Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Рыбачь в мире после катастрофы. Лови мутантов, находи артефакты, участвуй в рейдах и соревнованиях. Создавай предметы, прокачивай навыки, помогай соратникам и раскрывай тайны этого мира.

Аномальная рыбалка

Симуляторы, Мидкорные, Ролевые

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
64
Bibleman
Bibleman
10 дней назад
Лига историков

Стела ассирийского царя Адад-нирари III из Телль-эр-Римаха: первое упоминание Самарии и израильского царя Иоаса⁠⁠

Стела ассирийского царя Адад-нирари III из Телль-эр-Римаха: первое упоминание Самарии и израильского царя Иоаса Царь, Монархия, Израиль, Ирак, Война, Сирия, Ливан, Археология, Исследования, Текст, Древность, Ассирия, Длиннопост

Во время раскопок внутреннего помещения небольшого новоассирийского храма в Телль-эр-Римахе (древний город Каттара) в 1967 году британский археолог Дэвид Оутс обнаружил победную стелу, принадлежавшую ассирийскому царю Адад-нирари III . Плита из твёрдого серого мосульского мрамора была найдена в отличном состоянии. Высотой 130 см и шириной 69 см она датируется примерно 796 г. до н. э., периодом правления Адад-нирари III и сейчас находится в Иракском музее. На стеле изображен ассирийский царь и высечена 21 строка текста.
Эта стела интересна тем, что среди других иноземных царей в ней упоминается «Иоас из Самарии», библейский царь Израиля. Кроме того, это первое клинописное упоминание Самарии под этим названием. Это прямое подтверждение того, что Израиль в тот период находился в сфере давления Ассирии. Упоминание Мари из Дамаска отражает сирийско-ассирийское противостояние, а Тир и Сидон символизируют контроль над торговыми путями Средиземноморья.

Текст можно разделить на несколько частей:
Посвящение божеству Ададу — владыке дождя и плодородия.
Царская титулатура — эпитеты Адад-нерари III, наследника великой династии.
Описание военных походов — прежде всего на Запад: в Сирию, Амурру и Хатти.
Список дани от подвластных царей, включая Дамаск, Самарию (Израиль), Тир и Сидон.
Поход к Средиземному морю и вырубка кедров на Ливане.
Дарение городов и селений в управление наместнику.
Заключительное проклятие на того, кто изменит или повредит текст.

Текст надписи:

К богу Ададу, всевластному владыке, благородному князю среди богов, сыну бога Ану, единственному и грозному, высшему из высших, смотрителю каналов небес и преисподней, изливающему изобилие дождём, обитающему в городе Замаху, великому владыке, моему господину:
Я, Адад-нирари, сильный царь, царь вселенной, царь Ассирии, сын Шамши-Адада, царя вселенной, царя Ассирии, сына Шульману-аша-реда (Салманассара III), царя четырёх стран света.
Я собрал колесницы мои, войска и ратников и повелел выступить в поход против страны Хатти. В один год я принудил земли Амурру и Хатти во всей их полноте склониться к стопам моим. Я возложил на них дань и оброк навеки. Я получил две тысячи талантов серебра, тысячу талантов меди, две тысячи талантов железа и три тысячи полотняных одежд с пёстрой каймой — платёж от Мари, царя Дамаска. Я получил дань Иоаша из земли Самария, а также дань людей Тира и Сидона.
Я двинулся к Великому морю заката. Я воздвиг изваяние владычества моего в городе Арваде, что посреди моря. Я поднялся на Ливан и срубил сто крепких кедровых стволов для потребностей дворца моего и храмов. Я принял дань от всех царей земель Наири.
В то время я постановил для Палил-эреша, правитела земель Рацаппы, Лаке, Хиндану, Анат (и) Суху, города Ана-Ашшур-утер-асбат, моего сановника: город Дур-Иштар с его двенадцатью деревнями, город Кар-Син с его десятью деревнями, город Дур-Катлимму с его тридцатью тремя деревнями, город Дур-Ашшур с его двадцатью деревнями, город Дур-Пали-эреш с его тридцатью тремя деревнями, город Дур-Мардук с его сорока деревнями, город Кар-Адад-нерари со ста двадцатью шестью деревнями (в области) горы Сингара, двадцать восемь деревень в земле Изалла, город Дур-Адад-нерари с его пятнадцатью деревнями в земле Лаке, город Ал-Адад с его четырнадцатью деревнями в земле Катну — всего триста тридцать один малый город, что Палил-эреш восстановил по повелению своего владыки Адад-нерари.
(Кто же) сотрёт хотя бы одно из этих имён, на того да взирают великие боги с гневом и отвращением.

Показать полностью 1
Царь Монархия Израиль Ирак Война Сирия Ливан Археология Исследования Текст Древность Ассирия Длиннопост
9
247
Antropogenez
Antropogenez
ANTROPOGENEZ.RU – крупнейший российский научно-просветительский портал, посвященный эволюции человека.
Наука | Научпоп
10 дней назад

Красивая фигурка кельтского воина! Более 2000 лет назад её изготовили по передовой технологии⁠⁠

Красивая фигурка кельтского воина! Более 2000 лет назад её изготовили по передовой технологии Археология, Научпоп, Длиннопост, Кельты, Воин, Статуэтка, Германия

Археологи изучают древнее поселение Манхинг недалеко от немецкого города Ингольштадт. Когда-то здесь находился «оппидум» – кельтский город-крепость. Ученым удалось обнаружить более 40 тысяч артефактов. Это место считается наиболее изученным кельтским поселением в Центральной Европе.

Оппидум Манхинг, достигший своего расцвета между I и II веками до н. э., был ключевым политическим и экономическим центром к северу от Альп. Обнесенный стеной город занимал площадь около 400 гектаров и, по оценкам историков, вмещал до 10 000 человек, что больше населения средневекового Нюрнберга. Пока что раскопано лишь 12-13% общей площади древнего города, но объем материала впечатляет. Для изучения только металлических предметов, найденных здесь, потребовалось более 2000 рентгеновских снимков.

