Многие слышали, что в исламе Иисус Христос (Иса) почитается как величайший пророк – предтеча Мухаммада. Но куда меньше людей знают, что в мусульманских преданиях, в суннитской, шиитской и суфийской среде (а это основные ветви ислама), есть много историй связанных с жизнью Иисуса и его высказываниями. Эти истории сохранились в хадисах – преданиях о словах и деяниях Мухаммада и других пророков. Хадисы начали составляться ещё при жизни Пророка ислама. Непременной их частью является иснад – перечень лиц-передатчиков текста хадиса вплоть до времени, когда он был впервые записан. Предания об Иисусе сохранились и в богатой исторической и религиозной литературе мусульманского Востока.

Мусульмане верят в то, что Всевышний Аллах посылал в мир множество пророков — людей, которые должны были напомнить человечеству о Единственности Всевышнего и о необходимости жить по Его законам. Первым пророком был Адам, — первый человек, а последним — Мухаммад. Из Священного Корана известны имена и других наиболее выдающихся пророков — таких как Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Юсуф (Йосиф), Муса (Моисей), Дауд (Давид), Сулейман (Соломон), Закария (Захария) и Иса (Иисус Христос).

Мусульмане не признают Христа как Божественного Сына, хотя они признают его существование. В самом деле, Иисус упоминается в Коране как пророк и чудотворец. Однако трактовка характера Иисуса и его места в истории Бога отличается от христианской.

В Коране

В арабской транскрипции имя Иисуса Христа звучит как Иса аль-Масих (это прямая передача еврейского “Иешуа Машиах”). Мусульмане признают, что Христос родился чудесным образом от Девы Марии: «Вот сказали ангелы: “О, Мария! Вот, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которого Мессия Иисус, сын Марии, славном в ближнем и последнем мире и из приближенных” <…> Сказала она: “Господи! Откуда будет у меня ребёнок, когда меня не касался человек?”. Сказал он: “Так! Аллах творит, что желает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: “Будь!” — и оно бывает”» (Коран 3.45,47).

В отличие от Евангелия, где подчёркивается, что воплощение Иисуса произошло только после того, как Дева Мария добровольно дала согласие; по версии Корана, её согласия никто и не спрашивал, и ангел Джибрил явился для того, чтобы сообщить ей приказ Аллаха, который обсуждению не подлежит. При этом, в отличие от христиан, мусульмане не считают, что Мария сохранила девство после родов, то есть отрицают её Приснодевство, а также считают, что во время родов она мучалась и кричала: “о, если бы я умерла раньше этого и была забыта” (Коран 19.23).

Мусульмане думают, что Иисус был обычным человеком, подобным Адаму (Коран 3.59), и имел пророческую миссию. Он был послан только к израильскому народу со следующим откровением: “Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!” (Коран 5.117), а также: “О сыны Израиля! Я — посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому будет Ахмад” (Коран 61.6). Ахмад — это одна из форм имени Мухаммед.

В исламе признаётся, что Иисус творил чудеса: “Я пришёл к вам со знамением от вашего Господа. Я сотворю вам из глины по образу птицы и подую в неё, и станет это птицей по изволению Аллаха. Я исцелю слепого, прокажённого, и оживлю мёртвых с дозволения Аллаха. Я сообщу вам, что вы едите и что сохраняете в ваших домах. Поистине, в этом — знамение для вас, если вы верующие!” (Коран 3.49). Кроме того, среди чудес Его в Коране упоминается то, что Он говорил, будучи младенцем1, а также что по Его молитве Аллах спустил с неба стол с трапезой, дабы убедить Апостолов: «Вот сказали апостолы: “О Иисус, сын Марии! Может ли твой Господь низвести нам трапезу с неба?”. Он сказал: “Бойтесь Бога, если вы верующие!”. Они сказали: “Мы хотим поесть с неё, и успокоятся наши сердца, и будем мы знать, что ты сказал нам правду, и мы будем о ней свидетелями”. Сказал Иисус, сын Марии: “Аллах, Господь наш! Низведи нам трапезу с неба! Это будет праздником для первого из нас и для последнего и знамением от Тебя. И даруй нам удел, Ты — лучший из дарующих уделы!”. Сказал Аллах: “Я ниспошлю её вам, но кто ещё из вас будет потом неверующим, того Я накажу наказанием, которым не наказываю никого из миров!”» (Коран 5.111–115).

В Коране говорится о том, что Иисус получил от Аллаха писание под названием Евангелие, “в котором — руководство и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе” (Коран 5.46), а также, что Аллах Иисуса “подкрепил духом святым” (Коран 2.87).

В исламе категорически отрицается, что Иисус — Бог и Сын Божий: «Не веруют те, которые говорят, что Иисус, сын Марии — это Бог. Скажи: “Кто же властен чем-нибудь у Аллаха, если Он захочет погубить Иисуса, сына Марии, и его мать, и тех, кто на земле, всех?”» (Коран 5.17). «И сказали христиане: “Христос — Сын Божий”. Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены!» (Коран 9.30). “Иисус Христос, сын Марии, — только посланник Аллаха и Его слово, которое Он бросил Марии, и дух Его <…> Поистине, Аллах — только единый бог. Достохвальнее Он того, чтобы у Него был ребёнок” (Коран 4.171).

Мусульмане, пытаясь объяснить очевидное противоречие Корана и Евангелия, говорят, что будто бы христиане первых веков не исповедовали Триединого Бога, не почитали Христа ни Богом, ни Сыном Божьим (а только пророком), что Он не был распят и, соответственно, не был ни Искупителем, ни Спасителем человечества, но всё это появилось намного позднее — в III и IV веках, как искажение Его первоначального учения. По их словам, под влиянием этих искажений и был впоследствии будто бы испорчен первоначальный текст Евангелия.

Вот только некоторые, самые типичные примеры такого рода заявлений: «Христос пришёл с истинной религией, но те, кто были после него, обожествили его и смешали его чистое учение с тем ложным, что шло от них самих, и придумали новую религию, которую назвали “христианством”. Иисус передал своему народу устно ниспосланное ему Евангелие в его изначальном виде. Апостолы также проповедовали его устно. Затем они смешали в нём изложение жития своего пророка с ниспосланными псалмами Евангелия <…> Среди тысяч греческих манускриптов нет ни одного, написанного ранее IV века н. э.».

