то время за такое количество наркотика вам спокойно могли дать от 5 до 10 лет. 5 граммов героина могли быть квалифицированы как крупный или даже особо крупный размер.

Залетаю в приёмный покой, естественно не дождавшись ответов снаружи, буквально допрашиваю дежурную сестру, которая выдаёт место дислокации моего друга. В палате его не оказывается. Бегу по коридору и слышу сзади: «Ты не Балая ищешь?» Я отвечаю: да! Незнакомец в пижаме, похожий на типичного обитателя лагерей, бритый, худой, один кадык и уши, руки синие. Явно раскумаренный (под наркотиками). Говорит посаженным голосом, улыбаясь, что Балай в подвальчике, мол скучно ему стало в палате лежать. Потом бро объяснил, как добраться до подвала.

Спустился я в подвал и увидел такую картину: наш ГГ в окружении каких-то то ли санитаров, то ли технического персонала у костерка прямо на земле варят ширево и вполне себе мило беседуют. Не о теории относительности Эйнштейна, но тоже о чём-то важном.

Впоследствии в эту больничку я ездил много раз, то как пациент, то пацанам хорошим привозил всякое в инфекционное отделение. От ширева до журналов Playboy. Телефонов тогда ещё не было, а разрядиться нужно было, кто понял, тот понял. Инфекционка в городской больнице была переполнена всегда. Видите ли, наркомания сопряжена с риском заражения всякими инфекциями, от ВИЧ до гепатита С.

Ах да, травма головы у Балая. Просто в один из зимних вечеров, в очередном походе за ширевом, в каком-то рандомном дворе мы укололись и пошли по темноте. Проходя вплотную под многоэтажкой, Балай падает в пространство, где спуск в подвал. Не там, где лестницы спускают вас к подвальной двери, а с другой стороны, где должна быть ограда, но её почему-то в тот момент не оказалось. Так вот, улетает прямо туда. Вошёл свечой, прямо жбаном наш друг. В бетонный пол. Как Гастелло в поезд немцев. Захрипел. Я подумал, что всё, скоро мы будем есть вареники с рубленной картошкой, которые любила делать его бабка. Просто я помню, что она их делала, когда у них умер какой-то родственник.

Так или иначе, но я побежал к соседнему комку за зажигалкой. Прибегаю, зажигаю, а он там сидит и держит свою шапку. Она была из какого-то спидозного бобра.

Я довёл его до дома, где у него от пережитого падения начал скатываться шифер. Бредил всякое. "Лимузин к подъезду!!!" - орал помню). Потом его уже увезли в больницу.

На районе нас долго донимали вопросами, кто же нас отп*дил у "Золотой рыбки". Так тот район назывался.

1999 год.

Жизнь шла размеренно, и время от времени мы принимали всё, что можно было достать. От герыча до всевозможных «колёс». Не брезговали даже Тареном. Хотя Тарен мы практиковали ещё лет в 15-16. Тогда кто-то нашёл в заброшенном советском военном бункере склад с этим дерьмом, и понеслось. Крайне тяжёлая гадость, галлюциноген посильнее ЛСД. Ловили коллективные галлюцинации, тогда нам казалось это смешным. Да чего уж там, мы и «пыхтели» клеем «Момент» множество раз.

В основном такие практики имели место в мой неформальский период. Закрывались у моего упомянутого выше друга детства на хате человек по 15 самых разных людей. Старшеки со двора, металлюги хайерастые, девчонки, люди молодые и не очень. Рассаживались на полу по всем комнатам. Кто в туалете, кто в ванной, кто на подоконниках, кто в коридоре и кладовке. Ты шёл, просто перешагивая людей, и не было ни одного свободного места в огромной хате «сталинке».

Ну и, собственно, начинали «медитацию» с клеем. Кто-то ловил приходы и бегал, крича. Кто-то просто созерцал потолок с видом человека, которому явился ангел белокрылый, рассказывая про сотворение всего сущего, естественно, будучи не услышанным никем. Кто-то тупо ржал до красноты, глядя на соседа, что подхватывали остальные, и в квартире время от времени стоял лошадиный ржач синхронно обезумевшей толпы. Чистая трансценденция. Такие акции бывали время от времени, запомнились очень.

Так же доставали всевозможные «сонники», например тот же Валиум, Феназепам. Моя мама была медиком, как я упоминал, и в её аптечке бывало лежало всякое, что я с успехом изымал. Всё это время рядом шли план и алкоголь, когда не было чего-то «поинтересней». Про них я просто не упоминаю, это, как я уже писал, само собой разумеющееся.

Иногда нам «везло», и «заплывала» конопля, «афганка», «рыжая». Вставляла она по-взрослому. Кто-то выращивал мак на огородах в частном секторе или на дачах. Потом варили «химию». Так же крайне токсичная штука. Чтобы вы понимали, при её приготовлении используется ацетон. Атмосфера при приготовлении на кухнях (чаще всего) была «особая», режущая глаза, так сказать.

Кто-то собирал «молочко» мака и промакивал им марли - «марки», потом продавали или делились. Те, кто жил по понятиям, не продавали, конечно же, барижить им было запрещено, барыг не уважали. Хотя, так или иначе, это всё же иногда с некоторыми происходило, только через хитровы*ные схемы.

А кто-то ездил за маком и в соседние жаркие республики. Так Балай со своим соседом по кличке «Лейтенант» в середине 90-х отправились в наркотур в одну горную страну. Со слов очевидцев, привезли они оттуда много коричневого (опий сырец). Расфасовали по пакетам и забили им весь холодильник у Балая. Долго они его сбывали и употребляли, но опять же, это со слов тех, кто был в курсе этих процессов. Мы тогда ещё были щеглами.

Кстати. Балая в то время чуть не убили «очень уважаемые коммерсанты». Дело в том, что в один из своих наркотрипов он посреди ночи выбежал на проспект, по которому нёсся кортеж с типичной для 90-х влиятельной бизнесвумен, и начал «регулировать движение», мешая кортежу из «крузаков» и «кабана» проехать. Люди опаздывали на рейс, «мама» улетала, и они не стали останавливаться и объяснять Балаю, что он не прав.

Зато они загорелись желанием (очень сильно) сделать это, когда, посадив на самолёт свою хозяйку, поехали обратно. Долго искали они Балая по нашим дворам, светя фарами. Нашли. Тут истории о том, что братки с ним сделали - разнятся.

Немного о школе.

Так вышло, что 10-11 классы доучивался я в частной школе. Из общаковской меня просто-напросто выгнали после 9-го. Слишком много мы там ху…вертили под всякими вещ-вами. Школа сказала, что «будет сильно скучать (нет)» и дала мне пинок под копчик...

Продолжение следует...