Красивая фигурка кельтского воина! Более 2000 лет назад её изготовили по передовой технологии Археология, Научпоп, Длиннопост, Кельты, Воин, Статуэтка, Германия

В раскопках участвует множество специалистов: помимо археологов, это антропологи, археоботаники, зооархеологи и специалисты по древней металлургии. Впервые получены прямые доказательства того, что кельты употребляли в пищу рыбу – на это указывают находки рыбьей чешуи и костей. «Хотя расположение оппидума у рек Паар и Дунай делало употребление рыбы вероятным, до сих пор у нас не было доказательств этого», – говорит археолог Стефани Берг. Кроме того, найден металлический шлак, подтверждающий производство железа.

Изучив органические остатки, исследователи выяснили, что помимо рыбы, рацион местных жителей включал злаки, говядину и свинину, а также, изредка, лошадей, которых приносили в жертву. Овец и коз разводили преимущественно ради шерсти и молока.

Удивил археологов ритуальный колодец, датируемый 120–60 гг. до н. э. В нем найдены скелеты как минимум трёх человек, многочисленные кости животных, 32 металлических предмета и фрагменты 50 керамических сосудов. Здесь проводились какие-то церемонии, детали которых неизвестны ученым.

Красивая фигурка кельтского воина! Более 2000 лет назад её изготовили по передовой технологии Археология, Научпоп, Длиннопост, Кельты, Воин, Статуэтка, Германия

Одна из самых ярких находок – бронзовая статуэтка высотой 75 миллиметров и весом 55 граммов, изображающая кельтского воина со щитом и мечом. Артефакт нашли в канаве, датируемой по керамике III веком до нашей эры. Изделие отличается тонкостью исполнения. Для его изготовления использовалась передовая технология: сначала фигурку вылепили из воска, потом облемили глиной и нагрели, создав полую форму, которую затем заполнили расплавленной бронзой. На голове имеется кольцо, так что изделие, вероятно, играло роль подвески.

Кстати, раскопки проводились в связи со строительством федеральной трассы. Первоначально здесь хотели проложить туннель, но археологи добились отмены этого решения, так что памятник будет сохранён.

Показать полностью 2
[моё] Археология Научпоп Длиннопост Кельты Воин Статуэтка Германия
5
19
kakvizadolbali13
kakvizadolbali13
10 дней назад
История быта и искусств

Пусть я погиб под Ахероном...⁠⁠

Пусть я погиб под Ахероном

И кровь моя досталась псам

Орёл 6-го легиона

Всё так же рвётся к небесам...

В сирийском городе Манбидж, что к востоку от Алеппо, местные жители обнаружили потрясающую погребальную стелу римского времени, вырезанную из чёрного базальта. На монументе изображён величественный орёл, удерживающий в когтях лавровый венок, а ниже находится надпись на древнегреческом. По предварительным оценкам стела относится к первым векам нашей эры, а значит её возраст — около 2000 лет. Памятник впервые был замечен горожанами за местным оптовым рынком, после чего те сообщили о находке в Управление музеев и древностей. Археологи подняли его из земли и доставили в находящееся неподалёку здание античных терм, чтобы изучить позже.

В римской иконографии орёл всегда выступает как чрезвычайно могущественный символ власти, силы и божественного покровительства. Неслучайно эта птица традиционно отождествлялась с Юпитером, верховным богом римского пантеона. Поэтому изображения орла в римском мире встречались крайне часто: на воинских штандартах, на монетах, погребальном инвентаре и т.д. Все, кто хоть сколь-нибудь интересовался римской историей, прекрасно знают традицию легионных орлов (аквил) — особо чтимых воинских реликвий римской армии.

Расправивший крылья орёл с венком на монументе мог символизировать доблесть и верность покойного великому Риму. Погребальные стелы наподобие этой обычно использовались для увековечивания памяти уважаемых граждан, заслуженных ветеранов и т.д. Они одновременно отражали личные заслуги человека и являлись воплощением общеимперской идеологии. Греческий текст памятника ещё предстоит расшифровать. Но он однозначно свидетельствует о взаимодействии римской и эллинистической культур на территории нынешней северной Сирии. Вообще, греческий язык довольно широко использовался в римском делопроизводстве и торговле, особенно в восточных провинциях империи. Кроме того, греческий — это ещё и язык интеллектуальной жизни: чтобы считаться образованным в то время, неплохо было бы владеть этим языком.

Манбидж, известный с античности как Иераполис (не путать с тем, что в Турции), был важным культурным и экономическим центром римской провинции Сирия. Здесь соединялись торговые пути, строились величественные храмы и общественные здания. К сожалению, долгая и насыщенная история города сделала его культурное наследие мишенью для современных грабителей. В связи с нестабильной обстановкой в последние годы, как считается, около 700 археологических памятников в Сирии были уничтожены или серьёзно повреждены. А счёт украденным и незаконно добытым артефактам идёт уже на сотни тысяч. И конечно же на фоне всего этого в стране во всех красках расцвели нелегальный рынок археологических артефактов и чёрное копательство.

Пусть я погиб под Ахероном... Римская империя, Сирия, Археология, Фотография, Aquila, Длиннопост
Пусть я погиб под Ахероном... Римская империя, Сирия, Археология, Фотография, Aquila, Длиннопост
Показать полностью 2
Римская империя Сирия Археология Фотография Aquila Длиннопост
0
7
Tatyana.Inarsh
Tatyana.Inarsh
10 дней назад
Серия Мировая древняя история и культура

Древние школьники : следы во времени⁠⁠

Школы появились в древний период, когда города стали привычными, и хозяйство в них усложнилось.