Также в исламе отрицается распятие и смерть Иисуса: «и за их слова: “Мы ведь убили Иисуса Христа, сына Марии, посланника Аллаха”, а они не убили его и не распяли, но это только представилось им <…> Они не убивали его <…> нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!» (Коран 4.157–158).

Мусульмане признают, что иудеи хотели распять Иисуса, но считают, что они будто бы по ошибке распяли другого человека, а Аллах восхитил к себе Иисуса и он находится сейчас на небе. Перед концом мира он явится второй раз, убьёт злодея Даджаля, станет проповедовать ислам.

Мухаммед учил: “Скоро, очень скоро сын Марии сойдёт к вам, как судья справедливый. Он разобьёт кресты, убьёт свиней, отменит налог с иноверцев и настолько умножит богатство, что никто уже не будет желать его” (Бухари, 4.55.657). Поскольку мусульмане считают, что христиане исказили учение Христа, то естественно, что по их представлениям, явившийся “Иса” будет противоборствовать христианству — отсюда мотив “ломания крестов” а также убеждение, что “в день воскресения он будет свидетелем против них (христиан)” (Коран 4.159).

В другом хадисе Мухаммед говорит: “Когда Иисус, сын Марии придёт, он женится, у него будут дети. Он пребудет на земле 45 лет и будет похоронен со мной, в моей могиле. И я восстану вместе с Иисусом из той же могилы”. Сказывают, что Иисус женится на женщине арабского племени после того, как убьёт Даджаля. Она ему родит девочку, которая умрёт. И он сам умрёт через несколько лет.

После этого “Ису” похоронят в Медине, где для него специально подготовлена могила. Завещание Мухаммеда о том, что нужно оставить по левую руку от него место для Иисуса, было исполнено, и оно сохраняется до сих пор.

О конце света

В тридцать три года могуществом Создателя Иса (мир ему) был поднят на небеса. Всемогущий Творец освободил его от присущей человеку нужды в пище и воде и поднял на небеса месте с ангелами, одарив способностью жить на земле как человек и на небесах как ангел. Господь поведал нам, что Ису (мир ему) подняли на небо, и все сомнения в этом исчезли. Об этом свидетельствуют аяты Корана, и обладатели разума это восприняли.

Спустя шесть лет после этих событий мать пророка Марьям умерла. Она похоронена в Иерусалиме, где и находится её зиярат.

Перед Концом света Иисус (мир ему) спустится на землю, женится, и у него родятся дети. Он будет распространять истинную религию Единобожия (Ислам) и противостоять Даджалю (Антихристу). После смерти он будет похоронен рядом с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение). Мусульмане ждут его пришествия.

За всю историю человечества Всевышним было послано около 124 тысяч пророков, включая 313 посланников. Первым пророком и посланником был наш праотец Адам (мир ему), последним – Мухаммад. Все пророки знали, что последний пророк придёт, и призывали своих последователей уверовать в эту истину, поэтому между ними была абсолютная преемственность.

Верующий в Бога, согласно Исламу, обязан верить во всех пророков и посланников, признавать их миссию. Вера в пророков является одним из столпов имана (веры). Всевышний в Коране повелел тем, кто следует Пророку Мухаммаду, верить в то, что ниспослано Им всем пророкам, т. е. Коран и другие Божественные Писания. Поэтому мусульмане признают, верят, любят и почитают всех пророков.

В хадисе Пророка говорится: «Все пророки – братья по вере, религия у них одна – Ислам, а законы Божьи – Шариат – отличались друг от друга в зависимости от времени, места и условий». Это поистине так! Если бы Бог посылал пророков с разными знаниями о Себе, то это привело бы к разному пониманию Сущности Бога. Поскольку Бог вечен и все Его атрибуты вечны, то и знания о Нём, о Его атрибутах неизменны. Значит, вероубеждение у всех пророков было единым вне зависимости от того, когда оно было передано – на заре человечества Пророку Адаму (мир ему) или в более поздние времена Пророкам Нуху (Ною), Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею), Исе (Иисусу), Мухаммаду, мир им всем и благословение Господа.

А что касается законов Божьих (Шариата), то они менялись в соответствии со временем, с укладом жизни людей и т. д. Поэтому имели место разные Писания, ниспосланные в разное время и к различным народам. Каждому посланнику ниспосылались предписания и законы, приемлемые для людей его времени.

Все предыдущие пророки предвещали своим общинам приход последнего Пророка, завещали следовать за ним и помогать ему. К примеру, Пророк Иса (Иисус) (мир ему) говорил: «О потомки Израилевы! Я – посланник к вам от Бога, подтверждающий истинность того, что было ниспослано до меня в Торе, и благовествующий вам о Посланнике, который придёт после меня, имя которого – Ахмад (одно из имён Пророка Мухаммада, что в переводе на русский язык, как и «Мухаммад», означает «Восхваляемый»)». Об этом написано и в Коране, и в Торе, и в Евангелии. В Библии Пророк Мухаммад назван словом «Периклитос», что в точном переводе с греческого языка означает «Восхваляемый».

Во все времена пророки и их последователи ждали появления последнего Посланника – Мухаммада.

Теперь мусульмане, как и христиане, ждут второго пришествия Иисуса (Исы, мир ему), который призовёт человечество к единобожию и установит порядок и мир на Земле.

Истории об Иисусе

Иисус сидел вместе со Своими учениками, когда мимо них прошёл человек.
Иисус сказал: «Он скоро умрёт».
Они просидели там до времени, пока тот человек не прошёл мимо них снова с вязанкой дров.
Тогда ученики сказали Иисусу: «О Дух Господень! Ты сообщил нам, что он – покойник, а на самом деле вот он – живой, как мы его видим!»
Тогда Иисус сказал тому человеку: «Положи на землю вязанку дров».
Тот послушался и положил вязанку, а затем развязал её. И там оказалась змея, которая проглотила камень.
Тогда Иисус спросил этого человека: «Что ты сегодня делал?»
Тот ответил: «О Дух Господень и Слово Его! У меня было две лепёшки, мимо меня прошёл нищий попрошайка, и я отдал ему одну лепёшку». (Ал-Маджлиси)

Когда Иисус, Сын Марии, проходил по берегу моря, Он бросил кусок хлебной лепёшки в воду. Некоторые из Его учеников спросили Его: «О Дух Господень и Слово Его! Почему Ты это сделал, ведь это была твоя еда?»
Иисус им ответил: «Я сделал это, чтобы брошенный хлеб могло съесть какое-нибудь обитающее в море животное. Бог даёт за такой поступок огромное вознаграждение». (Ал-Кулайни)

Иисус проходил мимо слепого, увечного и прокажённого человека. Иисус услышал, как тот человек воздавал благодарность Богу такими словами: «Хвала Богу, что Он милостью Своей не навлёк на меня тех бед, которых не избегло большинство людей».
Иисус спросил его: «А какие же ещё остались беды, которых у тебя нет?»
Тот ответил: «Бог освободил меня от такой напасти, которая хуже всех – от неверия».
Иисус дотронулся до него, и Бог исцелил этого человека от имевшихся у него недугов, и лицо его очистилось. Он пошёл за Иисусом и стал вместе с ним поклоняться Богу. (Ал-Маджлиси)

Иисус отправил двух из своих людей по некоему делу. Один из них вернулся и был похож на старый изношенный бурдюк, второй же по возвращении оказался здоровым и поправившемся.
Иисус спросил первого из вернувшихся: «Что приключилось с тобой, из-за чего я вижу тебя в таком виде?»
Тот ответил: «Я боюсь Бога».
Тогда Иисус задал тот же вопрос второму из возвратившихся.
Тот сказал: «Это потому что я люблю Бога». (Ал-Маджлиси)

Некоторые люди сказали Иисусу: «Мы имеем веру».
Иисус спросил: «Вы полагаете, что камни, грязь и золото – все равны?»
«Нет», – ответили они.
Иисус сказал: «А для меня они все одинаковы». (Ахмад ибн Ханбал)

Ученики спросили Иисуса: «В чём источник гнева?»
Иисус ответил: «В гордыне, заносчивости и в презрении к людям». (Ал-Маджлиси)

Иисус сказал одному человеку: «Чем ты занимаешься?»
Тот ответил: «Я поклоняюсь Богу».
Иисус спросил: «А кто тебя обеспечивает?»
Тот ответил: «Мой брат».
Тогда Иисус сказал: «Твой брат больший богомолец, чем ты!» (Ибн Кутайба, Варрам)

Человек пришёл к Иисусу и сказал: «Как верующему быть истинно праведным перед Богом?»
Иисус ответил: «Это лёгкая задача. Ты должен истинно любить Бога в твоём сердце и быть искренним в служении Ему, проявляя всё усердие и силу, и быть милосердным к своим соплеменникам, как и они проявляют милосердие к тебе».
Человек спросил: «Учитель совершенства, кто мои соплеменники?»
Иисус ответил: «Все потомки Адама. И чего ты не хочешь, чтобы делали тебе, не делай того другим. Тогда ты будешь истинно праведен перед Богом». (Ахмад ибн Ханбал)

Мессия Иисус проходил мимо некоторых сынов Израилевых, которые плакали, и спросил их: «Почему вы плачете?»
Они ответили: «Мы оплакиваем наши грехи».
Иисус сказал: «Перестаньте. Они прощены вам». (Ибн Абд Раббихи)

Передают, что Мессия, Сын Марии, находился среди иудеев. Они поносили Его злыми словами, а Он говорил с ними словами добрыми.
Тогда кто-то спросил Его: «Поистине, они говорят тебе злое, а ты отвечаешь им добром!»
Иисус сказал: «Каждый расходует то, чем он обладает». (Ал-Газали)

Иисус проповедовал сынам Израилевым. Они возрыдали и стали рвать на себе одежду. Иисус сказал: «Какой грех совершила ваша одежда? Обратитесь вместо этого к вашим сердцам и порицайте их». (Ат-Таухиди)

Некоторые люди обратились к Иисусу: «Скажи нам, что мы должны делать, чтобы войти в Рай»?
Он ответил: «Ничего не говорите».
Они сказали: «Мы не способны сделать этого».
Иисус сказал: «Тогда не говорите ничего, кроме доброго». (Ал-Газали)

Иисус сказал: «Умножайте то, что не может пожрать огонь».
«И что это?» – спросили Его.
«Добрые дела», – ответил Иисус. (Ал-Мубаррад)

Иисус сказал «да хранит тебя Бог» человеку, который этого не заслуживал. Иисуса спросили: «Почему Ты говоришь это такому, как он?»
Иисус ответил: «Язык, приученный к хорошему, говорит так со всеми людьми». (Ибн Мискавайх)

Иисус сказал: «Говорите больше с Богом и меньше с людьми».
Его спросили: «Как мы можем говорить с Богом больше?»
Иисус ответил: «Находясь наедине с Ним, молясь Ему в одиночестве». (Абу Ну’айм ал-Исфахани)

Ученики спросили Иисуса: «Какое из дел самое чистое?»
Он ответил: «То, что делается для Бога и без расчёта на похвалу». (Ал-Газали)

Говоря о Райском саде, пророк Мухаммад сказал: «Затем выйдет человек, окружённый ангелами с распростёртыми крыльями, а перед ними будет свет. И тогда обитатели Рая вытянут шеи и скажут: “Что это за человек, которому дано так войти к Богу?” И ангелы ответят: “Это Дух Божий и Его Слово. Это Иисус, Сын Марии”». (Ал-Муфид)

* В скобках указан последний автор (или авторы), передавший соответствующее высказывание.

Почему Ислам не признает Иисуса Христа Сыном Божьим

Существует несколько различных точек зрения на то, почему ислам не признает Иисуса как Божественного Сына. Некоторые ученые говорят, что подобное несогласие восходит к природе Бога и ее трактовки в различных религиях. Другие ученые предлагают конкретные религиозные аргументы, ссылаясь на правоверные источники ислама, чтобы объяснить отличия между христианством и мусульманством в этом вопросе.

Ислам считает, что Бог един, и что оставление этой идеи приведет к полигонии. Таким образом, согласно Исламу, Христос не может быть Сыном Бога, потому что Бог не имеет сыновей в своей единственности. Вопрос о том, является ли Иисус Христос Сыном Божьим, держится на вере в Троицу.

Помимо общей идеи о единстве Бога, Ислам не признает Троицу (Отец, Сын, Святой Дух) как божественную сущность. В Исламе есть понятие Мухаммада как последнего Пророка и истинного посланника Бога на землю. Таким образом, Ислам отрицает идею о том, что Христос мог бы быть божественным или завершающим звеном в пророчестве.

Монофизитство (учение о том, что Христос имеет лишь одну природу — божественную) — это термин, который применяют только к Христианству. Ислам же не отрицает идею о двух природах Христа, они лишь по-разному трактуют его божественность и сыновство.

Мусульмане молятся Аллаху, который в Исламе является единым и всемогущим Богом. Они также молятся другим святым и перекладывают на них свои просьбы, но лишь в качестве посредников, а не божественных сущностей.

Хотя Рождество празднуют практически во всем мире, для многих настоящее открытие узнать, что Иисус каким-то образом связан с исламом.

Многие и не подозревают, что мусульмане не только почитают Иисуса как пророка, но каждый раз при упоминании его имени, говорят «мир ему».

Ислам учит, что все Пророки Старого завета несли послание Всемогущего Господа Его народу, и мусульмане почитают тех же пророков, что и христиане и иудеи.

Собственно, вполне допустимо, чтобы имя Иисуса даже звучало в шахаде или свидетельстве веры мусульманина. Обычно мусульмане говорят: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – Посланник Аллаха», но вместе с этим они могут также заявлять: «Я свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и Иисус – Посланник Аллаха».

Самое главное отличие в том, что мусульмане не считают Иисуса сыном Бога. Другое важное отличие состоит в том, что они не верят в его смерть на кресте ради спасения человечества.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZVeZq2oZXlCy-JxR

У Шумеров

Согласно шумерской мифологии, проект «сотворение человека» стартовал более четырех с половиной миллиардов лет назад, когда первоначальная Земля (Тиамат) столкнулась с большим небесным телом (Мардук), отчего образовалась Луна. Ту же цифру появления спутника Земли называют и современные ученые. Снова совпадение? Слишком их много…

Земля и Мардук столкнулись под углом, в результате вся суша осталась на одной стороне нашей планеты. Ученые подтверждают, что на Земле сначала был один гигантский материк, который они называют Пангея. На противоположной половине земного шара в древние времена бушевал безбрежный океан. Пролетели сотни миллионов лет, и Пангея медленно развалилась на семь современных континентов. Но ведь древние шумеры писали о том же самом! Откуда они могли знать такие вещи пять тысячелетий назад? Ведь Пангея, согласно современным датировкам, распалась задолго до появления человека.

Современная наука ничего не ведала о некоторых планетах нашей Солнечной системы еще какую-то сотню лет назад. Можно с уверенностью утверждать, что о планетах других солнечных систем сейчас также известно далеко не всё. А о нашей системе? Вроде бы она изучена вдоль и поперек…

Древние космогонические мифы шумеров содержат также подробное описание планеты в нашей Солнечной системе, которую пока не открыли. Шумерское название ее у всех на слуху – Нибиру. Согласно расчетам астрономов древней Месопотамии, орбита у нее овальной формы, а период вращения ее вокруг нашего Солнца составляет 3600 лет.

Примерно полмиллиона лет назад атмосфера этой загадочной планеты была значительно повреждена некой космической катастрофой. Аннунаки – жители Нибиру – встали перед проблемой ей восстановления: от этого зависело их выживание. Необходимо было как-то вернуть в атмосферу достаточное количество газов и пыли, чтобы сделать ее менее прозрачной для убийственного солнечного излучения. Для выполнения этого плана было необходимо золото. Никакое другое вещество не могло быть измельчено в столь тончайший порошок и выброшено в атмосферу. Также этот элемент инертен и не вступает в реакцию с другими веществами.

В начале 1970-х годов НАСА запустило ракету, единственной задачей которой был поиск любых следов внеземной жизни и, по возможности, налаживание контакта с внеземными цивилизациями. Внутри космического корабля находился золотой диск, который с помощью универсального шифра рассказывал о Земле и человечестве. Золото – металл долговечный, диск этот, по мысли создателей, может существовать до четырех миллиардов лет.

Золото для жителей Нибиру – это был ценнейший и жизненно необходимый ресурс. Но на самой планете его то ли не оказалось, то ли оно к моменту катастрофы было уже извлечено из недр и выработано. Пришельцы разработали супертехнологии, которые могли бы «сканировать» Солнечную систему. Датчики срабатывали на содержание этого элемента на сверхдальних космических расстояниях.

Аннунаки сперва отыскали благородный металл в поясе астероидов и попытались добыть там. Но при этих попытках они потеряли много звездолетов вместе с экипажами. Тогда они снова сосканировали Солнечную систему на предмет золота – и обнаружили его на Земле.

Затем всё происходило довольно быстро. Аннунаки приземлились на нашей планете около 445 тысяч лет назад, и шумеры записали их рассказ о путешествии на Землю. Кстати, когда они впервые увидели нашу планету, то описали ее как «белую вершину и белое основание с синим посередине», четко выделив Арктику и Антарктиду с океанами посередине.

Сначала аннунаки начали добывать золото из океана. Но это был не слишком быстрый процесс и количество добытого металла не удовлетворяло их запросы. Пришлось заняться разработкой недр. На Марсе была создана перевалочная база для переправки золота на Нибиру, сообщают шумерские таблички.

Однако вскоре колонисты на Марсе подняли восстание. Тогда один из правителей Нибиру, Энки, решил искусственно вывести на Земле «породу рабов», манипулируя ДНК. Он выбрал в качестве исходного «сырья» гоминидов, которые к тому времени уже появились на Земле в ходе эволюции. Аннунаки создали район размножения, известный как Эдин – он же библейский Эдем. Здесь инопланетные генетики якобы и вывели совершенно новый вид рабочих особей, объединив ДНК земных обезьян со своей собственной ДНК. В результате появились люди.

Такова шумерская версия сотворения человека, высеченная в камне почти пять тысячелетий назад. Отрицать существование этих писаний невозможно. Они подлинные, и их перевели с древнего языка компетентные ученые. Неужели всё это – плод воображения древних писателей, этакая научная фантастика бронзового века?

Шумерский вариант истории человечества также содержит сведения о Потопе, очень близкие к изложенному в Библии. Но с пояснением, что 12 тысяч лет назад планета Нибиру прошла через нашу Солнечную систему, и гравитация заставила антарктический шельфовый ледник на Земле обрушиться и соскользнуть в океан. Оттого, мол, и случился Потоп. Так аннунаки наказали вышедшую из-под контроля к тому периоду «породу рабов».

Есть у шумеров и свой Ной – Зиусудра. Именно ему и его роду поручили собрать и сохранить образцы ДНК всех животных, чтобы размножить их после наводнения.

Древняя Индия Махабхарата

В санскритском тексте, известном как “Самараанганасутраадхара”, описаны шаги и принципы построения виман, в которых рассматриваются все возможные аспекты воздушных путешествий в вимане. Около 230 строф описывают строительство летательного аппарата, его взлет, полет на тысячи километров, запланированные и вынужденные посадки и даже возможные столкновения с птицами.

Надо отметить, что Древняя Индия не только обладала знаниями о космических кораблях, но и владела передовым оружием, которое можно сравнить с современными ядерными ракетами.

В “Махабхарате” мы находим текст, который гласит: “Гуркха, летящий на своей стремительной и могучей вимане, метнул в три города вришей и андхаков один-единственный снаряд, заряженный всей мощью Вселенной. Раскаленный столб дыма и огня, яркий, как десять тысяч солнц, поднялся во всем своем великолепии. Это было неведомое оружие, Железная Молния, гигантский вестник смерти, превративший в пепел всю расу Вришни и Андхаки”.

Согласитесь, нет сомнений, что речь идет о ядерном оружии, которое убило народы вришни и андхаков, подобно атомным бомбардировкам Хиросимы и Нагасаки, где погибло более 200 000 человек.

Хотелось бы вспомнить о теории древних астронавтов, которая гласит, что генетика первобытных людей была изменена внеземной расой, спустившейся со звезд. Они изменили ДНК людей и наделили их способностями.

Философы всех времён

Во все эпохи умные и образованные люди — философы, ученые, писатели имели предчувствие, что в космосе обретаются другие живые существа. Их поражало созерцание природы, не отпускало невыразимое чувство, с ним связанное, мысль их возносилась, и они начинали верить во множественность обитаемых миров.

В «Ведах» — древнейшей из известных нам книг, соответствующей у индусов нашей Книге Бытия, — сказано, что душа после воплощения на Земле переносится к другим мирам. Индейцы, китайцы, арабы убеждены, что планеты играют в человеческой жизни важную роль, но их верования не доходят до представления о существовании там жизни, подобной нашей.

Среди же греческих философов о внеземном существовании размышляли очень многие. Такая возможность признавалась и всерьез рассматривалась еще со времен Фалеса и ионийской школы. Анаксимандр и Анаксимен верили в существование иных обитаемых миров; после них так же думали Эмпедокл, Аристарх, Левкипп. Что до Пифагора, то публично он преподавал расхожие теории того времени, но в частных беседах не скрывал от близких учеников передовых мыслей о внеземной жизни. Можно долго перечислять имена философов, державшихся тех же взглядов.

Тех же верований придерживались египтяне, а кельты вернулись к древнему представлению о посмертном переселении душ на Солнце и в другие «небесные обители».

Латинский поэт Лукреций в поэме «О природе вещей» пишет: … Остается принять неизбежно, Что во Вселенной еще и другие имеются земли, Да и людей племена и также различные звери…

И далее следует такое глубокомысленное и красноречивое суждение:

Видим мы прежде всего, что повсюду, во всех направленьях

С той и с другой стороны, и вверху и внизу у Вселенной

Нет предела, как я доказал, как сама очевидность

Громко гласит и как ясно из самой природы пространства.

А потому уж никак невозможно признать вероятным,

Чтоб, когда всюду кругом бесконечно пространство зияет

И когда всячески тут семена в этой бездне несутся

В неисчислимом числе, гонимые вечным движеньем,

Чтобы лишь наша земля создалась и одно наше небо,

И чтобы столько материи тел оставалось без дела…

Бесспорно, эти воззрения еще не опирались на сколько-нибудь серьезные основания. Но как не восхититься при мысли, что уже тогда существовали столь поэтичные представления!

К несчастью, на смену этим хотя и лирическим гениальным прозрениям пришли пятнадцать веков ложного толкования священных книг, ослепляющего ум и оправдывающего его робость.

Человечество преклонилось — не навсегда, но надолго — перед знаменитым предписанием Тертуллиана: «Верующий ничего более не желает».

В эпоху Возрождения идея обитаемых миров вновь возродилась и достигла апогея к середине XVII века, когда философы и ученые, вдохновленные успехами оптики, давшей зрительную трубу, а затем и телескоп, со страстью обратились к наблюдению небесных тел. Широкая же публика познакомилась с ней благодаря остроумному Фонтенелю и его «Беседам о множественности миров», опубликованным в 1686 году. Конечно, этот тезис в книге защищается легковесно, что сильно уменьшает ее достоинства. Но мнение человека, до Вольтера считавшегося первым писателем, получило широкое распространение. Книга имела огромный успех. В том же году голландский астроном Гюйгенс защищал тот же тезис, используя гораздо более серьезные научные аргументы, в своем трактате «Космотеорос» («Созерцатель космоса»).

Очевидно, что теория не становится верной только потому, что у нее много сторонников. Но производит глубокое впечатление сам факт того, сколько знаменитых философов не побоялись рискнуть своей репутацией, утверждая, что неразумно представление о существовании жизни лишь на нашей планете. Как не привести, хотя бы частично, каталог из книги замечательного астронома Камиля Фламмариона «Множество обитаемых миров», относящийся к одному только XVIII веку? Здесь мы найдем имена Лейбница, Бернулли, Ньютона, Уистона, Дерема, Сведенборга, Вольтера с его «Микромегасом», Бюффона с «Эпохами природы», Шарля Бонне с «Аналитическим опытом» и «Созерцанием природы», Кондильяка с «Логикой», Ламберта с «Космологическими письмами», Мармонтеля с «Инками», Байи с «Историей древней астрономии», Лафатера с «Физиогномикой», Бернардена де Сен-Пьера с «Гармониями природы», Дидро с «Это нам неизвестно» и многих других.

Надо еще назвать Гердера, Дюпона де Немура, Балланша, Кузена-Депрео, Жозефа де Местра и в первую очередь Иммануила Канта, который во «Всеобщей естественной истории и теории неба» без колебаний писал (все же с излишним оптимизмом): «Я придерживаюсь мнения, что не нуждается даже в доказательстве, что все планеты населены, ибо отрицать это было бы совершенным абсурдом в глазах всех людей или по крайней мере большинства. В царстве природы все миры и системы по сравнению с мирозданием в целом — лишь пылинки. Посреди стольких сфер лишь те области могут быть пустынны и ненаселены, где не могут обитать разумные существа, являющиеся целью всей природы».

В том же духе пишут и поэты: Гёте, Краузе, Шеллинг, Юнг в знаменитых «Ночах», Гервей, Томсон, Сен-Ламбер, Фонтан…

Далее идут знаменитые астрономы — такие, как Боде, Лаланд, Лаплас или Уильям Гершель, писавший: «Нужно очень мало извлечь из изучения астрономии, чтобы предполагать, что человек — единственный предмет попечений Создателя и в обширном и поразительном космосе, окружающем нас, нет обителей, предназначенных для других разумных рас».

Современная история дает нам множество других, не менее славных имен… Но оставим последнее слово самому Камилю Фламмариону, Он хочет «подняться до небес, чтобы найти новые земли», и в романтическом исступлении так завершает свою чудесную небольшую работу, посвященную этой проблеме:

«О, сохраним же тщательно это учение, как драгоценное для души, посвятим его звездному богу. И когда возвышенная ночь, окружая нас своим великолепием, зажжет на востоке алмазные гирлянды созвездий, когда по безбрежному небу поплывет их таинственное сияние, — через беспредельность миров, посреди звездоносных небес, под серебряным парусом далеких туманностей, в неизмеримых глубинах бесконечности, до тех неведомых краев, где сияет вечный свет… — поклонитесь им, братья мои: это проплывают наши общие братья по разуму!».

Книга Еноха

Как утверждают древние тексты, автор таинственной книги — Енох, прадед Ноя, того самого, который построил ковчег перед Великим потопом. Считается, что Енох был бессмертен, и Бог взял его на Небеса живым, а не как всех остальных после смерти. В своей книге Енох пишет, что когда ему было 12 лет, однажды ночью все жители деревни услышали громкий шум. Когда все выбежали из домов, то увидели как два Ангела спустились с небес, один из них обратился к Еноху: «Не бойся, человек», и они вознеслись на небеса на огненной колеснице. Енох увидел нечто такое, что он не мог описать детально, так как раньше ничего подобного в своей жизни не встречал. Конечно, он не знал, что такое космический корабль, поэтому написал о летающих домах из хрусталя, а под ними Енох увидел планету Земля. Можно даже предположить, что это один из первых в истории человечества рассказов о похищении людей инопланетянами.

Сторонники теории палеоконтакта считают, что Книга Еноха — один из самых убедительных текстов, рассказывающих о появлении инопланетян. И надо заметить, что он отнюдь не уникален. Во многих древних текстах говорится о том, что люди возносятся на небо, а затем возвращаются обратно. Например, в Древней Греции существует легенда о Ганимеде, который был вознесен на небеса орлом Зевса. Похожие легенды можно найти в эпосах Древнего Китая, Древнего Египта, шумеров и других народов. Все эти истории похожи, но в них нет тех подробностей, которыми изобилует Книга Еноха. Его тексты не только косвенно доказывают существование инопланетян, но и показывают нам другую сторону Бога. Именно поэтому церковь решила исключить Книгу Еноха из Библии — она оказалась слишком выбивающейся из общей картины для христиан того времени.

В Книге Еноха - Божественные наблюдатели

Согласно Книге Еноха, не все ангелы были посланниками Бога. Лучшим доказательством этого является описание существ, называемых Хранителями. Кстати, в Книге пророка Даниила тоже рассказывается об определенной группе Ангелов, которым Бог повелел наставлять человечество. Они присматривали за нашим миром и направляли развитие нашей цивилизации. Но Даниил лишь вскользь упоминает об этих существах, в то время как в книге Еноха Хранители или Стражи Небес становятся одной из главных тем повествования. И по описаниям, эти «Ангелы» на самом деле не духовные и бестелесные, а вполне реальные существа. Библия говорит об этом совершенно ясно и четко. Только они не из нашего мира. А значит, их можно смело назвать внеземными или другими словами — инопланетными.

В Книге Еноха говорится, что на Землю спустилось всего 200 Хранителей. Их предводителями были Шемхазай и Азазель, который позже стал известен всем нам как Люцифер. Хранители имели очень яркую внешность, и одно из их имен было — Сияющие. Енох, описывая их, сказал, что на Хранителей было трудно смотреть, настолько ярко они сверкали. Версия о том, что Хранители были инопланетными гостями, также подтверждается и свидетельством пророка Илии. Он был вторым человеком в истории, который живым вознесся на небеса на огненной колеснице: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо» (4Цар.2:11). Огненные колесницы не раз упоминаются в Библии. Можно предположить, что, речь идет о каком-то транспортном средстве, космическом корабле или челноке. Согласно иудео-христианским верованиям, на небеса возносится душа после смерти человека, а не живой человек. Исключения все же были. И они все описаны в Библии: Енох, Илия и Иисус.

Книга гигантов

В середине прошлого века израильские пастухи нашли в одной из пещер глиняные сосуды, в которых хранились древние рукописи. Это оказались рукописные копии Библии, которые были как минимум на 1000 лет старше других известных копий на тот момент. Кроме них, там были и другие рукописи, среди которых была так называемая Книга Гигантов. В ней рассказывалось о нефилимах (великанах), сыновьях Хранителей, об их жизни и образе жизни. Считается, что нефилимы — это воплощенное зло. Они совершали ужасные преступления, в том числе ели человеческую плоть. Наконец, Бог решил, что пора очистить Землю от всего бардака, что на ней творился, и назвал Ноя, правнука Еноха, избранным, чтобы начать историю человечества заново. В Библии говорится, что Ной был избран Богом за свою набожность. Но в Книге Гигантов есть иная версия истории Ноя.

Он стал избранным еще до своего рождения, и его отец не был человеком. Кожа новорожденного светилась, а волосы были белыми, как овечья шерсть. Внешне он был копией Хранителей, причем искусственно зачатым. Хранители Небес верили, что Ной станет отцом нового поколения людей. Говоря современным языком, Ной был генетически модифицированным человеком, созданным инопланетянами для новой жизни на Земле. Официальная версия Библии гласит, что Бог был опечален зверствами и нечестием человеческой расы и решил положить конец такому человечеству, послав на Землю Великий потоп. Книга Еноха тоже рассказывает ту же историю, но с существенными отличиями. Потоп должен был уничтожить только падших ангелов и нефилимов. Согласно Еноху, Бог хотел защитить людей, а не стереть с лица Земли. Он совсем не похож на Бога из Книги Бытия, полного ярости и гнева. Еще одно отличие от официальной версии заключается в том, что Ной получил инструкции по строительству ковчега не от Бога, а от архангела Уриила. Согласно Книге Еноха, архангел предупредил Ноя о надвигающемся катаклизме и раскрыл будущее человечества. Смысл повествования Еноха был в том, что речь шла не о наказании человеческой расы, а об уничтожении пришельцев, которые управляли нашей историей.

Возвращение богов

В Книге Еноха, в главе 91, говорится, что после путешествия и возвращения Еноха на Землю он готовится ко второму вознесению на Небеса. Но перед этим он собирает всю свою семью и делится необычным пророчеством. Сын Еноха Мафусаил спросил отца, увидит ли он его снова? И Енох ответил ему: «Небесные Хранители сказали, что я вернусь на эту планету. Но мы больше не увидимся, потому что произойдет это через тысячи лет».

Надо отметить, что концепция Божественного избранника, покидающего Землю и возвращающегося на нее, присутствует почти в каждой религии на нашей планете. Иудеи ждут возвращения пророка Илии, который придет перед Мессией и принесет эру мира и праведности. Это будет началом последних времен. Христиане ждут возвращения Иисуса, которого считают Мессией, а для ислама это либо Божественный посланник Аль-Махди, либо сам Мухаммед. Но везде один и тот же смысл — возвращение принесет новую эру, новый образ мира и новые отношения между человечеством и Богом. Эти пророчества предсказывают, что некий Мессия появится на облаках в сопровождении небесного воинства. Может быть, во всех этих древних текстах речь идет о неком космическом корабле и последующем инопланетном вторжении? А учение Еноха должно было подготовить человечество к тому дню, когда перед нами откроется новая реальность.

Библия

Лecтницa Иaкoвa

B Библии мoжнo нaйти иcтopию oб Иaкoвe, кoтopый вo cнe увидeл мнoжecтвo aнгeлoв и Бoгa, нacтaвившeгo eгo нa путь пpopoкa. Иaкoв увepoвaл в тo, чтo дeйcтвитeльнo oбщaлcя c Гocпoдoм и oтпpaвилcя cтpaнcтвoвaть пo миpу, чтoбы pacпpocтpaнять иcтинную peлигию. Boт тoлькo этo был нe coн и нe Бoг c aнгeлaми, a пpимep кoнтaктa c пpишeльцaми. Oни буквaльнo зaгипнoтизиpoвaли eгo нa cлужeниe выcшим cилaм и pacпpocтpaнeниe вecти o Бoгe (или тex, ктo cтoит вышe людeй).

Coздaниe чeлoвeкa

Этa иcтopия ocoбeннo cильнo пpивлeкaeт уфoлoгoв. Oни пытaютcя дoкaзaть, чтo чeлoвeк пoявилcя нe пo вoлe Бoгa, a в кaчecтвe нeкoгo экcпepимeнтa и гeнeтичecкиx мaнипуляций, зaпущeнныx пpишeльцaми нa нaшeй плaнeтe. Интepecным кaжeтcя и фpaзa «Coздaдим чeлoвeкa пo oбpaзу Haшeму». Будтo бы гoвopитcя o нecкoлькиx coздaтeляx, a нe oднoм. И выxoдит тoгдa, чтo чeлoвeчecтвo – кoпия пpишeльцeв, a знaчит, гдe-тo ecть пoдoбныe нaм cущecтвa.

Пылaющий куcт

Иcтopия c пылaющим куcтoм pacпoлaгaeт бoльшим кoличecтвoм oпиcaний внeзeмнoгo вмeшaтeльcтвa в чeлoвeчecкиe дeлa. Cтoлп дымa днeм и яpкий oгoнь нoчью вeдут изpaильтян cквoзь пуcтыню. Moжeт этo нe cигнaлы oт Бoгa, a ccылки нa инoплaнeтнoгo пpoвoдникa. A кaк нacчeт мaнны нeбecнoй? Moжeт пpишeльцы cнaбжaли людeй пищeй в пуcтынe. Пo пpибытию Moиceй дoлжeн был пoднятья нa гopу Cинaй и вcтpeтитьcя c Гocпoдoм. Heкoтopыe cчитaют, чтo этo был пpимep вcтpeчи c инoплaнeтнoй pacoй, кoтopaя и ocтaвилa нaм 10 cкpижaлeй c зaпoвeдями.

Boзнeceниe Илии

Boзмoжнo, нa яpкиx кoлecницax c нeбa cпуcкaлиcь вoвce нe бoжьи пocлaнцы. Ceйчac мнoгиe нaблюдaют яpкиe oгни, cтpaнныe лeтaющиe oбъeкты, кoтopыe мы имeнуeм HЛO. Moжeт быть, дpeвниe люди тaкжe видeли пpибытиe инoплaнeтян в яpкиx oвaльныx кocмичecкиx кopaбляx. Boзмoжнo, этo дaжe пpимep инoплaнeтнoгo пoxищeния, тaк кaк пpopoкa Илию живым зaбpaли в Paй нa яpкoй кoлecницe.

Гибeль Coдoмa и Гoмoppы

Bcя иcтopия в Coдoмe и Гoмoppe кaжeтcя гpoмкoй дeмoнcтpaциeй пepeдoвыx ядepныx тexнoлoгий, c пoмoщью кoтopыx уничтoжили двa «гpexoвныx» гopoдa. Жeнa Лoтa вceгo пpи oднoм взглядe тpaнcфopмиpoвaлacь в coлянoй cтoлб. Aвpaaм жe видeл, кaк гopoдa пpeвpaтилиcь в пуcтую paвнину, oкутaнную гуcтым дымoм. Будтo бы дpeвниe иcтopики oпиcывaют пocлeдcтвия ядepнoгo взpывa. Ecли зaмeнить oбpaзы aнгeлoв нa пpишeльцeв, тo увидим, кaк инoплaнeтный paзум пpимeнил пepeдoвыe тexнoлoгии для нaпaдeния нa гopoдa. Kcтaти, oпиcывaeтcя тaкжe, чтo aнгeлы ocлeпляли людeй. Boзмoжнo, вce дeлo в яpкиx лучax, выпуcкaeмыx кocмичecкими кopaблями.

Cыны Бoжьи

Люди нaчaли paзмнoжaтьcя и pacceлятьcя нa Зeмлe. Aнгeлы увидeли, нacкoлькo пpeкpacны жeнщины, и cтaли вcтупaть c ними в интимную близocть. B итoгe, poдилиcь пepвыe вeликaны. A чтo, ecли этo были вoвce нe aнгeлы, a пpишeльцы. Toгдa poдившиecя дeти были вceгo лишь peзультaтoм мутaции. Boзмoжнo, чтo и дaльнeйший пoтoп cтaл peшeниeм пpишeльцeв уничтoжить пpимepы нeудaчнoгo oпытa пo вывeдeнию людeй.

Лeтaющий cвитoк Зaxapии

Пpopoк Зaxapия в cтиxax oпиcывaл cтpaннoe явлeниe. Oн видeл лeтaющий oбъeкт c длинoй в 20 лoктeй и шиpинoй 10 лoктeй. Пpopoк нaзвaл eгo лeтaющим cвиткoм, но похоже peчь идeт oб инoплaнeтнoм кocмичecкoм кopaблe, c вытянутoй фopмoй. Caм Зaxapия пиcaл, чтo «cвитoк» пepeмeщaлcя c нeвepoятнo быcтpoй cкopocтью.

Kpacнoe мope

Изpaильтянe вмecтe c Moиceeм бeгут oт eгипeтcкoгo пpaвитeля. Ha пути вoзниклa пpeгpaдa – Kpacнoe мope. Пpopoк пoмoлилcя, пoпpocил пoмoщи у Бoгa, paзвeл pукaми, и вoды paccтупилиcь. Изpaильтянe пpoшли пo дну, a eгипeтcкoe вoйcкo утoнулo. Чтo ж, paз пpишeльцы тaк дoлгo coпpoвoждaли Moиceя в пуcтынe, тo нe мoгли дoпуcтить eгo гибeли. Пoэтoму здecь мoжeт пpocмaтpивaтьcя влияниe кaкиx-тo инoплaнeтныx тexнoлoгий, пoзвoляющиx cдeлaть тaк, чтoбы вoды paccтупилиcь. Или жe oни пpocтo cнизили уpoвeнь вoды, пoкa длилcя пepexoд изpaильтян.

Koлeco Иeзeкииля

Библия oпиcывaeт, кaк пpopoк Иeзeкииль увидeл oгpoмную бoжью кoлecницу в нeбe. Cтpaнный кpуглый oбъeкт нaпoминaл кoлeco внутpи кoлeca. Этa кoнcтpукция буквaльнo вoзниклa из ниoткудa. Caм пpopoк пишeт: «нeбeca oткpылиcь, и я увидeл видeния Бoгa». Чем не oпиcaниe кocмичecкoгo кopaбля, cocтoящeгo из двуx вpaщaющиxcя в пpoтивoпoлoжныx нaпpaвлeнияx кpугoв. Пoзжe oдин из coтpудникoв HACA дaжe нaпишeт книгу в пoльзу этoй тeopии и coздacт чepтeжи пpeдпoлaгaeмoгo кocмичecкoгo aппapaтa.

Poждeниe, жизнь и cмepть Xpиcтa

Вaжнoй личнocти в xpиcтиaнcкoй peлигии – Ииcуca Xpиcтa. Буквaльнo вcя eгo жизнь пpoпитaнa нaмeкaми нa инoплaнeтнoe вмeшaтeльcтвo или дaжe пpoиcxoждeниe. Mapия зaбepeмeнeлa чудecным oбpaзoм, чтo мoжeт гoвopить o пoxищeнии пpишeльцaми, кoтopыe имплaнтиpoвaли в ee утpoбу плoд. Taинcтвeннaя звeздa, нaпpaвлявшaя тpex мудpeцoв, этo вceгo лишь мeткa oт пpишeльцeв. Kaк нacчeт чудec, вpoдe тpaнcфopмaции вoды в винo, лeчeниe oт бoлeзнeй и oживлeниe мepтвыx. A гибeль нa кpecтe, coпpoвoждaeмaя измeнeниями пoгoды, и тaинcтвeннoe вocкpeшeниe. B oбщeм, либo Ииcуc Xpиcтoc был пpишeльцeм, либo eму дeйcтвитeльнo пoкpoвитeльcтвoвaли инoплaнeтныe cилы.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZVCOUo0iwxiLcoOi