Индусы
Когда говорят о нашей нации и религии, очень часто употребляют термин «хинду». Термин этот нуждается в некотором разъяснении как раз в связи с тем, что я подразумеваю под ведантизмом. «Хинду» - изначально - название, данное древними персами реке Синдху. В персидском языке санскритский «s» всегда переходит в «h»; таким образом, Синдху стала Хинду. Как вам известно, греки затруднялись произносить звук «h» - они его выпустили совсем. Благодаря этому нас стали называть индусами, индийцами. От древнего значения слова «хинду» сегодня ничего не осталось: в прошлом оно употреблялось для обозначения народов, живущих по ту сторону реки Инд, но сегодня эти народы больше уже не принадлежат к одной религии. Среди них, помимо собственно индусов, есть магометане, парсы, христиане, буддисты и джайны. С одной стороны, всех их логично было бы называть индусами (в буквальном смысле этого слова), но разная их религиозная принадлежность не позволяет именовать их совокупно. Поэтому же трудно подобрать и общее название для нашей религии - ведь и она как бы составлена из различных верований, воззрений, обрядов, ритуалов, не охваченных единым названием, церковью, организацией. Единственное, в чем все эти секты сходятся наверняка,- вера в Священное писание- Веды. По-видимому, ясно одно: никто не имеет права называться индусом, не признавая Веды как высший авторитет.
Как вы знаете, все Веды делятся на две части - карма канда и гйана канда. Карма канда включает разнообразные обряды и жертвоприношения, большая часть которых уже вышла из употребления. Гйана канда, воплощающая духовное учение Вед (известное как Упанишады и веданта), всегда приводилась в качестве высшего авторитета всеми духовными учителями, философами и писателями, будь то дуалисты, ограниченные монисты или монисты. Любой индиец, к какой бы секте или философской школе он ни принадлежал, должен опираться на авторитет Упанишад; в противном случае его секта будет считаться неортодоксальной. В силу этого, пожалуй, единственный термин, который в наше время может быть употреблен без исключения к любому индусу,- «ведантист» или «вайдика».
Свами Вивекананда
Значение Веданты для жизни индийцев
Босс собак
Никогда не видел такого авторитета.
ПОСЛЕ того, как тебя услышат…
Времена, когда подросток в присутствии взрослого обзовёт себе подобного дураком и засмущается от того, что взрослый это услышит и с укором посмотрит на него: «так нельзя делать», — давно прошли, к моему великому сожалению.
Теперь на детской площадке, где играет твой ребёнок, можно услышать отборный мат, который «изрыгает» сама мать. Она тут же с бутылкой пива в руках рассказывает своим подругам по несчастью о трудностях бытия, лишь изредка разбавляя свой рассказ понятными, но не всегда грамматически верно произносимыми словами.
Что уже ждать от здесь же бегающей детворы? И тем более — подростков, которые «сыпят» таким отборным матом, что любой прораб стройки мог бы застыть в недоумении.
К счастью, ещё осталась та самая, немногочисленная взрослая публика, которая помнит, как было, и позволяет себе вслух «противостоять» таким подросткам. Это можно делать по-разному, но от выбранного способа зависит и результат. Поэтому есть смысл подумать, прежде чем вступать в полемику — особенно если это многочисленная группа подростков.
Часты случаи, когда после безобидного замечания в адрес такого подростка всё заканчивается для сознательного взрослого публичными оскорблениями. Гораздо хуже — когда унизительными действиями… или избиением.
Но есть на моей памяти и восхитительный пример обезоруживания такой «стаи».
Это были подростки лет 14–15, среди которых именно девочки ругались громко и грязно, не обращая внимания на прохожих.
Одна из проходивших женщин подошла к грязно ругавшейся девочке очень близко и твёрдым, спокойным голосом произнесла, обращаясь к ней:
— А ты не пробовала говорить на интеллектуально окрашенном языке?
Потом женщина чуть отступила от подростка, словно задумавшись вместе с ней над ответом на свой же вопрос, и снова произнесла:
— Понимаю. Это гораздо сложнее, чем говорить на языке маргиналов.
Она молча развернулась и пошла прочь.
Повисшая на какой-то момент тишина в компании со стороны выглядела абсолютным триумфом, а голос одного из подростков, прервавший молчание фразой:
— Она крутая…
только подтвердил эту победу.
Нынешнее поколение подростков буквально заклеймили их недостатками. Но хочется снова оглянуться назад, когда авторитет взрослого человека имел вес и силу слова — потому что поколениями передавали из уст в уста то, какой ценой нашим дедам досталась победа в Великой Отечественной войне.
То время прошло.
Не пора ли создавать новый фундамент авторитета взрослого поколения?
Не приписывая старых заслуг наших дедов и прадедов,
а создавая нечто большее и лучшее для наших детей — собственным примером?
© Все права защищены.
Текст является объектом авторского права и не подлежит копированию или использованию без письменного согласия автора.
Ваше мнение о произошедшем?
«Русская община» накрыла ЛГБТ*-сходку в бане у свердловского бизнесмена.
В Каменске-Уральском в бане у местного авторитетного бизнесмена Сергея П. дружинники из «Русской общины» накрыли ЛГБТ*-вечеринку. Судя по видео, которым с URA.RU поделился источник, на тусовке присутствовали переодетые в женскую одежду мужчины.
На кадрах один из участников говорит, что компания собралась по случаю праздника. «Откуда у меня паспорт? Я просто пришел на день рождения», — объясняет мужчина в блестящем пиджаке, которого скрутили и положили на пол. По его словам, вечеринка организована «в стиле 90-х».
В общей сложности на ней собралось 26 человек. Среди гостей бросаются в глаза несколько мужчин с ярким макияжем и в женской одежде — возможно, травести-артисты. В бане были найдены целый чемодан косметики и накладной бюст.
Всех участников доставили в полицию, сняли отпечатки пальцев и отпустили. Организатору сходки вручили протокол по ст. 6.21 КоАП РФ (пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений).
*движение ЛГБТ признано в России экстремистским и запрещено на ее территории.
Короли каменных джунглей
Джентльмены 😎 (звук)
Взято с ТГ канала:
"Поржать и Подумать"
https://t.me/porjatiipodumati/450