Особенно в части учёта налогов, сборов, общественных работ.

Писцы играли важнейшую роль в этом, от подобных записей зависела жизнь каждого в древних сообществах.

Сперва учителя были подобны и мастерам-производственникам, и репетиторам. Они учили не только письменности и счёту, но и терминам, созданию материалов и приспособлений для письма. При этом они не зависели от государства, но были на самоокупаемости, образно говоря, как и современные репититоры. Обучали детей и при храмах, и при мастерских, и просто на дому — формы преподавания и различались, и сочеталась между собой в каждой древней культуре по своему.

Учителя уже тогда пользовались большим авторитетом.

Госслужащими они стали лишь в 19-20 веках.


Что мы знаем об обучении в древности?

• Первобытность

От детей и подростков остались какие-то следы ещё на стенах пещер, на всех обитаемых континентах.

Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост

Они там не только обучались чему-то, но и участвовали в ритуалах.

Мы не можем точно знать, как именно обучали детей в доисторический (дописьменный) период, но есть этнографические текстовые и видео записи, рисунки, фото и коллекции предметов быта, сохранившихся от современных первобытных племён, поэтому аналогии с первобытной древностью можно провести вполне корректно.

Разумеется, их учили выживать с помощью полезных навыков и умений, а также огромному пласту устных сказаний.

Все жители получали более-менее равное обучение.


• Период древних цивилизаций

С появлением цивилизации —городов и письменности, среди взрослых и детей начинается расслоение не только имущественное, но и образовательное — более обеспеченные теперь платили за обучение своих детей, как письменности, так и профессии.

От детей археологи находят записи, выполненные на табличках из глины и дерева, деревянные были иногда с восковым покрытием, на папирусах и пергаментах, бересте и бумаге.

Месопотамия

Эта территория имела несколько периодов развития и древних культур, но на протяжении пяти тысяч лет письменная традиция не прерывалась.

Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост

Пример одной из тысяч глиняных табличек.

Ученые нашли и расштфровали табличку, которую написал подросток по имени Иддин-Суэн.

1900–1700 годы до н. э.

Возможно, он был сыном чиновника и учился в школе при крупном храме. Письмо написано клинописью на маленькой глиняной табличке и начинается с обращения к писцу, который должен был прочесть текст вслух матери мальчика — Зину. Из письма также следует, что Зину могла распоряжаться хозяйством в доме и что статус мальчика в школе зависел по крайней мере отчасти от того, насколько он выглядел богатым.

«Скажи госпоже Зину: так говорит Иддин-Суэн. Да сохранят тебя целой и невредимой боги Шамаш, Мардук и Илабрат ради меня. Одежды других мальчиков становятся лучше год от года.

Ты же каждый год делаешь так, чтобы мои одежды были всё более скромными. Ты упорствуешь и делаешь мои одежды скромнее и скуднее. Хотя шерсть в нашем доме тратят как хлеб, ты делаешь так, чтобы мои вещи стали хуже.

Сын Адцад-иддинама, отец которого работник моего отца, только что получил два новых набора одежды, а ты возражаешь даже насчет одного набора для меня. В то время как ты родила меня, его мать усыновила его, но она любит его, а ты, ты не любишь меня!»

Парень просит мать присылать ему больше качественной и красивой одежды, потому что он сын хозяина, тогда как даже дети работников выглядят престижнее, чем он.


Египет

• Записи и рисунки школьников на черепках-остраконах.

1 век до нашей эры - 1 век нашей эры.

В 2018 году немецкие археологи нашли затерянный древнеегипетский город Атрибис, расположенный почти в 200 километрах к северу от Луксора. В начале нашей эры Атрибис был развитым городским центром, где было много грамотных людей.

В тот период там правила династия Птолемеев, поэтому надписи были как на греческом, так и на коптском варианте египетского языка.

Среди 18 тысяч глиняных черепков-остраконов с различными текстами нашлись и школьные.

На них были упражнения, рисунки, список домашних заданий, букварь с "птичьим алфавитом" — когда рисовалась птицы разных видов и их названия, соответствущие буквам в алфавите по первому звуку, например, как у нас А — аист, У — утка, и так далее, только на древнегреческом.

Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост
Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост
Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост
Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост
Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост

• Письмо юноши к отцу о трудностях поиска престижного учителя.

Около 100 года н. э.

Обучение в школе риторов в Античности было, в основном, из составления и произнесения речей, и знания тогдашней классической литературы, поскольку многие авторы жили задолго до рождения читателей. Из текста ясно, что молодой человек должен был сам найти себе учителя в Александрии и сам платить ему. На изящный стиль этого письма повлияло школьное обучение: многие выражения взяты из области греческой риторики; упоминаются филологи, преподаватели и софисты. Письмо было свернуто при пересылке, и сохранился адрес на обороте — «главному священнику Нила». Видимо, эту должность занимал отец мальчика — Феон.

Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост

«Феону, господину отцу, — привет. Ты избавил нас от сильного беспокойства, сообщив, что произошедшее в театре тебе безразлично. Но когда я спешил отплыть вниз по Нилу, то надеялся на великие блага, и что я получил за свое рвение? Ведь теперь, будучи в поисках филолога, я не нашел в городе ни преподавателя Херемона, ни Дидима, сына Аристокла, на которых я возлагал надежду, чтобы преуспеть; остались только отбросы, у которых большинство учеников прямым путем приходят к тому, что губят свой талант. Я и раньше писал тебе, а также писал Филоксену и его людям, чтобы они рассмотрели этот вопрос, и они представили меня одному кандидату, который им нравится, но которого ты сразу же отверг, хотя он „просил о снисхождении Феона“, поскольку ты сам рассудил, что уровень его образования совершенно не подходит. Когда я сообщил Филоксену о твоем мнении, он согласился, говоря, что из-за этой-то нехватки софистов он сожалеет о городе и что приплыл Дидим, с которым он, кажется, дружит и у которого школа, и сказал, что позаботится о прочем и убедил сыновей Аполлония, сына Герода, посещать его (Дидима) занятия. А они тоже вместе с Филоксеном искали в тот момент более знающего преподавателя, потому что филолог, к которому они ходили раньше, умер. Я же со своей стороны, поскольку желал бы никогда даже издали не видеть Дидима, если бы нашел преподавателей достойных так называться, расстраиваюсь, что этот человек, который преподавал в деревне, решил соревноваться с другими. Посему, видя такое положение дел — что я не получаю никакой пользы от учителя, разве что плачу непомерные деньги, а надеюсь только на свои усилия, — напиши мне скорее, что ты думаешь. У меня здесь есть Дидим, который, как Филоксен говорит, всегда в моем распоряжении и помогает всем, чем может. Кроме того, слушая ораторов, среди которых и Посидоний, может быть, я смогу достичь чего-то, если будет воля богов»

В классическом греческом образовании престиж и популярность какого-либо учителя имели решающее значение. Преподаватели были лидерами мнений, имели обширное сообщество учеников, которые поддерживали связи между собой всю жизнь, при этом помогая самому учителю в старости.

Это был, своего рода, тайный клуб избранных.

Эти идеи впоследствии примут на себя профессора в эпохи Возрождения и Просвещения.


Из таких ученических клубов возникнут и первые христианские общины, где каждый апостол имел умение увлекать людей идеями-проповедями, своих избранных учеников, общину, а значит — поддержку и престиж.

Данный сценарий был особенно развит именно в Египте, где было велико влияние греческой культуры, и имелся древний базис египтян, а при римлянах, которые много строили и совершенствовали — Египет просто расцвёл в плане образования, влияя на весь Ближний Восток и сам Рим.


Римская Британия, Виндоланда.

100–120 годы н. э.

Древние школьники : следы во времени История (наука), Древние артефакты, Образование, Археология, Древний Рим, Древняя Греция, Древний Египет, Античность, Цивилизация, Римская империя, Письменность, Школа, Длиннопост

Латинские надписи сделаны чернилами на тонкой деревянной дощечке, найденной в Виндоланде — римском форте на севере Англии (всего было обнаружено около двух тысяч подобных табличек).

На одной стороне таблички видны отрывки письма, а на другой — неумелая попытка воспроизвести строчку из «Энеиды» Вергилия (IX, 473). Поэму Вергилия использовали в римском мире для начального обучения чтению и письму, поэтому ученые предполагают, что надписи сделал школьник из семьи римского военного.

«Приветствует… прошу… прошу, дорогой брат».

«Тут понеслась на крылах, облетая трепещущий…»  

Имя школьника неизвестно.


Итак, уже около пяти тысяч лет дети и подростки ходят в школу.

За это время основные критерии получения образования практически не изменились : учить наизусть и повторять пройденное, старание, выбор лучшей школы и учителей, применение знаний на практике — особенно это относится к владению грамотой и счётом, и выбор дальнейшего жизненного пути.

Но есть и главное отличие от древности и старины — всеобщая доступность образования и знаний, для любого пола, возраста, расы и нации, уровня доходов и происхождения.

источник

Показать полностью 9
История (наука) Древние артефакты Образование Археология Древний Рим Древняя Греция Древний Египет Античность Цивилизация Римская империя Письменность Школа Длиннопост
0
143
mexicalli
mexicalli
10 дней назад
Лига историков

Стрижка по-ацтекски⁠⁠

Называется «Камень Солнца»: все пять эпох мироздания — у вас на голове!

Историческая причёска — самое то на первое сентября.

Напоминаю, что здесь можно найти статью про значение всех деталей самого известного памятника ацтеков.

Показать полностью
Археология Древние артефакты Мифология Ацтеки Мезоамерика Прическа Стрижка Барбершоп Видео Короткие видео
30
76
tommek
tommek
10 дней назад

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому⁠⁠

Созрел всё-таки рассказать о своём летнем путешествии. Идея пришла не сама собой, а из приглашения Станиславом Владимировичем (далее СВ) в одном из видеороликов всех желающих в качестве научных туристов на археологическую экспедицию в Брянской области. Дождливым летним утром 29 июня мы двинулись из Удмуртии в сторону Мск, где и заночевали у старого друга.

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Одна из остановок "в кустики" Кировской области

Следующим днём посетили Дарвиновский музей и двинули в сторону Брянска. Далее на одной из АЗС в Калужской области я не обнаружил при себе кошелёк, в котором была почти вся наличка и тут я некисло так загрустил. Путём прочёсвывания потаённых уголков памяти я понял, что оставил его на столике в туалете одного из фастфудов Киевского шоссе на выезде из МСК. Пока сидели и обсуждали форс-мажор о внезапно изменившихся планах на отпуск, о том, что придётся экономить, ибо заначка имелась на счёте, к которому не привязана физическая карта и совсем без средств вдали от дома мы не остались, но их не много. Только открыв банковское приложение, чтобы заблокировать карточку, которая конечно осталась в кошельке мне поступает перевод на 1₽ с таким сообщением:

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Далее было тяжёлое решение ехать дальше, либо возвращаться за пустым кошельком, ведь содержимое с очень большой вероятностью могли забрать ещё до того, как кошелёк попал к сотрудникам. Решил всё-таки забрать, и как оказалось, не зря, ведь всё содержимое было не тронуто, за что огромное спасибо, лучиков добра и всего самого лучшего сотруднику Rostic's по адресу Апрелевка, Некрасова 27 Даниилу и конечно же его коллегам

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

В стрёмной майке конечно же я, Даниил и его коллега

Далее дорога до Брянска, ночёвка в городе и с утра мы уже были на археологической базе в Хотылёво

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Удмурты захватили парковку

О двух днях, которые мы там провели лучше всего расскажут видеоролики

Раз

Два

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

СВ подписал ребёнку книжку

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Результат

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Дочери тоже дал автограф

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Момент съёмок видеоролика, который выше

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

В перерыве

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Групповое фото

Следующей целью была республика Беларусь.

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

По ту сторону границы

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Как же тут не сфоткаться

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм
Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Триумфальная арка в Могилёве

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Вид на Минск с парка победы

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

В Беларуси на 3 дня сняли квартиру в пригороде Минска. Очень всё понравилось, отпуск удался. Не знаю как закончить, в общем лето не просрано, много ярких впечатлений и воспоминаний, всё было офигенно!

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Дорога домой

Летнее приключение: в гости к Дробышевскому Путешествия, Археология, Антропология, Республика Беларусь, Автопутешествие, Приключения, Отпуск, Каникулы, Видео, Видео ВК, Длиннопост, Станислав Дробышевский, Туризм

Один штраф всё-таки привёз

Всем бобра!

Показать полностью 18 2
[моё] Путешествия Археология Антропология Республика Беларусь Автопутешествие Приключения Отпуск Каникулы Видео Видео ВК Длиннопост Станислав Дробышевский Туризм
7
208
Bibleman
Bibleman
11 дней назад
Лига историков

Черный обелиск Салманасара III: ценнейший исторический памятник и его перевод⁠⁠

Черный обелиск Салманасара III: ценнейший исторический памятник и его перевод История (наука), Ирак, Израиль, Война, Наука, Исследования, Археология, Расшифровка, Текст, Древность, Пропаганда, Длиннопост

Черный обелиск Салманасара III — один из наиболее значимых археологических артефактов Новоассирийского царства, созданный около 825 года до н. э. Этот монумент, обнаруженный в 1846 году английским археологом Остином Генри Лейардом в древнем ассирийском городе Нимруд (Кальху), представляет собой уникальный источник информации о военной, политической и культурной истории Ассирии в IX веке до н. э. Обелиск, выполненный из черного алебастра, хранится в Британском музее в Лондоне и является важным свидетельством ассирийского искусства и пропаганды.
Черный обелиск представляет собой четырехгранный монумент высотой около 2 метров, сужающийся к вершине и увенчанный ступенчатой пирамидой. Каждая из четырех сторон обелиска покрыта рельефами, разделенными на пять горизонтальных регистров, которые изображают сцены подчинения и данничества от покоренных народов. Надписи на клинописном аккадском языке подробно описывают военные кампании царя Салманасара III (правил в 858–824 годах до н. э.), его завоевания и дань, полученную от соседних государств.
Рельефы и тексты обелиска служили пропагандистской цели, демонстрируя мощь и величие ассирийского царя, а также подчеркивая его роль как властителя, которому подчинялись многочисленные народы. Обелиск был установлен в публичном месте в Нимруде, вероятно, для внушения страха и уважения подданным и иностранным послам.
Салманасар III был одним из самых активных правителей Новоассирийской империи, проводившим многочисленные военные кампании для расширения и укрепления власти. Его правление ознаменовалось войнами против соседних государств, включая Урарту, Вавилонию, Сирию и Израиль. Черный обелиск отражает результаты этих походов, подчеркивая успехи царя в подчинении вассальных государств и сборе дани.
Особое значение обелиска заключается в том, что он предоставляет редкие визуальные и письменные свидетельства о международных отношениях того времени. Среди наиболее известных эпизодов, изображенных на обелиске, — сцена с данником по имени Яуа, который, предположительно, является библейским царем Израиля Ииуем. Это первое археологическое упоминание Израильского царства и его правителя и одно из первых археологических подтверждений персонажей, упомянутых в Ветхом Завете. Хотя в надписи Йеху назван «сыном Омри», это может быть условным обозначением, так как согласно Библии он не был прямым потомком династии Омри, а узурпировал трон.
Каждая сторона обелиска содержит пять панелей с рельефами, всего 20 сцен, изображающих данников, приносящих дары Салманасару III. Эти сцены иллюстрируют богатство и разнообразие подчиненных регионов. Основные регистры включают следующие сюжеты:
Дань от Йеху (Ииуя), царя Израиля.
Дань от царства Гилзану, региона в районе Загросских гор (возможно, связанный с царством Намри), откуда поставляли дань в виде скота, лошадей и экзотических животных, таких как верблюды и слоны. Эти сцены подчеркивают богатство региона и его подчинение Ассирии.
Среди других данников упоминаются правители Мусри (возможно, Египет или регион в Северной Аравии), Сирии, Финикии и других областей. Рельефы показывают приношения в виде драгоценных металлов, оружия, тканей и экзотических животных, таких как обезьяны и слоны.
Каждая сцена сопровождается клинописной надписью, идентифицирующей данника и описывающей приношения. Рельефы выполнены в типичном ассирийском стиле: фигуры изображены в профиль, с акцентом на детали одежды, оружия и даров.
Клинописные надписи на обелиске содержат подробный отчет о военных кампаниях Салманасара III за 31 год его правления. Текст включает:
Список завоеванных территорий: Упоминаются походы против Урарту, Вавилонии, Сирии, Финикии и других регионов.
Описание дани: Подробно перечисляются предметы, полученные от покоренных народов, включая золото, серебро, бронзу, скот, ткани и экзотических животных.
Пропагандистские формулировки: Надписи прославляют Салманасара как великого царя, которого боятся и которому подчиняются все народы.
Надписи на обелиске являются ценным источником для изучения ассирийской администрации, экономики и дипломатии. Они также подтверждают хронологию событий, упомянутых в других источниках, таких как Библия и ассирийские анналы.
Обелиск хранится в Британском музее (инвентарный номер BM 118885) и доступен для публичного просмотра. Его изучение продолжается, особенно в контексте новых переводов клинописных текстов и анализа рельефов. Современные технологии, такие как 3D-сканирование, позволяют детально изучать детали рельефов и надписей, открывая новые аспекты ассирийской истории.

Перевод надписи:

1–21.
Ашшур, Великий Господь, царь всех богов великих; Ану, царь Игиги и Ануннаков, владыка земель; Энлиль, Возвышенный, отец богов, Создатель; Эа, царь Глубин, определяющий судьбу; Син, царь тиары, Возвышенный во славе; Адад, Могучий, Превосходный, владыка изобилия; Шамаш, судья неба и земли, управитель всего; Мардук, властелин богов, господин закона; Нинурта, доблестный среди Игиги и Ануннаков, Всемогущий; Нергал, готовый к бою, царь сражений; Нуску, носитель сияющего скипетра, бог, выносящий решения; Нинлиль, супруга Бела, мать великих богов; Иштар, владычица сражений и битв, чье наслаждение — война; великие боги, любящие моё царствование, которые возвеличили моё владычество, силу и могущество, которые установили для меня почетное и возвышенное имя, намного выше всех других владык!
Салманассар (Шульману-аша-ред), царь всех народов, владыка, жрец Ашшура, могучий царь, царь всех четырёх краёв, солнце всех народов, попиратель всех земель; сын Ашшур-насир-апала, верховного жреца, чьё жречество было угодно богам и который бросил под стопы свои все страны; славный потомок Тукульти-Нинурты, который истребил всех своих врагов и смёл их, как поток разрушительный.
22–26.
В начале моего царствования, когда я торжественно воссел на царский трон, я привёл в движение колесницы и войска; я вступил в проходы земли Симеси; я захватил Ариду, крепость Нинни.
26–31.
В первый год моего царствования я пересёк Евфрат на его разливе; я продвинулся к берегу моря заходящего солнца. Я омыл своё оружие в море и принес жертвы своим богам. Я взошёл на гору Аман; срубил кедры и кипарисы. Я поднялся на гору Лаллар и установил свой царский образ.
32–35.
Во второй год моего царствования я приблизился к Тиль-Барсип. Я захватил города Ахуни, сына Адини. В его городе я заключил его. Я пересёк Евфрат на его разливе; я захватил Дабигу, укреплённый город Хатти, вместе с окрестными поселениями.
35–44.
В третий год моего царствования Ахуни, сын Адини, испугавшись моего могучего оружия, отступил от Тиль-Барсипа, своего царского города. Я пересёк Евфрат. Я захватил для себя город Ана-Ашшур-утир-асбат, который лежит по ту сторону Евфрата, на реке Сагур, которую хетты называли Питру. Вернувшись, я вошёл в проходы земли Алзи; земли Алзи, Сухни, Дайани, Тумме, Арзашкуну, царский город Араму, урартского (царя), Гильзану и Хубушкию я покорил.
45–52.
Во время эпонимата Даян-Ашшура я вышел из Ниневии, пересёк Евфрат на его разливе и преследовал Ахуни, сына Адини. Он сделал Шитамрат, горную вершину на берегу Евфрата, своей крепостью. Я штурмовал эту вершину и взял её. Ахуни вместе с его богами, колесницами, лошадьми, сыновьями, дочерьми и войсками я увёл и привёл в свой город Ашшур. В том же году я пересёк гору Куллар и спустился к Замуа, которая лежит внутри. Я захватил города Никдиары: город Ида и Никдима.
52–54.
В пятый год моего царствования я выступил против горы Кашиари. Я захватил одиннадцать крепостей. Я заключил Ашшур-итти-шерурия в его городе. Его многочисленные дары принял я от него.
54–62.
В шестой год моего царствования я приблизился к городам на берегах Балиха. Они убили Гиамму, правителя их городов. Я вошёл в Тиль-Мар-ахи. Евфрат я пересёк на его разливе. Я принял дары от всех царей Хатти. В это время Хадад-эзер из Арама, Ирхулени из Хамата, вместе с царями Хатти и прибрежных земель, полагаясь на силу друг друга, вышли против меня, чтобы вести бой и войну. По велению Ашшура, Великого Владыки, моего господина, я сразился с ними и одержал победу. Я забрал у них колесницы, кавалерию и оружие. Я убил 20 500 их воинов мечом.
63–72.
В седьмой год моего царствования я выступил против городов Харата, тиль-абнейца. Я захватил Тиль-абне, его царский город, вместе с городами округа. Я продвинулся к истоку Тигра, где рождаются воды. Там я омыл оружие Ашшура, моего господина, принес жертвы своим богам и устроил великолепный пир. Я создал героический образ своей царственного облика, начертал на нём славу Ашшура, владыки моего, все деяния доблести моей, что совершил я в странах, и установил его там.
73–76.
В восьмой год моего царствования Мардук-бел-усати, младший брат, восстал против Мардук-закир-шуми, царя Кардуниаша, и они поделили землю между собой. Чтобы отомстить за Мардук-закир-шуми, я выступил и захватил Ме-Турнат.
77–84.
В девятый год моего царствования я вторично выступил против Аккада. Я осадил Ганнату. Мардук-бел-усати, устрашился грозного сияния Ашшура и Мардука и бежал в горы, чтобы сохранить жизнь свою. Я преследовал его, и мечом поразил Мардук-бел-усати и военачальников мятежной армии, что были с ним.
85–86.
В десятый год моего царствования я переправился через Евфрат в восьмой раз. Я захватил города Сангары из Кархемиша. Я выступил против городов Арамы. Я взял Арне, его царский город, вместе с сотней малых городов.
87–89.
В одиннадцатый год моего царствования я пересёк Евфрат в девятый раз. Бесчисленные города я покорил. Я спустился к городам земли Хамат. Я захватил 89 городов. Хадад-эзер из страны Арама и двенадцать царей Хатти стояли плечом к плечу. Я успешно сокрушил их.
89–90.
В двенадцатый год моего царствования я пересёк Евфрат в десятый раз. Я выступил против земли Пакар-Хубуна и забрал их добычу.
90–91.
В тринадцатый год моего царствования я выступил против земли Яэти и забрал их добычу.
92–93.
В четырнадцатый год моего царствования я собрал свои войска и переправился через Евфрат. Двенадцать царей вышли мне навстречу. Я сразился с ними и победоносно сокрушил их.
92–93.
В пятнадцатый год моего царствования я продвинулся к истокам Тигра и Евфрата. Я воздвиг свой царский образ на скалах их.
93–95.
В шестнадцатый год моего царствования я переправился через реку Азаба. Я выступил против земли Намри. Мардук-Мудаммик, царь Намри, бежал в горы, чтобы сохранить жизнь свою. Я увёл имущество его, войска его и богов его в Ассирию.
96–97.
В семнадцатый год моего царствования я пересёк Евфрат. Я взошёл на гору Аман и срубил кедровые леса.
97–99.
В восемнадцатый год моего царствования я пересёк Евфрат в шестнадцатый раз. Хазаэль из Арама вышел в бой. Я захватил у него 1121 колесницу, 470 всадников вместе со станом его.
99–100.
В девятнадцатый год моего царствования я пересёк Евфрат в восемнадцатый раз. Я взошёл на гору Аман и срубил кедры.
100–102.
В двадцатый год моего царствования я пересёк Евфрат в двадцатый раз. Я спустился против земли Куэ. Я захватил её города и забрал добычу.
102–104.
В двадцать первый год моего царствования я пересёк Евфрат в двадцать первый раз. Я выступил против городов Хазаэля из Арама и захватил четыре его города. Я принял дары тирийцев, сидонян и гебалитов.
104–107.