Показать полностью
[моё] Пьяные Зависимость Борьба за выживание Чувства Психология Судьба Психологическая травма Текст Длиннопост
13
7
TriumphStudios
TriumphStudios
Топовый автор
Серия Мысли вслух

Трезвый взгляд на зелёного змия⁠⁠

29 дней назад

Тема про алкоголь. Честно говоря, я столько раз собирался об этом написать, и столько раз откладывал. Потому что это минное поле: с одной стороны, опыт у всех свой, часто горький (в прямом и переносном смысле), с другой тема заезженная до дыр. Может, именно поэтому и стоит попробовать разложить все по полочкам? Не для того, чтобы читать мораль, а просто чтобы поделиться мыслями. Вдруг у кого-то тоже в голове тут все перемалывается безо всякой надежды на внятный вывод?

Вот смотрите. Я не непьющий аскет, и не запойный алкоголик (тьфу-тьфу-тьфу, по деревяшке). Я, как и большинство, где-то посередине. И у меня в жизни были все стадии отношений с этой огненной водой. Помните этот первый, юношеский восторг? Когда пару бутылок «отвертки» на троих казались верхом нирваны, а на утро мир был серым и ненавистным, но это была почти что гордость. Вот, мол, я какой, взрослый, у меня с утра голова раскалывается, я теперь свой в доску. Романтика подросткового саморазрушения... Сейчас вспоминаешь и смешно, и грустно. Казалось, что так мы приобщаемся к какой-то великой тайне взрослой жизни.

Потом наступает этап «культурного» пития. Рестораны, винные бары, дорогой виски, бесконечные дискуссии о нотах и букетах. Мы учились отличать Мерло от Каберне, с умным видом нюхали коньяк и делали вид, что нам действительно вкусно. А по сути-то, что мы делали? Оправдывали потребление. Облекали его в красивую, интеллилектуальную обертку. Я не говорю, что в этом нет эстетического удовольствия. Есть, конечно. Но давайте признаемся честно: для 90% людей это просто более респектабельный способ добиться того же самого - легкого опьянения, раскрепощения, снятия стресса. Я и сам через это прошел. Покупал бутылки, которые были дороже моих двухдневных зарплат, и искренне верил, что чувствую разницу. А потом понял, что главное отличие в размере похмелья и в дыре в бюджете.

Когда проходишь все эти этапы, наступает момент отрезвления в прямом и переносном смысле. Ты начинаешь замечать, КАК именно алкоголь встроен в нашу культуру. Это вездесущий социальный клей. Любое событие от поминок до свадьбы сопровождается выпивкой. Встретиться по-человечески это значит выпить. Отметить значит употребить. Не пить это почти вызов, это клеймо белой вороны, больная тема, которую все тут же пытаются «вылечить».

«Что, больной?», «А, понятно, закодированный», «Да ладно, бокал шампанского не считается!».

Знакомо, да? Абсолютно здоровое, трезвое состояние стало чем-то подозрительным, требующим оправданий. И ладно бы только культура. Но есть и чисто физиологическая сторона. Организм с годами начинает сдавать счеты. Помню, в двадцать лет после тяжелой ночи можно было прийти в себя парой таблеток аспирина и чашкой кофе. После тридцати это уже полноценный потерянный день, выжженная пустыня, где ты не человек, а биологический объект, борющийся за выживание. А после сорока... Лучше не надо. Ты просыпаешься, а в голове не просто туман, а какое-то пост-апокалиптическое киберпанково-похмельное состояние, когда кажется, что твою душу кто-то вывернул наизнанку, промыл едким щелоком и бросил сушиться на сквозняке. И ты даешь себе слово - все, это был последний раз. До следующего раза.

Мне кажется, если бы Господь Бог (или Высший Разум, кому что ближе) проектировал человека, то алкоголь был бы его злой шуткой, багом в системе. Так, организм человека. Встроим систему поощрения для социального поведения и снятия стресса. Но! Сделаем так, чтобы яд, который его вызывает, был одновременно и топливом, и отравой. И чтобы с каждым разом доза требовалась все больше, а удовольствия было все меньше. А на утро он будет чувствовать себя так, будто его переехал КамАЗ, а потом этот же КамАз дал задний ход. И чтобы он сам, добровольно, снова и снова тянулся к этому яду, убеждая себя, что в этот раз будет аккуратнее. Гениально же, блять! По злодейски гениально. Настоящее проклятье рода человеческого.

Но шутки шутками, а на деле все гораздо грустнее. Я видел, как это ломает жизни. Не громко, не с пафосом, а тихо и буднично. Не обязательно доходить до панели и запоя. Достаточно просто превратиться в человека, который пятницу ждет с понедельника, чья главная радость это наконец-то расслабиться с бутылкой. И вот это «расслабление» становится единственным смыслом, светом в конце тоннеля. А вся остальная жизнь серая рутина, которую надо просто пережить, чтобы дождаться заветной дозы. Разве это не ужасно? Это же добровольная каторга, растянутая на годы.

Так к чему я все это? Ах да. Я не призываю тут всех к тотальному трезвенничеству. Это утопия и, честно, немного скучно. Я просто хочу сказать, что, возможно, стоит посмотреть на эту штуку трезво (простите за каламбур). Относиться к ней не как к обязательному атрибуту взрослой жизни или единственному способу расслабиться, а как к очень опасной игрушке. Спичке, которую можно зажечь для красоты, но которой запросто можно поджечь собственный дом.

Мой главный вывод, который я для себя сделал - это вопрос контроля и осознанности. Пить не потому, что «так принято», а потому, что тебе этого ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хочется. Или не пить, если не хочется, не оправдываясь и не чувствуя себя ущербным. И главное помнить, что это всего лишь химическое вещество, а не ключ к счастью, дружбе или решению проблем. Все ответы, вся радость и все горе уже внутри нас. Алкоголь лишь на время заставляет нас об этом забыть. А на утро все возвращается, да еще и с тяжелой головой.

Показать полностью
[моё] Алкоголь Трезвость Выбор Осознанность Личный опыт Психология Общество Привычки Зависимость Здоровье Мат
0
5
DELETED
DELETED
Серия Моя история X. Путь к трезвости.

15 лет употребления. 15 лет живу трезво. Моя история. ч.5⁠⁠

1 месяц назад

Оля.

Кратко, то, что знаю про неё я. Девчонка, довольно привлекательная на тот момент. Отсидела немного на зоне. Говорят, сидела нормально, "могла закуситься с кем угодно". Оля была боевая, на суете. Рано пристрастилась к наркотикам. Она была прекрасна в гневе, а в гневе она находилась часто. Особенность действия опиоидов.

Далее в её судьбе случился очередной поворот, и она оказывается в каких-то отношениях с неким тузом, начальником всего и вся. К 1998 году они уже разбежались, но он всё равно играл какую-то роль в её жизни. Я не знаю какую, но факт в том, что она очень часто срывалась с ситуаций, при которых других сажали.

Хотя в нулевых её всё-таки закрыли. Там она отъелась, с щеками на плечах и ляжками, рвущими её узкие джинсы, вышла, чтобы "начать худеть". Но это произошло уже без содействия её покровителя, так как на тот момент они разбежались.

Про Олю пока всё.

А, да! Она застрелила из пистолета своего пса. Прямо в лоб (простите за подробности).

Теперь точно всё).

Балай.

Личность вполне себе типичная для советских маргинальных семей. Папаша сгинул в лагерях. Жили они вчетвером: мать, тётя и бабушка. Мать с тётей были законченными пьяницами, совсем. Бабушка на удивление не пила и пребывала в перманентном а*уе от всего вокруг происходящего. А происходило там всё что угодно.

Жили они на первом этаже обычной панельки. Всегда открытые окна, всегда пьяная тётка в окне и всегда кто-то под этим окном. Из квартиры несло всяким немытым, всегда смрад и отключенная вода за неуплату. Нам это не мешало, мы бегали в эту квартиру с Балаем дуть шмаль. Ставили бульбулятор на кухне перед окном и, накурившись, ржали как идиоты над всем происходящим во дворе или в квартире, где очередная попойка его тётки и ко превращалась в поединки. Мать Балая погибла довольно рано, её пьяную просто сбил ЗиЛ.

Была у Балая младшая сестра. Настолько младшая, что годилась ему в дочери. Скиталась по детдомам. Она всегда бегала голой, и зимой, и летом. Всё, что я о ней помню. Сами Балаевы о ней не вспоминали. Балай так же постоянно находился либо в детдомах, спецприёмниках, либо в лагерях. В общем, типичная семья маргиналов, которых по СНГ тысячи. Он умел говорить, зажигать красиво. Определённый авторитет на районе у него, несомненно, был, и мы, молодняк, им даже где-то восхищались, он многое себе мог позволить.

Босяк и хулиган, одним словом, с харизмой. Чего ещё нужно, когда ты подросток с пустой башкой, а тут такой "разбойник", которым всех пугали. Каждый из нас боялся его в детстве. А теперь, когда мы подросли, появилась возможность говорить с ним уже сломанным голосом, "по-мужски", как нам тогда казалось. И о чудо! Он нас даже слушал. Даже принимал то, что мы говорим, а не как когда-то посылал на*й словно обосравшихся щенков.

Слушал и посылал за пивасом, за наши деньги, конечно же). Вообще он представитель породы людей-паразитов. Такой босой Остап Бендер. Именно Остап, эта фигура подходит как нельзя лучше. Он так же крутил всякие схемки, мог сочинять на ходу, актёр хороший, отыгрывал эмоции на раз-два.

Миллениум. Героин. Излом.

Хронология событий пострадает, т.к. многое уже просто вымылось из памяти.

1998 год. Весенний тёплый вечер. Темно. Я иду по улицам вышеупомянутого, злополучного квартала по совершенно обыденным делам, за коробком (ложкой) плана или просто махоркой. Именно так мы её тогда называли. Ежедневная рутина. Навстречу откуда-то вынырнул сам барыга по кличке Мел, и у нас завязался разговор о том, где и как мне приобрести. Он ответил, что мол нет у него махорки, но есть кое-что получше. Там вот, говорит, мой кент меня ждёт в подъезде, а я в аптеку бегал за причиндалами (так на сленге называли инструментарий для инъекций: вода, шприцы, вата и т.д.) и достаёт всё это хозяйство из кармана.

Я вообще не впечатлился. Мне это было неинтересно и даже противно. Я страшно боялся уколов, особенно внутривенных. Когда мы зависали у Балая и накуривались, к нему частенько забегали наркоши, чтобы свариться (на сленге это приготовление опия сырца, ханки, на огне в поварёшке с добавлением прекурсоров в виде определённой кислоты или просто кислого. За неимением оной иногда добавляли ацетилсалициловую кислоту или даже лимонку в порошке). Затем процеживали через ватные тампоны в ёмкость, откуда в свою очередь набирали в шприцы. При этом всём стоял жуткий, режущий глаза смрад. Мы наблюдали за этими танцами с бубном и улыбались с презрением и непониманием. Наркоши всегда бегали с кучей ваты, шприцов, как лавочные аптекари или просто врачи. Я тогда не понимал, как можно так жить.

Тем не менее я пошёл ради любопытства с ним и познакомился в подъезде с его приятелем, у которого оказался героин. Света там почти не было. Они стали готовить, долго шуршали пакетами, неловко разбираясь по ходу, что и куда пересыпать и лить. В итоге укололись и затихли. Тишина воцарилась гробовая, минут на десять. Один я не мог понять, что мне делать. Спрашиваю, а они молчат. В какой-то момент я подумал, что они просто отплыли. Потом они ожили и синхронно посмотрели на меня типа: "ты-то чё сидишь, давай по малой".

В общем, пропуская много разговоров, они меня уговорили, и мне сделали инъекцию. Просидели мы много времени в полумраке на этих холодных бетонных лестницах подъезда, пока кто-то нас не вспугнул, открывая двери. Я вспомнил, что пора бы, и кинулся вставать, но понял, что не могу идти. Эти начали ржать как идиоты надо мной и ретировались, мол: "не ссы, пройдёт, в первый раз такое всегда, давай не болей, увидимся". Через несколько попыток встать и пойти у меня получилось, и я не пошёл, я полетел. В тот момент мне действительно казалось, что я лечу над землёй. Очень странное ощущение. Так или иначе, но это была точка невозврата.

Когда я рассказал Балаю о своём приключении, он начал изображать, что злой на меня и грозить найти Мела и того гаврика. Мол: "щегла подсадить хотят моего". Но по факту я видел, что его всё устраивало. Он давно баловался этим дерьмом, но мы не знали. Проходит время, и вот он уже сам предлагает мне кайфануть, только уже по-взрослому и грамотно. Его термины. Говорит: "Вот, мол, есть там… где взять ханки, но нужно 400 местных рублей".

Дело в том, что героина на улицах тогда было очень мало и дорого. В основном все употребляли как раз ханку. Но с ней больше возиться, процесс я описывал выше. Как бы там ни было, мы начали употреблять именно ханку. Раз, два, три. Дома я брал деньги то на то, то на это, то на кино, то на кафе с подругой.

Вот так на какое-то время Балай нашёл себе спонсора, а я просто кайфовал, мне действительно нравилось. Неделя за неделей. Нет, не каждый день и даже не каждую неделю, но частота определённо увеличивалась. Мы продолжали вести свой привычный образ жизни. У меня были друзья, которые не имели дел с наркотиками, алкоголем, шмалью и нардами на лавочках района. Если были бабки, то был вариант завалить в «свой» пивняк с громким названием «Попугай».

Это всё, что им было нужно.

Продолжение следует...

15 лет употребления. 15 лет живу трезво. Моя история. ч.5

Оля.

Показать полностью 1
[моё] Психология Борьба за выживание Психологическая травма Зависимость Чувства Судьба Боль Внутренний диалог Печаль Страх Надежда Депрессия Палата №6 Длиннопост
1
3
Evilomania
Evilomania
Психология | Psychology

Психологическая помощь при химической зависимости⁠⁠

1 месяц назад
Психологическая помощь при химической зависимости

Пациент с химической зависимостью совместно с психологом может рассмотреть и проработать целый спектр важных тем, касающихся не только самой зависимости, но и факторов, влияющих на её развитие и сохранение. Ниже представлены ключевые направления для обсуждения:

1. Причины возникновения зависимости:

- Детские переживания: травматический опыт детства, семейные конфликты, отсутствие поддержки родителей.
- Психологические факторы: низкая самооценка, тревога, депрессия, чувство одиночества.
- Социальные условия: влияние окружения, давление сверстников, доступность психоактивных веществ.

2. Триггеры и обстоятельства употребления:

- Какие ситуации вызывают потребность в употреблении?
- Связано ли употребление с определёнными чувствами или эмоциями (например, стресс, скука)?
- Осознаёте ли моменты, предшествующие решению принять вещество?

3. Последствия употребления:

- Физиологическое воздействие на организм.
- Негативные изменения в социальной сфере: потеря друзей, конфликтов в семье, ухудшение взаимоотношений.
- Профессиональные и финансовые потери.

4. Возможности восстановления и профилактики рецидивов:

- Понимание механизмов формирования привязанности к веществам.
- Развитие навыков саморегуляции эмоций и управления стрессом.
- Формирование новых моделей поведения и образа жизни без употребления.

5. Работа над самооценкой и личностным ростом:

- Определение собственных целей и ценностей.
- Повышение уверенности в себе и самоуважения.
- Принятие ответственности за свою жизнь и поступки.

6. Восстановление социальных связей:

- Проработка конфликтов и улучшение коммуникации с родственниками и друзьями.
- Участие в группах взаимопомощи и поддержка сообщества выздоровевших.
- Возвращение в общество, восстановление прежних контактов и установление новых.

7. Вопросы здоровья и реабилитации:

- Консультации с врачами и специалистами по лечению физической зависимости.
- Реабилитационные программы и методы детоксикации организма.
- Регулярное медицинское наблюдение и профилактику возможных осложнений.

Обсуждение этих тем позволяет создать основу для эффективного лечения и способствует осознанию пациентом своего положения, формированию мотивации к изменению и восстановлению контроля над собственной жизнью.

Показать полностью
[моё] Наркология Психология Зависимость Консультация Картинка с текстом Реабилитация наркозависимых Борьба с алкоголизмом Клиническая психология
2
5
zavisimostforum
zavisimostforum
Борьба с вредными привычками

СЕМИНАР СЕРГЕЯ П ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ ПРОГРАММЫ 12 шагов⁠⁠

1 месяц назад
СЕМИНАР СЕРГЕЯ П ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ ПРОГРАММЫ 12 шагов

АЛКОГОЛИЗМ – неизлечимое, хроническое, рецидивирующее, смертельное ЗАБОЛЕВАНИЕ.
Как и у любого другого заболевания человека, у него есть симптомы, по которым можно поставить диагноз. Эти симптомы в нашей программе определяются как две формы бессилия:
– бессилие остановиться, – если больной алкоголизмом начинает пить, то чаще всего он не сможет остановиться и уйдет в запой (в 90 случаях из 100. Правда, иногда, очень редко, он сможет остановиться и это рождает ложную надежду, что ты обрел контроль, но эта надежда быстро исчезает в очередном запое).
Это физический аспект болезни, механизм неудержимой физической тяги к выпивке своеобразная аллергия, необычная реакция на алкоголь, когда вопреки своей воле алкоголик продолжает пить уже просто потому, что без дозы алкоголя он испытывает реальные физические мучения и страх.
– бессилие самому отказаться от алкоголя, как бы сильно я этого не хотел (с произнесением торжественных клятв и обещаний или без них). Это психический аспект болезни, механизм неудержимой психической тяги к выпивке вопреки очередному решению больше никогда не пить, здравому смыслу и неоднократному опыту печальных последствий (присутствие в голове постоянной навязчивой идеи о выпивке, требующей найти ей вескую причину, оправдание или толкающее на ещё один «эксперимент»). Выздоровление от алкоголизма невозможно. Нельзя выздороветь от неизлечимой болезни.
Алкоголик однажды – алкоголик навсегда. Но можно вернуть здравомыслие и избавиться от навязчивой идеи о выпивке, если следовать новым правилам (принципам) жизни по программе 12 шагов.
Для того, чтобы решить вопрос, алкоголик ты или нет, достаточно честно ответить на два вопроса:
1) можешь ли ты остановиться, если начинаешь пить? Или чаще всего теряешь контроль, напиваешься и уходишь в запой?
2) сколько раз ты принимал «окончательные и твердые» решения бросить пить и смог ли ты это сделать своими силами? (Может лучше признать, что ты бессилен сам это сделать и тебе нужна помощь?).
ТРЕЗВОСТЬ — состояние неупотребления алкоголя. Поскольку достижение трезвости является начальной целью каждого алкоголика, который решил бросить пить, то многие принимают достижение состояния трезвости за выздоровление. Парадокс заболевания состоит в том, что именно трезвая жизнь является для алкоголика проблемой. Каждый алкоголик имеет печальный опыт, когда, выйдя из мучительного запоя, и часто чудом оставшись в живых, он принимает очередное окончательное решение бросить пить.
Принимает его честно и искренне и верит в то, что теперь сможет это сделать. Но через некоторое время опять находит себя в запое. Почему так происходит?
Лишенный возможности выпить, алкоголик в трезвости не испытывает радости и удовольствия от жизни. А что он испытывает? Он испытывает состояние постоянного раздражения, беспокойства, недовольства, злобы, обиды, одиночества, внутренней пустоты, страха и жалости к себе.
Суть парадоксальной ситуации, когда алкоголик очень хочет бросить пить и не может этого сделать, хорошо описал Клэнси И. в предисловии к книге «Новые очки». Он писал, что у алкоголика, возникает внутренний конфликт с трезвой реальностью. Постепенно, негативные эмоции в трезвости становятся невыносимыми, а поиски облегчения всегда заканчиваются возвратом к алкоголю. Давление окружения относительно употребления усиливается, а боль и беспокойство внутри начинают возрастать. В конце концов, каждый алкоголик приходит в тупиковое состояние, когда он и пить не может, поскольку алкоголь уже не приносит прежнего облегчения, а приводит к мучениям в запоях и не пить тоже не может, потому что мучается в трезвости. То есть ни трезвость, ни алкоголь не способны разрешить этот конфликт. Такое практически безнадёжное состояние ума и тела, известно, как алкоголизм... Воистину загадочное заболевание, когда отказ от алкоголя имеет незначительный, если вообще какой-то эффект и, зачастую, лишь увеличивает эмоциональную агонию.
Именно поэтому, в Большой книге (Книге «Анонимные Алкоголики», далее БК), сказано:
«Пьянство было лишь одним из симптомов внутренних проблем». Если, почему-либо, алкоголик вынужден жить трезвым, то такая жизнь постепенно становится для него невыносима. В Содружестве АА такое мучительное трезвое состояние называют «сухой трезвостью».
БК утверждает, что алкоголизм является только следствием внутренних проблем, которые порождает человеческий эгоизм.
ЭГОИЗМ, ЭГОЦЕНТРИЗМ – Истинная причина алкоголизма и любой зависимости.
Эгоизм представляет собой, сформированные окружающей средой ложные умственные представления о цели и смысле жизни, и о том, следуя каким правилам (принципам) мышления и поведения можно этого достичь. Это своеобразная болезнь ума, в котором истинные ценности, смысл и цель человеческой жизни подменяются ложным эгоистическим смыслом, целями, мотивами поведения и принципами жизни. В зараженном эгоизмом уме, формируется Управляющая идея жизни, определяющая мысли и поступки. Суть этой идеи такова, - чтобы стать счастливым, нужно думать только о себе, стремиться к личной выгоде во всех своих делах, не принимая во внимание интересы и чувства других людей. Счастье - в как можно большем материальном благополучии и удовольствиях. Эгоистическая идея, - сразу отделяет человека от мира, от людей, от Бога и самого себя (своего истинного бытия).
Для достижения этих целей, нужно использовать ложь, хитрость, изворотливость, манипуляции, стремясь заставить других делать то, что нужно мне, так как цель личного счастья оправдывает любые средства. В этом человек начинает видеть цель и смысл своей жизни. БК определяет эгоизм как духовное заболевание.
Корыстные, эгоистические мысли и поступки находятся в противоречии с Духовными целями и Законами Вселенной. И тогда, по Закону причины и следствия (закон Кармы или закон Воздаяния), эгоист пожинает то, что сеет – негатив, раздражение, трудности в отношениях с людьми, неудачи, проблемы, злобу, страдания, разочарования и беды.
Закон призван заставить человека задуматься о том, в чем причина неудач и плохого внутреннего состояния, правильно ли он живет, можно ли получать другие результаты в жизни и что для этого нужно. Пожиная проблемы, человек должен осознать, что правила (принципы) его жизни не работают на его счастье и благополучие. Принципы жизни эгоиста: нужно думать только о себе и добиваться личного счастья, цель оправдывает средства, добиться своего можно только обманом, хитростью и изворотливостью, не обманешь-не проживешь, хорошими делами прославиться нельзя, не делай добра-не получишь зла, нужно заставить других делать так, как нужно мне и тогда я буду счастлив, бескорыстно поступают только лохи, кто раньше встал –того и тапки и т.д.
Эти принципы приводят к внутренним и внешним проблемам и являются корнем всех человеческих проблем. Эгоизм и его принципы – это определяющая структура личности большинства людей и причина всех страданий и бед, как отдельных людей, так и человечества в целом.
ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА – это человеческое эго. Личность большинства формируется на базе эго – идеи о необходимости достижения материального счастья для себя любыми средствами как цели и смысла человеческой жизни. По сути, личность или ложное «я», представляет из себя, всего лишь набор идей, мыслей и реакций в уме, собранных в определенную структуру. Личность полностью определяется окружающей средой и воспитанием. Эгоистическая личность подменяет собой истинную человеческую природу и заставляет человека проживать жизнь в пустой суете, надежде на вечно будущее счастье и постоянных разочарованиях. Личность – это всего лишь набор мыслей, но она полностью контролирует всю жизнь человека.
ХАРАКТЕР – ставшие привычкой мысли, реакции, принципы и мотивы поведения личности. Эгоистический характер порождает массу негативных проявлений эгоистической личности (согласно Программе – дефекты характера). Такая личность имеет мысли и совершает поступки, приводящие к многочисленным проблемам и неудачам. Если что-то идет не так, как нужно ей, возникает боль. ДЕФЕКТЫ ХАРАКТЕРА – обычные, типичные, привычные проявления реакций эгоистической личности, представляющие особую опасность для алкоголика, поскольку толкают его к выпивке. Дефекты характера (ложь, зависть, лицемерие, амбиции, корысть, гордыня и др.), порождают болевые реакции (раздражение, недовольство, злобу, обиду, страх и др.) на людей и события, приводящие к внутренней боли и конфликту с реальностью.
Дефекты эгоистического характера, порождая неудачи, беды и болевые реакции личности, формируют как бы внутреннее тело боли, - состояние недовольства, уныния, пустоты, одиночества, раздражения, депрессии, тоски, а также злобы и обиды. Такая ситуация толкает эгоцентриста на поиск утоляющих внутреннюю боль веществ, а частое употребление веществ формирует зависимость от них.
КОРЫСТЬ — Согласно БК, –главная беда эгоистического способа жизни. Является важной составляющей эгоистической личности человека. Стремление к получению личной выгоды во всех своих делах, порождает жадность, постоянный страх чего-то не получить или чего-то потерять, раздражение, недовольство, злобу и прочие внутренние проблемы. Корысть отделяет от людей и делит людей на полезных, бесполезных и врагов.
Больной эгоизмом алкоголик, делает что-либо бескорыстно только по ошибке!
Корысть проявляется не только в материальном эквиваленте, но и в эмоциональном (похвалить себя, когда дал милостыню, ожидание похвалы и награды за поход в храм и поставленную свечку, восхваление себя и ожидание одобрения и благодарности от других за хорошо сделанную работу, подарок, добрые дела и т.д.).
Именно от эгоизма и корысти зависимые люди выздоравливают в программе.
ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ – Процесс «коренного перелома в психологии», осознания бессмысленности и бесцельности своего эгоистического существования, осознанный отказ от эгоизма своей личности. Полный отказ от всех прежних представлений об эгоистическом «счастье». Изменение идей о цели и смысле жизни, усвоение, а затем и практическое применение в жизни духовных правил (принципов) жизни программы 12 шагов. Эти правила формируют новый образ жизни и новый характер, приводят к духовному пробуждению (или ощущению присутствия духа внутри себя) и формируют новую духовную личность человека.
Для того, чтобы алкоголик смог жить трезвым, ему нужна такая программа жизни, которая решит все его проблемы, сделает его жизнь в трезвости радостной и комфортной, свободной от негативных эмоций и страданий. Нужны ясные и понятные цель и смысл жизни.
Тогда навязчивая идея о выпивке исчезнет сама собой. Идея о выпивке просто исчезает из головы человека, который испытывает радость и удовольствие от трезвой жизни, и ему более не нужно искать это в алкоголе. Именно достижение такого результата отличает выздоравливающего алкоголика. Духовное выздоровление от эгоизма и корысти, приводит к избавлению от алкоголизма. В БК написано: «Когда мы выздоравливаем духовно, то выздоравливаем физически и психически».
Таким образом, термин «выздоровление», не имеет прямого отношения к алкоголизму.
Поскольку алкоголизм, - неизлечимое заболевание, то от него нельзя выздороветь, но от главного симптома «механизма психической тяги или навязчивой идеи о выпивке» - можно избавиться, если устранить причину, которая её вызывает. А такой причиной, согласно Программе, является человеческий эгоизм – эгоцентризм, сформированная в уме структура ложной личности с ложными корыстными представлениями о цели, смысле жизни человека и человеческом счастье.
ОБРАЗ ЖИЗНИ – Определяется теми целями и смыслом к которым нужно стремиться, а также правилами ( или принципами), которые человек определил для себя как самые важные и которым он следует. Проистекающие из управляющих мыслей и представлений убеждения, интересы, реакции, поступки и результаты (как внешние, так и внутренние).
Существуют эгоистический и духовный образ жизни, которые отличаются представлениями о смысле и цели человеческой жизни, а также правилами (или принципами) жизни. Согласно духовному Закону Вселенной, - какой образ жизни человек выбирает, то он и получает.
Эгоистический образ жизни приводит человека к различного рода зависимостям.
Эгоистический образ жизни основан на своеволии.
СВОЕВОЛИЕ – эгоистическая воля человека, направленная на личную выгоду и практику эгоистических принципов жизни во всех своих делах.
ЖИТЬ ПО СВОЕВОЛИЮ – жить по эгоистическим принципам. Это попытка стать счастливым поступая во всём корыстно и эгоистично. Своеволие рождает стремление человека хитростью и обманом заставить других людей думать и поступать так, как выгодно только ему. А поскольку это очень трудно и не всегда возможно, то человек живет в постоянном напряжении, раздражении, недовольстве, злобе, обиде и жалости к себе.
ГОРДЫНЯ – черта характера эгоистической личности, одно из самых опасных проявлений эгоизма (дефектов характера). Она заставляет считать в этой жизни главной ценностью только самого себя. Все окружающие с этого момента — это только средство для достижения своих эгоистических целей, удовлетворения своих потребностей в постоянных удовольствиях. Проявляется тщеславием, хвастовством, высокомерием и надменностью. Дает ощущение, что ты особенный, что другие ниже тебя и должны тебе.
Позволяет желаниям, склонностям и страстям быть необузданными. Рождает отделённость, страх, жалость к себе и неприязнь к людям, искушение стать выше других и унизить их.
АНОНИМНЫЕ АЛКОГОЛИКИ» – это содружество смертельно и неизлечимо больных людей, которые делятся друг с другом своим опытом выздоровления от эгоизма, путем применения новых духовных принципов жизни во всех своих делах. Такой образ жизни помогает успешно решать внутренние и внешние проблемы, а также достигать очень комфортного внутреннего состояния в трезвости.
ПРОГРАММА АНОНИМНЫХ АЛКОГОЛИКОВ (12 Шагов) – новые правила (принципы) жизни для алкоголика, соблюдая которые он достигает такой степени, комфорта, радости и удовлетворенности жизнью, что мысли о выпивке исчезают сами собой.
Многие люди, которые больны тяжелыми хроническими болезнями, чтобы выжить и обеспечить себе хорошее качество жизни, вынуждены менять образ жизни с учетом своего заболевания. Они вынуждены начинать следовать новым правилам (принципам) жизни и учиться делать действия, которые раньше не делали, чтобы избегать рецидивов болезни. Точно также обстоит дело и с алкоголиком. Новый образ жизни, основанный на духовных принципах, не излечивает от неизлечимого алкоголизма, но позволяет избегать рецидивов (срывов).
Основная идея программы состоит в том, что корнем ВСЕХ человеческих проблем (в том числе и алкоголизма) является человеческий эгоизм. Программа определяет его как заболевание духа или духовную болезнь. На сегодняшний день опыт многих тысяч людей подтверждает тот установленный факт, что следуя принципам (правилам) программы выздоровления от эгоизма, можно достичь успешной жизни и состояния полной свободы от желания выпить. То есть, выздоравливая от эгоизма, человек обретает полную свободу от алкоголизма.
ДУХОВНОСТЬ – в программе подразумевает ориентацию в жизни на общечеловеческие ценности (принципы) общие для большинства религий и до сих пор помогающие выжить всему человечеству. Основой духовности в Программе являются духовные принципы.
Основным принципом духовной жизни и выздоровления в Программе является избавление от эгоизма во всех своих делах, путем приобретения способности осознавать его проявления в мыслях, чувствах и мотивах поведения, и осуществлять осознанный выбор в пользу нового мышления и поступков. Духовность – путь освобождения от эгоизма и познания своей истинной духовной природы.
ЖИЗНЕННЫЕ ПРИНЦИПЫ – это сформированные окружающей средой и воспитанием человека моральные и нравственные установки личности, определяющие его мысли, чувства и мотивы поведения. Принципы являются следствием представлений человека о цели и смысле его жизни и того, как нужно думать и действовать, чтобы этого достичь. Они формируют человеческую личность. Определяют то, как человек относится к другим, представления о добре и зле и о том, что является для человека по-настоящему важным. Жизненные принципы большинства людей проистекают из эгоистической управляющей идеи ума о необходимости достижения личного счастья, радости и удовольствий любыми путями и средствами, не принимая во внимание интересы и чувства других людей. Эгоизм оправдывает причинение зла и вреда другим, если это приносит пользу или личную выгоду для себя. Такие принципы как справедливость, честность, сострадание, ответственность – не свойственны эгоисту от слова совсем, хотя он и притворяется, что следует им, а если не следует, то в этом виноваты другие, а не он.
Эгоизм превращает человека в паразита, пытающего высосать свою выгоду и своё счастье из всего, что его окружает, из всего, до чего он может дотянуться.
Эгоистическая идея о счастье подменяет в человеке стремление к духовному опыту и достижение Веры в Высшую Силу, - верой в людей, вещи, деньги и самого себя. И тогда человек становится пленником внешнего мира и духовно умирает, то есть умирает для познания своей истинной духовной природы.
СЧАСТЬЕ – это ложное представление ума о возможности достижение внутреннего состояния блаженства и безмятежности за счет внешних вещей. Обычно это установки на достижение богатства, положения, власти, возможности покупки всё большего числа удовольствий.
Человека всячески уводят от духовного пути, от настоящей цели и смысла, подменяя социальными целями общества (благо страны, государства, семья, дети, служение обществу и т.д.).
Несмотря на многочисленный опыт и свидетельства тех, кто, достигнув всего этого, честно признавал, что разочаровался и потратил жизнь в погоне за ерундой, люди снова и снова верят в этот обман.
ДУХОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ – Это простые правила, которые нужно соблюдать. Все они направлены на избавление от эгоизма через практику осознанности, новых мыслей и поступков. Их применение позволяет разрешить внешние и внутренние проблемы, изменить восприятие трезвой реальности, сделать трезвую жизнь успешной, радостной и комфортной. Эти принципы обладают силой коренным образом изменять жизнь к лучшему. Сила программы в принципах. Когда человек живет по этим правилам – сила высвобождается и приносит хорошие результаты от совершенных действий, хорошее внутреннее состояние, согласие с самим с собой и с миром. Таким образом, жизнь по этим принципам позволяет на личном опыте ощутить присутствие ВС.
По аналогии с правилами дорожного движения можно так представить себе ситуацию.
Человек не хотел изучать правила дорожного движения. Ездил по дорогам как хотел. В результате, постоянно попадал в аварии, конфликтовал с людьми, нес материальные потери, испытывал раздражение, недовольство, злобу, обиду, страхи и жалость к себе и т.д.
Допуская свою частичную вину, свято верил в то, что виноваты другие. Он сокрушался и жаловался на судьбу. Чтобы успокоить нервы, человек прибегал к различного рода успокоительным средствам, которые со временем стали разрушать его здоровье и даже угрожать жизни. Как следствие, положение становилось всё хуже и хуже. И вот, когда стало совсем не выносимо, он, наконец-то, изучает предложенные ему правила дорожного движения и соглашается применять из при движении по дороге. И всё меняется! Езда становится безопасной, лёгкой и комфортной. Исчезают страх, раздражение, беспокойство, злоба, конфликты, материальные потери и всё остальное. Приходит успех, душевный покой и согласие с самим собой, миром и другими людьми.
Вот примерно также и с новыми правилами (принципами) жизни в программе. Нужно привести правила (принципы) нашей жизни в соответствие с духовными законами Вселенной. И успех в жизни будет в точности зависеть от степени этого соответствия.
Основные из этих принципов: осознанный отказ от эгоизма; способность к самоанализу;
новый взгляд на себя и людей; осознанность; осознанный контакт с Высшей Силой;
свобода выбора реакции, новой мысли и поступка; навыки освобождения от страха через правильные действия; выработка новых правил отношений с людьми; признание причиненного людям вреда; возмещение ущерба; утренняя сонастройка на новый образ жизни, вечерняя инвентаризация прожитого дня, бескорыстная передача опыта другим.
Все эти принципы и их применение, подробно разбираются в шагах программы.
Принципы способны изменить восприятие реальности и внутреннее состояние. То, как воспринимается мир через призму новых принципов похоже на видение через новые очки и определяет то, как человек «видит» мир, — не в смысле зрения, а в смысле восприятия, понимания, возникающих чувств и состояния.
Мы видим мир не таким, каков он есть, а таким, каковы мы сами. Видение посредством верных принципов, внутренне состояние, будут принципиально отличаться от того, что человек видел и чувствовал сквозь призму своего эгоизма.
Принципы должны быть не только поняты, оценены и приняты, - самое главное это то, что они должны быть реализованы на практике во всех своих делах и во всех сферах жизни (на работе, в семье, за рулем, в бизнесе, в отношениях с людьми, в АА и т.д.) ДУХОВНЫЙ ОПЫТ – это опыт усвоения и практического применения духовных принципов. ДУХОВНЫЙ РОСТ – приобретение всё большего опыта освоения и применения новых принципов жизни.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ – жизнь по духовным принципам (правилам) программы.
Ежедневные действия, которым обучаемся в шагах.
ДУХОВНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ – необъяснимое внутреннее состояние ощущения присутствия Духа, возникающее в результате практики избавления от эгоизма.
Пробуждение от ложных представлений о цели, о смысле жизни и способах (принципах) их достижения. Пробуждение от тьмы неведения истины, от полной неудач, страданий и проблем жизни во сне своего корыстного эгоизма, к новой реальности - радостной, свободной и успешной духовной жизни по новым принципам. Сопровождается выработанным в результате новых действий по духовным принципам реальным ощущением присутствия Силы в своей жизни. Почему принципы называются в программе духовными? Потому что они направлены на избавление от эгоизма – эгоцентризма, духовной болезни. Именно эгоизм и его проявления, как написано в БК, «заслоняет нас от сияния духа» в себе самом. По замыслу Программы, подтвержденного опытом многих тысяч зависимых, когда человек начинает практику избавления от эгоизма, он не только решает все жизненные проблемы, избавляется от алкоголизма и других зависимостей, но и пробуждается к ощущению присутствия Духа в себе. В программе это называется Духовным пробуждением.
ВЕРА В ВЫСШУЮ СИЛУ – в Программе является результатом духовного опыта новых действий. Поскольку жизнь и внутреннее состояние реально чудесным образом изменяются и являются неоспоримыми фактами, то и Вера в Силу, которая всё это совершает, тоже становится фактом и личным опытом.
Приняв для начала гипотезу о возможности существования такой Силы, алкоголик начинает проверять это предположение на личном опыте применяя духовные принципы жизни. В результате, он на практике приходит к знанию как эта Сила работает и к реальному убеждению в её существовании. Опытом работы этой Силы в своей жизни и чудесными результатами он уже может поделиться.
По аналогии с лечением это выглядит так. Больной человек перепробовал все возможные методы лечения и не получил нужного результата. Положение усугубляется. Ему предлагают принять гипотезу, что некоторый врач может его излечить. Вначале больной не верит и сомневается в этом, но ввиду безвыходности положения соглашается допустить, что это возможно, и данный врач действительно обладает силой его излечить. Но одной веры явно не достаточно и, чтобы лично убедиться в этом, он приходит на приём, соглашается попробовать, принимает процедуры, следует рекомендациям и изменяет свой образ жизни так, как предписывает данный врач. В результате он выздоравливает! И тогда это становится его личным опытом, тогда ему не нужно больше верить, он ЗНАЕТ!
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Выздоровление наступило не в результате веры и молитв врачу, а в результате действий самого больного (пришел на прием, принимал лекарства, процедуры, выполнял другие рекомендации, менял образ жизни). Вера и молитвы без действий не сработали бы.
В нашем случае, рекомендации врача – это действия по правилам (принципам) программы.
«БОГ, КАК Я ЕГО ПОНИМАЮ» - хотя «никто из нас не может дать точного определения или до конца понять Силу, которая есть Бог», но каждый, кто применяет принципы Программы в своей жизни, может поделиться опытом того, как она работает. В результате действий, её можно реально ощутить.
Понимание относится к категории опыта и приходит в результате действий. Как сказал Чак Ч. в своей спикерской «Новые очки или во всех своих делах»: «Когда я правильно поступаю – я что-то ощущаю, я что-то понимаю….И Вселенная кивает мне в ответ!».
ВОЛЯ БОГА – изложена в программе в виде правил или принципов новой жизни.
Должна быть проявлена в действиях. (Как сказал Иисус: верящий в меня и любящий меня,- следует заповедям моим).
«ПЕРЕСТАТЬ ИГРАТЬ РОЛЬ БОГА В СВОЕЙ ЖИЗНИ» - признать, что жизнь, основанная на эгоизме и своеволии - бессмысленна и лишена счастья, и осознанно отказаться продолжать делать те же действия в надежде на другой результат.
СМИРЕНИЕ – Это осознанный отказ от эгоизма, эгоистического мышления и образа жизни. Программа предлагает смириться с тем очевидным фактом, что эгоизм и своеволие, корыстные принципы не принесли успеха, сделали жизнь зависимой и неуправляемой. Смирение – не значит бездействие! Смирение – динамический принцип, призывающий смириться с невозможностью прежней жизни и к немедленным энергичным и решительным действиям по освоению и применению принципов Программы. Из смирения рождается готовность принять и применять новые (духовные) принципы жизни.
ПРЕПОРУЧИТЬ СВОЮ ВОЛЮ И СВОЮ ЖИЗНЬ БОГУ - принять решение отказаться от эгоизма, освоить и применять в своей жизни духовные принципы., МОРАЛЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ – Говоря простым языком, мораль – это набор правил о том, как следует поступать, а нравственность – это способность следовать этим правилам.
Мораль вырабатывается культурными традициями и религиозными убеждениями данного общества.
Моральные принципы могут меняться со временем и отличаться в разных обществах.
Однако есть и общечеловеческие принципы, которые признаются везде (именно их использует программа 12 шагов). Например, уважение к старшим, забота о ближних, честность и справедливость. Нравственность требует готовности и силы, ведь порой правильные решения требуют отказа от личной выгоды. Нравственный человек способен ставить свои принципы выше личных интересов.
Казалось бы, следовать моральным принципам не так уж сложно. Но на практике многие сталкиваются с трудностями. Обычному человеку часто нелегко делать выбор между правдой и ложью, честностью и обманом.
ЛЮБОВЬ – приобретенная в результате духовной жизни потребность в бескорыстных действиях на благо других людей (не только алкоголиков, но и родных, близких, друзей, знакомых, коллег, клиентов, других водителей на дороге и любого человека вообще).
Способность понимать, прощать и принимать во внимание интересы и чувства других людей. Любовь выражается в действии. Если сеять вокруг себя любовь, то и в ответ будешь получать только любовь. Таков закон.
. ТОЛЕРАНТНОСТЬ (терпимость) приобретенная в программе способность терпимо и с пониманием относиться к таким же духовно-больным эгоизмом людям, как и я. Понимать их корысть и желание сделать лучше себе, причиняя при этом мне ущерб, прощать их.
Осознанно отказываться от споров и борьбы с духовно-больными людьми, ничего от них не ожидать и «подметать только свою сторону улицы».
МЕДИТАЦИЯ в программе это углубленное размышление на какую-либо тему. Лучшая медитация для начинающих программу-это постоянное углубленное размышление над тем: что это за программа, каковы ее основы и понятия, как она работает, какие действия необходимо совершать и что будет, когда это сделаешь? Хорошо ли я понимаю программу сам, получил ли жизненно - важный духовный опыт, смогу ли ясно и понятно объяснить это новичку? Как я сегодня смогу лучше применить новые принципы жизни? А как Бог (ВС), как я его понимаю, хотел бы, чтобы я поступил в данной ситуации?
ВИЗУ АЛИЗАЦИЯ - создание внутри себя представления, зрительного образа (допустим, как я сегодня буду исполнять волю Бога: буду полезен другим, хорошим работником на работе, как я образцовый водитель и соблюдаю правила и уступаю дорогу другим или как я сегодня помогаю своей семье и буду хорошим сыном, братом, мужем, как я буду сегодня полезен тем, кто еще страдает от алкоголизма и т.д.). Цель визуализации,– отождествить себя с более высокими мотивами и правильными действиями, и подкрепить действия силой воображения. Возможна и эмоциональная визуализация (допустим визуализация состояния радости, счастья и свободы). В духовных практиках утверждается идея:
визуализация, если она правильно воссоздает реальный объект или процесс и наполняется сознанием, способна напрямую создавать реальность.
СМЫСЛ ЖИЗНИ - в Программе – это духовное пробуждение. Пробуждение от страданий и неведения эгоизма к новому духовному образу жизни. Обретение Веры и ощущения Высшей Силы в самом себе как результат опыта применения принципов Программы.
ЦЕЛЬ ЖИЗНИ – помощь другим, умирающим от смертельной неизлечимой болезни, в обретении того опыта, который есть у тебя.

Источник - https://mavr.it.nf/threads/alkogolizm-forum-alkogolikov.6/

Показать полностью 1
Алкоголизм Зависимость Трезвость Длиннопост
31
30
user4917514

Ответ Аноним в «Алкогольные традиции в СССР»⁠⁠2

1 месяц назад

1. В Российской империи на водочные акцизы приходилось, насколько помню, половина доходной части чрезвычайного бюджета страны.

2. Если все такие непьющие были то откуда взялось Общество трезвости? Задачник этого общества трезвости почитать, так впечатление весьма жуткое по нравам в РИ.

3. Производство политуры в 1915 году увеличилось в 15 раз. вот тебе и непьющая страна, вот тебе и сухой закон

увеличилось и производство (и потребление одеколона)

"Уже к началу 1915 года граждане воюющей страны обнаружили невероятное пристрастие к уходу за телом. "В Московской губернии в военное время спрос на одеколон увеличился на 50%. Нужно отметить, что ситуация была, по-видимому, характерной для всей страны: к примеру известно, что Воронежский одеколонный завод Мюфке в 1915 году переработал на одеколон 81 000 ведер спирта вместо 7 300, израсходованных в 1914 г""

4. Сразу после введения сухого закона Николашкой, к нему побежали губернаторами с просьбой о смягчении сухого закона, и каждый обосновывал почему это надо сделать. Сухой закон не действовал в приграничных губерниях, и еще куче других. Ну и естественно не касался ресторанов.

5. И если все так безоблачно было с потреблением алкоголя, то зачем же пришлось николаше вводить сухой закон? И если все такие непьющие, то почему прошла серия винных погромов весной 1917-го. один из типичных винных штурмов, в Воронежской области. "Пили из ведер, солдатских котелков и просто перегнувшись через край огромного чана, […] вскоре в подвале ходили по пояс в водке, кто падал, больше уже не вставал, тонул в ней…"

ну и акцизы раз уж речь о них «С 1908 по 1912 год было продано 440 миллионов вёдер сорокаградусной водки»13. За этот период от её продажи получено прибыли 185 млн рублей, а от «эксплуатации железных дорог — только 160 миллионов рублей». Потребление водки на душу населения неуклонно росло. Это можно проследить по годам в литрах. Если в 1881—1889 гг. этот показатель составлял 4,3 л, то в 1906—1910 гг. — 6,09 л15.

так что борьба с алкоголизацией населения конечно шла, но... крайне слабо

"А были и случаи коллективного пьянства, порожденного ошибками власть предержащих. В Вологодской губернии топили лед, пропитавшийся вылитым на него спиртом. Зимой 1917 года несколько бочек с нелегальным содержимым по распоряжению губернатора вылили в прорубь, однако не рассчитали ее глубины. Остаток спирта растекся по реке, замерз и был заботливо собран крестьянами из ближайших деревень. Исход дела вышел до смешного предсказуемым: в течение месяца редкого жителя этих населенных пунктов можно было встретить трезвым."

О масштабах борьбы с самогоном можно судить по другой публикации: лишь в Енисейской губернии за продажу и хранение самогонки и хмельной браги в течение 1916 года были подвергнуты в административном порядке аресту и штрафу 4500 человек.

Показать полностью
Алкоголь Водка Вино Виски Пиво Напитки Алкоголизм Алкоголики Борьба с алкоголизмом СССР Традиции Обычаи Вредные привычки Трезвость Алкоюмор Манипуляция Кинематограф Комедия Длиннопост Зависимость Мат Ответ на пост Текст
42
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии