О полном отсутствии совести
Добрый день, дорогие пикабушники. Перейду сразу к сути. Я живу во Владивостоке, подписана на местный паблик в инстаграме. Сегодня, листая ленту, я наткнулась на пост, который возмутил меня до глубины души. Уже полдня хожу с полыхающим нутром.
Самое интересное, что по постом отключена возможность комментировать, а соответственно и развенчать ложь, которая настолько отвратительна и цинична, что невозможно передать словами. Не удержалась, написала администратору паблика, отправила ссылку на фото этой девочки и ее историю, но ответа не получила.
Пост все так же на месте. Ответа от админа нет. Вот так одно фото и не очень умный человек может перевернуть все с ног на голову... Нет слов
UPD Пост все-таки удалили
Умер послeдний в Петербурге Герой СССР, получивший это звание на Второй мировой
Михаил Ашик был эвакуирован из Ленинграда, в 1943 призван в Красную армию и служил в Крыму комвзвода в 144-м батальоне морской пехоты. Освобождал Одессу, Бессарабию, Румынию, Болгарию, Югославию. В составе Дунайской военной флотилии прошёл Венгрию, Австрию, Чехословакию. За годы войны был трижды ранен. Звание Героя Советского Союза присвоено за героизм во время Эстергомского десанта.Десант в районе Тат стал одной из наиболее сложных и дерзких операций Дунайской военной флотилии. Был осуществлён прорыв кораблей на большую глубину в условиях, когда оба берега реки занимал противник. Сковывание эстергомской группировки положительно сказалось на дальнейшем ходе операции: основная часть этой группировки не успела выйти на соединение с главными силами группы армий «Юг» и была пленена или уничтожена. Ускорились темпы наступления советских войск на Вену.
Михаилу Владимировичу было 95 лет.
Друг познается в чате
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
«Малыши не так быстро умирали, как хотели нацисты»: воспоминания о детях – узниках концлагерей
11 апреля ежегодно во всем мире отмечается Международный день освобождения узников фашистских концлагерей. Эта дата была выбрана и утверждена ООН не случайно. В этот день в 1945 году произошло интернациональное восстание узников концлагеря Бухенвальд. К этому моменту (за восемь лет существования) в нем было замучено 56 тысяч человек, в том числе 19 тысяч советских военнопленных. Узнав о плачевном положении вермахта, узники решились на восстание. Им удалось захватить сторожевые вышки, удерживать лагерные площади и передавать в радиоэфир сигнал «SOS». В тот же день в Бухенвальд вошли войска Третьей армии США.
Концентрационные лагеря не были изобретением Третьего рейха, однако с 1933 года Германия организовала на собственной и оккупированной территории несколько десятков таких учреждений. Не все они были лагерями смерти, то есть предназначались для уничтожения. Лагерями смерти были Освенцим, Дахау, Собибор, Треблинка, Бухенвальд, Равенсбрюк, Хелмно, Белжец и Майданек. Однако условия в так называемых трудовых лагерях отличались не сильно. Чтобы понять, какой порядок навязывала миру нацистская Германия, стоит почитать воспоминания людей, прошедших через концлагеря. Одни из самых страшных страниц в них посвящены детям.
Рапорт акушерки из Освенцима
Всем известно, что Освенцим был местом чудовищных медицинских экспериментов Йозефа Менгеле, не гнушавшегося ни сшиванием близнецов, ни ампутацией конечностей у младенцев без анестезии. Если зверства Менгеле и примерное количество его жертв известны благодаря сохранившейся документации, то многих маленьких мучеников лагерная статистика не учитывала.
В церкви Святой Анны около Варшавы стоит скульптура женщины в полосатой робе, держащей в обеих руках по младенцу. Это памятник польской акушерке Станиславе Лещинской, которая два года была узницей в Освенциме, исполняя при этом профессиональный долг. Лишь в 1965 году она опубликовала свой рапорт, объяснив это «озабоченностью тенденциями, возникающими в польском обществе». Лещинская рассказала о том, что редко вспоминают, говоря о зверствах фашистов, – о судьбе беременных женщин, попадавших в концентрационные лагеря, и их малышей. Вот что говорилось в том рапорте:
«До мая 1943 года все дети, родившиеся в освенцимском лагере, зверским способом умерщвлялись: их топили в бочонке. Это делали медсестры Клара и Пфани. Первая была акушеркой по профессии и попала в лагерь за детоубийство. Поэтому она была лишена права работать по специальности. Ей было поручено делать то, для чего она была более пригодна. Также ей была доверена руководящая должность старосты барака. Для помощи к ней была приставлена немецкая уличная девка Пфани. После каждых родов из комнаты этих женщин до рожениц доносилось громкое бульканье и плеск воды. Вскоре после этого роженица могла увидеть тело своего ребенка, выброшенное из барака и разрываемое крысами».
В мае 1943 года голубоглазых и светловолосых детей из Освенцима начали отправлять в Германию с целью денационализации. Из лагеря их увозили под пронзительный плач матерей.
«Еврейских детей продолжали топить с беспощадной жестокостью, – писала Лещинская. – Не было речи о том, чтобы спрятать еврейского ребенка или скрыть его среди не еврейских детей. Клара и Пфани попеременно внимательно следили за еврейскими женщинами во время родов. Рожденного ребенка татуировали номером матери, топили в бочонке и выбрасывали из барака. Судьба остальных детей была еще хуже: они умирали медленной голодной смертью. Их кожа становилась тонкой, словно пергаментной, сквозь нее просвечивали сухожилия, кровеносные сосуды и кости. Дольше всех держались за жизнь советские дети; из Советского Союза было около 50 процентов узниц».
«Среди многих пережитых там трагедий особенно живо запомнилась мне история женщины из Вильно, отправленной в Освенцим за помощь партизанам. Сразу после того, как она родила ребенка, кто-то из охраны выкрикнул ее номер (заключенных в лагере вызывали по номерам). Я пошла, чтобы объяснить ее ситуацию, но это не помогало, а только вызвало гнев. Я поняла, что ее вызывают в крематорий. Она завернула ребенка в грязную бумагу и прижала к груди... Ее губы беззвучно шевелились – видимо, она хотела спеть малышу песенку, как это иногда делали матери, напевая своим младенцам колыбельные, чтобы утешить их в мучительный холод и голод и смягчить их горькую долю. Но у этой женщины не было сил... Она не могла издать ни звука – только большие слезы текли из-под век, стекали по ее необыкновенно бледным щекам, падая на головку маленького приговоренного. Что было более трагичным, трудно сказать – переживание смерти младенца, гибнущего на глазах матери, или смерть матери, в сознании которой остается ее живой ребенок, брошенный на произвол судьбы», – вспоминала Лещинская.
По словам акушерки, за время ее пребывания в Освенциме ни один ребенок из примерно трех тысяч родившихся малышей, не появился на свет мертвым. Не было ни единого случая заражения и смерти женщины в результате родов. Удивительным образом младенцы рождались красивыми и пухленькими, хотя матерям приходилось долгое время отказываться от своего куска хлеба, чтобы выменять его на простынь, которую можно было порвать на пеленки. По данным Станиславы Лещинской, за два года несколько сотен детей было вывезено в Германию для денационализации, более 1500 утопили Клара и Пфани, более 1000 малышей умерли от голода и холода. Пережили лагерь не более 30 новорожденных. Все эти данные не учитывают периода работы лагеря смерти до конца апреля 1943 года. Освенцим был освобожден советскими войсками 27 января 1945 года.
Детский барак в Саласпилсском лагере
Саласпилсский лагерь, действовавший в 18 км от Риги с 1941-го по 1944 год, печально известен своей «фабрикой» по перекачке детской крови. Маленьких узников использовали в качестве доноров крови и кожи для раненых немцев, а также подопытных для испытания ядов. В 2017 году в Латвии вышел сборник воспоминаний бывших узников «Быль о Саласпилсе». Одна из них, Акилина Лелис, рассказала про суровую зиму 1943-го, в один из вечеров которой в лагерь пригнали большую группу людей из разных районов Беларуси:
«В баню гнали всех вместе: мужчин, женщин и детей. Делали большой крюк мимо лагерных бараков, чтобы дорога была длиннее. Февральский мороз захватывал дух. Мы слышали, как плакали дети, прижимаясь к матерям, чтобы согреться. Как спасти крошек от объятий ледяного ветра?! Матери со слезами на глазах прижимали к себе малышей (там были и грудные дети), дышали на них, растирали и гладили голыми окоченевшими руками. Старшие (в возрасте
от двух до девяти лет) кое-как топали сами. Они плакали и умоляли, чтобы мамы отвели их домой. Мороз жег их маленькие ножки, а дорога была длинной, и смех эсэсовцев – издевательский. Казалось, они не видят стянутые болью в гримасу личики, не слышат отчаянные голоса. От нацистов нельзя требовать человечности. Они не знали, что это
такое».
После километра до бани и обратно голышом в стужу многие дети ночь не пережили. Многие заболели и умерли через несколько дней. Оставшихся детей до шести лет поместили в отдельный барак, старших увезли, и больше они не вернулись. Потом увезли матерей. Из числа новоприбывших также отобрали 20 наиболее красивых девушек, которых нарядили в одежду убитых евреек и увезли в публичные дома в Ригу для развлечения гитлеровских офицеров. В итоге в лагере остались маленькие дети, ухаживать за которыми взялись несколько женщин из числа узниц. «Малыши не так быстро умирали, как того желали нацисты», – констатировала Лелис.
«Когда мы, несколько женщин, которым доверили уход за детьми, явились в барак, перед нами открылась страшная картина. В бараке на голых нарах лежали полуголые дети разных возрастов. Некоторые из них умели только ползать, многие не могли даже сидеть. От ужасного запаха можно было задохнуться. Пятьсот детей в течение нескольких дней все свои естественные надобности отправляли тут же, в бараке. Груднички так перепачкались, что не видать было глаз», – с содроганием вспоминала она.
wikipedia.org. Надпись «За этими воротами стонет земля» на входе в Саласпиллский мемориальный ансамбль
Помочь принести воду вызвались узники-мужчины. На то, чтобы обмыть всех детей, потребовалось 12 часов. Одежду в грязи и вшах приходилось сжигать, замену искали в женских бараках, из тряпья сшили пеленки и рубашечки, однако дети плакали от голода. Дневной паек узников состоял из кусочка хлеба, кружки черного кофе и миски вонючей баланды из отходов, в которой могли плавать головы кильки, овощные очистки, пустые банки из-под консервов и старые подметки. Помог один из работников кухни комендатуры, который тайком доставал молоко. Его разбавляли кипяченой водой и давали младенцам и самым слабым детям, но этого было катастрофически мало. Вскоре в бараке начали распространяться болезни, в том числе корь и дизентерия. Ежедневно умирали десятки маленьких узников, от живых старались как можно быстрее избавиться: больных корью начинали часто купать и что-то им впрыскивали, отчего через несколько дней у детей вытекали глаза.
Однажды из Риги в Саласпилс прибыл немецкий доктор, который привез долгожданные медикаменты для детей. От «лекарств» малыши сразу умирали, поэтому заботиться о детях решили своими силами – среди узников были и врачи. Известию о том, что в лагере оборудуют детскую больницу, никто не радовался. Как выяснилось, больница была нужна для отъема крови и кожи у детей. Кто-то умирал сразу, кто-то подвергался процедуре многократно. Больше всего дети боялись того, что «добрый доктор» протянет конфетку – все знали, что в ней яд.
«Несмотря на наши старания, мы все же проиграли бой за этих несчастных малюток, которые никому ничего плохого не сделали, – говорила Акилина Лелис. – Жестокость нацистов оказалась сильнее нашего упорства и любви. Никто из этих несчастных детей так и не дожил до сегодняшнего дня. Саласпилсский песок стал их последним приютом. Прошли годы. Многое забылось. Но всегда, когда я слышу смех, беззаботный детский смех, вижу сияющие личики детей, я думаю о тех тысячах, жизнь которых угасла в саласпилсских бараках. Их смерть – грозный приговор нацизму, предупреждение всем нам».
Саласпиллский лагерь был почти полностью сожжен перед приходом советских войск в 1944 году. Заключенные были перевезены в концлагерь Штуттгоф.
«Женщина для утех»: жуткая история кореянки, попавшей в бордель для японцев во Вторую мировую
Избитая и окровавленная 15-летняя Ли Ок Сеон (Lee Ok-Seon) лежала на потрепанном одеяле на полу грязной кабинки, а японские солдаты выстраивались в очередь, чтобы ее насиловать. Девушку похитили, когда она шла по улице в родном корейском городке Ульсан в июле 1942 года. Ли увезли за сотни километров, в Китай, где она стала пленницей в так называемой «станции для утех». Юную кореянку ежедневно заставляли заниматься сексом с десятками японских солдат. Несмотря на то, что с тех пор прошло много времени, 93-летняя Ли не может забыть кошмара, который ей пришлось пережить.
В период 1932—1945 годов от 50 000 до 200 000 женщин были угнаны в бордели для японских военных. Пленниц увозили в Японию и на оккупированные территории, где несчастные попадали в сексуальное рабство. Большинство из них были кореянками, но в плен попадали также китаянки, жительницы Юго-Восточной Азии, японки и европейки. «Женщин для утех» морили голодом, насиловали и пытали. Многие из них стали бесплодными после жестоких издевательств, принудительных абортов и варварского лечения от венерических заболеваний. Пленниц, которые пытались сбежать, убивали на глазах других девушек. Одна из выживших рассказывала, что солдаты однажды приказали им есть вареную плоть одной из беглянок. Многие женщины унесли эту страшную тайну с собой в могилу. Только в 1991 году кинорежиссер из Южной Кореи Ким Хак Сун впервые поднял тему жутких издевательств над кореянками в японских солдатских борделях.
Сейчас Ли 93 года. Она находилась в ссылке 55 лет, но вернулась в родную Южную Корею и теперь живет с другими пятью жертвами насилия в Доме разделения (House of Sharing). Это приют и действующий музей, в котором рассказывают о страшной судьбе «женщин для утех». 75 лет назад Япония освободила пленниц после победы союзников, но до сих пор отрицает позорную страницу военных преступлений в своей истории. Японское правительство не хочет приносить официальных извинений и выплачивать законную компенсацию по требованию выживших секс-рабынь.
Похищенная на улице и вывезенная на поезде в Китай
Ли была второй дочерью в семье, где росли шестеро детей. Они жили в Корее, в те времени оккупированной Японией. Девочка мечтала стать ученым, но ее семья была слишком бедной, чтобы отправить дочь в школу. Когда Ли исполнилось 15 лет, она начала работать в местном трактире, чтобы сводить концы с концами. Япония аннексировала Корею в 1910 году, а во время Второй мировой войны объединилась с Германией и Италией, выступая против стран антигитлеровской коалиции.
29 июля 1942 года двое незнакомцев схватили Ли прямо на улице, затащили на железнодорожную станцию Ульсана и запихнули в вагон, в котором находились другие девушки. Через несколько дней пути без еды и воды испуганную девочку доставили в китайский город Гирин, захваченный Японией в 1937 году. Юную кореянку привезли на японский военный аэродром. Ли вспоминает, что его территория была ограждена колючей проволокой под электрическим напряжением, чтобы никто не мог сбежать. Затем 15-летнюю девочку направили на «Станцию для утех №1».
Избитая полицейским, который угрожал отрезать ей пальцы
«Станция для утех» в Гирине была одним из четырехсот подобных заведений в Китае и Южной Азии. Она представляла собой крохотное здание с длинным коридором и кабинками, в которых еле помещалось одеяло. Солдаты выстраивались, ожидая своей очереди, и поторапливали тех, кто входил перед ними. Борделем управляла пара бездетных супругов из Японии.
Ли была кореянкой, и поэтому относились к ней отвратительно. Японкам давали белый рис, а жительницам Кореи разрешали есть только зерновые хлопья со сморщенными овощами. Девушки постоянно голодали. Ли рассказывает, что в течение недели они обслуживали несколько солдат, а на выходных количество военных увеличивалось до 40—50 человек в день на каждую женщину. Если пленницы отказывались заниматься с ними сексом, японцы грозили изрезать их саблями или избивали. Некоторые солдаты не использовали презервативов, поэтому пленницы боялась подцепить венерические заболевания. Однажды Ли попыталась сбежать, но ее тут же поймали, избили и пригрозили отрезать пальцы на ногах. На ступнях женщины до сих пор сохранились шрамы от сабли полицейского.
Некоторых девушек, которые наотрез отказывались выполнять прихоти солдат, пытали и убивали на глазах у других. Ли вспоминает, как перед ними зарезали 14-летнююдевочку, отказавшую солдатам. Так агрессоры преподали урок другим женщинам. Многие не выносили кошмара в «станциях для утех» и заканчивали жизнь самоубийством.
Ослепление во время изнасилования и поджигание гениталий
Чун Ок Сунь (Chong Ok-sun) было 13 лет, когда из родного дома в корейской провинции Хамгён-Намдо ее похитил японский солдат, пока родители работали в поле. Девочку запихнули в фургон и привезли в местный полицейский участок. Там ее изнасиловали несколько полицейских. Когда Чун закричала, ей в рот засунули носок и продолжали издеваться. Начальник ударил ее в левый глаз, и девочка на него ослепла. Она провела в камере десять дней, а затем ее отправили в бараки японской армии в городе Хэюань. Там несчастная оказалась среди четырехсот других корейских «женщин для утех».
Пленницам приходилось обслуживать до 5000 японских солдат ежедневно. На каждую девушку приходилось по 40 мужчин. Если Чун протестовала, военные засовывали ей в рот кляп и избивали девушку. Один из солдат поджег спичкой ее гениталии, чтобы она ему подчинялась. Половые органы юной кореянки были окровавлены и изуродованы. Чун вспоминает, как одна из девушек попросила позвать врача. Командир Ямамото приказал исполосовать ее саблями. Пленницы видели, как бедную жертву раздели, связали руки и ноги и начали катать по доске с гвоздями, которые разрывали ее тело. Затем несчастной отрубили голову.
Жестокость японских солдат не знала границ. Однажды военные бросили 40 девушек в резервуар, наполненный водой и змеями. Избитых женщин затолкали в воду и засыпали резервуар землей, похоронив жертв заживо. Чун говорит, что около половины пленниц в бараках были убиты.
Аборты по принуждению и варварское лечение от венерических заболеваний
Заболевания, передающиеся половым путем, процветали в «станциях для утех». Многие солдаты отказывались использовать презервативы. Женщинам регулярно делали инъекцию №606 — лекарство от сифилиса, содержащее большую дозу мышьяка. Ли говорит, что для лечения венерических заболеваний применяли ртуть, из-за чего женщина стала бесплодной.
Чун Ок Сунь в 1996 году рассказывала, что одна кореянка заразила полсотни солдат. За это военные засунули ей в вагину раскаленный железный прут. Женщины часто беременели, и их заставляли делать аборты.
Хван Кум Цзю (Hwang Kum-Ju) было 17 лет, когда ее отправили на японский оружейный завод. Три года спустя японский солдат затащил ее в палатку и изнасиловал. Затем девушку отослали в «станцию для утех». Сначала она обслуживала высокопоставленных военных, но потом стала «слишком затасканной», и ее перевели в бараки для низших чинов. Хван беременела трижды. В первый раз у нее случился выкидыш, а во второй и третий девушку отправляли в военную больницу на аборт.
Татуированная, замученная и оставленная умирать
Чун Ок Сунь удалось сбежать со «станции для утех» еле живой. Два раза она пыталась выбраться, но ее находили и возвращали. За побеги девушку пытали и нещадно били. Шрамы на голове до сих пор напоминают ей о том страшном времени. Пленнице сделали татуировки на губах, груди и животе. Однажды после пыток кореянка потеряла сознание. Солдаты подумали, что она умирает, и вынесли тело на склон горы. Ее и еще одну истерзанную женщину нашел мужчина, который жил на горе. Рядом с ними лежало тело третьей, уже мертвой, девушки. Незнакомец накормил их, дал им одежду и помог вернуться в Корею. Чун было 18, когда она приехала домой — запуганная, бесплодная, с проблемами речи после пяти лет сексуального рабства.
Ли получила свободу только после окончания войны, когда японские солдаты покинули бараки в Китае. Без денег и малейшего представления о том, насколько далеко от дома они находятся, кореянки не знали, что делать. Один из солдат предложил им идти за ним в горы, чтобы спастись. Он спустился в город за продуктами, но больше не вернулся.
Ли жила на улицах Китая и не возвращалась в Корею в течение 55 лет, стыдясь того, что с ней произошло. Она больше никогда не видела своих родителей. Позже она вышла замуж за корейца и воспитала двоих его детей, потому что сама стала бесплодной после пыток на «станции для утех». У женщины растут двое внуков, которых она обожает. В 90-х годах, когда правда о военных преступлениях Японии начала всплывать наружу, Ли рассказала свою историю. В 2000 году она наконец вернулась в Южную Корею, где сейчас живет в Доме разделения в провинции Кёнгидо.
Коррупция и ложь
Начиная с 1992 года перед посольством Японии в Южной Корее каждую неделю проводились акции протеста. В них принимали участие выжившие пленницы «станций для утех» и студенты-активисты, которые требовали от японского правительства официальных извинений и компенсаций. Но Япония отказывалась, настаивая на том, что все компенсации были сделаны в 1965 году при заключении мирного договора.
Еще один финансовый скандал возник, когда семеро осведомителей в Доме разделения обвинили начальство приюта в незаконном присвоении средств. Сотрудники утверждали, что миллионные пожертвования, предназначенные для лечения женщин, были направлены на совершение сделок с недвижимостью и строительство проектов корпорации The House of Sharing Social Welfare Corporation.
Работники говорили, что бывшие пленницы, четверо из которых нуждаются в интенсивной медицинской помощи, вынуждены оплачивать лечение на деньги родственников. Кроме того, старушкам запрещено было выходить из комнат в общую столовую, а их рацион был скудным и неподходящим по медицинским показаниям. Сейчас расследование по этому делу продолжается.
Ли Ок Сеон, несмотря на почтенный возраст, продолжает бороться за справедливость. Она говорит, что плен в «станции для утех» сломал всю ее жизнь и разрушил мечту стать ученым. Кореянка больше никогда не видела своих родителей и получила проблемы со зрением и слухом из-за травм. Несмотря на то что Ли добивается правосудия уже 20 лет, ситуация пока не изменилась.
Чтобы помнили...
Рапорт акушерки из Освенцима.
Аушвиц, Аушвиц-Биркенау, Биркенау, Освенцим, Станислава Лещинска.
Это надо читать, знать и передавать поколениям чтобы больше этого не происходило!!!
Из тридцати пяти лет работы акушеркой, два года я провела как узница женского концентрационного лагеря Освенцим-Бжезинка, продолжая выполнять свой профессиональный долг.
Среди огромного количества женщин, доставлявшихся туда, было много беременных. Функции акушерки я выполняла там поочередно в трех бараках, которые были построены из досок, со множеством щелей, прогрызенных крысами. Внутри барака с обеих сторон возвышались трехэтажные койки.
На каждой из них должны были поместиться три или четыре женщины — на грязных соломенных матрасах. Было жестко, потому что солома давно стерлась в пыль, и больные женщины лежали почти на голых досках, к тому же не гладких, а с сучками, натиравшими тело и кости.
Посередине, вдоль барака, тянулась печь, построенная из кирпича, с топками по краям. Она была единственным местом для принятия родов, так как другого сооружения для этой цели не было. Топили печь лишь несколько раз в году. Поэтому донимал холод, мучительный, пронизывающий, особенно зимой, когда с крыши свисали длинные сосульки.
О необходимой для роженицы и ребенка воде я должна была заботиться сама, но для того чтобы принести одно ведро воды, надо было потратить не меньше двадцати минут. В этих условиях судьба рожениц была плачевной, а роль акушерки — необычайно трудной: никаких асептических средств, никаких перевязочных материалов. Сначала я была предоставлена сама себе; в случаях осложнений, требующих вмешательства врача-специалиста, например, при отделении плаценты вручную, я должна была действовать сама.
Немецкие лагерные врачи — Роде, Кениг и Менгеле — не могли запятнать своего призвания врача, оказывая помощь представителям другой национальности, поэтому взывать к их помощи я не имела права. Позже я несколько раз пользовалась помощью польской женщины-врача, Ирены Конечной, работавшей в соседнем отделении.
А когда я сама заболела сыпным тифом, большую помощь мне оказала врач Ирена Бялувна, заботливо ухаживавшая за мной и за моими больными. О работе врачей в Освенциме не буду упоминать, так как то, что я наблюдала, превышает мои возможности выразить словами величие призвания врача и героически выполненного долга.
Подвиг врачей и их самоотверженность запечатлелись в сердцах тех, кто никогда уже об этом не сможет рассказать, потому что они приняли мученическую смерть в неволе. Врач в Освенциме боролся за жизнь приговоренных к смерти, отдавая свою собственную жизнь. Он имел в своем распоряжении лишь несколько пачек аспирина и огромное сердце.
Там врач работал не ради славы, чести или удовлетворения профессиональных амбиций. Для него существовал только долг врача — спасать жизнь в любой ситуации. Количество принятых мной родов превышало 3000. Несмотря на невыносимую грязь, червей, крыс, инфекционные болезни, отсутствие воды и другие ужасы, которые невозможно передать, там происходило что-то необыкновенное.
Однажды эсэсовский врач приказал мне составить отчет о заражениях в процессе родов и смертельных исходах среди матерей и новорожденных детей. Я ответила, что не имела ни одного смертельного исхода ни среди матерей, ни среди детей. Врач посмотрел на меня с недоверием. Сказал, что даже усовершенствованные клиники немецких университетов не могут похвастаться таким успехом.
В его глазах я прочитала гнев и зависть. Возможно, до предела истощенные организмы были слишком бесполезной пищей для бактерий. Женщина, готовящаяся к родам, вынуждена была долгое время отказывать себе в пайке хлеба, за который могла достать себе простыню. Эту простыню она разрывала на лоскуты, которые могли служить пеленками для малыша.
Стирка пеленок вызывала много трудностей, особенно из-за строгого запрета покидать барак, а также невозможности свободно делать что-либо внутри него. Выстиранные пеленки роженицы сушили на собственном теле. До мая 1943 года все дети, родившиеся в освенцимском лагере, зверским способом умерщвлялись: их топили в бочонке.
Это делали медсестры Клара и Пфани. Первая была акушеркой по профессии и попала в лагерь за детоубийство. Поэтому она была лишена права работать по специальности.
Ей было поручено делать то, для чего она была более пригодна. Также ей была доверена руководящая должность старосты барака.
Для помощи к ней была приставлена немецкая уличная девка Пфани.
После каждых родов из комнаты этих женщин до рожениц доносилось громкое бульканье и плеск воды. Вскоре после этого роженица могла увидеть тело своего ребенка, выброшенное из барака и разрываемое крысами. В мае 1943 года положение некоторых детей изменилось. Голубоглазых и светловолосых детей отнимали у матерей и отправляли в Германию с целью денационализации.
Пронзительный плач матерей провожал увозимых малышей. Пока ребенок оставался с матерью, само материнство было лучом надежды. Разлука была страшной.
Еврейских детей продолжали топить с беспощадной жестокостью. Не было речи о том, чтобы спрятать еврейского ребенка или скрыть его среди нееврейских детей.
Клара и Пфани попеременно внимательно следили за еврейскими женщинами во время родов.
Рожденного ребенка татуировали номером матери, топили в бочонке и выбрасывали из барака. Судьба остальных детей была еще хуже: они умирали медленной голодной смертью. Их кожа становилась тонкой, словно пергаментной, сквозь нее просвечивали сухожилия, кровеносные сосуды и кости. Дольше всех держались за жизнь советские дети; из Советского Союза было около 50% узниц.
Среди многих пережитых там трагедий особенно живо запомнилась мне история женщины из Вильно, отправленной в Освенцим за помощь партизанам.
Сразу после того, как она родила ребенка, кто-то из охраны выкрикнул ее номер (заключенных в лагере вызывали по номерам). Я пошла, чтобы объяснить ее ситуацию, но это не помогало, а только вызвало гнев. Я поняла, что ее вызывают в крематорий.
Она завернула ребенка в грязную бумагу и прижала к груди… Ее губы беззвучно шевелились — видимо, она хотела спеть малышу песенку, как это иногда делали матери, напевая своим младенцам колыбельные, чтобы утешить их в мучительный холод и голод и смягчить их горькую долю. Но у этой женщины не было сил… она не могла издать ни звука — только большие слезы текли из-под век, стекали по ее необыкновенно бледным щекам, падая на головку маленького приговоренного.
Что было более трагичным, трудно сказать — переживание смерти младенца, гибнущего на глазах матери, или смерть матери, в сознании которой остается ее живой ребенок, брошенный на произвол судьбы.
Среди этих кошмарных воспоминаний в моем сознании мелькает одна мысль, один лейтмотив.
Все дети родились живыми. Их целью была жизнь! Пережило лагерь едва ли тридцать из них.
Несколько сотен детей было вывезено в Германию для денационализации, свыше 1500 были утоплены Кларой и Пфани, более 1000 детей умерло от голода и холода (эти приблизительные данные не включают период до конца апреля 1943 года). У меня до сих пор не было возможности передать Службе Здоровья свой акушерский рапорт из Освенцима.
Передаю его сейчас во имя тех, которые не могут ничего сказать миру о зле, причиненном им, во имя матери и ребенка. Если в моем Отечестве, несмотря на печальный опыт войны, могут возникнуть тенденции, направленные против жизни, то — я надеюсь на голос всех акушеров, всех настоящих матерей и отцов, всех порядочных граждан в защиту жизни и прав ребенка.
В концентрационном лагере все дети — вопреки ожиданиям — рождались живыми, красивыми, пухленькими.
Природа, противостоящая ненависти, сражалась за свои права упорно, находя неведомые жизненные резервы. Природа является учителем акушера. Он вместе с природой борется за жизнь и вместе с ней провозглашает прекраснейшую вещь на свете — улыбку ребенка.
© Станислава Лещинска.
польская акушерка, узница Освенцима.
Боитесь своих внутренних демонов?
Представьте, что каждый ваш страх — это невидимый монстр в бесконечном доме. Сможете ли вы найти выход и освободиться? Сегодня есть возможность узнать ответ — в нашей новой игре!
Они вырезали 900 пар глаз... Крым. Судак. Зима 1942 года
В конце декабря 1941 года командование РККА решило провести дерзкую операцию по освобождению нескольких городов в Крыму с помощью десанта высаженного с моря (Керчь, Феодосия, Судак, Евпатория), потом деблокировать Севастополь и далее освободить весь Крым. Наша военная промышленность к тому времени уже работала на полную мощность, проведённая мобилизация позволила создать 9 резервных армий, контрнаступление под Москвой увенчалось успехом, поэтому шансы на успех были.
В итоге Керчь была освобождена. Феодосию, Евпаторию и Судак освободить не смогли.
После установления в Керчи Советской власти весь мир узнал о истинном лице немцев и их пособников среди коренного местного населения.
Из «Акта Чрезвычайной Государственной Комиссии о злодеяниях немцев в городе Керчи»:
«…Местом массовой казни гитлеровцы избрали противотанковый ров вблизи деревни Багерово, куда в течение трех дней автомашинами свозились целые семьи обреченных на смерть людей. По приходу Красной Армии в Керчь, в январе 1942 года, при обследовании Багеровского рва было обнаружено, что он на протяжении километра в длину, шириной в 4 метра, глубиной в 2 метра, был переполнен трупами женщин, детей, стариков и подростков. Возле рва были замерзшие лужи крови.
Там же валялись детские шапочки, игрушки, ленточки, оторванные пуговицы, перчатки, бутылочки с сосками, ботиночки, галоши вместе с обрубками рук и ног и других частей тела. Все это было забрызгано кровью и мозгами. Фашистские негодяи расстреливали беззащитное население разрывными пулями…»
В общей сложности в Багеровском рву было найдено около 7 тысяч трупов.
Но речь сейчас не об этом. Напомню, что десантная операция в городе Судак завершилась не в нашу пользу, пришлось отступить, но при отступлении (морем, из-за сильного шторма) не удалось эвакуировать восемьсот семьдесят раненых и тяжелораненых бойцов и командиров из состава десанта. Все они попали в плен. Место описываемых мной событий – Республика Крым, город Судак. Позже ряды пленных пополнили десантники из под Феодосии и Евпатории. Всего 900 человек.
Прежде, чем описать, что случилось потом и почему, хочу упомянуть один документ, который я публиковал на Пикабу – Протокол совещания А. Гитлера с руководителями рейха о целях войны против СССР от 16 июля 1941 г. в котором говорилось о том, что в Крыму все местные жители, все национальности без исключения, должны быть уничтожены, как только станут им не нужны.
Немцы выбрали на роль палачей крымских татар, пообещав им свободу и Крым в подарок, но на самом деле, сразу после того, как они выполнят всю грязную работу за немцев – их ждал свой "Освенцим".
Цитата: "Мы будем подчеркивать, что мы были вынуждены занять вашу землю, навести на ней порядок и установить безопасность. Мы, однако, отнюдь не желаем превращать преждевременно аборигенов в своих врагов, поэтому мы пока будем действовать так, как если бы мы намеревались осуществлять свои обещания, но нам самим при этом должно быть совершенно ясно, что мы из этих областей никогда уже не уйдем – Крым должен быть освобожден от всех чужаков без исключения и заселен немцами..."
А. Гитлер
Немецкие войска, после того, как оккупировали Крым, предоставили возможность добровольцам-дружинникам из числа местных жителей – крымских татар, доказать свою лояльность к оккупационному режиму. В этот раз они должны были устроить показательную, зверскую расправу над пленными ранеными солдатами, матросами и офицерами.
Они с радостью согласились.
Зима 1942 года в 4 км от г. Судак. д. Малый Таракташ. 900 пленных десантников.
Сначала они вывели пленных на берег реки Суук-Су, которая впадает в Чёрное море, потом раздели наших бойцов догола, связали им руки сзади проволокой. Всё это сопровождалось избиением (прикладами винтовок) без остановки. Их всех уложили лицом вниз и головой к реке.
Потом началось невообразимое. По собственной воле дружинники решили выколоть глаза всем пленным без исключения. С шутками и руганью они, закатав рукава, с помощью ножей и штыков, выкололи им всем по очереди глаза.
Всем. По очереди.
Далее. Получив одобрение от старшего немецкого офицера, они вырезали на теле пятиконечные звезды.
Всем без исключения.
Всем. По очереди.
Кто-то из числа красноармейцев, не выдерживая пыток, умирал от болевого шока, но большая часть осталась жива. Их переворачивали на спину и добивали выстрелами в лицо.
Завершив свою карательную операцию дружинники из крымских татар, помыли руки и ножи в реке, сбросив в рядом расположенный овраг изуродованные трупы наших бойцов.
Таким образом были зверски замучены и расстреляны все девятьсот человек.
Зверства местных в Таракташе быстро разнесли нехорошую славу этому селению далеко за пределы Крыма. Поэтому власти решили переименовать его сразу же после освобождения Крыма, и с 1945 года Таракташ стал называться Дачное.
Сейчас на том месте стоит небольшой мемориал, который можно найти на Яндекс карте по названию: Братская могила воинов-десантников с. Дачное, Крым
Через несколько дней фашисты совместно с дружинниками-татарами, провели карательную экспедицию к населению греческой деревни Лаки. Нацисты и их пособники из местных полностью истребили на месте всех мужчин от 15 лет и старше.
С женщинами и маленькими детьми поступили иначе.
Их пешком погнали в Бахчисарай, постоянно избивая по дороге. Далее. Заставив переночевать под открытым небом, на следующий день повесили.
Сначала детей на глазах матерей, потом расправились с женщинами.
В населенном пункте, деревне С. были арестованы все подростки, матери с грудными детьми, и позже расстреляны за помощь партизанам...
В документах о личностях карателей среди всех прочих фигурируют одна русская и одна украинская фамилии: Бобков Григорий и Панченко, жители с. Старый Крым
Ну а потом убийства продолжились в концлагере "Красный", где всё так же отличались жестокостью совсем не немцы, а их добросовестные помощники, пособники оккупантов.
Отрывок из документального военно-исторического романа "Летят Лебеди" в трёх томах.
Том 1 – «Другая Война»
Том 2 – "Без вести погибшие"
Том 3 – "Война, которой не было"
Краткое описание романа здесь
Если понравилось, вышлю всем желающим жителям этого ресурса
Пишите мне в личку с позывным "Сила Пикабу" (weretelnikow@bk.ru), давайте свою почту и я вам отправлю (профессионально сделанные электронные книги в трёх самых популярных форматах fb2\epub\pdf). Пока два тома, третий на выходе, даст бог.
Есть печатный вариант двухтомника в твёрдом переплете
Предыдущие мои публикации на Пикабу:
Французское Сопротивление – Храбрые познаются в опасности
Оборона Сталинграда – Сталинград. Школа №3
Освобождение Польши – Польша
Блокадные Истории – Кукла Катя
Блокадные Истории – Пупсики
История Франчески – Не все в Освенциме умирали без боя
Убийство 7000 детей и женщин в Крыму – Если будете в Керчи, вспомните об этом..
Один против танковой дивизии – И один в том поле воин, если он по-русски скроен
Судьба немецких врачей из концлагерей – Кому нелюди, а кому новые граждане
О единственной женщине из Морской Пехоты – Товарищ Главный Старшина
Всем безвинно погибшим, женщинам, детям посвящаю это стихотворение – "Лай собак бывает разный, где забор и надпись: "КРАСНЫЙ". Читаю сам
Всем жертвам погибшим в концлагере "Красный" под Симферополем от рук фашистов и их пособников, посвящается...
Лай собак бывает разныйГде забор, и надпись – «Красный» ...
На расстрел сопровождая –
Все рычат и мало лают ...
Если в газа душегубку
Воют, глядя на погрузку
Пес ни в чем не виноват
Коль хозяин его гад ...
Но, когда детей ведут
С мамами их разлучая
Молча взглядом проведут
И не слышно, воя–лая
Пес ни в чем не виноват
Коль работа его – Ад ...
Лай собак бывает разный
Где забор, и надпись – «Красный» ...
Вот ведут детей ко рву
Где расстрелы поутру
И палач, в детей, что метил
Куклу, среди них, приметил
Улыбнулся, вот сюрприз
Будет для его дочурки
Казни залпы раздались
И пошел он к мясорубке
Из обмякшей взял ручонки
Куклу ... все, пора домой
«Мы ж с тобою не подонки», –
Псу сказал, – «и цыц, не вой!»
Не виновна собака, она лишь слуга
А хозяин – из местных, подстилка врага
А дочурка палача
Плача, задала вопрос
Ты не знаешь папа, чья
Кровь, на кукле, цвета роз?
Вздрогнул, вспомнив казнь, палач
Разозлился, сгоряча
И не в силах превозмочь
Дочь избил, и бормоча
Прочь пошел ...
Дочь ни в чем не виновата
Пес ни в чем не виноват
Что хозяин, или папа
Выбрал, место жизни – Ад
... Его нашли, и расстреляли
Вот тебе, за куклу, гад!
На том месте, где распяли
Деток, стариков, солдат ...
Нам хранить, их образ ясный
Память, на века создали ...
Храм, музей, мемориалы
Где забор, и надпись – «Красный» ...
... Лай собак бывает разный...
Геннадий Веретельников
2 октября 2020 года
Дополнительные материалы – документы:
Акт Судакской районной комиссии ЧГК о злодеяниях немецко-фашистских войск и их сообщников в г. Судаке и на территории Судакском района Крымской АССР в период оккупации от 28 июля 1944 г.
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2024/01/30/1/1706568855138195955.jpg)
![](https://cs14.pikabu.ru/post_img/2024/01/30/1/1706568855128667163.jpg)
Акт Судакской районной комиссии ЧГК о злодеяниях немецко-фашистских войск и их сообщников в г. Судаке и на территории Судакском района Крымской АССР в период оккупации от 28 июля 1944 г.