В двадцать второй год моего царствования я пересёк Евфрат в двадцать второй раз. Я спустился против земли Табала. В то время я принял дары двадцати четырёх царей Табала. Я продвинулся к горе Тунни, серебряной горе, и горе Мули, мраморной горе.
107–110.
В двадцать третий год моего царствования я пересёк Евфрат. Я захватил Уэташ, царский город Лаллы из земли Мелид. Цари земли Табала прибыли, и я их дары принял.
110–126.
В двадцать четвёртый год моего царствования я пересёк реку Нижний Заб. Я продвинулся через землю Хашимур и спустился в землю Намри. Ианзу, царь Намри испугался силы моего могучего оружия и бежал в горы, спасая свою жизнь. Я захватил Сихишалах, Бит-Тамуль, Бит-Сакки, Бит-Шеди — его укреплённые города. Я истребил его воинов и забрал добычу. Я разрушил, опустошил и сжёг их города огнём. Остаток людей бежал в горы. Я штурмовал и захватил горную вершину; я истребил их воинов. Я забрал их добычу и имущество. Я покинул Намри и принял дары двадцати семи царей земли Парсуa. Я покинул Парсуa и спустился в земли Месси и Мидии, земли Аразиаш и Хархар. Я захватил города Куакинда, Тарзанаби, Эсамул, Кинаблила, вместе с городами их округов. Я истребил их воинов и забрал добычу. Я разрушил, опустошил и сжёг их города огнём. Я установил свой царственный образ в земле Хархар. Я забрал и привёл в Ассири Ианзу, сына Хабана, вместе с его великим богатством, его богами, сыновьями, дочерьми и многочисленными войсками.
126–131.
В двадцать пятый год моего царствования я пересёк Евфрат на его разливе. Я принял дары всех царей Хатти. Я пересёк гору Аман к городам Кате из земли Куэ и спустился. Я штурмовал и захватил Тимур, его царский город. Я истребил их воинов и забрал добычу. Я разрушил, опустошил и сжёг огнём бесчисленные города. На обратном пути я захватил для себя крепость Муру, царский город Араме, сына Агуси. Я укрепил его пределы; я построил дворец для своей царской резиденции.
132–141.
В двадцать шестой год моего царствования я пересёк гору Аман в седьмой раз; и в четвёртый раз выступил против городов Ките из Куэ. Я осадил Танакун, царский город Тулки. Ужасное величие Ашшура, моего господина, одолело его. Вышли они и припали к моим ногам. Я принял у них заложников и получил от них серебро, золото, железо, скот и овец как дань. Я покинул Танакун и выступил против Ламенаша. Народ земли бежал; они поднялись на крутой склон. Я штурмовал горную вершину и захватил их. Я разрушил, опустошил и сжёг их города огнём. Я продвинулся к Тарзи; они припали к моим ногам. Я принял серебро и золото как дань. Я поставил Кирре, брата Ките, царём над ними. На обратном пути я взошёл на гору Аман; я срубил кедровые леса; я забрал их и привёз в свой город Ашшур.
141–146.
В двадцать седьмой год моего царствования я собрал колесницы и войска. Я направил во главе своих армий Даян-Ашшура — туртана, командующего моими многочисленными войсками; я отправил его против Урарту. Он спустился к Бит-Замани; вошёл через проход Аммаш и пересёк реку Арзания. Сидури (Сардури), урарт, узнал об этом и доверился силе своих многочисленных войск. Он выступил против меня для битвы. Я сразился с ним и успешно победил его. Я наполнил широкую равнину трупами его воинов.
146–156.
В двадцать восьмой год моего царствования, когда я находился в Калахе, мне сообщили, что жители Хаттины убили Лубарну, своего владыку, и возвели Сурри, который не был владыкой трона, на царство над ними. Я направил Даян-Ашшура — туртана, командующего моими многочисленными войсками, во главе армии и стана. Он пересёк Евфрат на его разливе. В Киналуа, его царском городе, он остановился. Пугающее величие Ашшура, моего господина, одолело Сурри, не владыку трона, и он пал смертью своей судьбы. Народ Хаттины испугался перед ужасом моего могучего оружия; они захватили сыновей Сурри вместе с "грешниками" и передали их мне. Я насадил этих (мятежников) на колы. Саси, сын Уззите, обхватил мои ноги. Я поставил его царём над ними. Я принял от них серебро, золото, свинец, медь, железо, слоновую кость без меры. Я создал героический образ своей царственной персоны и установил его в Киналуа, его царском городе, в доме его богов.
156–159.
В двадцать девятый год моего царствования я направил войска и стан против Кирхи. Я разрушил, опустошил и сжёг их города огнём. Я охватил их земли, как потоп. Я излил на них внушающий ужас страх своим могущественным величием.
159–174.
В тридцатый год моего царствования, находясь в Калахе, я направил Даян-Ашшура — туртана, командующего моими многочисленными войсками — во главе армии. Он пересёк реку Заб и вошёл в города Хубушкии. Я принял дань от Датаны, хубушкийца. Я покинул города хубушкийцев; я подошёл к городам Магдубу малхисского и принял дань. Я покинул города малхисийцев и подошёл к городам Уалки, маннея. Уалки, манней, ужаснувшись славе моего оружия, покинул Зирту, свой царский город и ринулся в горы, спасая жизнь. Я преследовал его и забрал бесчисленное множество его скота, овец и имущества. Я разрушил, опустошил и сжёг его города огнём.
Я покинул Манну и подошёл к городам Шулусуну из Харруны. Я захватил Масашуру, его царский город, вместе с городами округа. Я помиловал Шулусуну и его сыновей, вернув его в его землю. Я установил дань и налоги в виде лошадей, запряжённых в упряжь. Я подошёл к Шурдире. Я принял дань от Артасари, шурдирита. Я спустился в Парсуa. Я принял дань от царей Парсуa. Я захватил остаток Парсуa, не лояльный Ашшуру; я захватил их города; я забрал добычу и имущество в Ассирию.
174–190.
В тридцать первый год моего царствования я второй раз обратил лицо к Ашшуру и Ададу. И тогда, находясь в Калахе, я направил Даян-Ашшура — туртана, командующего моими многочисленными войсками — во главе войск и стана. Он подошёл к городам Датаны, хабушкийца; я принял его дань. Я выступил против Саппарии, крепости земли Мусасир. Я захватил Саппарию вместе с 46 городами мусасирцев. Я продвинулся к крепостям урартов; я разрушил, опустошил и сжёг 50 их городов огнём.
Я спустился против Гилзану. Я принял дань от Упу, гилзанийца, а также от [...], [...], харанцев, шашганийцев, андийцев и [...]: скот, овцы и лошади, запряжённые в упряжь. Я спустился к городам земли Табал. Я разрушил, опустошил и сжёг Перрию, Шитуарию, её укрепленные города вместе с 22 городами округа. Я излил на них ужасающий страх. Он выступил против городов парсуанцев; я захватил Бушту, Шалахаману, Кинихаману — укреплённые города, вместе с 23 городами округа. Я истребил их воинов и забрал добычу.
Я спустился против земли Манри. Внушающий ужас Ашшура и Мардука охватил их. Они покинули свои города и ринулись в дикие горы. Я разрушил, опустошил и сжёг 250 их городов огнём. Я спустился через проходы Симеси во главе земли Халман.

Подписи рельефов — дары:

Черный обелиск Салманасара III: ценнейший исторический памятник и его перевод История (наука), Ирак, Израиль, Война, Наука, Исследования, Археология, Расшифровка, Текст, Древность, Пропаганда, Длиннопост

Дань Суа, гилзанийца: серебро, золото, свинец, медные сосуды, посохи для руки царя, лошади, двугорбые верблюды.

Черный обелиск Салманасара III: ценнейший исторический памятник и его перевод История (наука), Ирак, Израиль, Война, Наука, Исследования, Археология, Расшифровка, Текст, Древность, Пропаганда, Длиннопост

Дань Яуа (Иеху), сына Омри: серебро, золото, золотая чаша, золотой кубок, золотые рога, кувшины из золота, свинец, посохи для руки царя, дротики.
Дань земли Мусри. Я получил оттуда: двугорбых верблюдов, речного быка, сакеа, сусу, слона, обезьян.
Дань Мардук-апал-уцура из Сухи: серебро, золото, кувшины из золота, слоновая кость, дротики, буйа, ярко окрашенные льняные одежды.
Дань Кальпарунды из Хаттины: серебро, золото, свинец, медь, медные сосуды, слоновая кость, кедровые и кипарисовые леса.

Показать полностью 3
История (наука) Ирак Израиль Война Наука Исследования Археология Расшифровка Текст Древность Пропаганда Длиннопост
21
9
user6675218
user6675218
11 дней назад

Загадочная находка ученых Эрмитажа⁠⁠

Загадочная находка ученых Эрмитажа Археология, Древние артефакты, Необъяснимое
Загадочная находка ученых Эрмитажа Археология, Древние артефакты, Необъяснимое
Загадочная находка ученых Эрмитажа Археология, Древние артефакты, Необъяснимое


Археологи Эрмитажа откопали деревянную руку с шестью пальцами. Предполагается, что находке больше 6 тысяч лет.

Северо-Западная экспедиция Государственного Эрмитажа обнаружила уникальный предмет в болотах Смоленской области. Уже несколько лет петербургские археологи изучают здесь свайные поселения каменного века.

Показать полностью 2
Археология Древние артефакты Необъяснимое
12
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии